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《詩(shī)經(jīng)：有狐》全詩(shī)賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編分享的《詩(shī)經(jīng)：有狐》全詩(shī)賞析，希望大家喜歡！
《詩(shī)經(jīng)：有狐》
有狐綏綏，在彼淇梁。
心之憂(yōu)矣，之子無(wú)裳。
有狐綏綏，在彼淇厲。
心之憂(yōu)矣，之子無(wú)帶。
有狐綏綏，在彼淇側。
心之憂(yōu)矣，之子無(wú)服。
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1、狐：在這里比喻男子。綏綏：獨自慢走求偶的樣子。
2、淇：河名， 梁：橋梁。
3、厲：水邊淺灘。
譯文：
狐貍獨自慢慢走，走在淇水橋上頭。
我的心中多傷悲，他連褲子都沒(méi)有。
狐貍獨自慢慢走，走在淇水淺灘頭。
我的心中多傷悲，他連衣帶也沒(méi)有。
狐貍獨自慢慢走，走在淇水岸上頭。
我的心中多傷悲，他連衣服都沒(méi)有。
賞析：
我們通過(guò)一位懷春女子的主觀(guān)鏡頭，看見(jiàn)一只衣不蔽體的孤 獨狐貍在踽踽行走。她雖然沒(méi)有畫(huà)出狐貍的形貌，足以讓我們想到那是一只雖然貧窮、卻無(wú)比悼悍魅力逼人的狐。她雖然沒(méi)有說(shuō) 出內心的情感，卻足以讓我們想到她那雙深情的眼睛情意綿綿秋 波蕩漾。
是的，魁力從來(lái)不會(huì )因外在的東西而失去光彩。靈魂高貴出眾的人，完全可能因為種種不幸而落入窘困的境地，但窘困的境地掩不住他高貴靈魂的光芒。
寫(xiě)到這里，我們不得不再一次嘆服《經(jīng)》編選者的眼光和境界，讓我們疑心他(或他們)如詩(shī)中那位深情的懷春女子，能從最不引人注意的東西中，發(fā)掘出最能震撼人心、最具有穿透力的魅力來(lái)。我們也不能不再一次感嘆，是金子總要發(fā)光，盡管它可能被埋沒(méi)，卻絕不會(huì )因此而減少自身的光輝。
這肯定不是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題，也肯定不是一個(gè)情人眼里出西施的問(wèn)題。
注釋?zhuān)?/strong>
1.狐：狐貍。一說(shuō)狐喻男性。
2.綏（suí）綏：慢走貌。朱熹《詩(shī)集傳》訓為獨行求匹貌。
3.淇：衛國水名。淇水在今河南�？h東北。梁：河梁。河中壘石而成，可以過(guò)人，可用于攔魚(yú)。
4.之子：這個(gè)人，那個(gè)人。裳（cháng）：下身的衣服。上曰衣，下曰裳。
5.厲：水深及腰，可以涉過(guò)之處。一說(shuō)通“瀨”，指水邊沙灘。
6.帶：束衣的帶子。實(shí)指衣服。
7.側：水邊。
8.服：衣服。
賞析：
這是一首情詩(shī)。有人把它理解為妻子擔憂(yōu)在外的丈夫沒(méi)有御寒衣物的詩(shī)，則詩(shī)以主人公看見(jiàn)有狐開(kāi)篇，以狐之綏綏，來(lái)比久役于外的丈夫煢煢孑立、形影相吊之貌。只見(jiàn)有一只身材單薄的狐貍，狐獨地散漫地出沒(méi)在淇河水落石出的地方。這應該是一幅冷清的秋天的景象，淇水河邊，水落石出，狐貍身單影只地行走在石梁上。見(jiàn)此情景，女主人公心里對丈夫的擔憂(yōu)油然而生，他想到那久役于外的丈夫還沒(méi)有御寒的下裳。
全詩(shī)一唱三嘆，每章只更換兩個(gè)字，反復強化，深入地表達擔憂(yōu)之情。狐貍走在水淺的地方，濕了腿腳，由此想到自己男人還沒(méi)有束緊衣褲的帶子呢。狐貍走在河的岸邊，完全沒(méi)有弄濕身上，她就想到丈夫還沒(méi)有成身的衣服呢。隨著(zhù)視線(xiàn)所及，看到狐貍從水落石出的地方，一步步走到岸上來(lái)，她就想到丈夫該穿什么衣物，真可謂知冷知熱。從這個(gè)角度上說(shuō)，此詩(shī)是賢婦人惦念遠方丈夫冷暖的佳作。
有人把此詩(shī)解為寡婦表白有心求偶之情，也可通。狐為妖媚之獸，詩(shī)人稱(chēng)此婦為“狐”，看來(lái)此婦也頗有風(fēng)姿，詩(shī)人以詩(shī)揭露其心事，比之為狐、以物喻人，別饒風(fēng)致。全詩(shī)三章，皆用比意。
首章言“有狐綏綏，在彼淇梁”，梁為石不沾水之處，在梁則可以穿好下裳，所以這多情的寡婦，以有狐求偶，對其所憐惜的鰥夫，表白自我的愛(ài)心說(shuō)：“我心里所憂(yōu)愁的，是那人還無(wú)以為裳，若是他娶了我他就可以不愁沒(méi)有衣裳了�！贝握卵浴坝泻椊�，在彼淇厲”，“厲”為深水可涉之處�！囤L(fēng)·匏有苦葉》詩(shī)云：“深則厲，淺則揭”，涉過(guò)深水。需要有衣帶束衣。此婦擔心的，是心上所愛(ài)慕的那人還沒(méi)有衣帶。她想：“若是我嫁給他，我可以替他結成衣帶他就不愁涉過(guò)深水時(shí)沒(méi)有衣帶了�！比卵源撕霸诒虽總取�，既然已在淇側，可見(jiàn)已經(jīng)渡過(guò)淇水，可以穿好衣服了�？墒撬龘哪莻�(gè)人，還無(wú)以為服，她心想：“若是我和他結為婚姻，那么，那人就不愁沒(méi)有衣服了�！�
這三章詩(shī)充分而細致地表露了這位年青寡婦的真摯愛(ài)心，即事抒懷，不作內心的掩蔽，大膽吐露真情，自是難得的佳作。在舊時(shí)代，遭逢喪亂，怨女曠夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之愛(ài)，這是人生起碼的要求，自然是無(wú)可非議的。這首詩(shī)，表白了寡婦有心求偶之情，在《國風(fēng)》中是一首獨特的愛(ài)情詩(shī)。至于此婦所愛(ài)慕的對方，是否已經(jīng)覺(jué)察到她的愛(ài)心，以及如何作相應的表態(tài)，那是另外的事了。
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