中職語(yǔ)文教學(xué)人文素養培養論文
摘要:在中職語(yǔ)文教學(xué)中，既要求學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎知識，又注重對學(xué)生情感態(tài)度、思維意識、價(jià)值觀(guān)等的培養，為此在中職語(yǔ)文教學(xué)中，應注重對學(xué)生進(jìn)行人文素養培養和熏陶，從而使素質(zhì)教育貫穿于整個(gè)中職教學(xué)中，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中職語(yǔ)文;教學(xué)模式;情感態(tài)度;人文素養
0引言
中職學(xué)校的培養目標在于培養學(xué)生的實(shí)踐意識，提升學(xué)生的綜合能力，為現代社會(huì )主義建設輸送優(yōu)質(zhì)的、高素質(zhì)的復合型人才［1］。對學(xué)生進(jìn)行人文教育，可以幫助學(xué)生更好地實(shí)現個(gè)人價(jià)值，讓學(xué)生在今后的工作崗位中彰顯個(gè)人的綜合素質(zhì)。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )對綜合性人才的需求越來(lái)越多，而人文素質(zhì)作為人才內在的品質(zhì)表現，也是考核、衡量的優(yōu)秀人才重要標準之一［2］。人文素養在學(xué)生成長(cháng)階段起到了極為重要的作用，它不僅可以更好地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習和生活，還為學(xué)生的終身發(fā)展打下了堅實(shí)的基礎。
1中職語(yǔ)文教學(xué)的現狀分析
隨著(zhù)教育的改革和創(chuàng )新，傳統教學(xué)的弊端越來(lái)越突顯。當前，我國中職教學(xué)存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題:
1．1教學(xué)觀(guān)念落后。傳統教學(xué)是一種“應試教育”模式，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)校和教師過(guò)度注重學(xué)生的成績(jì)，這種以分數定能力的教學(xué)模式嚴重限制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，阻礙了學(xué)生對知識的獲取和運用，過(guò)分關(guān)注成績(jì)，在課堂教學(xué)中一味地進(jìn)行理論知識講解灌輸，學(xué)生不僅不能更好地理解和掌握知識，還容易出現厭倦、排斥學(xué)習等不良情緒，繼而影響其后期的課程學(xué)習。傳統語(yǔ)文教學(xué)中，大部分教師只重視對學(xué)生展開(kāi)閱讀教學(xué)，為學(xué)生傳授解題的技巧，而忽略了學(xué)生的自主閱讀能力鍛煉和人文素養培養［3］。
1．2缺乏創(chuàng )新教學(xué)意識。雖然新課程改革在不斷地推進(jìn)和深化，但是在實(shí)際教學(xué)中，許多教師仍然沿用傳統的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，呆板、機械的教學(xué)方法和手段不僅未能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，還降低了整體教學(xué)效率，繼而影響了學(xué)生對知識的理解和吸收［4］。缺乏創(chuàng )新教學(xué)意識，使用傳統教育理念將陳舊的知識傳授給學(xué)生，將會(huì )影響和限制學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作能力以及創(chuàng )新思維能力發(fā)展和提升。
1．3學(xué)生缺乏學(xué)習熱情。青少年對事物的熱情比較高漲，但其耐性比較差，學(xué)習是一項漫長(cháng)的任務(wù)，大部分學(xué)生對待學(xué)習的熱情很快就會(huì )消退，尤其是中職學(xué)校的學(xué)生，對基礎性學(xué)科知識更是缺乏足夠的熱情和耐性，加之中職學(xué)生的基礎知識相對比較薄弱，且缺乏一定的`自控力，大部分中職學(xué)生只想盡早學(xué)到技能，繼而盡快投身于社會(huì )，為此對語(yǔ)文知識的學(xué)習缺乏熱情［5］。
1．4教師不夠重視人文素養培養。傳統教育存在一個(gè)較為普遍的問(wèn)題，即重教輕育現象明顯。在實(shí)際教學(xué)中，教師往往將過(guò)多的精力投入到課本知識教學(xué)中，對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及身心素質(zhì)培養不夠，尤其是學(xué)生人文素養方面的培養相對缺乏。
2人文素養在中職語(yǔ)文教學(xué)中培養策略探討
2．1轉變傳統教學(xué)理念，營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍
近年來(lái)，畢業(yè)生的就業(yè)壓力越來(lái)越重，人才市場(chǎng)對畢業(yè)生的綜合素質(zhì)要求也越來(lái)越高。為此，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)校和教師必須重視對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)培養，從而不斷提升學(xué)生的人文素養。中職語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，應轉變傳統教學(xué)理念，改變傳統死板的教學(xué)模式，打破常規，盡可能為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍，繼而放松學(xué)生的學(xué)習壓力，緩解學(xué)生的不良情緒，讓學(xué)生在良好的學(xué)習氛圍中解放思想，放飛自我，從而有效激活學(xué)生的思維和想象［6］。比如當學(xué)生學(xué)習到“我的母親”一文時(shí)，教師在對文本內容進(jìn)行講解前，可讓學(xué)生先對文章內容進(jìn)行認真的閱讀，待學(xué)生閱讀完成后讓學(xué)生談?wù)勛晕覍ψ髡咔楦械恼J知。當然，所有的環(huán)節設計均是在遵循學(xué)生的個(gè)性發(fā)展前提下完成的，從而有效放松學(xué)生的學(xué)習情緒，幫助學(xué)生更好地發(fā)散思維和想象。而后再引導學(xué)生進(jìn)行文本內容學(xué)習，并為學(xué)生詳細講解文本中的重難點(diǎn)內容，最終再引導學(xué)生進(jìn)行深入思考，教師可向學(xué)生提出:“請同學(xué)們認真思考，老舍筆下的母親是怎么樣的一個(gè)形象?作者筆下的母親與你的母親有哪些相似之處?又具有哪些不同的地方?文章中從哪幾方面表現母親的堅強個(gè)性?”對于這樣一系列的問(wèn)題提出，很快激起學(xué)生的興趣，學(xué)生開(kāi)始紛紛發(fā)表自我的意見(jiàn)，教師可在一旁組織和鼓勵學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，從而充分激活課堂學(xué)習氛圍，擺脫傳統課堂教學(xué)的束縛，而后教師再根據學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行相應的點(diǎn)評，并根據自身的教學(xué)理念對傳統的思維進(jìn)行創(chuàng )新，給予學(xué)生知識結構以及情感內涵和認知價(jià)值的完善、補充，從而讓學(xué)生深刻認識和體驗到母親的偉大，從而引起學(xué)生情感上的共鳴，繼而培養學(xué)生的人文素養。
2．2尊重學(xué)生個(gè)性，豐富教學(xué)方法
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，在實(shí)際教學(xué)中，教師必須充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)性，從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。具體而言，中職語(yǔ)文教學(xué)應根據學(xué)生的個(gè)性以及學(xué)習特點(diǎn)對課程教學(xué)目標和教學(xué)方法進(jìn)行科學(xué)的設計和制訂，從而有效提高教學(xué)效率，確保教學(xué)的高效，促進(jìn)各項教學(xué)工作的順利開(kāi)展�，F代教學(xué)更強調對學(xué)生進(jìn)行內在影響，更注重學(xué)生的個(gè)性培養，在中職教學(xué)中教學(xué)必須充分認識到這點(diǎn)，應以學(xué)生發(fā)展為中心，重視對學(xué)生進(jìn)行綜合能力培養，從而從德智體等方面全面促進(jìn)學(xué)生的能力、技能發(fā)展。在具體教學(xué)中，教師應根據學(xué)生的學(xué)習情況以及自身知識掌握程度，充分挖掘學(xué)生內在的潛力，使學(xué)生的獨特技能能夠充分展現出來(lái)。比如當學(xué)生學(xué)習到“項鏈”一文時(shí)，其總體教學(xué)目標在于讓學(xué)生通過(guò)對人物形象進(jìn)行分析來(lái)深入理解小說(shuō)的主題內容，并讓學(xué)生在跌宕起伏的情節故事中深入思考人生:瑪蒂爾德人生悲劇產(chǎn)生的原因?又該如何面對悲劇?教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)前，可先讓學(xué)生在課前進(jìn)行預習準備，讓學(xué)生介紹莫泊桑，并講述其代表作《羊脂球》的故事情節，從而將另一著(zhù)作《項鏈》引入課堂教學(xué)中。而后教師再對學(xué)生的課前預習進(jìn)行檢查，讓學(xué)生試著(zhù)對故事梗概進(jìn)行復述，幫助學(xué)生更好地梳理小說(shuō)情節內容，繼而起到充分調動(dòng)學(xué)生積極性，發(fā)揮學(xué)生主體能動(dòng)性的作用，然后教師再帶領(lǐng)學(xué)生分析小說(shuō)情節特點(diǎn)，可讓學(xué)生分組討論，從文學(xué)色彩的角度對標題進(jìn)行設定，并比較哪組的標題設定更出色，從而激發(fā)學(xué)生的思維想象，并幫助學(xué)生更好地把握主要矛盾，讓學(xué)生更好地理解小說(shuō)主題�；趯W(xué)生的個(gè)性基礎上，通過(guò)多樣化的教學(xué)方法和手段為學(xué)生進(jìn)行授課，可以更好地消除學(xué)生的消極情緒，并讓學(xué)生觸及到更深層次的內在情感價(jià)值，從而讓學(xué)生獲得更多的人文知識。
2．3豐富教學(xué)內容，深入挖掘人文精神
現代化教學(xué)需要突出學(xué)生以及社會(huì )多方面的影響，在中職教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，可以給予學(xué)生更多的選擇機會(huì )和學(xué)習資源。教師既需要圍繞課本內容對學(xué)生展開(kāi)教學(xué)，又要突破教材理論要求，深入挖掘教材潛在的人文精神。通過(guò)教材表面進(jìn)行學(xué)習并不都能獲取人文素養知識，在教學(xué)中教師應該具有良好的洞察能力，敏銳地捕抓課本中潛在的人文知識，從而為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，幫助學(xué)生理解人文精神，提升自我人文素養。比如仍以“我的母親”一文為例，文章內容是作者對自我母親的簡(jiǎn)單介紹，看似和學(xué)生沒(méi)有存在聯(lián)系，但實(shí)際上是一種情感的延伸，在教學(xué)中教師應引導學(xué)生進(jìn)行思考，讓學(xué)生聯(lián)系到自己身上，讓其聯(lián)想到自己的親人、朋友等，使學(xué)生意識到身邊人對自己的重要性，培養學(xué)生的感恩意識，讓學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)心他們，幫助他們，溫柔地對待身邊的人和事，這些都是人文素養教育的重要內容。通過(guò)深入挖掘課本教材以及其他潛在的人文精神，可以對學(xué)生的內在素養形成良好的熏陶，最終不斷提升學(xué)生的人文素養，培養學(xué)生的人文情懷。
2．4樹(shù)立學(xué)生學(xué)習榜樣，具象化人文素養
在實(shí)際教學(xué)中，教師的言行舉止均會(huì )給學(xué)生造成無(wú)形的影響，教師的角色定位是教書(shū)育人，在教學(xué)中教師必須做好帶頭模范作用。青少年對事物充滿(mǎn)了好奇心，教師是其主要的模仿對象，教師應時(shí)刻注意自我形象，不斷完善自我職業(yè)素養，為學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣，給予學(xué)生正確的示范，具象化的人文素養展現，從而在無(wú)形當中不斷熏陶學(xué)生的思想道德、價(jià)值觀(guān)念，培養學(xué)生高尚的人格情操，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。教師的言行舉止也是人文素養教學(xué)的重要體現，在行為做事方面教師應充分意識到教學(xué)相長(cháng)的作用，應做到為人師表，不斷豐富、補充和提升自我的人文素養內涵，給予學(xué)生課堂上的以及課外的正面影響和熏陶，引導學(xué)生積極發(fā)現人文素養行為。對于在日常生活中思想、行為表現優(yōu)秀的學(xué)生，應及時(shí)對其進(jìn)行表?yè)P和鼓勵，繼而讓人文素養更加具象化，便于學(xué)生更深入、直觀(guān)地體會(huì )和感受人文素養以及人文精神，增進(jìn)學(xué)生對人文知識的了解，最終全面促進(jìn)學(xué)生的綜合能力發(fā)展。
3結語(yǔ)
人文素養是一個(gè)人立足于社會(huì )的根本，在中職語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生的人文素養是現代教育的必然要求，也是教學(xué)改革和發(fā)展的具體體現。在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須充分認識到人文素養在學(xué)生教學(xué)中的重要性，結合社會(huì )需求以及教學(xué)大綱要求，采取積極有效的教學(xué)措施展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，繼而更好地幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)。
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