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劉長(cháng)卿《送靈澈上人》閱讀練習答案

時(shí)間:2024-11-28 21:54:09 劉長(cháng)卿 我要投稿
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劉長(cháng)卿《送靈澈上人》閱讀練習答案

  劉長(cháng)卿的《送靈澈上人》寫(xiě)景與抒情妙合無(wú)垠。全詩(shī)四句,句句寫(xiě)景,也句句寫(xiě)情。

劉長(cháng)卿《送靈澈上人》閱讀練習答案

  送靈澈上人

  劉長(cháng)卿

  蒼蒼竹林寺,

  杳杳鐘聲晚。

  荷笠帶夕陽(yáng),

  青山獨歸遠。

  (選自《義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)·語(yǔ)文》七年級下)

  (1)用自己的語(yǔ)言把這首詩(shī)前兩句展現的畫(huà)面描繪出來(lái)。

  (2)這首詩(shī)中的“獨”字寫(xiě)出了什么景象?表達了作者什么樣的情感?

  【答案】

  23.(4分)(1)(2分)暮色蒼茫中,青山深處,竹林寺掩映其中,裊裊鐘聲,從寺院飄出,

  如千里跫音,若有若無(wú)。(2)(2分)“獨”字寫(xiě)出了詩(shī)人佇立日送、友人獨自遠去的情景,表達了作者依依不舍之情,構成了一種閑淡的意境。

  說(shuō)明:兩個(gè)小題每小題2分,大意正確即可給分。

  拓展閱讀:《送靈澈上人》劉長(cháng)卿

  送靈澈上人⑴

  蒼蒼竹林寺⑵,杳杳鐘聲晚⑶。

  荷笠帶斜陽(yáng)⑷,青山獨歸遠。

  【注釋】

 、澎`澈(chè)上人:唐代著(zhù)名僧人,本姓楊,字源澄,會(huì )稽(今浙江紹興)人,后為云門(mén)寺僧。上人,對僧人的敬稱(chēng)。

 、粕n蒼:深青色。竹林寺:在今江蘇丹徒南。

 、氰(yǎo)杳:深遠的樣子。

 、群(hè)笠:背著(zhù)斗笠。荷,背著(zhù)。

  【白話(huà)譯文】

  竹林寺里林木蒼翠,暮色蒼茫鐘聲悠遠,

  你(指靈澈)背著(zhù)斗笠披著(zhù)斜陽(yáng),獨回青山漸行漸遠。

  【創(chuàng )作背景】

  靈澈上人是中唐時(shí)期一位著(zhù)名詩(shī)僧,俗姓楊,字源澄,會(huì )稽(今浙江紹興)人,在會(huì )稽云門(mén)山云門(mén)寺出家,詩(shī)中的竹林寺在潤州(今江蘇鎮江),是靈澈此次游方歇宿的寺院。這首詩(shī)寫(xiě)傍晚時(shí)分,詩(shī)人送靈澈返回竹林寺的途中。

  【賞析】

  這首小詩(shī)記敘詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情,它借景抒情,構思精致,語(yǔ)言精煉,素樸秀美,是唐代山水詩(shī)的名篇。

  前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,遠遠傳來(lái)寺院報時(shí)的鐘響,點(diǎn)明時(shí)已黃昏,仿佛催促靈澈歸山。詩(shī)人出以想象之筆,創(chuàng )造了一個(gè)清遠幽渺的境界。此二句重在寫(xiě)景,景中也寓之以情。后二句即寫(xiě)靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著(zhù)斗笠,披帶夕陽(yáng)余暉,獨自向青山走去,越來(lái)越遠。“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”,點(diǎn)出寺在山林。“獨歸遠”顯出詩(shī)人佇立目送,依依不舍,結出別意。只寫(xiě)行者,未寫(xiě)送者,而詩(shī)人久久佇立,目送友人遠去的形象仍顯得非常生動(dòng)。全詩(shī)表達了詩(shī)人對靈澈的深摯的情誼,也表現出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別多半黯然情傷,這首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境,和作者的寂寞心情。

  劉長(cháng)卿和靈澈相遇又離別于潤州,大約在唐代宗大歷四、五年(769—770年)間。劉長(cháng)卿于唐肅宗上元二年(761年)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來(lái),一直失意待官,心情郁悶。靈澈此時(shí)詩(shī)名未著(zhù),云游江南,心情也不大得意,在潤州逗留后,將返回浙江。一個(gè)宦途失意客,一個(gè)方外歸山僧,在出世入世的問(wèn)題上,可以殊途同歸,同有不遇的體驗,共懷淡泊的胸襟。這首小詩(shī)表現的就是這樣一種境界。

  精美如畫(huà),是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幀畫(huà)不僅以畫(huà)面上的山水、人物動(dòng)人,而且以畫(huà)外的詩(shī)人自我形象,令人回味不盡。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘,觸動(dòng)詩(shī)人的思緒;這青山獨歸的靈澈背影,勾惹詩(shī)人的歸意。耳聞而目送,心思而神往,正是隱藏在畫(huà)外的詩(shī)人形象。他深情,但不為離別感傷,而由于同懷淡泊;他沉思,也不為僧儒殊途,而由于趨歸意同。這就是說(shuō),這首送別詩(shī)的主旨在于寄托著(zhù)、也表露出詩(shī)人不遇而閑適、失意而淡泊的情懷,因而構成一種閑淡的意境。十八世紀法國狄德羅評畫(huà)時(shí)說(shuō)過(guò):“凡是富于表情的作品可以同時(shí)富于景色,只要它具有盡可能具有的表情,它也就會(huì )有足夠的景色。”(《繪畫(huà)論》)此詩(shī)如畫(huà),其成功的原因亦如繪畫(huà),景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛。

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