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短歌行的寫(xiě)作手法
《短歌行二首》，是東漢末年政治家、文學(xué)家曹操以樂(lè )府古題創(chuàng )作的兩首詩(shī)。第一首詩(shī)通過(guò)宴會(huì )的歌唱，以沉穩頓挫的筆調抒寫(xiě)詩(shī)人求賢如渴的思想感情和統一天下的雄心壯志；第二首詩(shī)借禮贊周文王、齊桓公、晉文公堅守臣節的史事，申明自己只有扶佐漢室之志，決無(wú)代漢自立之心。下面是小編整理的短歌行的寫(xiě)作手法，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。下面是小編整理的短歌行的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
一、短歌行寫(xiě)作手法——引用
“青青子衿，悠悠我心�！�
“青青”二句原來(lái)是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話(huà)，原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？”
引用固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創(chuàng )作的政治性與藝術(shù)性的結合。
二、短歌行寫(xiě)作手法——用典
“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)�！�
出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》篇�！堵锅Q》篇本是宴賓客的詩(shī)，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì )待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。
這里作者借用典故來(lái)再次表達自己歡迎賢才的心情。曹操是一位杰出的政治家，非常懂得人才的重要，認為“將賢則國安”，“天地間，人為賢”。為了完成統一大業(yè)，他曾親自頒發(fā)《求賢令》、《舉賢勿拘品行令》，實(shí)行“唯才是舉”的政策。詩(shī)中一再表露的這種求賢若渴的心情與他的遠大政治抱負是完全一致的。
三、短歌行寫(xiě)作手法——比興
明明如月，何時(shí)可掇？
賢才喻為明月，恰如其分地表達賢才難得而憂(yōu)慮不絕的心情。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？
烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意，流露詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。
《短歌行》賞析
“不是英雄不讀三國，若是英雄怎么能不懂寂寞”這是流行歌曲里寫(xiě)給曹操的兩句歌詞，由羅貫中《三國演義》里的“奸雄”到京劇舞臺上白臉“奸臣”再到這里的“英雄”，曹操可謂中國歷史上最有爭議的人物。然而，在文學(xué)史上，曹操才華橫溢，給后人留下很多上乘之作。上高中時(shí)，我就學(xué)習過(guò)他的《短歌行》，現在重讀經(jīng)典，心中似升騰起萬(wàn)丈豪情，一股英雄氣讓我有了鑒賞的沖動(dòng)。
《短歌行》共128個(gè)字，“憂(yōu)”字出現三次，成為貫穿全詩(shī)的詩(shī)眼，也是曹操英雄氣概的最好體現，“憂(yōu)思”中，呈現給讀者的是一個(gè)飽經(jīng)憂(yōu)患、真誠懇切的老者形象，盡顯明主風(fēng)度，全然沒(méi)有了戰場(chǎng)上硝煙的味道，也沒(méi)有了軍事里奸詐的陰霾，是最“真心”的表白，最“實(shí)意”的胸懷。
第一段兩個(gè)“憂(yōu)”，“憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)”一前一后，再加上“對酒當歌，人生幾何”的感慨，再加上“譬如朝露，去日苦多”的形象比喻，給全詩(shī)奠定了一種悲涼的氣氛。然而這一悲涼，不是“人生不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)”的及時(shí)行樂(lè )的思想，不是“不知老之將至”的消極嗟嘆，他對漢末“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”的現實(shí)擔憂(yōu)，他又看到晨風(fēng)吹干的露水，想到人生短暫，想到時(shí)間緊迫，他的“人生幾何”的慨嘆，是“一萬(wàn)年太久，只爭朝夕”的積極態(tài)度，這一“人生幾何”之“憂(yōu)”不能不說(shuō)是渴望建功立業(yè)的老者發(fā)自心底的最良心的吶喊，怎能不對這種英雄之氣油然而生敬意。
當時(shí)，各據一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢力，都在用盡一切辦法網(wǎng)羅人才。曹操是一個(gè)草莽英雄，他沒(méi)有顯赫的身世，不象袁氏出生名門(mén)望族，也不像孫氏一家出身世家，更沒(méi)有劉備的整日掛在嘴邊的那么一點(diǎn)點(diǎn)的皇室血統，曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。接下去以“青青子衿，悠悠我心”仿佛是隨口吟詠《詩(shī)經(jīng)》中的名句一般，如女子對待情人般癡心，“但為君故，沉吟至今”，只因為你的緣故，讓我渴念到如今，又進(jìn)一步明誓自己心思�！斑线下锅Q，食野之蘋(píng)”先起興，“野鹿呦呦呦呦地叫，歡快地吃著(zhù)野地里的艾蒿”再表心情，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，我的尊貴的客人啊，你要到來(lái)，我一定在席間彈起琴瑟，吹起笙樂(lè )歡迎你。這一“求賢若渴”之“憂(yōu)”不能不說(shuō)是渴望大展宏圖的老者對待賢才的最深沉的期待，又怎能不被這種真誠渴求之心所打動(dòng)。
第二段一個(gè)“憂(yōu)”，“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。而接下來(lái)的四句，同樣用到了比喻的修辭�！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇？”“明月”，比喻人才�！岸蕖�，拾取，摘取。意思是：賢才有如天上的明月，我什么時(shí)候才能摘取呢？“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！庇捎谇蟛挪坏�，內心不禁產(chǎn)生憂(yōu)愁，這種憂(yōu)愁無(wú)法排解。想想此時(shí)曹操已53歲高齡，他率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫劉勢力�？粗�(zhù)皎月當空，以“欲上青天攬明月”之心求賢，然而賢才什么時(shí)候可以得到��？這一“賢才難得”之“憂(yōu)”不能不說(shuō)是一位明主對良臣的呼喚？看看接下來(lái)的語(yǔ)句，你能想象出來(lái)詩(shī)人心情�！霸侥岸融�，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩”此時(shí)，詩(shī)人將感情推向了高潮，一切進(jìn)行了小說(shuō)般虛構境界。穿過(guò)縱橫交錯的小路，枉駕來(lái)訪(fǎng)。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。他想象著(zhù)與賢才歡飲暢談的情景，愛(ài)賢之情也油然而生。前四句，表明求賢不得的苦悶和憂(yōu)思；后四句，描寫(xiě)賢才既得，喜不自勝，歡樂(lè )無(wú)窮的情景。詩(shī)人在求賢過(guò)程中既喜又憂(yōu)的曲折心情，通過(guò)一唱三嘆，吞吐往復的手法，以鮮明的形象表現出來(lái)了。不是英雄，就沒(méi)有這種打江山的抱負，不是英雄，就沒(méi)有這種求賢才的熱情。
這種抱負，最后終于從“天下歸心”中得以體會(huì )�！霸旅餍窍�，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依”最后四句詩(shī)，“匝”，周，圈。意思是：明月朗朗星星稀，烏鴉向南高高飛。繞樹(shù)飛了多少圈，不知哪根樹(shù)枝可棲息。這四句是說(shuō)那些賢才在三國鼎立的局面下無(wú)所適從，不知道投靠到誰(shuí)的門(mén)下。詩(shī)人希望他們不再猶豫，趕緊到自己這邊來(lái)，以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路。這一“賢才前途”之“憂(yōu)”不能不說(shuō)是一位明主對良臣的前途的擔憂(yōu)。
接著(zhù)作者把這種擔憂(yōu)具體話(huà)，用心來(lái)證明，“山不厭高，海不厭深”借用《管子形解》中的話(huà)：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣�！敝笔阈匾�，表明自己廣納天下賢才的心愿和胸襟，當然也是希望人才多多益善�！爸芄虏�，天下歸心”借用典故，據《史記魯周公世家》記載，周公說(shuō)他“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”�？茨侵芄珶崆幸笄诘亟哟t才，使天下的人才都能心悅誠服地來(lái)歸順，自己愿意像周公那樣，虛心接受天下賢人志士，希望賢才全部歸己，幫助自己建功立業(yè)，統一天下的宏圖大愿。這幾句畫(huà)龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明了全文的主旨，將文章推入高潮。這一“統一天下”之“憂(yōu)”不能不說(shuō)是一位明主渴望賢才的坦蕩胸襟。到此，讀者已被他的真誠與豪爽所折服。而這最后一“憂(yōu)”才是籠罩全篇的憂(yōu)思“人生苦短”之憂(yōu)、“求賢不得”之憂(yōu)皆由它而來(lái)。
由此，我們讀懂了曹操。實(shí)現統一大志，是曹操畢生的奮斗目標。而眼前，赤壁之戰前景未卜，作為一個(gè)深謀遠慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂(yōu)思嗎？愿學(xué)大海納百川，愿學(xué)周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，還不是為了實(shí)現心中的宏愿？詩(shī)中，他向世人證明著(zhù)自己的廣博胸襟，有容乃大，自己已經(jīng)做好了準備，各位賢才，還猶豫什么呢？他的憂(yōu)患意識愈強，更看出他的只爭朝夕，他的惜時(shí)如金，他的心情是多么地迫切，全詩(shī)的出這種大氣磅礴之勢，這種慷慨激昂的英雄之氣，正是靠“憂(yōu)”字傳達。所以，曹操之“憂(yōu)思”，洋溢著(zhù)一種積極進(jìn)取的精神，激蕩著(zhù)一股慷慨激昂的感情，給人以鼓舞和力量。
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