《望岳》教學(xué)設計與評析
作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設計來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設計把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。寫(xiě)教學(xué)設計需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的《望岳》教學(xué)設計與評析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《望岳》教學(xué)設計與評析1
第一部分教學(xué)設計
《教學(xué)設計思路》古詩(shī)文是中華文化的重要載體，古詩(shī)文的學(xué)習是青少年了解民族傳統，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑�！墩Z(yǔ)文課程標準》對古詩(shī)文的學(xué)習作了明確要求，要求7—9年級學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩(shī)文。本期在進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，我進(jìn)行了一些探討，現從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設計。
一、關(guān)于教學(xué)目標的設計
本堂課的教學(xué)目標是：
1、體會(huì )《望岳》詩(shī)歌的意境及作品風(fēng)格;
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂(lè )完美結合的神韻，吟唱仿寫(xiě)古詩(shī)詞;
確定教學(xué)目標的依據是：
1、要求學(xué)生背誦一定數量的古詩(shī)詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開(kāi)闊的意境中，受到美的熏陶。
2、確定第二個(gè)教學(xué)目標主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。詩(shī)歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開(kāi)掘的空間，課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式重現詩(shī)歌。
3、詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古詩(shī)詞語(yǔ)言大多可以配樂(lè )吟唱，因而具有極強的音樂(lè )性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說(shuō)過(guò)：“音樂(lè )把節奏與樂(lè )調的強烈力量進(jìn)入心靈的最深處�！苯坦旁�(shī)時(shí)應充分利用音樂(lè )盒帶，通過(guò)聽(tīng)、唱把學(xué)生帶入音樂(lè )的天地、藝術(shù)的王國，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌與音樂(lè )完美結合的神韻。
4、吟唱古詩(shī)詞還有一個(gè)目的就是運用。一是指在寫(xiě)作中恰當引用詩(shī)句，幫助表達內容，美化文章語(yǔ)言;二是在寫(xiě)作中創(chuàng )造性的使用、模仿、改寫(xiě)詩(shī)句。
二、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)的確定
本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì )《望岳》一詩(shī)的意境，并譜曲自唱，嘗試古詩(shī)詞的的寫(xiě)作，古詩(shī)的格律不作過(guò)多要求。
三、關(guān)于教學(xué)方法的選擇
教學(xué)方法以吟唱、仿寫(xiě)為主。
針對教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式，拓展語(yǔ)文學(xué)習的渠道。我嘗試過(guò)借鑒過(guò)很多古詩(shī)詞的教學(xué)方法：如誦讀法、品析法、故事導讀法、以畫(huà)配詩(shī)法等等，效果都不錯。我現在所教班級的學(xué)生，人才濟濟。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜歡嘗試。所以，我采用吟唱——仿寫(xiě)的方法來(lái)教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習方式。首先吟唱，就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的內容，這樣才能選擇感情相吻合的音樂(lè )曲目來(lái)配詩(shī)。在演唱時(shí)，學(xué)生可以尋求合作，可以獨唱，可以合唱。仿寫(xiě)詩(shī)歌，既要學(xué)生自己寫(xiě)，更須同學(xué)互評互改，一起來(lái)錘煉字詞，共同去探尋詩(shī)歌創(chuàng )作的奧秘。
四、關(guān)于板書(shū)的設計
《望岳》這首詩(shī)形象很鮮明，寫(xiě)了泰山廣、高、美的特點(diǎn)。所以，我在板書(shū)時(shí)勾勒泰山的圖畫(huà)，不求形似，但求神似。給人一種美感。同時(shí)也把泰山的特點(diǎn)板書(shū)出來(lái)，給學(xué)生一目了然的印象。
五、關(guān)于課后作業(yè)的設計
我想通過(guò)《望岳》一詩(shī)的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的熱情，豐富學(xué)生的'課余生活，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的自主性。培養讀古詩(shī)的能力。所以設計了兩個(gè)作業(yè)，一是給熟悉的詩(shī)詞譜曲既可套用現成的音樂(lè )曲目，也可自創(chuàng )曲目。二是把仿寫(xiě)的詩(shī)歌編訂成冊，出版一期詩(shī)歌集。
古詩(shī)詞的影響是深遠的，古詩(shī)詞的教學(xué)方法是多樣的，只要我們勇于嘗試，必定形成百花齊放的局面。
《教學(xué)目標》
1、體會(huì )《望岳》一詩(shī)的意境及作品風(fēng)格。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂(lè )完美結合的神韻，吟唱仿寫(xiě)古詩(shī)詞。
《教學(xué)媒體選擇》
教具：錄音機、計算機、投影儀、磁帶等。
課件：1、課題展示。
2、《望岳》書(shū)法作品。
3、泰山風(fēng)光。
3、學(xué)生作品——仿詩(shī)。
《教學(xué)結構》
這節課分兩條線(xiàn)進(jìn)行，一是學(xué)生的誦讀賞析吟唱仿寫(xiě);二是老師的引導、點(diǎn)撥。整節課分為五大板塊：一、導課。二、賞析《望岳》。三、吟唱《望岳》。四、仿寫(xiě)及仿詩(shī)展示
五、小結。
教師活動(dòng)：
一、復習以前所學(xué)古詩(shī)詞。
二、朗讀《望岳》
三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。
五、討論、探究古詩(shī)詞特點(diǎn)。
六、仿寫(xiě)古詩(shī)詞。
七、學(xué)生作品展示。
八、互評互改仿詩(shī)作品。
九、學(xué)生背誦《望岳》
十、抄寫(xiě)課后作業(yè)。
學(xué)生活動(dòng)：
十一、復習以前所學(xué)古詩(shī)詞。
十二、朗讀《望岳》
十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
十四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。
十五、討論、探究古詩(shī)詞特點(diǎn)。
十六、仿寫(xiě)古詩(shī)詞。
十七、學(xué)生作品展示。
十八、互評互改仿詩(shī)作品。
十九、學(xué)生背誦《望岳》
二十、抄寫(xiě)課后作業(yè)。
《望岳》教學(xué)設計與評析2
學(xué)習目標：
1、了解杜甫生平及詩(shī)歌背景
2、學(xué)會(huì )詩(shī)歌鑒賞的方法
3、感受并學(xué)習青年杜甫的豪情。學(xué)習重點(diǎn)：學(xué)會(huì )詩(shī)歌鑒賞的方法
學(xué)習難點(diǎn)：賞析詩(shī)中名句蘊含的人生哲理學(xué)習方法：朗讀法合作探究法
教學(xué)準備：PPT
教學(xué)程序：
一、【導入新課】
1.同學(xué)們，在上課之前，老師有兩個(gè)問(wèn)題想讓同學(xué)們幫忙解答，第一個(gè)問(wèn)題：有這樣一個(gè)人，他的筆下流淌的多是對黑暗社會(huì )的揭露和對黎民百姓的同情。一句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏�！彼蝗朔Q(chēng)為“詩(shī)圣”，詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。這人是誰(shuí)?第二個(gè)問(wèn)題，有這樣一座山，鬼斧神工，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，古往今來(lái)，多少文人墨客為之傾倒。就連孔夫子都為之發(fā)出感嘆“登泰山而小天下”。這是什么山?看來(lái)老師小瞧同學(xué)們了
2、欣賞泰山景色并描繪泰山
師：那么，同學(xué)們，當詩(shī)人中的詩(shī)人與大山中的大山相遇時(shí)會(huì )上演怎樣的傳奇呢?希望通過(guò)今天的學(xué)習，能夠解答這樣一個(gè)疑問(wèn)：當杜甫遇到泰山，。好，現在我們就一起來(lái)品讀唐朝詩(shī)人杜甫及其名作《望岳》 【活動(dòng)一】作者簡(jiǎn)介(由學(xué)生介紹、教師總結)PPT展示
1.杜甫，唐代詩(shī)人，字，子美;號，少陵野老，世稱(chēng)杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱(chēng)，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與“詩(shī)仙”李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。 2.時(shí)代背景簡(jiǎn)述。
二、走入課程
閱讀思路：讀--品---悟
(一)、讀：美、高昂、氣勢
1、聽(tīng)范讀，要求聽(tīng)準字音，把握節奏。
2、請學(xué)生讀，指點(diǎn)朗讀語(yǔ)氣。再齊讀。
二、品：詩(shī)聯(lián)品析(合作探究) (一)、品題目師：怎樣理解題目
生：望即看之意。岳：山高謂之岳，這里特指泰山。就是看泰山。
師：現在我們要隨著(zhù)杜甫的目光去看泰山，那我們應抓住哪一個(gè)字呢? “望” (二)、品詩(shī)意(合作探究)問(wèn)：請選擇一句詩(shī)進(jìn)行解讀要求：我們組選擇詩(shī)，根據方法：
(一)，解說(shuō)注釋
(二)、描述詩(shī)聯(lián)
(三)品析字句并說(shuō)出作者望到了哪些景象?
小結：“岱宗”兩句：青翠蒼郁，延綿不絕----驚嘆----遠望
“造化”兩句：神奇秀麗，巍峨高大----贊美----近望
“蕩胸”兩句：云涌云翻，鳥(niǎo)兒歸巢----陶醉----細望
“會(huì )當”兩句：志向高大，縱覽群山----豪邁
2.全詩(shī)以“望”字貫穿，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有虛有實(shí)，那么每句分別是從“望”的哪些角度來(lái)描寫(xiě)泰山的景色的，又分別表現了詩(shī)人什么樣的感情呢?
(明確：詩(shī)人由遠望到近望，由細望到想象將來(lái)登岳府望之景，在望岳的過(guò)程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。)
3.從這首詩(shī)，你感受到了一座怎樣的泰山?(廣、高、美)
師小結：我們隨著(zhù)杜甫一步步的觀(guān)望而下，我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩(shī)題中有有一個(gè)“望”字之外，詩(shī)中卻不見(jiàn)一個(gè)“望”字，而我們卻能感受到所望之景，這就是作者的獨具匠心。來(lái)，我們踏著(zhù)杜甫的足跡一起再一次朗讀詩(shī)歌，重走望岳之路。
(三)悟：有感而發(fā)
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
附：豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè )觀(guān)向上，滿(mǎn)懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿(mǎn)懷。
小結：青年的杜甫生活在唐代社會(huì )發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，此時(shí)的他芳齡24歲，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿(mǎn)懷，渴望著(zhù)建功立業(yè)。這首詩(shī)正代表杜甫青年時(shí)期光芒四射、積極進(jìn)取的人生。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受，并把它寫(xiě)下來(lái)
師：同學(xué)們，杜甫筆下的泰山確實(shí)美，堪稱(chēng)仙境。但我們要知道，但凡一位偉大的詩(shī)人，絕不僅僅是就山寫(xiě)山，就水寫(xiě)水，這山水的背后定有深刻的含義。作者在最后一句中表達的是凌云壯志，人生抱負，那么討論：這句話(huà)中給予你什么人生啟示?
附：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。
師小結：說(shuō)得好，道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神，當遇到困難時(shí)能為自己吟上一句“會(huì )當臨絕頂，一覽眾山小”
三、課堂總結
師：泰山，杜甫，望岳，同為獨尊。面對神圣的事物，我們要學(xué)會(huì )崇敬。請學(xué)生齊聲背誦《望岳》。為了加強感情，把最后一句處理成重復。
四、布置作業(yè)
續寫(xiě)我們沒(méi)有完成的命題：當杜甫遇到泰山，。
《望岳》教學(xué)設計與評析3
教學(xué)目標：
知識目標：學(xué)習古代詩(shī)歌朗讀技巧。
能力目標：品味詩(shī)歌語(yǔ)言，理解詩(shī)歌的意境及作者的思想感情。德育目標：提高審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
借詩(shī)歌內容的理解，培養學(xué)生獨立思考的能力。
一、導入
我國山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數不勝數。在眾多景物之中，中國人對山是情有獨鐘。而群山之首當屬五岳。古人曾說(shuō)“王岳歸來(lái)不看山”。
師：你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師：五岳之首呢?泰山
的確，我國自漢代確立“五岳”之說(shuō)以來(lái)，泰山就以它五岳之首的獨有風(fēng)姿卓然屹立在世人面前，留下了無(wú)數經(jīng)典傳說(shuō)和美詞佳句。今天我們來(lái)學(xué)習唐代大詩(shī)人杜甫的一首詩(shī)《望岳》。
二、板書(shū)課題：望岳
三、教學(xué)過(guò)程：
1、杜甫共寫(xiě)過(guò)三首《望岳》，一首是詠東岳泰山，一首是詠西岳華山，還有一首是詠南岳衡山。今天我們學(xué)的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著(zhù)青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什么是岳?(高大的山)標題是“遙望泰山”之意。作者簡(jiǎn)介：(屏幕)
杜甫：字子美，號少陵野老。唐代偉大現實(shí)主義詩(shī)人。
2、介紹本詩(shī)寫(xiě)作背景(屏幕)
3、指導朗讀：
師：要理解一首詩(shī)，朗讀是必不可少的。我們怎么來(lái)讀呢?大家一定還記得：“凡讀書(shū)必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到�！�
學(xué)生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩(shī)。指導學(xué)生朗讀。教師范讀全詩(shī)。
4、整體感知詩(shī)意：
指導學(xué)生參照詮釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句，理解詩(shī)意。
(1)巡視。隨機指導。
(2)引導學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習釋疑。
5、內容品析。
“詩(shī)聯(lián)賞析法”來(lái)品析這首詩(shī)。它需要以下幾個(gè)步驟：(屏幕)
第一步：解說(shuō)注釋(借助書(shū)下注釋?zhuān)瑹o(wú)注釋的補充資料。字典等工具書(shū))第二步：描述詩(shī)聯(lián)(將零散的字詞解釋連成一句通順的話(huà))
第三步：品析字句(哪個(gè)字用的好，用的準，寫(xiě)出了什么，表現了什么)
第四步：揣摩情感(全詩(shī)表現作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內容
6、串講四聯(lián)意思(借助書(shū)下注釋)
7、賞析：師：杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”�！笆ァ蹦藰O至也。無(wú)人能敵。中國文化史上的孔子孟子都是圣。他們在人們心中的地位是至高無(wú)上的。
在這首詩(shī)中，你覺(jué)得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀：
讀出贊美之情——前三聯(lián)
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩(shī)人都是站在什么角度來(lái)望的呢?
詩(shī)言志，詩(shī)中到底想表達什么樣的情懷?
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點(diǎn)明題旨，氣勢不凡，意境深遠。表達出詩(shī)人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩(shī)句中我們并未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
“詩(shī)出于人，有子美之人，而后有子美之詩(shī)”。人們常說(shuō)心中有筆下才有。透過(guò)這些詩(shī)句，你看到了怎樣的杜甫?
斗志，渴望，志向遠大。(登了山頂不僅僅是他的志向，對人生充滿(mǎn)遠大志向)可見(jiàn)寫(xiě)此詩(shī)時(shí)的杜甫正是充滿(mǎn)人生豪情的年輕時(shí)期。也正是想要實(shí)現遠大抱負躊躇滿(mǎn)志的時(shí)期。
他的遠大抱負是：致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。他也有濟世蒼生的情懷。杜甫一生各種求官之道都試圖找過(guò)。他曾給當時(shí)的尚書(shū)左丞前后的韋濟寫(xiě)過(guò)兩首詩(shī)以求他的援引，韋濟雖然賞識杜甫的詩(shī)才，但沒(méi)能給他以實(shí)際的幫助。此時(shí)他已在長(cháng)安求功名三年，結果處處砸壁，素志難伸。他一生最大的官就是左拾遺。才一年左右。(武則天時(shí)設的，是對皇帝進(jìn)行規諫并薦舉人才的。白居易也做過(guò)左拾遺) (屏幕)杜甫人生四個(gè)時(shí)期
總結全詩(shī)。
總結：今天我們再讀望岳，不僅感受的是對泰山美景的贊揚，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過(guò)去了，《望岳》以及詩(shī)歌體現的精神與泰山同垂不朽。它被譽(yù)為寫(xiě)泰山詩(shī)的絕唱，以后很多人寫(xiě)泰山詩(shī)卻無(wú)人能敵。明代有位詩(shī)人寫(xiě)到：“齊魯至今青未了，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩(shī)在上頭之感。
全詩(shī)讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們再讀全詩(shī)。體會(huì )作者是斗志豪情!
板書(shū)
首聯(lián)：雄偉寬大——驚嘆
望
頷聯(lián)：巍峨高大——贊美
岳
頸聯(lián)：高峻幽深——喜愛(ài)、陶醉
尾聯(lián)：想像，登山?jīng)Q心——期盼
《望岳》教學(xué)設計與評析4
一、教學(xué)目的
1、知識：背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。
2、能力：誦讀能力;聯(lián)想，想象能力。
3、德育：熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國河山;陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標：背誦此詩(shī)。
5、目標難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)查上首詩(shī)的默寫(xiě)。
(二)背景和作者簡(jiǎn)介：(略)
(三)齊讀本詩(shī)二遍。
(四)理解此詩(shī)的意境
“岱宗夫如何?齊魯青未了�！遍_(kāi)篇以設問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮�(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀(guān)的景象真是鬼設神施，造化所鐘�！霸旎�，指天地自然�！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)�！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì )震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上，眼光也會(huì )更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀(guān)感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍�，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁�！笆幮亍�，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著(zhù)心胸，胸襟為之開(kāi)豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿�，收入眼里，看到。
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒�！皶�(huì )當”，應當，一定要�！傲琛�，登臨，登上�！敖^頂”，峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
小結：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著(zhù)一個(gè)望字，含蓄蘊藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
(五)背誦這首詩(shī)。
《望岳》教學(xué)設計與評析5
教學(xué)目標：
1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識;正確朗讀全詩(shī)，理解詩(shī)句的含義。
2、朗讀、背誦全詩(shī)，學(xué)習詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。教學(xué)重點(diǎn)：目標1.教學(xué)難點(diǎn)：目標2.教學(xué)方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時(shí)數：1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情境，導入新課：
古代詩(shī)詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠;它們有的充滿(mǎn)了生活的情趣，有的蘊含著(zhù)深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。
二、整體感知課文內容：
1、“望“是遠遠地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、杜甫唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，現存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉折過(guò)程中的種.種社會(huì )現象，展現出廣闊的生活畫(huà)面,成為唐代社會(huì )的歷史，歷來(lái)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國的大江南北�！锻馈愤@組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫(xiě)成的。這組詩(shī)共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書(shū)上這首詩(shī)即東岳泰山，是現存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著(zhù)青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩(shī)。
三、細讀品味：
1、“岱宗夫如何?齊魯青未了�！遍_(kāi)篇以設問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
2、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮�(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀(guān)的景象真是鬼設神施，造化所鐘�！霸旎�，指天地自然�！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)�！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì )震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上，眼光也會(huì )更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀(guān)感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍�，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁�！笆幮亍�，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著(zhù)心胸，胸襟為之開(kāi)豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿�，收入眼里，看到。
4、“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(huì )當”，應當，一定要�！傲琛�，登臨，登上�！敖^頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
四、教師小結：
這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著(zhù)一個(gè)望字，含蓄蘊藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩(shī)人的志向作對比，以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠大，表現了一種高瞻遠矚的氣魄，體現了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。
五、布置作業(yè)：
背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
七、板書(shū)設計：
望岳
遠望之色，連綿不絕;近望之勢，巍峨高大;細望之景，氣象萬(wàn)千;極望之景，放眼四望。 ————泰山高大雄奇，作者志向高遠。
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