論教養讀后感

　　透過(guò)眾多“有教養”及“無(wú)教養”的現象，對眾多事例進(jìn)行了比較、分析，自然而然地得出自己的結論，探究“真正的教養”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。以下是小編整理的論教養讀后感（精選8篇），希望對大家有所幫助。

　　論教養讀后感1

　　禮貌出自?xún)刃�，其根源是內在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神和實(shí)質(zhì)亦隨之消失——題記

　　“教養的本質(zhì)是尊重”，在《論教養》原文中作者的主要觀(guān)點(diǎn)是——學(xué)會(huì )做一個(gè)有教養和真正風(fēng)度的人，只是建立在有教養和優(yōu)雅風(fēng)度的包含關(guān)系上。普遍都認為教養是一個(gè)人立世的基礎之一，體現在言行舉止之中。

　　言，可理解為不去頂撞他人，說(shuō)話(huà)前三思，不出口成臟。對他人說(shuō)話(huà)時(shí)要有好的態(tài)度，有好的耐性，不說(shuō)詆毀他人人格尊嚴的話(huà)。從“言”上做到尊重他人。

　　行，可理解為做事扯及到他人利益的時(shí)候，盡量以他人的利益為重較好，多為他人考慮考慮，做事情嚴謹些總不會(huì )有太壞的地方。從“行”上做到尊重他人。

　　舉止，可理解為有姿態(tài)，風(fēng)度。剖析一下就是態(tài)度和氣度。也就是說(shuō)他還要有好的態(tài)度以及一顆包容心，畢竟宰相肚里能撐船呢，以好的態(tài)度去看待和做好每一件事，還要學(xué)會(huì )包容別人的短處。這是從“舉止”上尊重他人。

　　不僅僅是言行舉止這么簡(jiǎn)單，還有就是看待不同問(wèn)題時(shí)所想的解決辦法。

　　為什么呢？

　　良好的思維可以使一個(gè)人想的事物更為全面更加縝密，也就是做一件事會(huì )考慮后果，換言之，這個(gè)人他能想到用不同的方式和態(tài)度去對待他人會(huì )有什么樣的結果及別人的內心是什么感受。

　　在利哈喬夫的文章中有句話(huà)我認為對于我是有幫助的：“一個(gè)人不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺(jué)�！�

　　也就是說(shuō)，每個(gè)人的思想是不同的，所追求的也是不同的，各種觀(guān)念也更是不一樣，對于生活的感受和看法自然不同，無(wú)論是貧窮富貴還是安逸動(dòng)蕩，個(gè)人的體會(huì )和想法各有各的不同。去左右和隨意評判別人的思想那是件多么愚蠢的事情。

　　教養是一束陽(yáng)光，閃耀著(zhù)晴朗的光澤。愿我們每個(gè)人都能做到一個(gè)真真正正有教養的人。

　　論教養讀后感2

　　今天讀了《論教養》，令我感悟頗深。

　　教養是一個(gè)人自?xún)榷�外的修養而不單單是表象。一個(gè)人有沒(méi)有教養，并不只是看他說(shuō)的有多么天花亂墜，而是應該看他是否能真正的表現能否真正的尊重別人；一個(gè)真正有教養的人，不會(huì )隨意的當眾諷刺他人，不會(huì )為了一點(diǎn)小事大動(dòng)干戈，也不會(huì )因為自己的一時(shí)滿(mǎn)足而影響到別人。相對于和陌生人之間的彬彬有禮來(lái)說(shuō)，對自己熟悉的人，比如家人、長(cháng)輩、學(xué)生之間的言行舉止才能更好地判斷一個(gè)人的教養。

　　教養比淵博的知識更加重要。一個(gè)沒(méi)有教養的人，即使滿(mǎn)腹經(jīng)綸，也只不過(guò)是一個(gè)裝著(zhù)知識的機器罷了。一個(gè)不懂得尊重他人的人，永遠不會(huì )讓別人真正的心服口服。就如同《弟子規》中所說(shuō)“勢服人，心不然;理服人，方無(wú)言�！�

　　一個(gè)有教養的人，無(wú)論在哪里都會(huì )發(fā)光。我努力去當一個(gè)有教養的人，使自己在成功的路上越走越遠。

　　論教養讀后感3

　　《論教養》是俄國作家利哈喬夫的一部重要著(zhù)作，該書(shū)以教育和家庭教養為主題，探討了教養對個(gè)人成長(cháng)和社會(huì )發(fā)展的重要性。讀完這本書(shū)，我深受啟發(fā)，對教養的重要性有了更深刻的理解。

　　首先，利哈喬夫在《論教養》中強調了教養對于個(gè)人成長(cháng)的重要性。他認為，教養不僅僅是傳授知識和技能，更重要的是培養一個(gè)人的品格和道德觀(guān)念。一個(gè)有良好教養的人，不僅在學(xué)術(shù)方面有所成就，更重要的是具備了正確的價(jià)值觀(guān)和行為準則。這使我深刻認識到，教養不僅僅是為了個(gè)人的成功，更是為了培養一個(gè)有社會(huì )責任感和道德觀(guān)念的公民。

　　其次，利哈喬夫在書(shū)中還提到了家庭教養的重要性。他認為，家庭是孩子最早接觸和學(xué)習的地方，家庭教養對于孩子的成長(cháng)起著(zhù)至關(guān)重要的作用。一個(gè)溫暖和睦的家庭環(huán)境可以培養孩子的品德和情感，幫助他們建立良好的人際關(guān)系。這讓我深思，作為家長(cháng)或者未來(lái)的家庭成員，我們應該重視家庭教養，為孩子提供一個(gè)良好的成長(cháng)環(huán)境。

　　最后，利哈喬夫還強調了教育的社會(huì )責任。他認為，教育不僅僅是為了個(gè)人的成長(cháng)，更是為了社會(huì )的發(fā)展。教育應該培養學(xué)生的創(chuàng )造力和批判思維，幫助他們成為有獨立思考能力的公民。這使我認識到，教育不僅僅是傳授知識，更是培養學(xué)生的能力和素質(zhì)，為社會(huì )的進(jìn)步做出貢獻。

　　總之，讀完《論教養》讓我對教養的重要性有了更深刻的理解。教養不僅僅是為了個(gè)人的成長(cháng)和成功，更是為了培養一個(gè)有道德觀(guān)念和社會(huì )責任感的公民。同時(shí)，家庭教養和教育的社會(huì )責任也是不可忽視的。我希望自己能夠在日常生活中注重教養，為自己的成長(cháng)和社會(huì )的發(fā)展做出貢獻。

　　論教養讀后感4

　　《論教養》是俄國作家利哈喬夫的一部重要作品，該書(shū)以教育和家庭教養為主題，探討了人類(lèi)教育的本質(zhì)、目標和方法。讀完這本書(shū)，我深受啟發(fā)和觸動(dòng)。

　　首先，利哈喬夫在《論教養》中強調了教育的重要性。他認為，教育是培養和發(fā)展人的潛能，使其成為一個(gè)有價(jià)值和有能力的人的過(guò)程。教育不僅僅是知識的傳授，更重要的是培養人的品格和道德素養。利哈喬夫指出，教育應該是全面的，包括知識、技能、品德和智慧的培養。

　　其次，利哈喬夫對家庭教育的重要性進(jìn)行了深入探討。他認為，家庭是孩子最早接受教育的地方，父母是孩子的第一任教師。家庭教育應該注重培養孩子的道德觀(guān)念、責任感和獨立思考能力。利哈喬夫強調了父母對孩子的影響力，他認為父母應該以身作則，成為孩子的榜樣。

　　此外，利哈喬夫還對學(xué)校教育進(jìn)行了批判和反思。他指出，傳統的學(xué)校教育過(guò)于注重知識的灌輸，忽視了培養學(xué)生的創(chuàng )造力和批判思維能力。他認為學(xué)校應該注重培養學(xué)生的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力，而不僅僅是死記硬背知識。利哈喬夫呼吁改革學(xué)校教育，使其更加貼近現實(shí)生活和社會(huì )需求。

　　總的來(lái)說(shuō)，讀完《論教養》讓我對教育和家庭教育有了更深入的思考。我認識到教育的目標不僅僅是傳授知識，更重要的是培養學(xué)生的品德和能力。同時(shí)，家庭教育在孩子成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)至關(guān)重要的作用，父母應該注重自身的教育素養和影響力。此外，學(xué)校教育也需要改革，更加注重培養學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng )造力�！墩摻甜B》是一本思想深刻、啟發(fā)人的作品，我相信它會(huì )對我未來(lái)的教育實(shí)踐產(chǎn)生積極的影響。

　　論教養讀后感5

　　《論教養》是俄國作家利哈喬夫的一部重要著(zhù)作，這本書(shū)讓我對教養這個(gè)概念有了更深入的理解和思考。

　　利哈喬夫在書(shū)中提到，教養是一種道德和精神的修養，是個(gè)人在社會(huì )中的行為和態(tài)度的表現。他認為，教養不僅僅是通過(guò)學(xué)校教育或家庭教育來(lái)培養的，更重要的是個(gè)人內心的自我約束和自我修養。只有通過(guò)自我教養，一個(gè)人才能夠具備良好的品德和行為，從而成為一個(gè)有價(jià)值的人。

　　利哈喬夫還指出，教養不僅僅是個(gè)人的事情，也是社會(huì )的事情。一個(gè)社會(huì )的教養水平?jīng)Q定了這個(gè)社會(huì )的文明程度和發(fā)展水平。他認為，只有一個(gè)充滿(mǎn)教養的社會(huì )才能夠實(shí)現真正的進(jìn)步和發(fā)展。

　　在讀完《論教養》之后，我深刻地認識到了教養的重要性。教養不僅僅是為了個(gè)人的修養和提高，更是為了整個(gè)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展。一個(gè)人如果沒(méi)有教養，無(wú)論他有多么聰明和有才華，都無(wú)法真正成為一個(gè)有價(jià)值的.人。而一個(gè)社會(huì )如果沒(méi)有教養，無(wú)論它有多么富裕和強大，也無(wú)法真正成為一個(gè)文明和進(jìn)步的社會(huì )。

　　通過(guò)讀《論教養》，我認識到了自己在教養方面的不足，并且意識到了自我修養的重要性。我決心從現在開(kāi)始，注重自己的教養修養，提高自己的道德品質(zhì)和行為態(tài)度。我相信，只有通過(guò)自我教養，我才能夠成為一個(gè)有價(jià)值的人，并且為社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻。

　　論教養讀后感6

　　《論教養》是俄國作家利哈喬夫的一部重要作品，它以寓言的形式探討了人類(lèi)的教養問(wèn)題。讀完這本書(shū)，我深受啟發(fā)，對于教養的重要性有了更深刻的理解。

　　首先，利哈喬夫通過(guò)寓言的方式，將人類(lèi)的教養問(wèn)題具象化，使得讀者更容易理解和接受。他以動(dòng)物的形象來(lái)代表人類(lèi)，通過(guò)這些動(dòng)物之間的互動(dòng)，展現了人們在社會(huì )交往中的各種問(wèn)題。這種寓言的手法不僅使得故事更加生動(dòng)有趣，也讓讀者在閱讀中深入思考人類(lèi)的行為和道德。

　　其次，利哈喬夫在《論教養》中提出了一些關(guān)于教養的重要觀(guān)點(diǎn)。他認為教養是人類(lèi)最重要的素質(zhì)之一，是人們在社會(huì )中相互交往時(shí)所應具備的道德修養。他指出，教養不僅僅是知識的積累，更是一種人格的塑造和修煉。只有具備良好的教養，人們才能夠更好地適應社會(huì )環(huán)境，與他人和諧相處。

　　最后，利哈喬夫在《論教養》中還談到了教育的重要性。他認為教育是培養人們教養的重要途徑，只有通過(guò)教育，人們才能夠接受正確的價(jià)值觀(guān)和道德準則。他強調了家庭教育的重要性，認為父母是孩子最早的老師，他們的言行舉止對孩子的教養有著(zhù)深遠的影響。

　　總的來(lái)說(shuō)，利哈喬夫的《論教養》是一本思想深刻的作品。通過(guò)寓言的形式，他生動(dòng)地描繪了人類(lèi)的教養問(wèn)題，引發(fā)了讀者對于教養的思考。他的觀(guān)點(diǎn)和思考對于我們提高自身的教養水平，培養良好的道德修養，具有重要的借鑒意義。我相信，只有不斷提升自己的教養，才能夠更好地面對社會(huì )的挑戰，成為一個(gè)更好的人。

　　論教養讀后感7

　　教養是人們在成長(cháng)過(guò)程中所接受的一種修養和培養，它涵蓋了道德、品德、禮儀、文化素養等方面�！墩摻甜B》這本書(shū)給我留下了深刻的印象，讓我對教養有了更加深入的理解。

　　首先，書(shū)中強調了教養的重要性。作者指出，教養是人們在社會(huì )中生活的基礎，它不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展和幸福，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì )的和諧與進(jìn)步。只有具備良好的教養，人們才能更好地與他人相處，更好地處理各種復雜的人際關(guān)系。這讓我意識到，教養不僅是個(gè)人修養的問(wèn)題，更是社會(huì )發(fā)展的問(wèn)題，我們每個(gè)人都應該注重培養自己的教養。

　　其次，書(shū)中提到了教養的培養方法。作者認為，教養的培養需要從小抓起，家庭教育是最重要的一環(huán)。家長(cháng)應該注重培養孩子的道德品質(zhì)和良好的行為習慣，同時(shí)也要注重培養孩子的文化素養和社交能力。此外，書(shū)中還提到了學(xué)校教育的重要性，學(xué)校應該注重培養學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們在學(xué)習中不僅能夠獲得知識，還能夠培養良好的品德和行為習慣。通過(guò)這些方法的培養，人們才能夠真正具備良好的教養。

　　最后，書(shū)中還提到了教養的價(jià)值觀(guān)。作者認為，教養應該是以人為本的，注重培養人的全面發(fā)展和自由意志。教養不應該僅僅是一種約束和規范，而是要培養人們的獨立思考能力和創(chuàng )造力。這讓我明白，教養不僅僅是一種外在的修養，更是一種內在的素養，它應該讓人們自覺(jué)地去追求真理和美好，而不是盲目地追隨規則和權威。

　　總的來(lái)說(shuō)，《論教養》這本書(shū)給我帶來(lái)了很多啟發(fā)和思考。教養不僅僅是一種修養，更是一種責任和使命。我們每個(gè)人都應該注重培養自己的教養，讓自己成為一個(gè)有品德、有素養的人。只有這樣，我們才能夠在社會(huì )中更好地生活和發(fā)展。

　　論教養讀后感8

　　教養是指人們在生活中所接受的教育和培養，是塑造一個(gè)人品質(zhì)的重要因素。而論教養這本書(shū)，正是對教養這一話(huà)題進(jìn)行了深入的探討和分析，讓我對教養有了更深刻的理解。

　　這本書(shū)首先從教養的定義和重要性入手，強調了教養對一個(gè)人的影響是長(cháng)遠而深遠的。作者指出，教養不僅僅是知識和技能的傳授，更重要的是培養一個(gè)人的品德和價(jià)值觀(guān)。只有具備良好的教養，一個(gè)人才能在社會(huì )中取得成功并獲得尊重。

　　然后，作者詳細地講述了教養的內容和方法。教養的內容包括禮儀、道德、知識和技能等方面，而教養的方法則涉及到家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì )教育等方面。作者通過(guò)豐富的案例和實(shí)踐經(jīng)驗，向讀者展示了如何正確地進(jìn)行教養，如何培養一個(gè)有素質(zhì)的人。

　　在閱讀過(guò)程中，我深受教育。我意識到教養不僅僅是父母的責任，也是社會(huì )的責任。每個(gè)人都應該為培養下一代負起責任，為社會(huì )的進(jìn)步貢獻自己的力量。同時(shí)，我也意識到教養是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，需要不斷地學(xué)習和提升自己。

　　此外，我還從書(shū)中學(xué)到了一些實(shí)用的教養方法。比如，要注重培養孩子的自信心和獨立性，要給予孩子適當的自由和責任；要注重培養孩子的社交能力和合作精神，要讓孩子參與到集體活動(dòng)中去；要注重培養孩子的道德觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)，要給孩子正確的導向和榜樣。

　　總的來(lái)說(shuō)，論教養這本書(shū)給了我很多啟示和思考。教養是一個(gè)復雜而重要的問(wèn)題，我們每個(gè)人都應該關(guān)注和重視。通過(guò)正確的教養，我們可以培養出更多有品質(zhì)的人，為社會(huì )的發(fā)展做出更大的貢獻。我希望能夠在自己的生活中不斷提升自己的教養水平，成為一個(gè)有素質(zhì)的人。

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