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《詩(shī)經(jīng)：綢繆》全詩(shī)賞析
《詩(shī)經(jīng)：綢繆》全詩(shī)賞析 《國風(fēng)·唐風(fēng)·綢繆》為先秦時(shí)代晉地漢族民歌，出自中國文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。下面是小編整理的《詩(shī)經(jīng)：綢繆》全詩(shī)賞析，歡迎閱覽。
《詩(shī)經(jīng)：綢繆》
綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕，見(jiàn)此良人？
子兮子兮，如此良人何？
綢繆束芻，三星在隅。
今夕何夕，見(jiàn)此邂逅？
子兮子兮，如此邂逅何？
綢繆束楚，三星在戶(hù)。
今夕何夕，見(jiàn)此粲者？
子兮子兮，如此粲者何？
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1、綢繆：纏繞，捆束。猶纏綿也。束薪：喻夫婦同心，情意纏綿。
2、三星：即參星，主要由三顆星組成。
3、良人：丈夫，指新郎。朱熹《詩(shī)集傳》："良，夫稱(chēng)也。"
4、子兮：你呀。
5、芻（除）：喂牲口的青草。
6、隅：指東南角。
7、邂逅：即解媾，解，悅也。原意男女和合愛(ài)悅，這里指志趣相投的人。
8、楚：荊條。
9、戶(hù)：門(mén)。
10、粲：漂亮的人，指新娘。
譯文：
把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在天上。
今天是個(gè)什么樣的日子呀？讓我看見(jiàn)如此好的人呀。
你呀你呀，你這樣的好，讓我該怎么辦呀？
把柴草捆得更緊些吧，那三星正在東南角閃爍。
今天是個(gè)什么樣的日子呀？讓我看見(jiàn)如此的良辰美景呀。
你呀你呀，這樣好的良辰美景，讓我該怎么辦呀？
把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在門(mén)戶(hù)之上。
今天是個(gè)什么樣的日子呀？讓我看見(jiàn)如此燦爛的人呀。
你呀你呀，你這樣的明麗，讓我該怎么辦呀？
賞析：
學(xué)者們認為跟婚禮有關(guān)，是因開(kāi)頭有“綢繆束薪”四字，“綢繆”二字很好理解，纏繞狀，亦可引申為纏綿，“束薪”原本也很簡(jiǎn)單，就是扎起來(lái)的柴火，但學(xué)者魏源認為，它是一個(gè)比興，古代娶嫁燎炬為燭，少不了要用干柴即“薪”，因此，《經(jīng)》里所有關(guān)于娶妻的詩(shī)，都以“析薪”暗示。
他說(shuō)得底氣十足，可這個(gè)“因為——所以”，實(shí)在有些牽強，一個(gè)有婦之夫寂寞地伐木“析薪”之時(shí)，沒(méi)準就會(huì )想起自家老婆的溫柔，只要他這么一動(dòng)念，在魏源先生眼中，就有要犯重婚罪的嫌疑了。
為什么“束薪”不可以是實(shí)指呢，假如你早幾年去過(guò)北方，或者干脆就是個(gè)北方人，一定會(huì )對北方原野上那些露天的柴垛留有印象，《綢繆》是“唐風(fēng)”中的一首，“唐”地即今山西臨汾到太原一帶，我問(wèn)過(guò)老家在當地的朋友，都說(shuō)小時(shí)候不但見(jiàn)過(guò)柴垛，還有草垛，麥秸垛等等，秋天里孩子們的一大樂(lè )趣就是抽來(lái)點(diǎn)著(zhù)，蒼色清風(fēng)里那一團火光，遠遠地望過(guò)去甚是壯觀(guān)。
先把那些淘氣的孩子撂下，重新回到遠古，撇開(kāi)名家們甚是篤定的注釋?zhuān)挥梦业难劬ξ业男娜タ茨切┳盅�，是另一種場(chǎng)景，觀(guān)眾消失，背景隱退，連時(shí)空的參照都沒(méi)有，我看到的，是無(wú)盡洪荒里的一場(chǎng)邂逅。在那個(gè)于史無(wú)載的黃昏，在誰(shuí)家沉靜的柴垛前，在三兩小星的注視下，起初不經(jīng)意的他和她，猝然間打了個(gè)照面。
遇見(jiàn)陌生人，不見(jiàn)得就有什么特別意義，我們每天都要見(jiàn)到那么多人，抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，我們習以為常，熟視無(wú)睹，即使有搭訕與寒暄，轉眼就忽略不計。若是有人讓你驚疑于這場(chǎng)“遇見(jiàn)”，讓你有一種需要追根究底的不真實(shí)感，一定是這個(gè)人身上具有的某種化學(xué)元素，改變了“遇見(jiàn)”的形態(tài)。
今夕何夕，見(jiàn)此粲者！這是內心的歡喜在呼喊。在見(jiàn)到你以前，沒(méi)有任何預兆，我像往常一樣，準備度過(guò)一生無(wú)數日子里的一個(gè)，清晨，正午，黃昏，這一天眼看將盡，我卻在這光陰的拐角處，在這平凡的柴垛前，遇見(jiàn)你。
說(shuō)起來(lái)是如此的輕飄，不過(guò)是兩個(gè)人湊巧走到此處，抬抬腳的事情，可是在生命里，卻是那樣的不容易，幾米有言：“我遇到貓在潛水，卻沒(méi)遇到你。我遇到狗在攀巖，卻沒(méi)遇到你。我遇到夏天飄雪，卻沒(méi)遇到你。我遇到冬天刮臺風(fēng)，卻沒(méi)遇到你。我遇到豬都學(xué)會(huì )結網(wǎng)了，卻沒(méi)遇到你。我遇到所有的不平凡，卻遇不到平凡的你�！笔前�，潛水的貓，攀巖的狗，夏天的雪花，冬天里的臺風(fēng)，乃至會(huì )結網(wǎng)的豬，都是身外之物，而你，卻是一直盛放在我心中的那個(gè)人，好像一顆深埋已久的種子，在這一刻突然生根發(fā)芽結蕾綻放，一個(gè)“粲”字，傳達出那種不可方物的光華。
只是，假如這遇見(jiàn)的背景，是剛剛進(jìn)入的大學(xué)，或者，是初次報道的新單位，或者，再庸俗一點(diǎn)，是父母長(cháng)輩安排的相親宴，這個(gè)故事，都有延續下去的可能，“遇見(jiàn)”是一個(gè)序曲，后面更有轟轟烈烈的情節可以期待�？上�，都不是，他們唯一的時(shí)間的參照，是三兩小星，唯一的空間的參照，是齊整的柴垛，這空曠的背景，固然使彼此的戀慕更加純粹和令人感動(dòng)，卻不具備持續發(fā)展的可能。
換成現代社會(huì )，有點(diǎn)像地鐵站臺的邂逅，當地鐵緩緩駛來(lái)，隔著(zhù)玻璃窗，你與對面的男子或女子四目相對，內心驚動(dòng)，但又能怎樣，你上去，他（她）下來(lái)，猶如相逢于黑暗的海面上，擦出耀眼的火花，再重新投入到人流洶涌之中，消失于對方的生命里。
是這樣無(wú)根無(wú)由的愛(ài)意，多么讓人無(wú)奈，所以緊接著(zhù)是這樣的嘆息：子兮子兮，如此粲者何？那是一個(gè)沒(méi)有答案的自問(wèn)，一種沒(méi)有出路的追索，“遇見(jiàn)”作為一個(gè)奇跡已經(jīng)發(fā)生，可是，奇跡之后呢？縱然是如此幸運地遇見(jiàn)這樣一個(gè)你，接下來(lái)我又能怎么辦？
拓展知識：作者詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》，是中國古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標題，沒(méi)有內容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇（《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì )面貌。
《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂�！对�(shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。詩(shī)經(jīng)在內容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分�！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂(lè )，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè )歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
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