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離騷教學(xué)設計

時(shí)間:2024-08-31 21:16:53 離騷 我要投稿

離騷教學(xué)設計范文

  教學(xué)目標:

離騷教學(xué)設計范文

  1。知識與能力:了解屈原及其作品;掌握重要的文言虛詞、實(shí)詞;能結合詩(shī)句分析屈原的形象和塑造人物的手法。

  2。過(guò)程與方法:掌握詩(shī)歌朗讀的基本方法,在熟讀的基礎上理解文意;學(xué)會(huì )自主、合作、探究問(wèn)題,客觀(guān)地分析問(wèn)題,評價(jià)問(wèn)題。

  3。情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān):感受屈原屈原愛(ài)國憂(yōu)民的情感和追求理想九死不悔的精神,培養愛(ài)國憂(yōu)民的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):能結合詩(shī)句分析屈原的形象和塑造人物的手法。

  教學(xué)難點(diǎn) :對關(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。

  教時(shí)安排:2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、 闡釋毛爺爺《沁園春》詩(shī)中“風(fēng)騷”兩字導入

  “風(fēng)”指《國風(fēng)》,代表《詩(shī)經(jīng)》;“騷”即《離騷》,概括《楚辭》!对(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng )作的詩(shī)歌,分別開(kāi)創(chuàng )了我國現實(shí)主義和浪漫主義的詩(shī)風(fēng),是中國古典詩(shī)歌的兩大源頭,“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞,泛指文學(xué)。

  二、簡(jiǎn)介《楚辭》和屈原。

  《楚辭》是戰國時(shí)代在我國南方楚地形成的一種叫做“辭“的新詩(shī)體。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》,屈原是“楚辭”的創(chuàng )立者和代表者,后人又把“楚辭”的體裁稱(chēng)為“騷體”, “兮”就是一個(gè)標志。

  有關(guān)屈原的了解結合注釋1,由學(xué)生補充。

  三、結合背景知識釋題

  結合當時(shí)楚國的政治現實(shí)和屈原的“美政”理想以及兩次被罷官流放的不平遭遇!半x騷”有三種合理的解釋?zhuān)?/p>

  1!半x”通“罹”, 遭遇;“騷”,憂(yōu)愁!半x騷”即作者遭遇憂(yōu)愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。

  2!半x”,離別。作者抒寫(xiě)離別之愁。

  3!峨x騷》是楚地歌曲名稱(chēng),意義與“牢騷”一詞相同,含有牢騷不平之意。

  四、誦讀課文

  1。錄音范讀,學(xué)生輕聲跟讀,正音。

  2。老師范讀第一段后總結:

 。1)騷體詩(shī)的朗讀節奏:一般是三、四個(gè)節拍,隨文切分。

 。2)“兮”字是語(yǔ)氣助詞,讀時(shí)應拉長(cháng)語(yǔ)氣。

  3。學(xué)生大聲朗讀,讀準讀清。

  五、整體感知課文

  (一)學(xué)生借助課下的注解,小組合作疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法,難點(diǎn)由教師點(diǎn)撥。

  重點(diǎn)字詞小結(投影)

  1。通假字

  辟:通“僻”,幽僻 道:通“導”,向導 正:通“證”,作證,為證

  2。古今異義

  朕:第一人稱(chēng)代詞“我” / 用于特指古代皇帝的自稱(chēng)

  以為:“以之為”的省略 / 認為

  代序:依次替代 / 把與本書(shū)相關(guān)的文章放在書(shū)前來(lái)代替序言的文章

  純粹:美德,完美 / 1、不攙雜別的成分 2、副詞,表示判斷、結論的不容置疑

  捷徑:邪出的小路 / 近路

  黨人:結黨營(yíng)私的小人 / 同一個(gè)黨派的人

  武:足跡 / 關(guān)于軍事的

  3。詞類(lèi)活用

  名余曰正則兮 名,名詞用作動(dòng)詞,命名,取名。(字余曰靈均)

  紛吾既有此內美兮 美,形容詞用作名詞,美德

  余既不難夫離別兮 難,形容詞意動(dòng)用法,以。。。。。。為難

  4。特殊句式

  恐年歲之不吾與 否定句中代詞作賓主,賓語(yǔ)前置,應為“不與吾”。

  肇錫余以嘉名 介詞結構后置

  (二)學(xué)生討論課文內容,理清思路,把握主旨。

  課文節選部分,作者表達了三層意思:自敘身世(家世、生辰和美名);自敘追求(品德、才能、理想);回顧歷史,表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中,表現了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚節操,抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、獻身理想的愛(ài)國情感。

  六、布置作業(yè)

  熟讀全詩(shī),背誦第二段。

  第二課時(shí)

  一、 導入

  《離騷》是屈原的真情告白,本節課我們一起走近屈原,觸摸他的靈魂,再次感受屈原不屈的心跳。

  二、 人物形象研討

  課文從哪些方面寫(xiě)出了屈原的與眾不同?

  齊讀全文,引導學(xué)生結合有關(guān)詩(shī)句分析,并摘抄。

 。ㄒ唬┏錾聿环,血統高貴。

 。ǘ┐虬缗c眾不同,有著(zhù)突出的外部形象特征,表明其品質(zhì)高潔,志向堅貞。

  扈江離辟芷,紉秋蘭

  朝搴木蘭,夕攬宿莽

  乘騏驥以馳騁

  《離騷》原文補充:

  制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳

  高余冠之岌岌兮,長(cháng)余佩之陸離

 。ㄈr明的思想性格特征:忠君報國,雖死不悔,正直敢言,執著(zhù)追求。

  豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績(jì)

  指九天以為正兮,夫唯靈修之故也

  余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也

  《離騷》原文補充:

  長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱

  亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔

  路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索

  三、 研討詩(shī)歌塑造屈原形象的的藝術(shù)手法。

  1!峨x騷》中作者常以“香草”、“美物”來(lái)比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà),而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運用,在政治不清明的時(shí)代,借用“移情”,可言難言之語(yǔ),抒難抒之情。

  請找出相關(guān)的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運用這些比喻來(lái)表達政治理想的?

  明確:用香草比喻內在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,

  用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養性,用乘騏驥比喻追求和實(shí)現美好的政治理想,用荃草比喻現實(shí)中的君王,用眾芳,椒、桂、蕙比喻群賢等

  2。在詩(shī)中,除了使用比喻手法來(lái)表達自己的政治理想,還使用了什么手法?

  對比手法。如:古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險隘”的對比,黨人貪圖個(gè)人享樂(lè )與自己為國為民不惜身遭災禍的對比。

  3。濃郁的浪漫主義氣息。具體體現在豐富的聯(lián)想和想像上,在詩(shī)中,詩(shī)人盡情地發(fā)揮他那神奇的想像力,用奇特的愛(ài)好表達心聲,把現實(shí)的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體,表現了屈原志潔行高,執著(zhù)追求的精神,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

  四、拓展閱讀與探究,進(jìn)一步理解屈原形象。

 。ㄒ唬╅喿x《魚(yú)父》,屈原與漁父的觀(guān)點(diǎn)代表了2種不同的價(jià)值觀(guān),讓學(xué)生說(shuō)出自己的感想與評價(jià)

 。ǘ┣赖囊饬x探討。學(xué)生言之有理即可,但要客觀(guān)的看待問(wèn)題。

  五、總結

  屈原是個(gè)愛(ài)美的詩(shī)人,對美好事物的追求,美政的理想,而現實(shí)卻是小人不容,君王不察,忠佞不分,世事不明,在現實(shí)與理想的沖突中,我們看到的是一個(gè)孤獨的唯美主義和理想主義者,而他留給我們的是,他和他的《離騷》,那飛揚的想象力,不羈的灑脫,還有九死而不悔的執著(zhù),(朗誦全詩(shī))

  六、布置作業(yè)

  讀《離騷》,讀屈原,寫(xiě)一首題為《讀你》的現代詩(shī)。教師范文(略)

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