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劉長(cháng)卿《送靈澈上人》閱讀答案及賞析

時(shí)間:2024-10-15 16:47:49 春寧 劉長(cháng)卿 我要投稿
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劉長(cháng)卿《送靈澈上人》閱讀答案及賞析

  《送靈澈上人》是唐代詩(shī)人劉長(cháng)卿的作品。此詩(shī)共四句,抒發(fā)了詩(shī)人對友人離別的傷感與依依不舍之情,表達了對靈澈的深厚情意。以下是小編幫大家整理的劉長(cháng)卿《送靈澈上人》閱讀答案及賞析,希望對大家有所幫助。

劉長(cháng)卿《送靈澈上人》閱讀答案及賞析

  送靈澈上人

  劉長(cháng)卿

  蒼蒼竹林寺,

  杳杳鐘聲晚。

  荷笠帶夕陽(yáng),

  青山獨歸遠。

  閱讀訓練及答案

  1、解釋詞語(yǔ):

  蒼蒼: 杳杳: 荷:

  2、體會(huì )一下“蒼蒼”“杳杳”的妙處。

  3、請你嘗試分析詩(shī)人的思想感情。

  八、《送靈澈上人》

  1、解釋詞語(yǔ):

  蒼蒼:深青色

  杳杳:深遠的樣子

  荷,背著(zhù)

  2、請用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)中送別的畫(huà)面。

  答:幽深的竹林郁郁蒼蒼,靈澈上人所在的寺院就在竹林深處,天近傍晚,悠遠的鐘聲隱隱傳來(lái),似乎在催促他趕緊回去吧。我目送靈澈上人離去的背影,只見(jiàn)他頭戴斗笠,身披斜陽(yáng),獨自向青山深處去了,只留下我呆呆的出神。

  3、請你嘗試分析詩(shī)人的思想感情。

  答:表達了詩(shī)人雖懷才不遇卻閑適、雖宦途失意卻淡泊的情懷,也隱隱表露出詩(shī)人欲歸隱的情緒。

  4、體會(huì )一下“蒼蒼”“杳杳”的妙處。

  答:“蒼蒼”二字寫(xiě)竹林寺所處之地的深邃. “杳杳”二字寫(xiě)竹林寺的深遠。 “蒼蒼” “杳杳”四個(gè)疊字,極精練的描繪出一幅深遠的青山寺廟圖。

  【賞析】

  瞑色蒼蒼的竹林寺,晚鐘陣陣,一抹斜陽(yáng)下,幾重青山外,遠行人漸行漸遠。全詩(shī)純?yōu)閷?xiě)景,恍如圖畫(huà),可謂詩(shī)中有畫(huà)的佳作。

  靈澈上人大概是中唐時(shí)期一位著(zhù)名詩(shī)僧,俗姓楊,字源澄,會(huì )稽(今浙江紹興)人,出家的本寺就在會(huì )稽云門(mén)山云門(mén)寺。竹林寺在潤州(今江蘇鎮江)是靈澈此次游方歇宿的寺院。這首小詩(shī)記敘詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情,它即景抒情,構思精致,語(yǔ)言精煉,素樸秀美,是唐代山水詩(shī)的名篇。

  前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,遠遠傳來(lái)寺院報時(shí)的鐘響,點(diǎn)明時(shí)已黃昏,仿佛催促靈澈歸山。詩(shī)人出以想象之筆,創(chuàng )造了一個(gè)清遠幽渺的境界。此二句重在寫(xiě)景,景中也寓之以情。后二句即寫(xiě)靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著(zhù)斗笠,披帶夕陽(yáng)余暉,獨自向青山走去,越來(lái)越遠!扒嗌健奔磻拙洹吧n蒼竹林寺”,點(diǎn)出寺在山林!蔼殮w遠”顯出詩(shī)人佇立目送,依依不舍,結出別意。只寫(xiě)行者,未寫(xiě)送者,而詩(shī)人久久佇立,目送友人遠去的形象仍顯得非常生動(dòng)。全詩(shī)表達了詩(shī)人對靈澈的深摯的情誼,也表現出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別多半黯然情傷,這首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境,和作者的寂寞心情。

  劉長(cháng)卿和靈澈相遇又離別于潤州,大約在公元769—770年(唐代宗大歷四、五年)間。劉長(cháng)卿于公元761年(上元二年)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來(lái),一直失意待官,心情郁悶。靈澈此時(shí)詩(shī)名未著(zhù),云游江南,心情也不大得意,在潤州逗留后,將返回浙江。一個(gè)宦途失意客,一個(gè)方外歸山僧,在出世入世的問(wèn)題上,可以殊途同歸,同有不遇的體驗,共懷淡泊的胸襟。這首小詩(shī)表現的就是這樣一種境界。

  精美如畫(huà),是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幀畫(huà)不僅以畫(huà)面上的山水、人物動(dòng)人,而且以畫(huà)外的詩(shī)人自我形象,令人回味不盡。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘,觸動(dòng)詩(shī)人的思緒;這青山獨歸的靈澈背影,勾惹詩(shī)人的歸意。耳聞而目送,心思而神往,正是隱藏在畫(huà)外的詩(shī)人形象。他深情,但不為離別感傷,而由于同懷淡泊;他沉思,也不為僧儒殊途,而由于趨歸意同。這就是說(shuō),這首送別詩(shī)的主旨在于寄托。方回評其詩(shī)“細淡而不顯煥,觀(guān)者當緩緩味之”;方東樹(shù)評其詩(shī)“多興在象外,專(zhuān)以此求之,則成句皆有余味不盡之妙矣”。從這首小詩(shī)中,也能夠體會(huì )到這一特色。

  靜景與動(dòng)景結合巧妙。詩(shī)的一、三、四句,寫(xiě)的是靜景,二句寫(xiě)的是動(dòng)景。動(dòng)、靜互相襯托,互相映輝。古寺、斜陽(yáng)、青山等靜物一經(jīng)渲染,令讀者對鐘聲這一動(dòng)景印象猶深,仿佛耳旁久久地縈繞著(zhù)那悠揚的響聲;反之鐘聲從遠處傳來(lái),更顯出郊野的寧靜肅穆,而此時(shí),詩(shī)中人物的離情別緒更強烈了。這就獲得了很好的藝術(shù)效果。

  寫(xiě)景與抒情妙合無(wú)垠。全詩(shī)四句,句句寫(xiě)景,也句句寫(xiě)情,尤其是后兩句,乍看好像是寫(xiě)郊野向晚的景色,實(shí)則蘊含著(zhù)詩(shī)人的無(wú)限情思!昂审規标(yáng)”一句,最易誤解為純屬自然景物的描寫(xiě),無(wú)甚用意。其實(shí)不然。作者寫(xiě)斜陽(yáng)經(jīng)天,不是光照山巒火樹(shù),而是映現于荷笠者一身,是為了突出“荷笠”這一人物形象和整個(gè)畫(huà)面構圖的需要,同時(shí)也體現了詩(shī)人感情的專(zhuān)注。畫(huà)面上的光束、景物,是和送別之情緊密相連的,這就不僅是景物的烘染,時(shí)序的變換或感情的陪襯,而是對全詩(shī)的立意、構圖、設色和抒情起著(zhù)重要的作用。這首詩(shī)正是既寫(xiě)景,又抒發(fā)胸臆,注意景物選擇和人思想感情的協(xié)調統一,使客觀(guān)的景和主觀(guān)的情和諧合拍,故能把感情表達得更含蓄、更貼切、更完美。

  這種詩(shī)能給人留下欣賞的余地和珍視友誼的啟示。

  創(chuàng )作背景

  此詩(shī)作于潤州(今江蘇鎮江)當時(shí)靈澈上人游方歇宿潤州竹林寺。劉長(cháng)卿和靈澈相遇又離別于潤州,大約在唐代宗大歷四、五年(769—770)間。劉長(cháng)卿于唐肅宗上元二年(761)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來(lái),一直失意待官,心情郁悶。靈澈此時(shí)詩(shī)名未著(zhù),云游江南,心情也不大得意,在潤州逗留后,將返回浙江。這首詩(shī)便是寫(xiě)傍晚時(shí)分,詩(shī)人相送靈澈暫回竹林寺歸宿的情景。

  作者簡(jiǎn)介

  劉長(cháng)卿,唐代詩(shī)人,字文房,河間(今屬河北)人,天寶進(jìn)士,曾任長(cháng)州縣尉,因事下獄,兩遭貶謫,量移睦州司馬,官終隨州刺史。詩(shī)多寫(xiě)政治失意之感,也有反映離亂之作,善于描繪自然景物,以五七言近體為主,尤長(cháng)于五言,稱(chēng)為“五言長(cháng)城”。有《劉隨州詩(shī)集》。

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