弟子規心得體會(huì )(合集15篇)
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的弟子規心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弟子規心得體會(huì )1
今天在班會(huì )課我們學(xué)習了弟子規的知識，領(lǐng)悟了弟子規的含義，書(shū)寫(xiě)了弟子規的精髓。有些同學(xué)對這些知識受益匪淺，但有些同學(xué)還對這些知識領(lǐng)悟的不太深。對于我來(lái)說(shuō)，這些知識是寶貴的，是我現在做不到的，是我現在缺少的。
在飲食方面，學(xué)校中餐有三種菜，可我很少三種菜都吃，昨天不要這個(gè)，今天不要那個(gè)，這就是我挑食的'壞習慣。在這個(gè)方面我就沒(méi)有做好。
在孝順?lè )矫�，我做的也不是很好，我只不過(guò)是偶爾做做家務(wù)，有時(shí)不做，有時(shí)甚至為了一點(diǎn)小事和媽媽吵起來(lái)�，F在回想起來(lái)，心里有著(zhù)一種愧疚感，媽媽生了我，養了我，對我有著(zhù)群山般，海洋般的恩，我們卻沒(méi)有一點(diǎn)報答，我們不報答，難道還有理由和媽媽吵架嗎？
在珍惜時(shí)間方面，我更沒(méi)有做到位。每節課下課，有時(shí)間不去做做題目，而是去和同學(xué)們嘻嘻哈哈；每天放學(xué)回來(lái)，有時(shí)間可以看會(huì )兒書(shū)，可我不能浪費一點(diǎn)看電視的時(shí)間；每個(gè)周末，做完作業(yè)可以預習或復習，可我卻是在看電視。這些不都是在浪費美好時(shí)光嗎？小學(xué)六年時(shí)間已如流水般逝去，我們不能再浪費初中三年的時(shí)間了。
這些都是我做不到位的，需要改正的。從《弟子規》中就可以反映出這些問(wèn)題，從而改正。
弟子規心得體會(huì )2
在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì )其中的道理。因為在學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有三點(diǎn)體會(huì )：
第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習，希望自己在今后的學(xué)習和生活中加倍努力，希望能給操勞的'父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習《弟子規》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè )！
第二待人接物要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jì)再突出，對領(lǐng)導不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導的認可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調好上下級的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學(xué)習的過(guò)程中，發(fā)現自己比前的學(xué)習只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真�！痹�(jīng)的我便是那樣的人生�，F在我要好好學(xué)習和落實(shí)《弟子規》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責任�！爸烈缃套印�，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！
弟子規心得體會(huì )3
為人子女：
一直以來(lái)，我都認為自己是一個(gè)比較孝順的人，自從學(xué)習了弟子規以后，發(fā)現自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒�！兜茏右帯烽_(kāi)篇入則孝頭兩句話(huà)“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”，汗顏啊，哪一條也沒(méi)做到。以前在家時(shí)，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽(tīng)不見(jiàn)，直至第三遍聽(tīng)出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應著(zhù)起床；媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的；認為父母沒(méi)自己的見(jiàn)解高等，直至學(xué)了《弟子規》才發(fā)現原來(lái)自己有多么的不孝順。
弟子規里告誡我們對于親人傷感情的話(huà)要忍住，可是反思一下自己，有時(shí)覺(jué)得自己很有理，就硬是要去力爭，現在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏(yíng)了理又怎么樣呢？傷了我們最?lèi)?ài)的人和最?lèi)?ài)我們人的心，我們真的贏(yíng)了嗎？家庭的'和睦融洽會(huì )離我們越來(lái)越遠，我們會(huì )幸福嗎？我們的最?lèi)?ài)的家人會(huì )幸福嗎？
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級，養父母之身、養父母之心、養父母之志，而養父母之身只是最初級基本的層次，所以每個(gè)月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢(qián)，確經(jīng)常指責頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學(xué)習《弟子規》不是讓我們拿著(zhù)《弟子規》的標準去批評指責別人，而是要學(xué)習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則�！坝呓套邮棺錾埔病�，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話(huà)，想想我們時(shí)如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見(jiàn)了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子，從小就寵著(zhù)慣著(zhù)什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺(jué)得孩子長(cháng)大了，或身體不舒服的時(shí)候，應該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì )做嗎？那是誰(shuí)養成孩子的習慣的呢？所以家長(cháng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué)，怎樣培養孩子的好習慣，利于孩子一生。
弟子規心得體會(huì )4
《弟子規》是中國優(yōu)秀的傳統文化，是童蒙養正的最佳教材，教育學(xué)生的一劑良方。這次有機會(huì )去南京學(xué)習傳統文化，我受益匪淺。我的體會(huì )是：《弟子規》能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)帶來(lái)幸福，真學(xué)真干真受益，誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益，早學(xué)早受益。
20xx年XX月，我校正式推行學(xué)習《弟子規》，學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)雖然開(kāi)展起來(lái)了，但是，如何學(xué)？真學(xué)真干，還是學(xué)不干；教師先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習傳統文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規》能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)來(lái)幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習，恭恭敬敬地學(xué)習圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的.矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動(dòng)很大，在大會(huì )分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養，而忽視對學(xué)生品行道德的教育�！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先�！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習《弟子規》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加
《弟子規》學(xué)習，我們摸著(zhù)良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有！我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習，我想抱著(zhù)這種心態(tài)學(xué)習，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習《弟子規》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學(xué)習中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)推向高潮。）篇三：教師讀弟子規心得體會(huì )教師讀弟子規心得體會(huì )
參加為期4天的培訓班學(xué)習后，聽(tīng)了許多老師的分享，聽(tīng)了很多有智慧的老師的講座，感覺(jué)受益匪淺，我想，這一切，最初起步的基石皆在于《弟子規》的學(xué)習與力行。很多人說(shuō)《弟子規》里的道理很簡(jiǎn)單，早就知曉，我很是羨慕，因為有很多道理我是在學(xué)習了《弟子規》之后才真正懂的�！兜茏右帯穯⒚闪宋业闹腔�，震撼著(zhù)我的心靈。學(xué)校推行和落實(shí)《弟子規》也快一年了，這一年是一個(gè)從感性到理性的過(guò)程，也是一個(gè)不斷提高個(gè)人修養和思想升華的過(guò)程。起初我不知道《弟子規》的魅力，也不知道弟子規所講的是什么。開(kāi)始接觸的時(shí)候我也很茫然，壓力更大的是我更不知道如何在工作中去貫徹學(xué)習弟子規，所以越學(xué)越覺(jué)得很煩，越到后面我面臨的壓力越大。不知道到底是要堅持還是放棄？
而在繼續不斷深入學(xué)習《弟子規》后，我的這一切的困惑慢慢都解決了。在這里，我找到了人生的坐標和方向，通過(guò)學(xué)習《弟子規》，我還了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應該做到誠信、友善、博愛(ài)相待，尊敬師長(cháng)，尊重周?chē)磺腥�。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。日常生活中，不管是同事還是朋友，相處久了，避免不了有小小的摩擦，要善于溝通，如果你處理得當，就會(huì )化干戈為玉帛；反之則矛盾加深，最后連朋友都沒(méi)得做。交友必須以誠相待，相互幫助、體諒、支持和鼓勵，做到“將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已”，否則，“損友來(lái)，益友卻”；朋友有錯，不能只記著(zhù)討厭人家，即使討厭也不要討厭得過(guò)了頭，因為“嫉之甚，禍且作”，真誠的人就會(huì )友好地指出，否則“過(guò)不規，道兩虧”；即使是朋友不對也要寬容對方，要齊心協(xié)力最新精品推薦地去做每一件事，不要互相依賴(lài)，推卸責任，更不能互相猜疑，做到相互照顧共同做事。
《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統文化和思想，它不但教會(huì )了我們如何為人處世，如何孝順父母、尊敬老師、友愛(ài)兄弟和同學(xué)，它還教會(huì )了我們要有孝心、恭敬心和感恩心�！兜茏右帯废耜�(yáng)光一樣，給倫理失綱、人心不古、精神缺失的現代社會(huì )的人們指引了一條光明之道。尤其是作為一名技工學(xué)校的教育者，我們更是任道而重遠。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福，我們不但要教給學(xué)生知識文化，更要教會(huì )他們做人。
弟子規與我們同行，我們要為學(xué)生的幸福人生奠基。我們要堅定信心，持之以恒，做好自己，影響孩子，最終達到正己化人。
弟子規心得體會(huì )5
開(kāi)學(xué)已經(jīng)將近一個(gè)月了，我接觸《弟子規》也有一段時(shí)間了，我通過(guò)學(xué)習《弟子規》思想也有了很大的轉變。
開(kāi)學(xué)初，學(xué)校安排我教六一班的語(yǔ)文，剛跟孩子接觸了一天，我的心情還是蠻愉快的�？墒且惶爝�沒(méi)有結束，由于工作上的變動(dòng)，學(xué)校又臨時(shí)調整我教六三班的語(yǔ)文。說(shuō)句實(shí)話(huà)，我并不想接六三班的語(yǔ)文，因為班里至少一半以上的孩子，五年級時(shí)我都教過(guò)，有很多調皮搗蛋的'孩子我都領(lǐng)教過(guò)了，我的能力有限，我真的怕我駕馭不了�？墒�，既然學(xué)校已經(jīng)安排好了，我也只能服從。于是，進(jìn)到六三班之后，我就一直在試圖用《弟子規》來(lái)改變這些調皮的孩子，沒(méi)想到兩周下來(lái)，孩子們并沒(méi)有發(fā)生多大的變化。我就在不斷反思自己，難道是因為我的問(wèn)題才使孩子們在課堂上如此膽大嗎?
之后，我就試圖慢慢改變我的思想，不輕易對孩子們發(fā)脾氣，出現了問(wèn)題耐心教導他們，平時(shí)上課多鼓勵少批評，有擾亂課堂紀律的孩子，盡量不在課堂上訓斥他們，而是趁下課時(shí)間多與他們談心等方法來(lái)解決。通過(guò)采用這樣的方式，我發(fā)現六三班的孩子真的在課堂上有了些許的變化，愛(ài)說(shuō)話(huà)的學(xué)生上課已經(jīng)沒(méi)有那么多話(huà)了，班長(cháng)和組長(cháng)也能起到帶頭作用，及時(shí)提醒孩子們上課遵守課堂紀律了，就連班上最調皮的桑源澤也慢慢在語(yǔ)文課上變得乖巧了�？吹酵瑢W(xué)們的變化，我心里也頗感欣慰。
我知道是《弟子規》指引了我前進(jìn)的方向，給了我努力的動(dòng)力，我相信只要我不斷學(xué)習《弟子規》，改變自己的思想和觀(guān)念，六三班的孩子一定會(huì )越來(lái)越喜歡我的。
弟子規心得體會(huì )6
初次接觸《弟子規》，認為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著(zhù)做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著(zhù)重要的意義。
所謂"弟子"就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。"規"是什么意思？就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。
"入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文"是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有
正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。
"父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責、須順承"，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時(shí)長(cháng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，"長(cháng)者先，幼者后"，有好吃的長(cháng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(cháng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠圍繞著(zhù)太陽(yáng)轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的"仁"與佛家講的"慈"是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話(huà)說(shuō)出口不是很柔和，"怡無(wú)色，柔無(wú)聲"沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統一，語(yǔ)調會(huì )不知不覺(jué)就提高了八度，"言語(yǔ)忍，忿自泯"沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習《弟子規》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當我們面對無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠太遠了，今天能接受傳統文化
的教育，感到非常幸運，很感恩這本書(shū)。要報恩，唯有認真學(xué)習《弟子規》并學(xué)以致用，用《弟子規》來(lái)規范言行，指導生活和學(xué)習，培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，"事諸父、如事父、事諸兄、如事兄"，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
企業(yè)學(xué)弟子規心得體會(huì )篇 2生活在現代社會(huì )中的人們，在很大程度上難以適應它變換不定的節奏和規律，在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無(wú)所適從，因而產(chǎn)生一種無(wú)可名狀的不安和焦慮，這或許也是當前的個(gè)體的人和整體時(shí)代所共有的精神狀態(tài)。
近日，在參加了一次學(xué)習《弟子規》的培訓之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子規》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習的良好品德。強調孝心、孝行，從而達到對父母孝敬的目的。
我記憶最為深刻的便是姜老師給我們播放的《遲來(lái)的愛(ài)》、胡斌自述《我被十三所學(xué)校開(kāi)除》。他們把自己以前的那些"惡行"都講給大家聽(tīng)，讓大家引以為鑒，這是需要多大的勇氣��！我們能不能像他們一樣能夠深刻反省和認識自己的錯誤，并努力去改正呢？
通過(guò)《弟子規》的學(xué)習，讓我認識到作為一個(gè)人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養育之恩。翻開(kāi)《弟子規》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動(dòng)地的事來(lái)，可以是平日里一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)會(huì )心的笑容。這些看似簡(jiǎn)單的行為，其實(shí)對我們的父母而言是最大的欣慰！現代社會(huì )的.現實(shí)競爭和快節奏的變化，需要人去適應，需要提高自身的修養，從書(shū)中學(xué)得"工欲善其事，必先利其器"，對這話(huà)的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個(gè)職位而與同事明爭暗斗，或總是在上級面前表現自己，是職場(chǎng)中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會(huì )暫時(shí)得到些好處，但同時(shí)也會(huì )付出傷害同事關(guān)系，落下鉆營(yíng)勢利的不良形象的代價(jià)，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢必將影響到正常的工作。其實(shí)，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生存環(huán)境，每個(gè)時(shí)代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠信，充分運用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著(zhù)的最高境界，才能在人生路上長(cháng)遠順利地走下去。
學(xué)習《弟子規》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦的過(guò)程，應該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程�！兜茏右帯匪膬热莺芏�，我們不可能每一點(diǎn)都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學(xué)習《弟子規》，不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是我們思想升華的過(guò)程。
弟子規心得體會(huì )7
這學(xué)期，我們學(xué)校掀起了讀、背《弟子規》的熱潮，我也不例外，也認真讀起了《弟子規》。讀了《弟子規》這本書(shū)，它讓我感受很深。
“入則孝”講的是為人子女的本分就是一個(gè)“孝”字。古人說(shuō)：“百善孝為先”，當一個(gè)人知道在家孝敬父母后，在外面才會(huì )尊敬老師、長(cháng)輩及其他人。只有在家把孝道行好了，在社會(huì )上才會(huì )做好人做好事。父母教導我們?yōu)槿颂幨赖牡览�，要用心去�?tīng)，那都是為了我們好。有時(shí)父母說(shuō)錯了，也不要和他們去頂嘴，有則改之，無(wú)則加勉。
“出則弟”是說(shuō)我們隊長(cháng)輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊敬他人，在外面以禮待人。一個(gè)有禮貌的人，他無(wú)論走到哪里都能贏(yíng)得眾人的喜歡和稱(chēng)贊。
“謹”就是我們做人要謹慎小心，這樣才不至于犯錯誤。我們還要養成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的.品質(zhì)，培養堅強的意志力�？桌戏蜃诱f(shuō)：“人無(wú)信不立”。所以答應別人的事一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事情不能答應。誠信之人可以在社會(huì )上立于不敗之地。
“泛愛(ài)眾”教給我們用愛(ài)心對待大眾和社會(huì )，要為中華的和平、人類(lèi)的共處做出偉大的貢獻，還要養成大公無(wú)私的品質(zhì)�！坝H仁”是親近有道德、有學(xué)問(wèn)的人，它告誡我們：人的內在一定要有道德作為基礎，我們不可一日遠離良師益友，不可一日不讀圣賢書(shū)�！坝嗔W(xué)文”讓我知道了要努力學(xué)文化知識，將來(lái)成為一個(gè)有用的人。
學(xué)習了《弟子規》之后，在學(xué)校里我要尊敬師長(cháng)，友愛(ài)同學(xué)，努力學(xué)習文化知識；在日常生活中孝敬父母，關(guān)心家人，幫助那些需要幫助的人，言行上小心謹慎，使自己成為一個(gè)言而有信、正直善良的人。
弟子規心得體會(huì )8
在我所帶班級還是一、二年級時(shí)，我就帶領(lǐng)孩子們開(kāi)始誦讀中華傳統文化《三字經(jīng)》，在教孩子們學(xué)習中華傳統文化的同時(shí)，感受中華傳統禮儀和道德。進(jìn)入四年級，我又帶孩子們共同學(xué)習誦讀《弟子規》。在將近一年的時(shí)間里，我們師生共同學(xué)習背誦《弟子規》，現在，學(xué)生已經(jīng)完全能夠背誦《弟子規》中的任何一項內容，孩子們還在家長(cháng)會(huì )上或其他活動(dòng)中，展示朗誦，贏(yíng)得家長(cháng)和學(xué)校領(lǐng)導老師的好評，經(jīng)典誦讀成了我們班的特色。
一、時(shí)間安排：
以前，我校的早讀時(shí)間只有10分鐘，現在，因為學(xué)校施工，我校的早讀時(shí)間改為25分鐘，時(shí)間太長(cháng)，容易使學(xué)生出現倦怠，我將早讀時(shí)間分為兩部分，首先是經(jīng)典誦讀15分鐘，剩余十分鐘為常規讀書(shū)時(shí)間。這樣，既調動(dòng)學(xué)生的讀書(shū)熱情，又充分利用時(shí)間，拓寬了學(xué)習內容。
二、讀書(shū)計劃：
《弟子規》共八項內容，上半學(xué)期進(jìn)行五項，下半學(xué)期是三項，每天由學(xué)習委員將學(xué)習內容抄寫(xiě)在黑板一側的“讀書(shū)園地”里，一周換兩次，每次寫(xiě)八句，每天中午同桌互查，周五組長(cháng)檢查于，老師抽查背誦。
三、讀書(shū)講座：
對于經(jīng)典誦讀，不僅要讓學(xué)生背誦，更重要的是要引導學(xué)生大致了解內容，理解了更能促進(jìn)學(xué)生背誦。于是，每天在15分鐘內，我要引導學(xué)生一起讀，一起理解，有時(shí)，還要講個(gè)故事幫助學(xué)生理解，有時(shí)，讓學(xué)生當小老師來(lái)指導大家理解。有時(shí)觀(guān)看《弟子規》誦讀朗讀或者視頻講座，讓學(xué)生跟著(zhù)多媒體一起來(lái)學(xué)習，開(kāi)闊眼界，獲得新知。通過(guò)多種形式的講座，調動(dòng)了孩子們的興趣，也加深了孩子們對誦讀內容的理解。
四、交流活動(dòng)：
為了加強學(xué)生對經(jīng)典誦讀的興趣和理解，我會(huì )不定期地開(kāi)展一些活動(dòng)。比如；寫(xiě)讀后感、摘抄《弟子規》及譯文、講故事、背誦比賽、表演等等。這些活動(dòng)培養了學(xué)生讀書(shū)興趣、促進(jìn)了經(jīng)典誦讀的順利進(jìn)行和開(kāi)展。
五、成效顯著(zhù)：
自從開(kāi)展《弟子規》誦讀活動(dòng)以來(lái)，成效顯著(zhù)，實(shí)現了學(xué)生精神面貌大轉變，促進(jìn)了良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化，使生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧。
1。學(xué)生精神面貌新變化。
開(kāi)展《弟子規》誦讀活動(dòng)以來(lái)，教室墻文化、學(xué)習園地都張貼《弟子規》相關(guān)內容，清晨，校園里，《弟子規》書(shū)聲朗朗，氛圍濃厚。仁愛(ài)、誠信、知禮入心田，師生精神面貌有新變化，文明禮儀滿(mǎn)校園。同事、師生相見(jiàn)笑臉相迎，人人文明、守時(shí)、守信、關(guān)愛(ài)、奉獻進(jìn)取。
2。良好班風(fēng)、良好學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化
開(kāi)展《弟子規》誦讀活動(dòng)以來(lái)，師生學(xué)習禮、愛(ài)、孝、謹、信等方面的內容，大力營(yíng)造濃厚的學(xué)習氛圍，開(kāi)展讀《弟子規》內容，看《弟子規》經(jīng)典教育小故事，聽(tīng)感恩主題歌曲，分享學(xué)習《弟子規》的心得體會(huì )和感想活動(dòng)，把《弟子規》教育列入班級教育教學(xué)工作的頭等大事來(lái)抓，達到了師生人人重視《弟子規》，人人背誦《弟子規》，人人踐行《弟子規》的目的，有力地促進(jìn)了良好校風(fēng)、班風(fēng)的進(jìn)一步美化。
促進(jìn)了“比學(xué)習、比進(jìn)步”良好學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)生學(xué)習《弟子規》“有余力，則學(xué)文”，“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”等內容，進(jìn)一步明確了學(xué)習的'意義和方法，也明確了“親所好，力為具”的道理。學(xué)生能努力學(xué)習，制訂好學(xué)習計劃，掌握適合自己方法。在《弟子規》的潛移默化，師生的相互感染下，學(xué)生不恥下問(wèn)、不懂就問(wèn)、相互學(xué)習、勤奮上進(jìn)的學(xué)習風(fēng)氣正以勃勃生機的風(fēng)貌洋溢著(zhù)校園。
3。生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧
生生關(guān)系更加和諧。在《弟子規》教育中，我們重視學(xué)生關(guān)系的和諧建設。正如《弟子規》所述“兄道友，地道恭，事諸兄，如事兄”，“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，著(zhù)重引導學(xué)生如何正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系，引導學(xué)生掌握解決問(wèn)題的思路和方法。學(xué)生能運用《弟子規》的內容分析、解決自己遇到的矛盾和難題，構建和諧的同學(xué)關(guān)系。
師生關(guān)系更加和諧。推進(jìn)《弟子規》誦讀活動(dòng)以來(lái)，師生踐行《弟子規》的內涵，從言、行、舉止、態(tài)度等方面規范自己的思想和行為，履行自己的責任和義務(wù)，把愛(ài)、寬容、理解、信任、鼓勵、進(jìn)取作為師生共同的行為準則，形成師愛(ài)生、生敬師、師愛(ài)師的良好氛圍。教師的愛(ài)更溫暖，教育更人性化，方法更科學(xué)化，師生的配合更默契，幫教更到位，溝通更融洽，師生關(guān)系更和諧，教育更有成效。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)促進(jìn)了每位老師和同學(xué)的工作、學(xué)習、態(tài)度、成長(cháng)，我們何樂(lè )而不為呢？我們還要將禮儀教育、經(jīng)典誦讀活動(dòng)進(jìn)行下去，使更多的孩子受益。
弟子規心得體會(huì )9
其實(shí)我在生活中一直秉承“有余力，則學(xué)文”的原則，所以在街上一個(gè)和尚發(fā)《弟子規》的時(shí)候，我就收下了。我很好奇這是一本怎樣的書(shū)，畢竟發(fā)書(shū)的人是在現代社會(huì )看來(lái)身份比較特殊而略帶神秘的和尚。
看完了書(shū)我有一絲了然，和尚所信奉的一直是普度眾生，所以才免費向路人發(fā)這種教人向善的書(shū)。
在我看來(lái)《弟子規》像《三字經(jīng)》一樣朗朗上口，其中蘊藏著(zhù)較深奧的哲理�，F在一些中小學(xué)也會(huì )給學(xué)生發(fā)這本書(shū)，學(xué)生們對書(shū)中所持的主張不一定能夠認同，畢竟學(xué)生們的人生閱歷尚淺，但這確實(shí)是一本值得一看的好書(shū)。細細品讀書(shū)中的句子會(huì )發(fā)現其中有很多很有道理的想法。
看到《總敘》中“有余力，則學(xué)文”這句話(huà)時(shí)我很欣喜，有一種被認同的感覺(jué)。在日常生活中學(xué)習占據了我大部分業(yè)余時(shí)間，我對未知的渴求很強烈，我認為不知道并不可恥，但不知道還不學(xué)習是可恥的。在《入則孝》中，我很贊同“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”這兩句。作為成年人，工作占去了我們大部分時(shí)間和精力，我們對父母的需求的忽視已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì )問(wèn)題。父母是我們的親人，他們會(huì )無(wú)條件的包容我們，而這種無(wú)條件的包容卻不能成為我們縱容自己的`理由。
“爸，我工作忙，過(guò)兩天再回去看你們吧!”“媽?zhuān)业脦Ш⒆尤W(xué)舞蹈，改天再去你們那!”明日復明日，明日何其多?不要等到子欲養而親不待時(shí)才追悔莫及。在《謹》中，我喜歡“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)”這兩句�！跋词值臅r(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我察覺(jué)它去得匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，它又從遮挽著(zhù)的手邊過(guò)去�！睔q月匆匆，時(shí)不我待。
《弟子規》是一本值得細細研讀的書(shū)，每次重讀我都有新的感觸。推薦給大家，希望你也能從中受益。
弟子規心得體會(huì )10
按公司要求，我背完弟子規;接著(zhù)，按公司要求，寫(xiě)心得體會(huì )。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規時(shí)，我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫(xiě)時(shí)，我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話(huà)要記下來(lái)，以留后用。
第一感：弟子規只是一個(gè)基礎，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規開(kāi)始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會(huì )的創(chuàng )造性來(lái)自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會(huì )貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規的過(guò)程，我突然發(fā)現，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會(huì )出現各種各樣的家庭問(wèn)題，以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規只是一個(gè)做人的基礎，并不是很高的.要求。但有了這個(gè)基礎的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生�？纯次覀兊脑S多誤區吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由�？倲⒄f(shuō)得好，首孝弟，次謹信。也就是說(shuō)，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(cháng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著(zhù)這一大的原則。
弟子規不是信仰，是一種做人的準則。換句話(huà)說(shuō)，不做好它，不能說(shuō)沒(méi)信仰，可能會(huì )沒(méi)了做人的底線(xiàn)，或說(shuō)可能會(huì )缺德。
第二感：弟子規十分細致�？炊虒�(shí)長(cháng)，看粗實(shí)細。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長(cháng)達一生的生活智慧。孝悌謹信，愛(ài)人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒(méi)有一種細致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說(shuō)：“我理解了，就可以背不過(guò)�！逼鋵�(shí)錯了。背過(guò)了，理解一定不同。相信這句話(huà)──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受，何談理解?當你背過(guò)，當你能合上書(shū)，依然說(shuō)出來(lái)原話(huà)時(shí)，你會(huì )感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長(cháng)時(shí)間的弟子規一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說(shuō)不上來(lái)。
第四感：綜合感覺(jué)。
禮節是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎，成功將會(huì )水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了，那就力行下去吧。
弟子規心得體會(huì )11
生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現儒家文化的教養”。這句話(huà),我是感受越來(lái)越深。
一種思想理念在中華大地上延續了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì )受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,為人處世,以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。
《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想,特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規,也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�，F在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是現在,社會(huì )倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng )建和諧社會(huì ),和諧世界,學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習《弟子規》,背誦下來(lái)應該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你憤怒嗎?讀《弟子規》吧!你痛苦嗎?讀《弟子規》吧!……”大意如此。第一次聽(tīng)到這樣的話(huà),我難免產(chǎn)生幾分懷疑的.心態(tài)。是的,音樂(lè )可以使人平靜,放松;運動(dòng)可以使人忘記煩惱,心胸開(kāi)闊;閱讀能使人忘記現實(shí),醉心于與先哲的時(shí)空中�！兜茏右帯愤@一本小書(shū),又有多大的能耐改變一個(gè)人的心情的功用呢?可就是那么一次,我受到了《弟子規》的啟發(fā),改變了心態(tài)。
一個(gè)晚上熄燈后,同伴講靈異故事,我被嚇得出了一身的冷汗。故事結束后,一個(gè)上鋪的兄弟慢慢走到我床頭,猛的大叫一聲“啊……”。我以為出了什么事,被嚇到了,也歇斯底里的大叫起來(lái)。過(guò)了幾秒鐘才發(fā)現是他惡作劇,我是憤怒的靈魂出竅了,忍不住罵了他幾句。雖然馬上語(yǔ)氣緩和了下來(lái),可我還是一直沒(méi)有睡著(zhù),仿佛鬼魂一直在我身邊,冷不丁可能就拉拉我的頭發(fā),摸摸我的腳什么的,而一些恐怖片的情節也在我頭腦里閃個(gè)不聽(tīng),長(cháng)發(fā)遮面的白衣女子,僵直的胳膊,冰冷的手指,死魚(yú)般的白眼……
越想越怕,禁不住心理暗暗恨這個(gè)捉弄我的這個(gè)人。最后,我想起《弟子規》的“泛愛(ài)眾”,想起了“我生活我的生活。我愛(ài)所有的人,即便他傷害我欺騙我,我都會(huì )原諒他,因為他是我的同類(lèi),因為我相信他身上殘留的人性”,這些我多年前寫(xiě)給自己的格言。不禁心情越來(lái)越平靜,后來(lái)就不知不覺(jué)的睡著(zhù)了。第二天,又看見(jiàn)這個(gè)兄弟,雖然依舊心理上有些障礙,但是敵意已經(jīng)沒(méi)有了�，F在,已經(jīng)好如當初了。
學(xué)習《弟子規》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規心得體會(huì )12
《弟子規》是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古圣先賢的智慧結晶。它不僅在教孩子如何立身做人，也要求師長(cháng)身教在前，率先垂范，成為孩子效仿的楷模。
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@是《弟子規》的總則，這24個(gè)字清楚明晰地告訴我們每個(gè)人出塵入世做人的基本準繩。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次一切言行，要謹慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，并向他學(xué)習。以上這些是為人處世的根本，非做不可。如果這些都做好了之后，還能有余遐，就應更努力地學(xué)習禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問(wèn)。，
先立德，后學(xué)文。俗話(huà)說(shuō)：人無(wú)德不立，國無(wú)德不興。對于一個(gè)人，一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，首先要培養良好的品德，這是根本的東西。因此《弟子規》總序中說(shuō)，首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。但長(cháng)期以來(lái)，受市場(chǎng)經(jīng)濟不良影響，我國學(xué)校教育、家庭教育過(guò)分追求知識技能的學(xué)習，忽視思想品德的教育。這種舍本逐末的錯誤做法使許多人表現浮躁，急功近利，唯利是圖，缺乏愛(ài)心，沒(méi)有社會(huì )會(huì )責任感，甚至身敗名裂，違法犯罪。因此，我們必須努力弘揚傳統優(yōu)秀文化，凈化人們的心靈，提倡以德立人、以德興國。
從《弟子規》的第一章里，我首先讀到了孝道。孝悌是中國文化的基礎，千百年來(lái)，中國人都講究一個(gè)“百善孝為先”。歷朝歷代，都很認同一個(gè)人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅車(chē)衣順母”、“張良為母埋兒”等典故，寓意深刻，體現了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風(fēng)尚。而這些典故里的人也成為后世學(xué)習的榜樣，這些事也日益成為流傳至今的經(jīng)典長(cháng)久不衰。古人所講的“仁愛(ài)孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統美德中最具特色的思想精華�！叭省钡暮诵氖恰皭�(ài)人”，即重視人，尊重人，關(guān)心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛(ài)”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進(jìn)而有利于形成“尊老愛(ài)幼”的社會(huì )風(fēng)尚……在學(xué)習之前，我自認為是個(gè)孝敬父母的人�？墒亲x了這本書(shū)之后，我才發(fā)現我做得遠遠不夠。以前我常常因為這樣那樣的理由不能�；丶铱纯�，總認為多打幾個(gè)電話(huà)，多給父母幾個(gè)養老錢(qián)就算是孝子了。這是何等的認識錯誤��！現在我的父母都已進(jìn)入花甲之年，我應該怎樣盡到作為子女的孝道，讓他們盡享天倫之樂(lè )�，F在心中自有了答案。
在日常教學(xué)中我們也可以用弟子規來(lái)教育學(xué)生。如上英語(yǔ)課時(shí)，發(fā)現溜號的同學(xué)，教師可用《弟子規》中的“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”的教誨教育學(xué)生，幫助他們改掉不良行為，養成良好的.學(xué)習習慣。批改英語(yǔ)作業(yè)，發(fā)現學(xué)生抄作業(yè)，監考、改英語(yǔ)試卷發(fā)現學(xué)生作弊，教師可以用《弟子規》中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”的教誨教育學(xué)生要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
《弟子規》教人向善，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標�！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！睆倪@句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會(huì )”作為人生的目標。因為如果以外在的物質(zhì)作為追逐目標，無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(cháng)久的快樂(lè )，這種快樂(lè )可以充滿(mǎn)人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程，這種快樂(lè )我想應該是可以帶入墳墓并影響后世的，應該不會(huì )讓人的一生有什么遺憾。
總而言之，《弟子規》所講的道理，正是圣人的訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛(ài)眾、親仁及余力學(xué)文著(zhù)手，在日常生活中的倫常廣泛運用，并經(jīng)過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì )，逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。所以我覺(jué)得這本書(shū)應該認真地反復讀誦，深入內心，并把它當成個(gè)人反省的鏡子和行為的指南。
弟子規心得體會(huì )13
從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中，掀起學(xué)習《弟子規》的熱潮。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認識、做法和體會(huì )。
一、對《弟子規》的認識。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍�！兜茏右帯芬粫�(shū)內容簡(jiǎn)明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導基本的品德修養、孝親友愛(ài)以及生活起居中應有的禮節。在現實(shí)生活中有一些人還存在著(zhù)素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達禮、沒(méi)有責任感和事業(yè)心，生活如同行尸走肉等現象。這些人缺的是什么？我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右帯芬粫�(shū)深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛(ài)兄弟；形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求�！靶值烙�，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名；對尊長(cháng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(cháng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進(jìn)而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
二、自己的幾點(diǎn)做法。
�、僖宰约合葘W(xué)，帶學(xué)生跟著(zhù)學(xué)，不懂的字句問(wèn)語(yǔ)文老師或上網(wǎng)查資料，課間或班會(huì )課與學(xué)生交流討論，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自己對哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒(méi)做到或沒(méi)意識到，現在怎樣做等，對照《弟子規》一書(shū)，哪些沒(méi)做到位，或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行，要求及時(shí)發(fā)現，及時(shí)糾正。
�、趯W(xué)懂了要求會(huì )背誦，可以在跑操時(shí)一邊跑一背，既培養、鍛煉學(xué)生的注意力，又能使學(xué)生跑出節奏，增強學(xué)生的集體意識，團隊意識和主人翁精神。
三、自己的幾點(diǎn)感受。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》一書(shū)，使我受益匪淺。
�、僬J識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時(shí)候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠，可仍具有極強的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的`。
�、谛撵`凈化了。通過(guò)此次學(xué)習，我感到對自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
�、塾X(jué)悟增強了。學(xué)校發(fā)起《弟子規》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過(guò)學(xué)習來(lái)提高每同學(xué)的思想修養和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，從而在學(xué)習中增強自身的責任心，嚴格遵守學(xué)校的規章制度，充分保證執行能力，為創(chuàng )建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會(huì )做出我們應有的貢獻。一次偶然的機會(huì )，我通讀了《弟子規》，接受了傳統文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長(cháng)輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛(ài)。對個(gè)人而言，父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M(mǎn)招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿(mǎn)的情緒在里面，想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規》后，我認識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導和同事學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養成良好的工作習慣�！兜茏右帯芬幏度说男袨�，一句話(huà)一個(gè)道理，它給了我們很多工作中的啟示。作為黨員，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現問(wèn)題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。黨的宗旨是為人民服務(wù)，作為一名黨員，要多傾聽(tīng)群眾呼聲、接受群眾監督、尊重群眾意見(jiàn)，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權為民所用�！�
細節決定成敗�！兜茏右帯肪褪墙虒覀円匾暽钚袨榈母鱾�(gè)細節，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導大家如何提高修養、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會(huì )出現“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
閱讀《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才能變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過(guò)，用心去做，并且養成良好的個(gè)人習慣，便可終身受益。
弟子規心得體會(huì )14
《弟子規》這本書(shū)我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺(jué)。從總體上談自己的體會(huì )，現在我還不能做到，即使是別人對自己說(shuō)過(guò)，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書(shū)時(shí)，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會(huì )。
通過(guò)讀這本書(shū)我知道了，讀書(shū)第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書(shū)，走什么樣的路。如果沒(méi)有志向，你的讀書(shū)就會(huì )漫無(wú)目的，對自己能力的提高，對個(gè)人的修養所起到的作用都不是很大。書(shū)中也講到我們應該從小就教育孩子（教師教育學(xué)生），要立志做一個(gè)圣人。如果做到這些，我們的社會(huì )將會(huì )越來(lái)越好。這樣無(wú)形之中還幫助許多沒(méi)有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個(gè)就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書(shū)中告訴我們不要等著(zhù)全學(xué)完了再去實(shí)行，要學(xué)一條就做一條。我們在這一點(diǎn)上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學(xué)問(wèn)、道德修養便會(huì )有很大的進(jìn)步。
我們仔細觀(guān)察一下現在的家庭，甚至個(gè)別學(xué)校的所作所為，正好把這個(gè)順序反過(guò)來(lái)。社會(huì )環(huán)境的熏陶，家庭教育的偏頗，學(xué)校教育的無(wú)奈，以及學(xué)生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調整自己。學(xué)生身上背負的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數都逃脫不了獨生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的`育人環(huán)節增加了很大的難度，現在又不能簡(jiǎn)單的機械的把責任推給任何一方，這就需要大家攜起手來(lái)共同來(lái)把育人做好。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對不住父母的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心。反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為我所做的一切我覺(jué)得都是應該的。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們�，F在想想那多不應該��！現在自己既為人子女，就應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為學(xué)生的老師就應正確引導學(xué)生誦讀《弟子規》。讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為教師最大的收益
這本書(shū)對我的思想、乃至對我的人生都會(huì )產(chǎn)生巨大的影響，時(shí)常感到讀得太晚。而這些體會(huì )只是在讀時(shí)生發(fā)出來(lái)的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書(shū)，還要讀精。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，并提高自己的修養。
弟子規心得體會(huì )15
《弟子規》是中華傳統文化一個(gè)家庭教育的課本。它是以圣賢之道，來(lái)指導我們的生活。目的是為了讓我們人人通過(guò)學(xué)習圣賢的教誨，落實(shí)圣賢的教誨，獲得幸福成功的人生，乃至于成圣成賢。我們知道，一個(gè)人的幸福成功，都要以道德品行作為根基，而道德品行最好的教材就是《弟子規》。
許多人認為《弟子規》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)習了。實(shí)際上這是一種錯誤的觀(guān)念，"弟子規"三個(gè)字"規"是規矩，"弟子"是什么意思？是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生？圣人的學(xué)生。
《弟子規》是根據孔老夫子《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條"子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文"這句話(huà)，作為整篇的綱目來(lái)進(jìn)行開(kāi)解的�！兜茏右帯肥强桌戏蜃右笏膶W(xué)生們必須做到的�？桌戏蜃拥膶W(xué)生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子，他們都是成年人，都是大賢大德之人，都是力行《弟子規》的典范。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在生活規范方面去扎根，而《弟子規》就是扎根的教育，是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，成圣成賢的'根基。因此男女老少，各行各業(yè)都要學(xué)習，也都應該落實(shí)到生活中去。因為祖國的未來(lái)就掌握在孩子的手里。如果一個(gè)孩子沒(méi)有德行，縱然他有科學(xué)知識，將來(lái)必定會(huì )形成讓社會(huì )混亂的一種力量。而且他越有科學(xué)知識，但是沒(méi)有品行就越危險。社會(huì )上流傳著(zhù)這樣一句話(huà)："有才無(wú)德是毒品"，我們要培養的是有德、有才的好孩子�，F在的社會(huì )普遍都強調功利、強調競爭，都以"利"作為行為的準則。如果這個(gè)事情有"利"，大家就趨之若鶩去做了。如果沒(méi)"利"可圖，大家就都不愿意干。久而久之在"利"面前，人們就會(huì )忘記了道義。的悲劇。因為在孩子心目中只有利、沒(méi)有義，這是很危險的事情。。
我們希望社會(huì )和諧、世界和諧，用什么方法能夠達到？用我們傳統的倫理道德教育，便是最好的方法。和諧社會(huì )、和諧世界，根源在于人心，人心都能夠向善，都能夠遵循倫理道德，這個(gè)社會(huì )，這個(gè)世界不就是太平盛世了嗎？
中國古代的經(jīng)典《禮記·學(xué)記》篇講："建國君民，教學(xué)為先。"教育對我國的國民重要，對世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前，一定要懂得分辨清楚，如果腳跟稍微不穩，就容易墮落�！缎⒔�(jīng)》上講："夫孝，德之本也，教之所由生也。"孝順父母是一切道德的根本。一切的圣賢教育，都從孝開(kāi)始教起。而《弟子規》從頭到尾，就是教一個(gè)孝字。孝是根基，一個(gè)人懂得了孝，他的德就展開(kāi)了，他的人生態(tài)度就能得到提升了，幸福也就隨之而來(lái)。
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