《弟子規》心得體會(huì )15篇
當我們備受啟迪時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編收集整理的《弟子規》心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《弟子規》心得體會(huì )1
按公司要求，我背完弟子規;接著(zhù)，按公司要求，寫(xiě)心得體會(huì )。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規時(shí)，我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫(xiě)時(shí)，我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話(huà)要記下來(lái)，以留后用。
第一感：弟子規只是一個(gè)基礎，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規開(kāi)始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會(huì )的創(chuàng )造性來(lái)自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會(huì )貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規的過(guò)程，我突然發(fā)現，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會(huì )出現各種各樣的家庭問(wèn)題，以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規只是一個(gè)做人的基礎，并不是很高的.要求。但有了這個(gè)基礎的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生�？纯次覀兊脑S多誤區吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由�？倲⒄f(shuō)得好，首孝弟，次謹信。也就是說(shuō)，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(cháng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著(zhù)這一大的原則。
弟子規不是信仰，是一種做人的準則。換句話(huà)說(shuō)，不做好它，不能說(shuō)沒(méi)信仰，可能會(huì )沒(méi)了做人的底線(xiàn)，或說(shuō)可能會(huì )缺德。
第二感：弟子規十分細致�？炊虒�(shí)長(cháng)，看粗實(shí)細。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長(cháng)達一生的生活智慧。孝悌謹信，愛(ài)人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒(méi)有一種細致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說(shuō)：“我理解了，就可以背不過(guò)�！逼鋵�(shí)錯了。背過(guò)了，理解一定不同。相信這句話(huà)──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受，何談理解?當你背過(guò)，當你能合上書(shū)，依然說(shuō)出來(lái)原話(huà)時(shí)，你會(huì )感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長(cháng)時(shí)間的弟子規一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說(shuō)不上來(lái)。
第四感：綜合感覺(jué)。
禮節是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎，成功將會(huì )水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了，那就力行下去吧。
《弟子規》心得體會(huì )2
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養。弟子規是一部流行已久的廣為流傳的經(jīng)典名著(zhù)。它倍受古今中外學(xué)者的推崇，內涵廣博精深，值得我們大家學(xué)習。最近，我們介休二中全體教師拜讀了祖先的杰作《弟子規》，這本書(shū)全文不過(guò)360句，計1080字，其（師德師風(fēng)學(xué)習）基本內容，是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右帯芳磽司帉�(xiě)，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎規范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
細細品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我們千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！現在獨生子女，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而與父母爭執，父母的心里應該多難過(guò)呀。讀完弟子規后我們要使他們明白了作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。再就是〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
另外，我對書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益匪淺的.。因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習效率通常不高，在讀過(guò)了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的學(xué)習效率會(huì )更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為？這些總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì )才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒(méi)有血肉，沒(méi)有靈魂，因為他們無(wú)法做到“首孝悌次謹信泛愛(ài)眾而親仁“。我們的教育，是要教育出一群機器人呢？還是要教育一群人？
現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂(lè )。
《弟子規》心得體會(huì )3
“弟子規圣人訓首孝弟次謹信泛愛(ài)眾而親人有余力則學(xué)文……”從一年級，我們的班主任楊老師，就開(kāi)始教我們《弟子規》作者：孔子。通過(guò)學(xué)習《弟子規》一書(shū)，使我認識提高了。
每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時(shí)候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì )其中的道理。因為在學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習，希望自己在今后的學(xué)習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。待人接物要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的`，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì)。我對這些名言警句剛有領(lǐng)悟，這也是從現實(shí)生活中所體會(huì )到的心得。
從姥爺、爺爺得重病住院時(shí)候起，我看著(zhù)疼我、愛(ài)我的爺爺、姥爺他們虛弱的身體被病魔折磨著(zhù)，媽媽一天忙忙碌碌，很早起來(lái)給我和老人們做飯，還要送到醫院去，一直忙碌到晚上十點(diǎn)多，家里、醫院、學(xué)校一天不知走多少遍路。
在我周末休息時(shí)，我一早便陪媽媽去醫院，照顧姥爺，給姥爺洗腳、洗臉、洗襪子、按摩、喂飯�；氐郊依�，幫媽媽切菜、煮飯，我這個(gè)人從小就愛(ài)挑食，又很倔強，媽媽說(shuō)我又很自私的一個(gè)孩子。漸漸地變成一個(gè)有愛(ài)心、懂得關(guān)心、照顧別人了。我自己也感覺(jué)到為別人付出也是一件很快樂(lè )的事。
這也是《弟子規》中的“親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢”其實(shí)在生活中，再去品味弟子規，那是最有說(shuō)服力的。
《弟子規》心得體會(huì )4
我讀了弟子規知道了，在家我們首先要孝敬父母，父母花了無(wú)數心血撫育我們成長(cháng)，孝敬父母是做人的基本道理，我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌，關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負擔。在學(xué)校要尊敬老師，團結同學(xué)，做一個(gè)文明的小天使。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈�，F在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的.學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益頗豐。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而爭執，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益頗豐的。因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導批評。在讀過(guò)了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì )更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為?
《弟子規》心得體會(huì )5
弟子規，圣人訓；首孝涕，次謹信；泛愛(ài)眾，而親仁；有余力，則學(xué)文。這是弟子規的總敘。雖說(shuō)簡(jiǎn)短，但有許多未能理解的大道理。當正處于青少年的我們，應當天天誦讀弟子規，時(shí)時(shí)惦記著(zhù)三字經(jīng)中的些許大道理。
《孝親頌》所說(shuō)及到：當我赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界，體重不到十斤，身長(cháng)僅有一尺，不會(huì )說(shuō)話(huà)，衣食住行，大小二便都沒(méi)有辦法自己料理，在襁褓中只能用哭泣來(lái)表達我的心愿。這時(shí)我的父母他們用無(wú)限的愛(ài)心，無(wú)限的辛勞，無(wú)限的心血，無(wú)限的期盼，一切的一切，無(wú)限的無(wú)限撫育我，扶養我，教育我，培植我，使我健康，使我茁壯，使我幸福，使我快樂(lè )。我的一切都是父母的恩賜！真的，爸爸媽媽給我的慈恩，遠比天高，更比海深；真的，看羊兒跪下吃奶，看烏鴉反哺父母；真的，孝心是一切動(dòng)物天性的光明，孝心是宇宙永恒的真理。是��！百善孝為先。一個(gè)人做為人基本的條件就是孝，如果連孝都做不到的人，又何稱(chēng)得為一個(gè)完整的人呢？每當一杯暖暖的熱茶端在你的面前，每當一句千叮嚀與萬(wàn)囑咐，每當一次次的關(guān)心與問(wèn)候，每當父母的一聲聲教誨與教導……所謂：“親愛(ài)我，孝何難；親憎我，孝方賢�！币馑紴椋寒敻改赶矏�(ài)我們的時(shí)候，孝順是很容易的事；當父母親不喜歡我們，或者管教過(guò)淤?lài)绤柕臅r(shí)候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點(diǎn)，體會(huì )父母的心意，努力改過(guò)并且做得更好，這種孝順的行為是難能可貴的。無(wú)論父母是如何的對待我，他們依舊是我的父母，我們應當，也絕對的要孝順他們。我們生病的時(shí)候是誰(shuí)來(lái)細心的照料我們的，我們生氣的時(shí)候是誰(shuí)來(lái)安慰與關(guān)心我們的，我們傷心難過(guò)的時(shí)候又是誰(shuí)來(lái)細心愛(ài)護我們的。毫無(wú)疑問(wèn)，是父母，沒(méi)有父母的噓寒問(wèn)暖，沒(méi)有父母的關(guān)心愛(ài)護，沒(méi)有父母的細心安慰，何來(lái)我們的.快樂(lè )與幸福。所以我們一定得先孝，則：入則孝。
《尊師頌》所說(shuō)及到：父母生我，給我色身，老師教我，長(cháng)我慧命。使我由愚癡啟發(fā)智慧，使我由低能成為才能。老鼠只會(huì )永遠在地上打洞，因為它們沒(méi)有老師；小鳥(niǎo)只會(huì )永遠在樹(shù)上做窩，因為它們沒(méi)有老師。老師是我們文化的傳人，老師是我們慧命的保姆。因為有老師人類(lèi)文化才有進(jìn)展，因為有老師人類(lèi)前途才有光明，因為有老師人性尊嚴才能建立，因為有老師人性光明才得發(fā)揚。我們每個(gè)人都應該感謝老師的教誨之恩，沒(méi)有老師在我們苦悶消沉時(shí)的款款相慰和在欣喜成功時(shí)的諄諄教誨，怎能有誠實(shí)而自信，富有生機的我們呢？老師教育我們，給予我們最富有營(yíng)養的知識，給予我們知識大門(mén)的鑰匙，在多姿多彩的知識海洋中自由自在的遨游，老師可以說(shuō)是我們的再生父母，他給我們教育，他給我們知識，他教會(huì )我們做人的道理，沒(méi)有老師的勤勞肯干、沒(méi)有老師的熱情幫助，總歸我們是不能成功的。我們應當、也絕對的要感恩我們的恩師，要勤學(xué)苦學(xué)，要善待我們的恩師，要努力向上。這才是給予我們師長(cháng)最大的回報。所謂：至樂(lè )無(wú)如讀書(shū)，至要莫如教子。
孝、尊是我們必須得做到的，我們要完成屬于我們的使命。我們一定得關(guān)心、尊重、愛(ài)護我們的父母和老師，用我們最溫暖、最純潔、最真摯的一顆心來(lái)回報我們的父母與老師，加油！為這一刻加油。加油！為這一瞬間加油、加油！為我們自己而加油。加油！為我們的父母和老師而加油。加油！加油！加油！
《弟子規》心得體會(huì )6
最近，我們的鄭樂(lè )校長(cháng)從�？趲Щ亓恕兜茏右帯�，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺，體會(huì )很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著(zhù)許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義。在現實(shí)生活中有一些人還存在著(zhù)素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達禮、沒(méi)有責任感和事業(yè)心等現象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右帯飞羁痰赜枌覀內绾涡㈨樃改�、友愛(ài)兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名;對尊長(cháng)，勿顯能。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(cháng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進(jìn)而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的.都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》，我的認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時(shí)候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠，可仍具有極強的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有以下體會(huì )：
一、做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)孝字上，父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶父母教須敬聽(tīng)，父母責，須順承，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過(guò)學(xué)習，希望自己在今后的學(xué)習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
二、待人接物要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。滿(mǎn)招損，謙受益、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心。
三、要找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標�，F在我要好好學(xué)習和落實(shí)《弟子規》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，為國教子，以德育人，孩子是祖國的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責任。至要莫如教子，相信一份耕耘一份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己的言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
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這個(gè)月我們主要學(xué)習了《弟子規》中的—泛愛(ài)眾—部分。通過(guò)這個(gè)月的學(xué)習讓我懂的了以下幾點(diǎn)：
1、人和人都是一樣的，沒(méi)有高低貴賤之分，所以我們不能鄙視任何人，也不能因為某一個(gè)人有財有權有勢就去巴結他，我們大家應該互敬互愛(ài)，相親相愛(ài)�，F在的有些孩子們就特別有這種歪風(fēng)邪氣，天天比自己家里多有錢(qián)，比自己穿的名牌衣服等等，其實(shí)孩子就是要以此來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心，他們的內心是空虛的，是需要家人的理解和陪伴。
2、一個(gè)人受人尊敬不是因為他得容貌好看，而是這個(gè)人的品德修養和才能，德行高尚的人，名望自然高。有才有能力的`人，人們在和他相處以后會(huì )更加欣賞佩服他的處事能力。我在外面工作時(shí)遇到同事特別有能力的我們就會(huì )主動(dòng)稱(chēng)呼他為老師，這就能看出一個(gè)人受人尊敬不是他所在的位置和他如何能說(shuō)大話(huà)而是他的內在才能。
3、當你有能力而別人沒(méi)有這種能力時(shí)，你要無(wú)私的奉獻去為眾人服務(wù)，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。對于他人的才能，應當學(xué)習欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，不管是人還是物。別人正在忙碌的時(shí)候，不要去打擾他使其分心，當別人心情不好的時(shí)候，不要說(shuō)話(huà)干擾他，增加他的煩惱與不安。父親經(jīng)常告訴我：不要吝嗇你的贊美，也許你的一個(gè)小小的舉動(dòng)或語(yǔ)言就能成就一個(gè)人的成功和幸福。
4、別人的短處，不要去揭穿，對于他人的隱私，更不能去和別人說(shuō)。贊美他人的善行就是等于自己在行善。當對方聽(tīng)到你的稱(chēng)贊之后，必定會(huì )更加勉勵行善。相反宣揚他人的過(guò)失或缺點(diǎn)，就是作了一件壞事。如果指責批評太過(guò)分了，還會(huì )給自己招來(lái)災禍。朋友之間應該互相規過(guò)勸善，共同建立良好的品德修養。如果有錯不能互相規勸，兩個(gè)人的品德都會(huì )有缺陷。
5、財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結善緣，與人和睦相處。要讓他人做事時(shí)，先要反省問(wèn)問(wèn)自己：“如果換作是我，我愿意嗎？”，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。受人恩惠要時(shí)時(shí)想著(zhù)報答，別人有對不起自己的事，應該寬大為懷把它忘掉，不開(kāi)心的事過(guò)去就算了，不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己！至于別人對我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報答。俗話(huà)說(shuō)：滴水之恩乃當涌泉相報。我家昨天把地里種的姜刨了，今天給親戚朋友都送一些，婆婆說(shuō)讓我把好的留著(zhù)自己吃不好的送人就可以了。我說(shuō)要送就送好的，不然就不送。婆婆不高興了我就不吱聲了，然后偷偷把好的一份一份包裝好，今天都給送出去了。其實(shí)換位思考一下別人給你送東西都是不好的你會(huì )怎么想，雖然我沒(méi)能說(shuō)服婆婆但是她知道以后也會(huì )理解我。
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王陽(yáng)明先生的龍場(chǎng)悟道向同學(xué)們提出了立志，勤學(xué)，改過(guò)，責善四事教條！
立志，學(xué)，必先立志，則不如不學(xué)，一生勞苦，無(wú)成亦無(wú)益！立圣人之志，必先求其方，一去私欲，心才純，心存天理，即是存良知，先從覺(jué)悟開(kāi)始，再學(xué)古訓，以圣人為師，專(zhuān)心正意勤學(xué)，對圣人之言，要深信不疑，即為尊師重道，才能學(xué)期精髓，不慢其先生，恭敬之心才能得以彰顯，得到利益！
求存天理之方，當從心上下深功夫，不做表面文章，不是以饑者求飽，寒者求暖，病著(zhù)求俞，暗著(zhù)求亮，跛者求行，這都是短暫的小目標，而不是立志，立志乃是立命。我們要立真志，真立志，立長(cháng)志，立什么志，有什么命�？鬃釉�，十五志于學(xué)，就是指我們一生為什么而學(xué)，學(xué)什么，一生的命運向何處去呢，直至70歲的不逾矩��！雖說(shuō)是一個(gè)及其漫長(cháng)的過(guò)程，但是立下志，就如木之有根，水之有源，命之有續，才為君子也！我們未來(lái)的成長(cháng)路上遇到各種困難都不能打擊我們的.求學(xué)求圣的意志，因為我們已經(jīng)立下堅定的志，織不利則一事無(wú)成，不立志，則人之私欲難除！
古之圣人用很多詞匯去釋義勵志之學(xué)，而后成就成名！我們當一起為榜樣深信不疑，就能事半功倍，速達彼岸，人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”！
從貫穿半生，立志尤為重要，從今而后，定當加倍努力，學(xué)圣賢之言，行圣賢之意，時(shí)時(shí)反省自己，建設心靈品質(zhì)，開(kāi)發(fā)心靈本有的無(wú)限的寶藏，讓自己的仁愛(ài)智慧胸懷和能量有所提升，這也就是先喚醒自己，讓自己內心走向光明，才能去影響他人，喚醒他人！通過(guò)學(xué)習明白了，生命的意義在于提升自己的格局和境界，喚醒大我并為世界做出實(shí)質(zhì)性的貢獻，依道而行，建功立業(yè)，報效祖國才是當代我們年輕人的使命，這樣的人生才具有真正的意義！
在致良知的路上，我會(huì )堅持學(xué)習堅持走下去，不斷的明心，凈心，開(kāi)發(fā)心中本有的寶藏，成就舒展的生命和精彩的人生！我希望未來(lái)有更多的人都能擁有幸福自在，乃至圓滿(mǎn)，覺(jué)悟的人生從現在開(kāi)始，我們一起做有良知有正能量的中國人，成為祖先的榮耀成為民族的榮耀�。�！
文字脫俗！
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為人子女，一直以來(lái)，我都認為自己是一個(gè)比較孝順的人，自從學(xué)習了弟子規以后，發(fā)現自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒�！兜茏右帯烽_(kāi)篇入則孝頭兩句話(huà)“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！�，汗顏啊，哪一條也沒(méi)做到。以前在家時(shí)，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽(tīng)不見(jiàn)，直至第三遍聽(tīng)出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應著(zhù)起床；媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的；認為父母沒(méi)自己的見(jiàn)解高等，直至學(xué)了《弟子規》才發(fā)現原來(lái)自己有多么的不孝順。弟子規里告誡我們對于親人傷感情的話(huà)要忍住，可是反思一下自己，有時(shí)覺(jué)得自己很有理，就硬是要去力爭，現在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏(yíng)了理又怎么樣呢？傷了我們最?lèi)?ài)的人和最?lèi)?ài)我們人的心，我們真的贏(yíng)了嗎？家庭的和睦融洽會(huì )離我們越來(lái)越遠，我們會(huì )幸福嗎？我們的最?lèi)?ài)的家人會(huì )幸福嗎？
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級，養父母之身、養父母之心、養父母之志，而養父母之身只是最初級基本的層次，所以每個(gè)月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢(qián)，確經(jīng)常指責頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學(xué)習《弟子規》不是讓我們拿著(zhù)《弟子規》的標準去批評指責別人，而是要學(xué)習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則�！坝呓套邮棺錾埔病�，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話(huà)，想想我們時(shí)如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見(jiàn)了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子，從小就寵著(zhù)慣著(zhù)什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺(jué)得孩子長(cháng)大了，或身體不舒服的時(shí)候，應該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì )做嗎？那是誰(shuí)養成孩子的習慣的呢？所以家長(cháng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué)，怎樣培養孩子的好習慣，利于孩子一生。
為了加強學(xué)校的德育工作建設，豐學(xué)習弟子規的體會(huì )與感受富校園文化，根據教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規》。學(xué)習圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習活動(dòng)在我校開(kāi)展�，F在，學(xué)生誦讀、學(xué)習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習的過(guò)程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學(xué)習《弟子規》有四點(diǎn)體會(huì )：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當涌泉相報。對一個(gè)人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個(gè)"孝"字上。"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！�"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習弟子規的體會(huì )與感受
第二，待人接物要懷著(zhù)恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報答：父母、師長(cháng)、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩；老師的恩德，啟發(fā)我們的'智慧非常的大；今天如果沒(méi)有國家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì )里頭；我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。時(shí)常懷著(zhù)感恩之心，念念想著(zhù)別人的恩德，人才不會(huì )那么自私，不會(huì )有那么多的不滿(mǎn)和怨言，人才會(huì )活得開(kāi)心，社會(huì )才會(huì )和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著(zhù)想。"為他人著(zhù)想是第一等學(xué)問(wèn)"，"人情練達皆文章"，所謂做人難，不就是難在這里嗎？我們有時(shí)候會(huì )覺(jué)得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓練�！兜茏右帯纷屛抑涝谄綍r(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì )成為一個(gè)人自讓更多的人得到快樂(lè )和幸福！為社會(huì )和諧和穩定出自己的一份力！
第四，要找準人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習弟子規的體會(huì )與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的，特別是對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。學(xué)習的過(guò)程是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生的影響是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)不是很難的事情，但真正對人產(chǎn)生有益的影響，那會(huì )需要很長(cháng)一段時(shí)間。學(xué)習《弟子規》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規》給我的生活一個(gè)指導，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì )了什么是知足，知道了享受現在生活的快樂(lè )同時(shí)又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了復旦大學(xué)教授—錢(qián)文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習《弟子規》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節做起。要繼續努力完善自己，讓自己的快樂(lè )帶給周?chē)娜�，《弟子規》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn)，我們學(xué)習圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會(huì )為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應學(xué)習、解讀、實(shí)踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去！
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初次聽(tīng)《弟子規》，心里不免有幾分可笑，感覺(jué)周?chē)囊磺卸甲兊脟乐斄�，但細想想，《弟子規》，談不上仔細去品其中的每一句所講的意思和內涵，但當這次聽(tīng)了弟子規后深受蠢動(dòng)，常常地被《弟子規》中的內容所吸引，他講述了我們生活中最起碼的孝敬父母，待人接物，誠實(shí)信用等經(jīng)常涉及的事情，就是一個(gè)正常人應該做到的事情，但我們靜下心回想，我們做的也沒(méi)有完全做好。
做事先做人，人品正，事自然也不會(huì )做得差到哪里去，而《弟子規》中正是教育我們如何做好一個(gè)人。以前，家長(cháng)常常為如何教育好自己而發(fā)愁，現在通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白一些道理，因為這本書(shū)中所講述的正是我們現在人所欠缺的。
社會(huì )本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺，人隨時(shí)都有可能在這個(gè)舞臺迷失自己，但如果我們能通過(guò)認真學(xué)習《弟子規》中的訓戒，就可能不斷地完善自己，修正自己，提高自己的素質(zhì)，規范自己的言行，為自己和孩子牢牢地樹(shù)立正確人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
《弟子規》教我學(xué)會(huì )感恩。過(guò)去總認為，父母對我們的愛(ài)都是理所當然的，自己從不曾為此而感謝，也不曾對父母說(shuō)過(guò)一句感激的話(huà)語(yǔ)，甚至還跟父母唱反調。當我聽(tīng)完《弟子規》，看到《入則孝》這一篇時(shí)，我不禁深感慚愧，書(shū)上說(shuō)的自己幾乎都沒(méi)有為父母做過(guò)，真是太不孝了，學(xué)習了《弟子規》我懂得了如何關(guān)心父母，回報父母。
當父母多嘮叨幾句：“天氣涼了，多穿點(diǎn)衣服，別感冒了……�！蔽視�(huì )很不耐煩地回答說(shuō)：“知道了”。殊不知父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽(tīng)，想到平時(shí)自己感冒了，父母會(huì )擔心地問(wèn)這問(wèn)那，帶著(zhù)我去醫院，在廚房熬中藥給我吃，給我們的照顧無(wú)微不至。那我們呢？當父母親生病時(shí)，子女應當盡心盡力的照顧一旦病情況重時(shí)，更要晝夜服待，不可以隨便離開(kāi)，那作為兒女的我們，我又做到了多少？
我從一個(gè)嬰兒呱呱落地到長(cháng)大成人，需要耗費父母多少心血��！他們需要一邊工作養家糊口，一邊騰出時(shí)間來(lái)照顧你，想自己所不能想，做自己所不能做，一切都因為了你，是啊，我的父母為我的成長(cháng)傾注了太多心血，我在慢慢透支著(zhù)原本屬于他們自己的'青春，面他們卻無(wú)怨無(wú)悔，我的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎賞�！澳笎�(ài)無(wú)私，父愛(ài)深沉”，我咽下了一口苦水，他們就好像非進(jìn)了整片苦�；糁�(zhù)愛(ài)的“支票”那我們是否有想過(guò)“滴水之恩，當涌泉相報”“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定�！睈�(ài)因為在心中，所以冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要準備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對父母的關(guān)心，真是慚愧��！慚愧！讓我沉浸在愛(ài)的歡樂(lè )中，讓我享愛(ài)在愛(ài)的溫馨中，讓我陶醉在愛(ài)的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛(ài)去報答我的父母，附之行動(dòng)，多關(guān)心父母的健康，(讀后感 )體貼父母的辛勞，分擔父母的憂(yōu)愁，不向父母提出過(guò)分的要求，我相信我能做到，因為愛(ài)在我心中。
愿生活的芳香醇厚縈繞著(zhù)我親愛(ài)的父母，愿我全部的祝福揉進(jìn)父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開(kāi)如云。
《弟子規》，應不單只強調與人子女要孝順父母，更向我們講述了一個(gè)個(gè)做人的道理，對端正思想態(tài)度，提高品德修養有重大作用。在當今科技飛速發(fā)展的時(shí)代，人們的生活正日新月馬地變化著(zhù)，新的時(shí)代對我們提出山了更為嚴格的要求，我們這代的青少年是祖國的未來(lái)，民族的希望，是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀，努力提高思想道德質(zhì)，學(xué)會(huì )做人、是我們踏入社會(huì )的基本要求。由此可見(jiàn)，學(xué)習《弟子規》，深入《弟子規》的精隨是極其重要的。
如果你想知道什么是做人的準則，就該讀李毓秀的《弟子規》，這部凝聚著(zhù)孺家千年處世哲學(xué)與生存智慧的經(jīng)典著(zhù)作，分別從七個(gè)部分向我們具體講述了在在家出外，待人接物，求學(xué)等方面應有的禮儀與規范。把尤其重視家庭教育與生活教育，教導我們要恪盡守，誠實(shí)守信孝順父母，團結友愛(ài)、努力提高自己的思想道德素質(zhì)，真的中華傳統文化之瑰寶！
《弟子規》像一位遠古的智者，撥去了籠罩在我頭上的陰霾，敲開(kāi)了我迷茫的心菲，教導我應樹(shù)立正確的倫理道德觀(guān)，讓我受益匪淺。
《弟子規》心得體會(huì )11
《弟子規》是一本教人怎樣做人、學(xué)習、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書(shū)。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習誦讀《弟子規》的熱潮，關(guān)于《弟子規》的各種活動(dòng)也廣泛開(kāi)來(lái)。
我在開(kāi)始時(shí)覺(jué)得學(xué)習《弟子規》枯燥無(wú)味，我想：難道我們還學(xué)習古代人跪來(lái)跪去嗎?但是，經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中，我最為喜愛(ài)的是“信”這一內容，講述了作為一個(gè)人應該怎樣誠實(shí)守信�！胺渤鲅�，信為先，詐與妄，奚可焉�！币馑际牵悍彩钦f(shuō)出去的話(huà)，誠信為先;欺詐別人或胡言亂語(yǔ)，那怎么可以呢?誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的.生活。
還有一句是“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！币馑际侨绻粋�(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會(huì )接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實(shí)的有德之士，就會(huì )逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。
晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應當學(xué)習的典范嗎?我們缺失的不也就是這種精神嗎?
同學(xué)們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè )的航船，它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規》，跟著(zhù)我一起去享受誠實(shí)守信帶給我們的寶藏吧!
《弟子規》心得體會(huì )12
開(kāi)學(xué)第一周學(xué)校組織教師學(xué)習《弟子規》，從《弟子規》總則里，所教導我們的五項要領(lǐng)，都是很值得我們重新來(lái)反思。過(guò)去我們沒(méi)有讀到《弟子規》，我們不明白;現在我們有機會(huì )讀到，我們應該重新認識審視自己，學(xué)會(huì )如何做人，做一個(gè)什么樣的人是作為一個(gè)人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運行法則�！暗隆笔墙虒祟�(lèi)如何順從大自然的法則，不違背做人的'原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(cháng)幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們如何修身，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。
首先要學(xué)做人，你要孝順你的父母，如果你連自己的父母都不孝順，對別人更不會(huì )好。常言說(shuō)：“萬(wàn)善孝為先!”你對父母都不孝順，那么你就不會(huì )是一個(gè)善良的人。其次，你要做事謹慎小心，考慮周全;與人相處、交往要有誠信。你要對你周?chē)娜硕嚓P(guān)心，友好相處。學(xué)習關(guān)鍵要落實(shí)行動(dòng)上，所以教師更要以身作則，學(xué)生背誦的弟子規都很熟悉，在平時(shí)有個(gè)別學(xué)生有不好的行為，就按弟子規的內容教育他們，向那些表現好的學(xué)生學(xué)習，以他們?yōu)榘駱�，所謂：“近朱者赤，近墨者黑�！�。學(xué)生真正有好的品質(zhì)，也就是說(shuō)學(xué)會(huì )了做人，你才有資格去讀書(shū)、學(xué)習。否則你有了學(xué)問(wèn)也不會(huì )對社會(huì )做出什么有益的事。
《弟子規》心得體會(huì )13
《弟子規》是中國優(yōu)秀的傳統文化，是童蒙養正的最佳教材，教育學(xué)生的一劑良方。這次有機會(huì )去南京學(xué)習傳統文化，我受益匪淺。我的體會(huì )是：《弟子規》能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)帶來(lái)幸福，真學(xué)真干真受益，誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益，早學(xué)早受益。
20年9月，我校正式推行學(xué)習《弟子規》，學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)雖然開(kāi)展起來(lái)了，但是，如何學(xué)?真學(xué)真干，還是學(xué)不干;教師先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習傳統文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規》能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)來(lái)幸福，這是真的'嗎?是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福;真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習，恭恭敬敬地學(xué)習圣賢人地教誨;所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動(dòng)很大，在大會(huì )分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養，而忽視對學(xué)生品行道德的教育�！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先�！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習《弟子規》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規》學(xué)習，我們摸著(zhù)良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習，我想抱著(zhù)這種心態(tài)學(xué)習，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。
學(xué)習《弟子規》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學(xué)習中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)推向高潮。
《弟子規》心得體會(huì )14
本集印象最深的是蔡老師講到蔡順拾椹的故事，蔡順將不同顏色的桑椹放在不同的籃子中，原因就是因為他的母親喜歡吃甜的，所以將比較黑、紫、熟的.放在一個(gè)籃子中，這是踐行了“親所好，力為具�！�
老師在課程中所講的故事，我們不能只是聽(tīng)聽(tīng)就好，覺(jué)得那是別人的故事，或許聽(tīng)的時(shí)候覺(jué)得很感動(dòng)，但是過(guò)后也就不管了，這樣聽(tīng)故事得到的利益不大，而是要起效仿之心，人家可以，我們也可以，因為孝心是超越時(shí)空的，無(wú)論哪個(gè)朝代、哪個(gè)地方的人都需要。
效法不一定要從事上去學(xué)習，學(xué)習了蔡順拾椹的故事，到處去找桑椹，不是這樣的，而是要效仿蔡順孝敬之心�！坝H所好，力為具”所蘊含的是孝敬心，時(shí)時(shí)將父母的喜好放在心上。日常生活中，父母親喜愛(ài)什么菜，什么味道等等，我們不妨想想，自己能想起多少?特別是年齡較大牙齒不太好，在煮菜的時(shí)候，就不要以自己或孩子的喜好為中心，而是要考慮到父母的喜好，進(jìn)食的時(shí)候要能方便些，這是日常飲食中要多為父母著(zhù)想。
《弟子規》心得體會(huì )15
學(xué)習《弟子規》不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們�！兜茏右帯防镉羞@樣的一句話(huà)“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養育之恩。如果連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬，又怎么能去愛(ài)別人呢?
俗話(huà)說(shuō)：善有善報、惡有惡報，一個(gè)人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的`孩子都會(huì )看在眼里，有一天他的孩子還會(huì )去學(xué)習，自己的行為不光會(huì )影響自己也會(huì )影響孩子的一生。
記得有一則小笑話(huà)是說(shuō)，有個(gè)老人年紀大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時(shí)候，老人打破了一個(gè)碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著(zhù)老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現自己的兒子在玩木頭，就問(wèn)兒子在干什么，兒子說(shuō)在給他們做碗呢，等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個(gè)人能夠做到，我們的和諧社會(huì )才是可以期待。
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