學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人文素養的培養論文
[摘要]人文素養是一種個(gè)人內在的素質(zhì)與修養,對于教師這個(gè)職業(yè)意義重大,對于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,提高自身人文素養尤為迫切,在教學(xué)中,培養其人文素養更是十分必要。因此,我們在對學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教育教學(xué)實(shí)踐中,應將培養她們的人文素養貫穿于教育教學(xué)始終,體現于教育教學(xué)的各環(huán)節之中。在學(xué)前教育聲樂(lè )專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中,我們在培養學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí),更應通過(guò)一定的方式培養她們的人文素養:在教學(xué)中利用情感體驗滲透來(lái)提高學(xué)生的人文素養;運用探索學(xué)習來(lái)提升學(xué)生的人文素養;在形成學(xué)生的職業(yè)能力中集中體現對學(xué)生人文素養教育。
[關(guān)鍵詞]學(xué)前教育聲樂(lè )教學(xué);人文素養
“人文素養”其核心內容,主要是指人的世界觀(guān)和人生觀(guān),是對人自身生存意義和價(jià)值的一種關(guān)懷,它追求人生的美好境界,推崇人的感性和情感,強調以人為對象、以人為中心的精神世界,即主要表現為人的內在品質(zhì),對每個(gè)人的情感世界、價(jià)值取向和審美體驗都具有決定性作用。作為教師,關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是我們最鮮明的職業(yè)特征和職業(yè)要求,擁有較高的人文素養是對教師的基本要求,也是評價(jià)教師的核心之一。作為一名學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言,自身素養對孩子的教育起著(zhù)潛移默化的作用,正所謂“身教重于言教”,不僅她們的言行對孩子們影響巨大,她們自身的修養對孩子們更是意義非凡,只有不斷提升學(xué)生自身的人文素養、充實(shí)人文精神,才能勝任和無(wú)愧于幼兒教師這一神圣職業(yè)。所以,在學(xué)前教育學(xué)生的聲樂(lè )教學(xué)中,應充分利用專(zhuān)業(yè)課程特點(diǎn),發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課程教育功能,加強對學(xué)生音樂(lè )綜合素養的教育,促進(jìn)學(xué)生人文素養的培養,讓聲樂(lè )教學(xué)成為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文素養培養的最佳途徑。
一、情感體驗,聲樂(lè )教學(xué)中滲透人文素養
提高學(xué)生的人文素養,并不能通過(guò)說(shuō)教實(shí)現,通過(guò)灌輸獲得,而是要讓學(xué)生置身于某種情景中,在自我體驗和相互影響中逐漸豐富起來(lái)。聲樂(lè )是情感的藝術(shù),是用優(yōu)美的歌聲傳遞音樂(lè )化的文學(xué)語(yǔ)言,生動(dòng)地塑造樂(lè )曲中的人物形象,描繪其意境,表達其思想感情的音樂(lè )藝術(shù)。情感是歌唱的靈魂,富于真情實(shí)感的演唱才能引起人們心靈的共鳴,將豐富的情感體驗貫穿在整個(gè)音樂(lè )作品表現過(guò)程中,才能使歌唱具有生命力。意大利音樂(lè )家巴基尼說(shuō)過(guò):“藝術(shù)的目的不是驚人,而是動(dòng)人”,說(shuō)明歌唱的目的和使命是傳達音樂(lè )作品中豐富的精神內涵進(jìn)而感動(dòng)人。歌唱是一種生理和心理的共同活動(dòng),只有把歌唱技巧和情感相結合,才能達到演唱的完美與統一。在聲樂(lè )教學(xué)中,通過(guò)創(chuàng )設情景,啟發(fā)學(xué)生想象,引導學(xué)生用情歌唱;通過(guò)教師范唱、音樂(lè )欣賞和即興演奏,激發(fā)學(xué)生的歌唱興趣;通過(guò)教師繪聲繪色地講解與分析歌曲,讓學(xué)生了解歌曲真正的含義,理解歌曲所蘊含的情感。教師把滿(mǎn)腔的熱情融入課堂教學(xué),用真情拉近和學(xué)生的距離,讓學(xué)生積極參與,互相交流自己對音樂(lè )作品的理解和體驗。在教與學(xué)的互動(dòng)活動(dòng)中,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習氛圍,激發(fā)學(xué)生歌唱欲望,調整演唱心境,引起情感共鳴。如在教唱《鼓浪嶼之波》時(shí),先讓學(xué)生充分了解臺灣是祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分,而這首歌也真正體現了和祖國水乳交融的真實(shí)感情,體現了和祖國文化同根同源的最佳藝術(shù)表現。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情懷,催生學(xué)生盼望祖國早日實(shí)現統一的愿望,為演唱該歌曲積蓄足夠的情感。有了這樣的感情基礎,學(xué)生演唱時(shí)就會(huì )更加投入,并且學(xué)會(huì )用歌唱來(lái)表達情感,用歌聲來(lái)傳遞情感。通過(guò)歌唱中不斷的情感體驗,將人文素養滲透在教學(xué)中,讓學(xué)生深刻感受音樂(lè )的魅力與內涵,賦予歌唱以生命力,這樣才是最打動(dòng)人的歌唱,最具感染力的歌唱,才能達到“以情帶聲,以聲傳情,聲情并茂,感人至深”的藝術(shù)效果。
二、探索學(xué)習,聲樂(lè )教學(xué)中提升人文素養
在聲樂(lè )教學(xué)中,應打破傳統的單一教學(xué)模式,加強各專(zhuān)業(yè)學(xué)科間的相互聯(lián)系,體現聲樂(lè )藝術(shù)教育教學(xué)的綜合性。合理設置課程體系,緊密配合語(yǔ)言課程,通過(guò)歌唱語(yǔ)言發(fā)聲訓練、文學(xué)作品朗誦等,加強學(xué)生歌唱中咬字吐字規范性的訓練,增強學(xué)生對歌曲的理解和感受,擴展學(xué)生的人文知識結構,提高綜合素養;理論聯(lián)系實(shí)踐,把聲樂(lè )技巧訓練建立在廣博的聲樂(lè )理論基礎之上,使學(xué)生奠定系統扎實(shí)的聲樂(lè )理論基礎,指導學(xué)生認識并遵循聲樂(lè )藝術(shù)的`科學(xué)規律;在聲樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)、表演實(shí)踐課中,把聲樂(lè )課與舞蹈、形體課相結合,針對學(xué)生的氣質(zhì)、表演、形體等方面加以訓練,提高學(xué)生舞臺表演能力;注重學(xué)生技能的拓展學(xué)習,通過(guò)分析作品,加強對歌曲旋律的認識與對歌詞的理解,使學(xué)生對演唱作品全面把握,提高學(xué)生的創(chuàng )新與創(chuàng )編能力等。在教學(xué)中注重培養學(xué)生的創(chuàng )造性與獨立性,培養學(xué)生自主學(xué)習,在探索中切實(shí)提升學(xué)生的人文素養。如講授《金鳳吹來(lái)的時(shí)候》這首歌時(shí),主要側重點(diǎn)放在歌曲的節奏把握與意境揣摩上,要讓學(xué)生明確傣族音樂(lè )的特點(diǎn),通過(guò)掌握音樂(lè )特點(diǎn)進(jìn)而掌握該歌曲的節奏特點(diǎn)。讓學(xué)生通過(guò)課前查閱資料與總結學(xué)習,用圖片或視頻的形式展現傣族文化特點(diǎn),學(xué)生會(huì )更直觀(guān)的了解歌曲,準確把握歌曲的節奏特點(diǎn)。利用學(xué)生在舞蹈課中學(xué)習過(guò)傣族舞這一便利條件,在教學(xué)中,讓學(xué)生邊唱邊舞,不盡增強了學(xué)習興趣,還豐富了課堂氣氛,增強了歌唱的愉悅性,增進(jìn)了對歌曲的理解,激發(fā)了學(xué)生自信。
三、職業(yè)能力,聲樂(lè )教學(xué)中體現人文素養
職業(yè)能力是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須具備的能力,包括自我管理能力、工作勝任能力、終身學(xué)習能力、社交能力、溝通表達能力等。隨著(zhù)國家對學(xué)前教育的重視,社會(huì )對學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的職業(yè)能力要求越來(lái)越高,作為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生,不但要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能,還要有較強的職業(yè)素養。因此,在聲樂(lè )教學(xué)中,要凸顯人文關(guān)懷,滲透人文精神,引導學(xué)生追求真、善、美,引導學(xué)生認識社會(huì )、認識自我、規劃人生,全面提高學(xué)生職業(yè)能力。在聲樂(lè )教學(xué)中,要培養學(xué)生對知識的應用能力,學(xué)以致用是學(xué)習的最高境界。我們在教學(xué)中深刻體會(huì )到,學(xué)生不會(huì )運用知識,在學(xué)校學(xué)習的知識不知如何運用到崗位上,學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生將來(lái)從事的是幼兒教育教學(xué)工作,所以,培養學(xué)生的職業(yè)能力是職業(yè)需求,更是社會(huì )需求,也是培養其人文素養的必要途徑。作為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教師,更應該清楚自己肩上的責任,要不斷更新教學(xué)觀(guān)念、研究教學(xué)方法,力求在在教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養,在課堂上培養學(xué)生的職業(yè)能力。人文精神強調人的責任感和價(jià)值觀(guān),而這也是保障社會(huì )全面健康發(fā)展的重要因素。通過(guò)加強學(xué)生人文素養教育,培養學(xué)生相對穩定的內在品質(zhì),這是培養其人文素養的關(guān)鍵環(huán)節。網(wǎng)絡(luò )上不斷爆出幼兒園虐童事件,一方面體現出一些幼兒教師不懂教育,教育教學(xué)及管理方法不到位;另一方面更反映了某些幼兒教師自身文化素養的缺乏、職業(yè)道德的缺失,沒(méi)有責任心,沒(méi)有愛(ài)心。作為學(xué)前教育的學(xué)生,不但要懂技術(shù),更應該懂教育,通過(guò)學(xué)習,提高解決問(wèn)題的能力。在職業(yè)生涯中,良好的職業(yè)素養更是不可或缺的。音樂(lè )是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),更是心靈的直接語(yǔ)言,比其他學(xué)科更善于表達人的思想情感,更易被理解和接受。在豐富的內心體驗下、在優(yōu)美的外在表現中,使思想道德素質(zhì)教育具有感情色彩,在培養學(xué)生人文素養方面更具得天獨厚的優(yōu)勢。要培養高素質(zhì)的幼教師資,不僅需要過(guò)硬的聲樂(lè )教學(xué)手段和教學(xué)設備,還需要營(yíng)造培養學(xué)生人文素養的條件,重視聲樂(lè )教育對學(xué)生人文素養形成的重要作用,探索聲樂(lè )教學(xué)的魅力,讓學(xué)生在聲樂(lè )教學(xué)中切實(shí)提升自己的人文素養。
參考文獻:
。1]鄒本初.歌唱學(xué):沈湘歌唱學(xué)體系研究[M].北京:人民音樂(lè )出版社,2004.
。2]傅國慶.歌唱技巧與修養[M].成都:四川文藝出版社,2006.
。3]易建勇.人文素養讀本[M].湘潭:湘潭大學(xué)出版社,2009.
【學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人文素養的培養論文】相關(guān)文章:
有關(guān)人文素養培養研究的論文11-21
通用技術(shù)教學(xué)中人文素養的培養論文09-13
高職教師人文素養培養途徑論文11-30
高職學(xué)生人文素養培養研究論文07-01
幼兒教師人文素養培養研究論文01-23
幼師人文素養論文04-22
關(guān)于人文素養的論文05-23