小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的人文素養培養研究論文
摘要:教育改革的深化對小學(xué)教育的總體教育水平有了更高的要求,作為小學(xué)教育當中的一個(gè)主要內容,小學(xué)語(yǔ)文教育對學(xué)生文化水平以及人文素養的培養、對于提高小學(xué)教育總體水平發(fā)揮了不小的作用。本文分析了目前小學(xué)教育中人文素養培養出現的問(wèn)題,提出了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文素養培養的措施。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;語(yǔ)文教學(xué);人文素養
隨著(zhù)時(shí)代、社會(huì )的進(jìn)步,語(yǔ)文教學(xué)的“人文性”被越來(lái)越多的教育者所關(guān)注。人文素養與一個(gè)人的道德修養息息相關(guān),是學(xué)生思想道德的基礎。小學(xué)階段是個(gè)人在人生發(fā)展過(guò)程當中經(jīng)歷的一個(gè)重要的階段,小學(xué)階段接受的教育會(huì )為以后的發(fā)展奠定基礎。教育的目的在于培養社會(huì )所需要的人才,在小學(xué)教育當中,人文素養的培養是使受教育者成為對社會(huì )有用的人的關(guān)鍵,能促進(jìn)社會(huì )整體道德水平的發(fā)展[1]。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是進(jìn)行人文素養培養的主要途徑,要全面提高社會(huì )道德水平,推動(dòng)社會(huì )發(fā)展,就要重視小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當中人文素養的培養。
一、當前人文素養培養出現的問(wèn)題
。ㄒ唬⿲W(xué)校、社會(huì )與家庭教育重點(diǎn)不統一
當前社會(huì )對于人才的要求不僅是要高能力,還要高素質(zhì),因此社會(huì )是普遍支持人文素養教育的開(kāi)展的。但是在學(xué)校的實(shí)際教育工作當中,人文素養培養的工作進(jìn)行得并不順利。在學(xué)生和家長(cháng)方面,他們最重視的是學(xué)生的學(xué)習成績(jì),不愿意將時(shí)間花在其他地方,而在學(xué)校方面,雖然想加強對學(xué)生人文素養的培養,但是為了提高學(xué)生文化水平,保障升學(xué)率,教育工作主要還是圍繞文化教育而展開(kāi),這就導致文化素養的培養處在了一個(gè)尷尬的境地。
。ǘ├碚撆c實(shí)際出現偏差
隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和教育改革的深化,目前很多小學(xué)都在逐漸開(kāi)展人文素養的培養工作,也取得了一定的成績(jì)[2],但是在實(shí)際操作過(guò)程中我們發(fā)現,人文素養教育的內容與學(xué)生的實(shí)際需求還是存在著(zhù)一些差距。學(xué)生接受教育的過(guò)程是被動(dòng)的,而教材的內容過(guò)于成人化和理想化,不能引起學(xué)生的共鳴。教材的內容注重的是理論知識的灌輸,側重于人文道德理念的培養,沒(méi)有培養學(xué)生是非判斷的能力,在現實(shí)生活當中,當學(xué)生碰到了與所學(xué)道德理念相違背的現象時(shí),內心就會(huì )產(chǎn)生動(dòng)搖,受到影響,造成理論與現實(shí)的沖突。
二、加強人文素養培養的措施
。ㄒ唬┤宋乃仞B培養與生活相結合
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是培養學(xué)生人文素養最好的方式,語(yǔ)文教學(xué)當中會(huì )有很多的課文涉及到這方面的教育,可以很好的培養學(xué)生的人文素養[3]。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,很多老師不注重課本與人文素養知識以及現實(shí)生活的結合,在進(jìn)行人文素養教育時(shí),采用脫離課本和生活的刻板的方式進(jìn)行教學(xué),導致課堂氣氛不活躍,不能引起學(xué)生學(xué)習的興趣,甚至還有可能使學(xué)生產(chǎn)生抵觸的心理,F在是一個(gè)信息化高速發(fā)展的社會(huì ),學(xué)生可能通過(guò)網(wǎng)絡(luò )接觸到很多新的.事物,看到很多的新聞,老師在教學(xué)當中要重視這一點(diǎn),利用小學(xué)生好奇的心理,結合實(shí)際新聞事件,跟學(xué)生講解其中存在的道德問(wèn)題,并幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德理念。在進(jìn)行課文教學(xué)時(shí),老師也可以融入人文素養的教育,將人文素養培養貫穿語(yǔ)文教學(xué)的始終。
。ǘ╅喿x提升人文素養
良好的閱讀習慣對學(xué)生的人文素養起到了必不可少的作用,閱讀是學(xué)生獲取知識的主要途徑,這里的閱讀是指以認識世界、豐富情感的陶冶性閱讀。剛入學(xué)的孩子可以通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》等古典書(shū)籍來(lái)初步領(lǐng)略中國的傳統精神和民族文化;中高段學(xué)生可以通過(guò)閱讀《史記》《上下五千年》等歷史古籍來(lái)了解人文典故、文化內涵。在中國近、現代文化中,可以閱讀魯迅、冰心、巴金等文學(xué)家的作品,這些作品中反映真實(shí)生活,或抨擊人性社會(huì )丑惡、或歌頌人間真情、或展現真實(shí)自我。學(xué)生的人文素養會(huì )隨著(zhù)閱讀量而得到提升,學(xué)生的內涵也可以從他閱讀的書(shū)籍中得到體現。
。ㄈ⿲W(xué)習語(yǔ)文課文中的人文品質(zhì)
要想讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程當中人文素養得到培養,就必須要為學(xué)生提供一個(gè)良好的課堂氛圍,讓學(xué)生在輕松、活躍的課堂中學(xué)習,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。在教學(xué)中,教師可以根據課文的內容,創(chuàng )造出不同的教學(xué)情境,讓學(xué)生保持學(xué)習的興趣,在輕松、愉快的教學(xué)氛圍中領(lǐng)悟到課文中所包含的優(yōu)秀的人文素養理念,通過(guò)反復朗讀、品讀人物品質(zhì),喚起學(xué)生情感共鳴,從而學(xué)習文中優(yōu)秀的人文內涵。如《菩薩兵》朱德一心為民的品質(zhì);《徐悲鴻勵志學(xué)畫(huà)》勤奮刻苦的精神;《生命的壯歌》動(dòng)物們在面對危險所表現出獻身精神和可貴的合作熱情;《將相和》藺相如的博大的胸懷和闊宏大量的氣度;《美麗的南沙群島》《廬山的云霧》《鳥(niǎo)島》喚起學(xué)生的愛(ài)國熱情,領(lǐng)略祖國美麗的風(fēng)景、了解祖國豐富的資源……這些都是培養學(xué)生人文素質(zhì)的優(yōu)質(zhì)素材。綜上所述,在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當中,老師應充分發(fā)揮創(chuàng )造力,將人文素養的教育融入到教學(xué)和生活實(shí)踐當中,為學(xué)生創(chuàng )造良好的學(xué)習氛圍,讓學(xué)生能夠利用所學(xué)去解決實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題,從而使學(xué)生的人文素養得到全面的提升,促進(jìn)小學(xué)人文素養培養工作的發(fā)展,為社會(huì )培育出更多高素質(zhì)的人才。
參考文獻:
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