奢華與教養作文

　　今天的中國，無(wú)論你走到哪里，幾乎都能看見(jiàn)“奢華”這兩個(gè)字。每一本時(shí)尚生活雜志都在不厭其煩地告訴你有關(guān)奢華的故事，每一個(gè)商品廣告都試圖讓你感到它要賣(mài)的商品有多奢華。于是房子是奢華的，車(chē)子是奢華的，大衣是奢華的，手表是奢華的，皮鞋也是奢華的，就連內褲也可以很奢華，乃至于我剛剛吃過(guò)的涮羊肉也標榜自己的用料十分奢華。本來(lái)這種東西是可以見(jiàn)怪不怪的，正所謂奢華見(jiàn)慣亦平常�？墒怯幸惶�，我在雜志上看到一篇介紹英國手工定制鞋的文章，作者先是不斷渲染英國紳士的低調含蓄，一兩千字之后筆鋒忽然一轉，他還是未能免俗地要大談這鞋子有多奢華，并將其定位為“低調的奢華”。然后把紳士等同于品位，再將品位等同于奢華。許多媒體早就在“奢華”和“品位”之間畫(huà)上等號了，但現在有人進(jìn)一步連“紳士”也掛了上去，這就讓我覺(jué)得有些刺眼了。

　　我的生活奢華不起，我的言行也離紳士甚遠，可我總算讀過(guò)不少傳說(shuō)中的英國紳士寫(xiě)的東西，在我的印象中，紳士和奢華根本是兩個(gè)完全不同的概念。且看19世紀英國紳士之間的通信，關(guān)于紳士的品位，他們是這么說(shuō)的：“×××的家樸實(shí)無(wú)華，真是難得的好品位�！薄八�是那種老派的紳士，一件大衣穿了20年�！彼麄儠�(huì )稱(chēng)贊一個(gè)人的樸實(shí)和惜物，低調而不張揚，卻絕對不會(huì )把看得見(jiàn)的奢華當作品位，尤其不會(huì )把它視為紳士的品位。就以一雙手工制作的頂級皮鞋來(lái)說(shuō)吧，它是很貴，但它可以穿上一二十年，這里頭的學(xué)問(wèn)不只是它自身的質(zhì)量，更是你穿它、用它的態(tài)度。首先，你會(huì )珍惜它，所以走路的姿勢是端正的，不會(huì )在街上看見(jiàn)什么都隨便踢一腳。其次，你愿意花點(diǎn)時(shí)間和心思去護理它，平�；丶颐撓聛�(lái)不忘為它拂塵拭灰，周末則悠悠閑閑地替它抹油補色，權當一種調劑身心的休息活動(dòng)（就算他有傭人，他也寧愿自己動(dòng)手）。所以這雙鞋能夠穿得久，10年之后，它略顯老態(tài)，但不腐舊，看得出是經(jīng)過(guò)了不錯的照料，也看得出其主人對它的愛(ài)惜。這叫做紳士。不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不隨便花錢(qián)，朝秦暮楚。他的品位不在于他買(mǎi)了什么，而在于他的生活風(fēng)格甚至為人；他擁有的物質(zhì)不能說(shuō)明他，他擁有物質(zhì)的方式才能道出他是個(gè)怎么樣的人。

　　當然，一個(gè)人不能做物質(zhì)的奴隸，但他的人格、性情或許可以借著(zhù)物質(zhì)偶爾散發(fā)出來(lái)。簡(jiǎn)單地講，這就是教養�！敖甜B”是一個(gè)何其古老、于今天何其陌生的詞啊。這個(gè)詞本來(lái)才是品位的絕配，不過(guò)，由于教養困難，奢華容易，我們今天才會(huì )把品位許給了奢華，讓空洞的、無(wú)止境的消費去遮掩教養的匱乏。久而久之，甚至開(kāi)始有人以為，英國的傳統紳士皆以奢華為人生第一目標。

　　如果你覺(jué)得“教養”太過(guò)抽象，我可以為你舉一些沒(méi)有教養的好例子。開(kāi)著(zhù)一部奔馳車(chē)在街上橫沖直撞，覺(jué)得行人全是活該被嚇死的賤民，這是沒(méi)有教養的。手上戴著(zhù)伯爵表，然后借醉酒臭罵上錯菜的服務(wù)員小妹妹，這也是沒(méi)有教養的。教養不必來(lái)自家教，更不是貴族的專(zhuān)利，上進(jìn)的紳士更看重后天的自我養成。然而，如今有力奢華地招搖過(guò)市之輩多如過(guò)江之鯽，甘于謙遜、力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆？

　　我只不過(guò)是在北京一家火鍋店見(jiàn)著(zhù)它用“奢華”二字形容自己的材料，便忍不住發(fā)出這一大堆牢騷，這自然也是沒(méi)有教養的表現。奢華和教養的分界點(diǎn)在哪里？一個(gè)向外——求勝，一個(gè)向內——求安。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和他人相比，自然就傾慕奢華。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在要求自己進(jìn)步，自然就有了教養。

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