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《詩(shī)經(jīng)·周南·卷耳》全詩(shī)翻譯賞析

時(shí)間:2023-11-09 08:51:38 煒玲 詩(shī)經(jīng) 我要投稿
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《詩(shī)經(jīng)·周南·卷耳》全詩(shī)翻譯賞析

  賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識,既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約,又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的《詩(shī)經(jīng)·周南·卷耳》全詩(shī)翻譯賞析,歡迎大家分享。

《詩(shī)經(jīng)·周南·卷耳》全詩(shī)翻譯賞析

  《詩(shī)經(jīng)·周南·卷耳》

  采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。

  陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。

  陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。

  陟彼砠矣,我馬瘏矣。我仆痡矣,云何吁矣。

  詩(shī)經(jīng)名句“我姑酌彼兕觥,唯以不永傷!背鲎浴对(shī)經(jīng)·周南·卷耳》,意思是:讓我姑且飲酒作樂(lè )吧,只有這樣才不會(huì )永遠傷悲。

  譯文:

  采呀采呀采卷耳,半天不滿(mǎn)一小筐。我啊想念心上人,菜筐棄在大路旁。

  攀那高高土石山,馬兒足疲神頹喪。且先斟滿(mǎn)金壺酒,慰我離思與憂(yōu)傷。

  登上高高山脊梁,馬兒腿軟已迷茫。且先斟滿(mǎn)大杯酒,免我心中長(cháng)悲傷。

  艱難攀登亂石岡,馬兒累壞倒一旁,仆人精疲力又竭,無(wú)奈愁思聚心上。

  作品賞析:

  《卷耳》是一篇抒寫(xiě)懷人情感的名作。其佳妙處尤其表現在它匠心獨運的篇章結構上。舊說(shuō)如“后妃懷文王”、“文王懷賢”、“妻子懷念征夫”、“征夫懷念妻子”諸說(shuō),都把詩(shī)中的懷人情感解釋為單向的;另外,日本的青木正兒和我國的《詩(shī)經(jīng)》專(zhuān)家孫作云還提出過(guò)《卷耳》是由兩首殘簡(jiǎn)的詩(shī)合為一詩(shī)的看法。這些看法反映出對《卷耳》篇章佳妙布局認識不足的缺陷。 《卷耳》四章,第一章是以思念征夫的婦女的口吻來(lái)寫(xiě)的;后三章則是以思家念歸的備受旅途辛勞的男子的口吻來(lái)寫(xiě)的。猶如一場(chǎng)表演著(zhù)的戲劇,男女主人公各自的內心獨白在同一場(chǎng)景同一時(shí)段中展開(kāi)。詩(shī)人堅決地隱去了“女曰”、“士曰”一類(lèi)的提示詞,讓?xiě)騽_突表現得更為強烈,讓男女主人公“思懷”的內心感受交融合一。首章女子的獨白呼喚著(zhù)遠行的男子,“不盈頃筐”的卷耳被棄在“周行”--通向遠方的大路的一旁。順著(zhù)女子的呼喚,備受辛苦的男子滿(mǎn)懷愁思地出現;對應著(zhù)“周行”,他正行進(jìn)在崔嵬的山間。一、二兩章的句式結構也因此呈現著(zhù)明顯的對比和反差。第三章是對第二章的復沓,帶有變化的復沓是《詩(shī)經(jīng)》中最常見(jiàn)的章法結構特征,這種復沓可以想象為是一種合唱或重唱,它強有力地增加了抒情的效果,開(kāi)拓補充了意境,穩定地再現了音樂(lè )的主題旋律。第四章從內容分析仍是男子口吻,但與二、三章相差很大。這類(lèi)《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常用的手法稱(chēng)為單行章斷,比如《召南·采蘩》、《召南·行露》,《周南·葛覃》、《周南·漢廣》、《周南·汝墳》等詩(shī)中都有此類(lèi)手法。這類(lèi)手法是合唱形式的遺存,可以想像這是幕后回蕩的男聲合唱。其作用是渲染烘托詩(shī)篇的氣氛,增強表演的效果。

  《卷耳》的語(yǔ)言是優(yōu)美自然的。詩(shī)人能夠熟練地運用當時(shí)的民謠套語(yǔ)!吨芤住w妹三·上六》:“女承筐,無(wú)實(shí);士刲羊,無(wú)血!薄芭锌,無(wú)實(shí)”正與《卷耳》首句“采采卷耳,不盈頃筐”對應。把民謠用作套語(yǔ),像一個(gè)套子一樣放在詩(shī)章句首,為詩(shī)奠定韻腳、句式的基礎和情感思緒的習慣性暗示,這是《詩(shī)經(jīng)》的起興手法的一例。詩(shī)人善于用實(shí)境描畫(huà)來(lái)襯托情感。旅途的艱難是通過(guò)對山的險阻的描摹直接反映出來(lái)的:詩(shī)人用了“崔嵬”、“高岡”、“砠”等詞語(yǔ)。而旅途的痛苦則是通過(guò)對馬的神情的刻畫(huà)間接表現出來(lái)的:詩(shī)人用了“虺隤”、“玄黃”、“瘏矣”等詞語(yǔ)。而描摹山、刻畫(huà)馬都意在襯托出行者懷人思歸的惆悵!拔夜米帽私鹄湣、“我姑酌彼兕觥”,以酒澆愁,便是正面對這種悲愁的心態(tài)提示。全詩(shī)的最后是以一種已類(lèi)化的自問(wèn)自答體收場(chǎng)的:“云何?吁矣!”它既是對前兩章“不永懷”、“不永傷”的承接,也是以“吁”一字對全詩(shī)進(jìn)行的總結,點(diǎn)名“愁”的主題,堪稱(chēng)詩(shī)眼。

  懷人是世間永恒的情感主題,這一主題跨越了具體的人和事,它本身成了歷代詩(shī)人吟詠的好題目!毒矶窞槲覈(shī)歌長(cháng)河中蔚為壯觀(guān)的一支--懷人詩(shī)開(kāi)了一個(gè)好頭。其深遠影響光澤后世。當讀者吟詠徐陵《關(guān)山月》、張仲素《春歸思》、杜甫《月夜》、王維《九月九日憶山東兄弟》、元好問(wèn)《客意》等抒寫(xiě)離愁別緒、懷人思鄉的詩(shī)歌名篇時(shí),都可以回首尋味《卷耳》的意境。

  創(chuàng )作背景

  關(guān)于此詩(shī)的主旨背景,歷代有不同說(shuō)法!睹(shī)注疏》曰:“《卷耳》,后妃之志也,又當輔佐君子,求賢審官,知臣下之勤勞。內有進(jìn)賢之志,而無(wú)險诐私謁之心,朝夕思念,至于憂(yōu)勤也!庇喙谟ⅰ对(shī)經(jīng)選》云:“這是女子懷念征夫的詩(shī)!标愖诱埂对(shī)三百解題》說(shuō):“《卷耳》,當是岐周大夫于役中原,其妻思念之而作!备吆唷对(shī)經(jīng)今注》說(shuō):“作者似乎是個(gè)在外服役的小官吏,敘寫(xiě)他坐著(zhù)車(chē)子,走著(zhù)艱阻的山路,懷念著(zhù)家中的妻子!

  名家點(diǎn)評

  春秋孔子:“《卷耳》不知人!保ā犊鬃釉(shī)論》)

  戰國荀子:“傾筐易滿(mǎn)也,卷耳易得也。然而不可以貳周行!薄盾髯印そ獗巍

  宋代朱熹:后妃以君子不在而思念之,故賦此詩(shī)。托言方采卷耳,未滿(mǎn)頃筐,而心適念其君子,故不能復采,而置之大道之旁也。(《詩(shī)集傳》)

  清代牛運震:“四‘矣’字急調促節!保ā对(shī)志》)

  清代方玉潤:“故愚謂此詩(shī)當是婦人念夫行役而憫其勞苦之作。圣人編之《葛覃》之后,一以見(jiàn)女工之勤,一以見(jiàn)婦情之篤!薄埃ㄒ徽旅寂┮虿删矶鴦(dòng)懷人念,故未盈筐而‘置彼周行’,已有一往情深之概!薄埃ǘ恼旅寂┫氯陆詮膶γ嬷(zhù)筆,歷想其勞苦之狀,強自寬而不能寬。未乃極意摹寫(xiě),有急管繁弦之意。后世杜甫‘今夜鄜州月’一首脫胎于此!保ā对(shī)經(jīng)原始》)

  后世影響

  懷人是世間永恒的情感主題,這一主題跨越了具體的人和事,它本身成了歷代詩(shī)人吟詠的好題目!吨苣稀ぞ矶窞橹袊(shī)歌長(cháng)河中蔚為壯觀(guān)的一支——懷人詩(shī)開(kāi)了一個(gè)好頭。其深遠影響光澤后世。徐陵《關(guān)山月》、張仲素《春歸思》、杜甫《月夜》、王維《九月九日憶山東兄弟》、元好問(wèn)《客意》等抒寫(xiě)離愁別緒、懷人思鄉的詩(shī)歌名篇,多多少少體現了與《周南·卷耳》一脈相承的意味。此詩(shī)突破時(shí)空從雙方著(zhù)筆的寫(xiě)法,對后代詩(shī)人有明顯的影響。像徐陵的《關(guān)山月》:“關(guān)山三五月,客子憶秦川。思婦高樓上,當窗應未眠!鼻皟删鋵(xiě)客子懷鄉念妻之情,后二句寫(xiě)思婦獨守窗口長(cháng)想親人之狀,表達了雙方接著(zhù)月光互相思念的心境。杜甫的《月夜》采用的也是這種表現手法!敖褚灌~州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長(cháng)安!庇勺约旱某钏忌l(fā)出他想象中妻子兒女舉首望月,憂(yōu)愁滿(mǎn)面,接著(zhù)明月寄傳思念之情。由此可見(jiàn)中國古代詩(shī)歌發(fā)展的一點(diǎn)軌跡。

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