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《易經(jīng)》僅僅卻道出人生成敗榮辱之因果

時(shí)間:2024-08-12 06:17:39 易經(jīng) 我要投稿
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《易經(jīng)》僅僅28字卻道出人生成敗榮辱之因果

  導語(yǔ):關(guān)于《易經(jīng)》的學(xué)問(wèn),知道的人少之又少。而《易經(jīng)》對于我們人生的參悟非常的透徹!兑捉(jīng)》中的28字道出我們的人生的成敗榮辱之因果。

《易經(jīng)》僅僅28字卻道出人生成敗榮辱之因果

  為什么有的人能力一般卻一帆風(fēng)順,飛黃騰達,有的人非常能干卻窮困潦倒,落魄一生?

  為什么有時(shí)你不經(jīng)意就能獲得很好的結果,有時(shí)你費盡心機卻落得一場(chǎng)空?

  《易經(jīng)》云:一命二運三風(fēng)水,四積陰德五讀書(shū),六名七相八敬神,九交貴人十養生。

  這十大方面基本上涵蓋了命理所關(guān)注的問(wèn)題,也是作為萬(wàn)經(jīng)之首的《易經(jīng)》闡述的決定人生的10大因素。這10個(gè)方面,一般理解如下:

  一命 :先天命數

  二運 : 成長(cháng)運勢

  三風(fēng)水:環(huán)境堪輿

  四積陰德:積德行善

  五讀書(shū):開(kāi)悟修心

  六名:名稱(chēng)聲譽(yù)

  七相:心相儀表

  八敬神:敬神求愿

  九交貴人:良師益友

  十養生:養生之道

  《易經(jīng)》這句話(huà)在中國代代相傳,很多人都知道,但是為什么這么說(shuō),對我們有什么借鑒或指導意義就不一定清楚了。

  為什么要這么排序,是按照對我們影響力的大小么?

  有一定道理,但并不全對。我的感覺(jué)這是根據對我們影響的時(shí)間先后和我們從中需要付出努力的程度來(lái)說(shuō)的。

  我重點(diǎn)闡述前5個(gè),后5個(gè)請大家自己體會(huì )。

  一命

  孔子說(shuō):〝不知命無(wú)以為君子〞,這里的〝命〞指的就是先天之命。

  蕓蕓眾生,各司其命,順乎自己的天命去行動(dòng),才能順水推舟,獲得不錯的結果。

  順命,首選要知命,弄懂八字命盤(pán)的原理,知曉天干地支,陰陽(yáng)五行所隨載的資訊。

  每個(gè)人的先天造化不盡相同,時(shí)間和空間決定了人的命理,時(shí)間轉變,空間轉換,天體運轉,人的生理狀況和命理走勢就會(huì )有潛移默化的改變。

  地球上不同的地區,不同時(shí)間出生的人們,其性格,命是不盡相同的。

  更不要說(shuō)遺傳基因,民族特性等細微的差別。即使是相差幾分鐘出生的雙胞胎,其性格命運也不同的,天賦的不同,導致了不同的性格特征,生活方式,價(jià)值觀(guān)念,承受能力。

  中國人大多信命,有什么事情先算一算,結婚、起名等等大多如此。命似乎是先天注定的,我們一生下來(lái)甚至還沒(méi)生出來(lái)就已經(jīng)安排好我們一生的命運了。

  如果從科學(xué)的角度來(lái)講我們的性格、體質(zhì)、基因等等也確實(shí)是一生下來(lái)就基本決定了。

  但確實(shí)如此么?未必盡然,這些東西都還是可以根據后天的努力有所改變的,甚至有的人血型都會(huì )變化,更不必說(shuō)癌癥等疾病了,痊愈的人不在少數。

  西方一位名人說(shuō),我們這一代人最偉大的發(fā)現是:人可以通過(guò)改變自己的態(tài)度來(lái)改變他的命運。所以,命也不是不可以改變的,這點(diǎn)東西方其實(shí)是相同的。

  二運

  先天的命,后天是運。俗話(huà)說(shuō)〝命好不如運好〞,好是強調〝運〞的重要性。

  人的天命已定,惟一能好好把握的便是自己的〝運〞。

  什么是運?如果比作是車(chē)的話(huà),運就是路;如果把命比較是舟的話(huà),運就是水。

  按照周易命理學(xué)的說(shuō)法,不同的命在后天交運的情況下不相同,所謂〝十年一大運,五年一小運〞。

  了解人生運勢有助于我們等待機緣。旺運時(shí)積極奮進(jìn),衰運時(shí)退避三舍。

  時(shí)代作為我們生存的大環(huán)境,它的不斷更新也是天意。同樣的命在不同的時(shí)代會(huì )有著(zhù)不同的運。

  我們要根據時(shí)空來(lái)左右自己的運程;蜻M(jìn)或退。歸根結底,對于后天之運,〝順水者昌,逆之者亡〞。

  運(后天)就是我們自己所作所為帶來(lái)的結果,在命(先天)的基礎上自己所塑造的。

  所謂積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。關(guān)于命運先賢早已經(jīng)說(shuō)的很透徹了,影響比較大的比如《了凡四訓》等文章,都是實(shí)證經(jīng)驗,用心讀懂了自然知道該如何去做。

  三風(fēng)水

  地吉苗旺,宅吉人旺。俗話(huà)說(shuō)〝地靈人杰〞,一方好水土,養育一方好人才。

  個(gè)人生存的環(huán)境,影響其一生的健康與發(fā)展。在黃帝建城時(shí),就有〝察其陰陽(yáng),觀(guān)其向背〞的說(shuō)法。

  風(fēng)水學(xué)主張〝明堂平曠,萬(wàn)象森羅;眾水朝歸,諸山聚會(huì ),草盛木繁,水深土厚〞。

  縱觀(guān)中國歷史,領(lǐng)袖或富豪多生于依山面水,藏風(fēng)聚氣,風(fēng)景秀麗之地。得以稟賦天地之靈氣。

  近水者多智慧,靠山者多道義。蘇南多文才,江北多政要,客觀(guān)地說(shuō),風(fēng)水對人的影響確實(shí)很大。

  家居風(fēng)水的地理位置,房屋的形狀結構,通風(fēng)采光,家居擺設,裝飾顏色等因素,都與個(gè)人的運勢息息相關(guān),古人講〝三元九運〞,二十年吉兇方位變化一次,六十年風(fēng)水輪流轉,是為一大周期。

  住宅的好壞,直接影響一個(gè)家庭的運勢發(fā)展,這也是古人的研究風(fēng)水學(xué)的主要原因。

  風(fēng)水是中國人一個(gè)比較獨特的學(xué)問(wèn)。風(fēng)水真正有影響還是陰宅,這是大家要明白的。

  在我們自己的房間(陽(yáng)宅)擺上五帝錢(qián)啊之類(lèi)的影響其實(shí)微乎其微,作為一個(gè)自我安慰,可以忽略不計。

  為什么重要的是陰宅(祖宗的安息之所)呢?其實(shí)是讓我們懂得感恩和回報。

  祖宗雖遠,祭祀不可不誠。祖宗能不能知道不敢說(shuō),至少修煉了自己的內心,對于帶給我們生命養育我們的先祖,雖然已經(jīng)不在人世,我們還是要給以最誠摯的恭敬和回報,這才是根本。

  有了這個(gè)善念,推而廣之,對于一切幫助過(guò)我們的人都心存感激之情,以最誠摯的心去面對和回饋,即便未曾見(jiàn)面,也是如此。

  我們衣食住行,工作休閑那一樣都是別人辛苦勞動(dòng)之后帶給我們的幫助,都要心存感激。

  不但要恭敬人,還要愛(ài)護物,如此才是真正的改變風(fēng)水,命運自然不改而改,平安喜樂(lè )。

  四積陰德

  中國人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):〝善有善報,惡有惡報。不是不報,時(shí)辰未到。〞這句話(huà)表達的是一種因果循環(huán),報應不爽的善惡法則。

  〝因果〞,〝報應〞等概念都是來(lái)源于佛教,它和傳統士夫所提倡的〝慎獨〞品質(zhì)不謀而合。

  用功德?lián)Q取回報是天經(jīng)地義的,不可違背的事。

  天與不受,反受其譴。

  對社會(huì )的貢獻叫功德;多做貢獻,多做好事叫積德;暗中做好事而不圖回報叫積陰德。

  如果你的本職工作正面作用大,功勞大,你做的好事多,相應的回報就越大,命運會(huì )因此越來(lái)越好。

  修橋鋪路蓋廟助學(xué)自古以來(lái)都是積陰德的好方法。但是,陰德的重點(diǎn)在于不被人知道,不要四處宣揚我干了什么什么好事了,我積德行善了……。

  隱含的意思是讓我們做好事而不求回報。生活中見(jiàn)過(guò)太多的人因為做好事而痛苦萬(wàn)分,因為認為別人都不理解他不感激他。

  我為某某做了這么多,某某為什么這樣對我?如果以計較回報的心態(tài)來(lái)做好事,不如不做,這等于強買(mǎi)強賣(mài)。

  你幫了別人,別人就要以某種方式來(lái)領(lǐng)你的情并感激你,這中間稍有差錯就會(huì )讓雙方都痛苦。

  還有,你不要以為你幫了別人是你付出了,其實(shí)這是在修煉你自己的內心和德行,別人越是不反饋,越是對自己德行的修煉,幫助別人其實(shí)是在幫助你自己。

  五讀書(shū)

  讀書(shū)怎么會(huì )放在第五呢?

  讀書(shū)是改變自己最常見(jiàn)的方法,似乎也是最有效的方法,不然為什么大家都上學(xué)而且都要上一個(gè)好學(xué)校呢。

  看看北京好學(xué)校周邊的房?jì)r(jià),看看好學(xué)校所要交的贊助費,現在叫自愿助學(xué),意思是不是學(xué)校要收你的,是你自己愿意交的。

  不想討論這件事情的利弊,我們在讀書(shū)或者教育孩子讀書(shū)時(shí)要明白什么是讀書(shū),怎么讀書(shū),讀什么書(shū)。

  有太多只會(huì )讀書(shū)但是什么事情都不會(huì )做的學(xué)生,乃至相當數量的碩士博士們,包括我自己在內。

  先賢說(shuō)有余力,則學(xué)文。做人做事沒(méi)有明白,死讀書(shū)是不行的。

  不要以為老天不公,初中都沒(méi)上完的人居然都發(fā)財了,我上了大學(xué)卻還這么窮。

  人家可能沒(méi)上學(xué),但有“力”,做人做事都很妥帖,人情世事洞明練達。

  沒(méi)有這個(gè),單單學(xué)到點(diǎn)知識,會(huì )背幾首唐詩(shī)宋詞,那都是鏡中花水中月,當不得真的。

  所謂會(huì )者不難,難者不會(huì )。讀書(shū)也是如此,方向不對,費力無(wú)功。

  所以,一命二運三風(fēng)水,四積陰德五讀書(shū),都是在知道我們如何做人做事,待人律己,如果這些做到了,萬(wàn)事自然改觀(guān)。如果自己沒(méi)有做到,求神拜佛也是空勞。

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