讀《弟子規》心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀《弟子規》心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《弟子規》心得體會(huì )1
《弟子規》，就是把圣人教育貫徹到生活中，文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程。學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間來(lái)。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續了幾十年，這里的人民哪里還可能不會(huì )受到影響呢？《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法。不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
在孝方面，就應按《弟子規》講的"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，需獻聽(tīng)；父母責，須順承。"最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。深切體會(huì )后，才發(fā)現自己做的不夠；另一方面，自己作為父母，在引導孩子熟讀的同時(shí)，應該讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
其次，《弟子規》里，我讀到了誠信。為人處世，除了孝道，就是誠信了。誠信為本，誠信也是國人所追求和倡導的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候，任何朝代，一個(gè)人立于世，只要開(kāi)口說(shuō)話(huà)，首先就要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì )上是不可能永遠行得通的。同時(shí)還要注意的是，話(huà)說(shuō)得多不如說(shuō)得少。凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些花言巧語(yǔ)。
另外，從《弟子規》里，我還讀到了仁愛(ài)，提示自己對身邊的人要有顆關(guān)懷愛(ài)護的心，如同蒼天與大地，絕對沒(méi)有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的、貧賤的，不同國界、不同種族都一樣給予保護和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無(wú)虛假。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠太遠了，今天能重溫傳統文化感到非常幸運，很感恩《弟子規》作者李毓秀，要感恩唯有認真學(xué)習《弟子規》并學(xué)以致用，用《弟子規》來(lái)規范言行，指導生活和學(xué)習，培養自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，想《弟子規》中寫(xiě)的，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來(lái)對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，"事諸父，如事父，事諸兄，如事兄"。
讀弟子規后的心得體會(huì )四：
《弟子規》原名叫《訓蒙文》，是依據儒家先師孔子的教誨編寫(xiě)而成的`。這本書(shū)文字淺顯，卻教給人們?yōu)槿颂幨赖牡览�。我讀了我們礦女工委推薦的這本書(shū)，深深地感到了礦女工委的良苦用心，是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導我們，通過(guò)讀這本書(shū)，增強自己在為人處世，教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養，做一個(gè)舉止文雅、言談得體、會(huì )培養孩子的新時(shí)代的女職工。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，我受到了一次深刻的國學(xué)精粹教育，我主要是從以下幾個(gè)方面受到了極為深刻的教育：
一。出門(mén)在外，別忘了給父母報聲平安。
《弟子規》中說(shuō)："冬則溫夏則清晨則省昏則定出必告反必面"。我最欣賞這里面的"出必告"，就是說(shuō)，子女出門(mén)之前要告知父母去哪里，回來(lái)之后，要當面稟告，免得父母擔心，掛念。
我一開(kāi)始上班的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)離開(kāi)家的我來(lái)到礦上上班，我有很長(cháng)一段時(shí)間沒(méi)有回家。那時(shí)候還沒(méi)有電話(huà)和手機。過(guò)了三個(gè)月后，我父母竟然從幾百里路遠的老家趕到礦上來(lái)看我。我很是不安地對父母說(shuō)："我在這兒上班挺好的，這么遠的路，你們干么非要來(lái)��？"母親雙眼含淚地說(shuō)："孩子啊，你說(shuō)的倒是輕松，你知道你來(lái)礦上上班的這三個(gè)月，我和你爸爸是多掛念你嗎？我和你爸爸都整夜整夜地睡不著(zhù)覺(jué)，怕你不適應，怕你工作不順利，怕你被別人欺負了，怕你不會(huì )照顧自己。""媽?zhuān)叶级啻罅�？你還擔心這些？"我說(shuō)。"你再大也是我的孩子呀！你怎么不能理解父母的心��？"母親不滿(mǎn)地說(shuō)。這時(shí)，我才真正體會(huì )到了父母對我的擔心。于是我說(shuō)："爸，媽?zhuān)冶ＷC一個(gè)月給你們寫(xiě)兩封信，這行了吧？"后來(lái)，父母接到我的信都很高興，回信說(shuō)我越來(lái)越懂事了。他們也不再那么擔心我了。再后來(lái)，電話(huà)和手機普及了，我就給他們打電話(huà)或是發(fā)短信，給他們報我平安。
二、在父母生病的時(shí)候一定要陪在他們身邊。
《弟子規》中說(shuō)："親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床"。意思是說(shuō)，父母生病的時(shí)候，子女應該及時(shí)請醫生，喝藥時(shí)子女要先嘗。一旦病情加重，更要晝夜服侍，不可以隨便離開(kāi)。幾年前，我母親因患腰椎墊盤(pán)托出住院，是父親和弟弟把母親送到濟南省立醫院去治療。我因為工作忙，只是在中間去看了一趟，留下點(diǎn)錢(qián)就匆匆回來(lái)上班了。以至于同室的病友說(shuō)我母親："怎么不見(jiàn)你大女兒來(lái)照顧你？她不是親生的嗎？"聽(tīng)了母親轉述了這句話(huà)，我無(wú)地自容，難過(guò)極了，感到自己沒(méi)有盡到做女兒的責任，母親是那么疼愛(ài)我，在她需要我的時(shí)候，我卻不在她的身邊。
三、要善于聽(tīng)取批評和反面意見(jiàn)。
俗話(huà)說(shuō)，金無(wú)足尺，人無(wú)完人。一個(gè)人難免會(huì )犯錯誤，犯了錯誤要善于聽(tīng)取別人的批評和反面意見(jiàn)，才能改正自己，不然就不會(huì )進(jìn)步。"聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè )損友來(lái)益友卻"意思是說(shuō)，如果聽(tīng)到別人的批評就生氣，聽(tīng)到別人的稱(chēng)贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì )越來(lái)越多，真正的好朋友反而疏遠你。我們都知道，水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。做人應該學(xué)會(huì )寬容，對朋友大度，對自己要求嚴格，也就是"嚴以律己，寬以待人"。大家都知道l良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，在生活和工作中我們要善于聽(tīng)取批評和反對意見(jiàn)，這樣才能不斷進(jìn)步。
四、給孩子營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境。
《弟子規》說(shuō)：能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少不親仁無(wú)限害小人進(jìn)百事壞。講的就是學(xué)習環(huán)境及其周?chē)娜藢⒆赢a(chǎn)生的巨大影響，俗話(huà)說(shuō)，近朱者赤，近墨者黑。我們要多結交品德高尚的朋友，通過(guò)和他們學(xué)習交流，我們可以取其長(cháng)處補己之短，這樣，我們的品德也會(huì )高尚，孩子也會(huì )跟著(zhù)我們受到良好的影響而成為一個(gè)道德高尚的人。孟母三遷的故事已經(jīng)家喻戶(hù)曉了，我們?yōu)槿烁改傅木鸵獮楹⒆訝I(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境和人文環(huán)境，促其成才。而不要整天只知道打牌，打麻將，賭博，這對孩子的影響是極為不好的。
讀書(shū)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。以上是我讀了《弟子規》之后的一些感想和體會(huì )，還很粗淺，今后，我還要深入學(xué)習這本書(shū)，從中汲取更多的營(yíng)養，不斷進(jìn)步，讓自己的人生之路越走越寬廣。
讀《弟子規》心得體會(huì )2
當我第一次翻開(kāi)《弟子規》這本書(shū)時(shí)，我就被它極深吸引住了——封面，是如此精美，飄著(zhù)淡淡的書(shū)香；內容，是如此豐富，讓我深深地喜歡上才了它。是它，讓我懂得了：人，原來(lái)是這樣做的！“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”這首悅耳動(dòng)聽(tīng)的三字歌謠，就是《弟子規》�！叭雱t孝”這一部分，向我們講述了在家要孝敬父母、孝敬長(cháng)輩，這是做人的基本原則；“出則悌”、“謹而信”敘述了日常生活和為人處世的行為規范；“泛愛(ài)眾”、“親仁”進(jìn)一步講述適度了如何品性；“余力學(xué)文”敘述了如何讀書(shū)求學(xué)的`道理。讀了“財物輕，怨何生；言語(yǔ)忍，忿自泯”這一句的時(shí)候，我思緒萬(wàn)千�，F在，很多人都把錢(qián)看做第一位，甚至為了錢(qián)，和朋友、兄弟反目成仇，想盡一切辦法，甩掉一切手段來(lái)謀取財物。我感到這樣很可笑：錢(qián)算什么？它只是一個(gè)可有可無(wú)的可有可無(wú)好像罷了。
把錢(qián)過(guò)分地看重，自然需要產(chǎn)生一些負面影響：仇恨、誤會(huì )……“要是大喊失職別人指出你的過(guò)錯就生氣，聽(tīng)到別人的表?yè)P就高興，那么，對自己有害的人就可以來(lái)到，對自己大有裨益的人就會(huì )離去�！笔前�！現實(shí)生活中，總是存在著(zhù)一些愛(ài)聽(tīng)別人贊美的人會(huì )，他們往往不知道，這正是一個(gè)敗筆。對自己有害的人會(huì )逐漸加害你、利用你，后果真是不堪設想��！但如果相反，你得到的益處會(huì )越來(lái)越多�！兜茏右帯�，教會(huì )了我的人生道理還有禮儀規范，以及學(xué)習的技巧。擁有一本《弟子規》，就如同有了一顆熠熠生輝的鉆石，讓你在以后的人生路途中，受益無(wú)窮�！兜茏右帯�，你散發(fā)的那淡淡的書(shū)香，將會(huì )陪伴我，在漫長(cháng)的人生旅途中暢行！
讀《弟子規》心得體會(huì )3
假期里我讀了一本名字叫做《弟子規》的書(shū)，熟讀的過(guò)程使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。
原己覺(jué)得只要聽(tīng)父母老師的話(huà)就行，但讀完這本書(shū)后才發(fā)現做人要有這么多的規矩，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受。首先是〈入那么孝〉，這里主要是教育我們如何孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨，用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養育了我們，我們總不能忘記養育之恩吧，更何況天下沒(méi)有不愛(ài)兒女的父母！弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親惡我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，用什么樣的方式對待你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出那么悌〉，它是教我們怎么和別人相處的。比方“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到快樂(lè )，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。 〈謹而信〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的學(xué)生身份；無(wú)論是說(shuō)話(huà)做事都要適可而止，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后議論其他人的長(cháng)短，這樣是不道德的`。人要寬容大方，老實(shí)可信，遠離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣才會(huì )健康快樂(lè )。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！多接近有德行的人，只要我們盡量做好自己應做的，并把握好分寸，至于別人怎么說(shuō)怎么做，那就是他們的事情了！《弟子規》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，把他們當成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的成長(cháng)很有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
讀《弟子規》心得體會(huì )4
記得第一次遇到《弟子規》，首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面，給我的第一印象：《弟子規》是一本兒童讀本，我漫不經(jīng)心的翻開(kāi)書(shū)，當我翻開(kāi)書(shū)本看到《弟子規》總序：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，那么學(xué)文。讓我讀起來(lái)感到非常親切，好似聽(tīng)到古圣先師諄諄的教導，就像清澈的小溪流入我的心田。當我從頭到尾讀完《弟子規》，我感到心頭一亮。原來(lái)小小一本《弟子規》是指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學(xué)習應有的禮儀與道德標準。 《弟子規》篇幅不長(cháng)，分五個(gè)部分。詳細列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應有的禮儀和標準。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心慎重，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和群眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，要親近有仁德的人，并向他學(xué)習，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時(shí)間，不要浪費光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習技藝等其他有益的知識學(xué)問(wèn)。
《弟子規》的每一句，就是我們的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽應放置在該放的地方，要放整齊：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友愛(ài)弟弟，弟弟對哥哥要恭敬：“或飲食，或坐走，長(cháng)者先，幼者后”在生活中教導我們尊敬老人：“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )。損友來(lái)，益友卻�！蔽覀兠總�(gè)人與朋友相處，如果聽(tīng)到講自己的過(guò)失或缺點(diǎn)就生氣不快樂(lè )，聽(tīng)到人家贊譽(yù)你、夸獎你，你就很歡喜、很快樂(lè )，如果是這樣，時(shí)間一長(cháng)，真正的好友會(huì )遠離你，朋友，損友就是朋友，他會(huì )漸漸地接近你。為什么呢？因為人不會(huì )輕易宣揚別人的過(guò)失，如果朋友間的交往達不到一定的程度，他不會(huì )指出你的過(guò)失，而人往往很難發(fā)現自己的過(guò)失，如果朋友指出你的不對，看到你很生氣，下一次，他肯定不會(huì )再講，為什么？他怕跟你結怨，所以如果沒(méi)有雅量不能承受朋友的奉勸，你的好朋友當然會(huì )漸漸離你而去，朋友會(huì )漸漸接近你：“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”學(xué)習要有恒心有毅力，理論和實(shí)踐必須相結合，否則學(xué)到的只是淺薄、外表的東西，不會(huì )有成就。
讀《弟子規》要用我們的心地去感悟，《弟子規》的每一句都是我們每個(gè)人心性的`流露，“父母呼，應勿緩”雖然只是對父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對父母保持孝敬！
我認為《弟子規》確實(shí)是指導我們日常生活、工作、學(xué)習的一本好書(shū)，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規》進(jìn)展約束，反省自己的過(guò)失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì )有很大的進(jìn)步。 《弟子規》的學(xué)習對我在班主任工作方面有很大的幫助，在班級管理方面有很強的指導作用。首先，《弟子規》是依據圣人孔子的教導編成的，每一段語(yǔ)句都是三個(gè)字，既押韻、好背、瑯瑯上口，又不乏童趣。讓嚴肅可敬的規矩變成一種意識，讓更多的學(xué)生學(xué)會(huì )約束自己的行為，直擊心靈的是兩個(gè)字“孝”和“教”.”“孝”是我的立身之根，“教”是我的立業(yè)之本，理解這個(gè)根本，就向“做一名優(yōu)秀而幸福的教師”的目標邁出了堅實(shí)的一步。
讀《弟子規》心得體會(huì )5
這個(gè)暑假，大隊部給每位同學(xué)布置了一項任務(wù)，就是寫(xiě)一篇《弟子規》的征文，于是，我讓媽媽買(mǎi)了一本《弟子規》。仔細閱讀起來(lái)，《弟子規》講的是怎樣做一個(gè)真人君子，怎樣為人處事，做一個(gè)正直的人，品德高尚的人，怎樣尊老愛(ài)幼。里面的一句句話(huà)語(yǔ)里，都有一個(gè)個(gè)大道理，如：父母呼，應勿緩……
父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承，讓我們聽(tīng)父母的話(huà)，孝敬父母，尊重長(cháng)輩，讓我最受教悔的是孝子王祥，王祥經(jīng)繼母經(jīng)常在他的父親面前說(shuō)王祥的壞話(huà)，因此，父親不再像以前那樣寵愛(ài)他，并讓他天天地干粗重的活，折磨他，但王祥對繼母卻毫無(wú)怨言，而且侍奉她更加的周到細致。真孝順��！有時(shí)候媽媽喊我有事，我裝聾作啞，愛(ài)理不理。有一次，我做錯了事，媽媽過(guò)來(lái)教訓我，我就跟媽媽吵了起來(lái)，看看王祥，他的繼母這么對他，他都周到的孝順父母，而我，卻為了一點(diǎn)小事和父母吵吵鬧鬧，連王詳的一點(diǎn)也比不上，王祥為了繼母想吃魚(yú)，在冬天不顧天寒地凍，下水捉魚(yú)，還有一次他繼母想吃烤熟的黃雀，來(lái)刁難，于是王祥就想盡方法，千辛萬(wàn)苦，王祥的'真心感動(dòng)了上天，蒼天成全了他，王祥才捕捉到一只黃雀，而且親自燒烤，雙手拿給繼母吃。王祥因此就成了遠近聞名的大孝子。
我要向王祥學(xué)習，愛(ài)父母，尊長(cháng)輩，保護弱小，培養良好道德品質(zhì)，做一個(gè)有文化有教養的好孩子。
假期時(shí)，我按照老師的安排，學(xué)習背誦了國學(xué)文章《弟子規》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規圣人訓守孝悌次謹信泛愛(ài)眾而親仁有余力那么學(xué)文這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(cháng)輩，關(guān)心保護兄弟姐妹；其次，一切言行中，要謹慎，要講信用；和群眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠�，姥姥姥爺。�?tīng)他們的話(huà)，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì )更多的學(xué)習《弟子規》中的知識，更好的理解。
讀《弟子規》心得體會(huì )6
按公司要求，我背完弟子規;接著(zhù)，按公司要求，寫(xiě)心得體會(huì )。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規時(shí)，我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫(xiě)時(shí)，我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話(huà)要記下來(lái)，以留后用。
第一感：弟子規只是一個(gè)基礎，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規開(kāi)始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會(huì )的創(chuàng )造性來(lái)自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會(huì )貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規的過(guò)程，我突然發(fā)現，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的.目的決不是工作。否則，會(huì )出現各種各樣的家庭問(wèn)題，以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規只是一個(gè)做人的基礎，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生�？纯次覀兊脑S多誤區吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由�？倲⒄f(shuō)得好，首孝弟，次謹信。也就是說(shuō)，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(cháng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著(zhù)這一大的原則。
弟子規不是信仰，是一種做人的準則。換句話(huà)說(shuō)，不做好它，不能說(shuō)沒(méi)信仰，可能會(huì )沒(méi)了做人的底線(xiàn)，或說(shuō)可能會(huì )缺德。
第二感：弟子規十分細致�？炊虒�(shí)長(cháng)，看粗實(shí)細。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長(cháng)達一生的生活智慧。孝悌謹信，愛(ài)人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒(méi)有一種細致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說(shuō)：“我理解了，就可以背不過(guò)�！逼鋵�(shí)錯了。背過(guò)了，理解一定不同。相信這句話(huà)──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受，何談理解?當你背過(guò)，當你能合上書(shū)，依然說(shuō)出來(lái)原話(huà)時(shí)，你會(huì )感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長(cháng)時(shí)間的弟子規一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說(shuō)不上來(lái)。
第四感：綜合感覺(jué)。
禮節是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎，成功將會(huì )水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了，那就力行下去吧。
讀《弟子規》心得體會(huì )7
第一次讀《弟子規》時(shí)，覺(jué)得它很偉大，很深奧。慢慢地，隨著(zhù)時(shí)間推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻開(kāi)了那本鋪滿(mǎn)灰塵的《弟子規》，細細品讀，慢慢回味。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！边@句話(huà)是古人告誡我們，不論平時(shí)什么情況，父母呼喊我們，得馬上回應，不得拖沓。父母有事情讓我們做，應馬上去做，不能偷懶或推辭。
看完這句話(huà)，我立刻想到另外一句俗語(yǔ)：百善孝為先。是呀，我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事，何況只是一件簡(jiǎn)單的小事呢？所以，我們應該把孝時(shí)刻記牢，做到。
“或飲食，或坐走，長(cháng)者先，幼者后�！边@句話(huà)是古人教育我們，不管是用餐，還是就座、行走時(shí)，先讓長(cháng)輩走在前面享用，再輪到晚輩來(lái)享用。
讀過(guò)這句話(huà)，我想，我們現在美好的生活是由長(cháng)輩創(chuàng )造的，長(cháng)輩是過(guò)了千辛萬(wàn)苦才讓我們有這么好的`生活，難道，我們連座位都不給那些給我們美好世界的長(cháng)輩們坐嗎？
“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則�！边@句古人告訴我們，在飲食方面，不要挑三揀四，能吃飽就行。而且不能吃得太多，要適量。
念了這句話(huà)，我的腦中立刻浮現出爸爸跟我說(shuō)他小時(shí)候的食物：玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用說(shuō)，一年難得吃一次。而現在，人們的伙食要求高了，忘記了原來(lái)的艱苦，大吃大喝，暴飲暴食，真該改改！
終于，我把《弟子規》讀完了。輕輕合上書(shū)本，仰望著(zhù)窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子規》中的每一點(diǎn)都做好！讓《弟子規》伴我健康成長(cháng)！”
讀《弟子規》心得體會(huì )8
弟子規作為中國古代教育經(jīng)典之一，是培養孩子良好禮儀和道德修養的重要教材。然而，與其認為弟子規只適用于兒童教育不同，我認為作為成人，我們同樣可以從弟子規中獲益良多。在閱讀過(guò)程中，我深深感受到了弟子規中蘊含的智慧和價(jià)值觀(guān)念的深度，并從中汲取了許多對生活和工作有意義的經(jīng)驗和啟示。
首先，學(xué)習弟子規教給我們的最重要一點(diǎn)是要做一個(gè)有擔當的人。弟子規中有許多關(guān)于責任和承擔的條款，如“有勿爭，爭必有過(guò)”的規定。這告訴我們，在與他人發(fā)生紛爭時(shí)要保持冷靜并善于控制自己的情緒，遠離爭論與爭奪。作為成人，我們常常發(fā)現自己陷入爭吵和爭斗中，而這些沖突往往只會(huì )加劇問(wèn)題的復雜性。弟子規教導我們要謙和禮讓?zhuān)朴趽Q位思考，以人為本，以和平解決紛爭。這種修養對于工作和個(gè)人生活的發(fā)展都是至關(guān)重要的。
其次，在讀完弟子規后，我深刻地體會(huì )到了教育的重要性。弟子規強調的是待人接物的基本禮儀和道德修養，培養良好的品格和道德行為。這不僅僅是家庭和學(xué)校教育的任務(wù)，而是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，需要在成人期間不斷地強化和傳承�；仡欁约旱某砷L(cháng)經(jīng)歷，我意識到家庭和學(xué)校中的教育對于我個(gè)人的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。因此，當我成為一個(gè)成年人時(shí)，我將自己視為一個(gè)榜樣，并將盡力通過(guò)自己的言行舉止來(lái)影響和教育他人。
第三，弟子規還教給我們一個(gè)重要的原則，即“行有不慎，事有蹉跎”。這一原則告訴我們，一個(gè)人必須有目標并全力以赴，不能因為疏忽大意或錯過(guò)機會(huì )而導致遺憾和后悔。成人世界中，我們常常會(huì )遇到各種機會(huì )和挑戰，必須時(shí)刻保持警惕和積極主動(dòng)地應對。正如弟子規所說(shuō)，我們應當時(shí)時(shí)修身、齊家、治國、平天下，不僅僅要關(guān)注個(gè)人利益，還要考慮社會(huì )和他人的福祉。這樣的'生活態(tài)度對于成人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
第四，弟子規教導我們要明辨是非，正道與邪道的區別。在成人社會(huì )中，我們常常會(huì )面臨各種誘惑和選擇，而對于這些選擇，我們必須有自己的判斷力和決策能力。弟子規告訴我們，我們應當明辯是非，選擇正確的道路，忠誠于自己的信念和價(jià)值觀(guān)。這種價(jià)值觀(guān)的堅持和核心信念的明確能夠指引我們正確地行動(dòng)，并在迷惑和猶豫時(shí)給予我們勇往直前的動(dòng)力。
最后，弟子規告訴我們，“溫故而知新”。作為成年人，我們要不斷學(xué)習和反思過(guò)去的經(jīng)驗，以便獲得新的知識和洞見(jiàn)。無(wú)論是在工作還是生活中，不斷學(xué)習和自我提升是我們追求成功和幸福的重要前提。弟子規提醒我們要時(shí)刻保持謙遜和謹慎的態(tài)度，并從他人和書(shū)本中學(xué)習。只有通過(guò)不斷學(xué)習和成長(cháng)，我們才能更好地實(shí)現自己的夢(mèng)想和目標。
總之，弟子規讀書(shū)體會(huì )成人，從中我們可以發(fā)現，弟子規不僅僅是一個(gè)教育兒童的經(jīng)典教材，對于成人而言同樣有著(zhù)深遠的影響。通過(guò)弟子規，我們可以獲得許多對生活和工作具有意義的經(jīng)驗和啟示，建立起自己的道德修養和人生原則。弟子規不僅教導我們如何與人相處，還鼓勵我們成為擔當有為的人，秉持正直誠信的價(jià)值觀(guān)。作為成人，我們同樣需要不斷學(xué)習和成長(cháng)，通過(guò)思考和實(shí)踐，不斷提升自己的素養和品格，以實(shí)現個(gè)人的目標和追求幸福和成功的生活。
讀《弟子規》心得體會(huì )9
最近，我們的鄭樂(lè )校長(cháng)從�？趲Щ亓恕兜茏右帯�，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺，體會(huì )很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著(zhù)許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義。在現實(shí)生活中有一些人還存在著(zhù)素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達禮、沒(méi)有責任感和事業(yè)心等現象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右帯飞羁痰赜枌覀內绾涡㈨樃改�、友愛(ài)兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名;對尊長(cháng)，勿顯能。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(cháng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進(jìn)而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》，我的.認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時(shí)候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠，可仍具有極強的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自己的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
讀《弟子規》心得體會(huì )10
進(jìn)入小學(xué)的校門(mén)第一次學(xué)習弟子規，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的.。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
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“從前從前，孔夫子的語(yǔ)言，我們沉淀，那論語(yǔ)學(xué)而篇，兩代之間，從弟子入那么孝……”
這是一首優(yōu)美的中國風(fēng)的歌曲——“弟子規”。相信大家一定看過(guò)“xxxx湖南衛視的春節聯(lián)歡晚會(huì )”，那么你知道晚會(huì )這次晚會(huì )的主題曲是什么嗎？對了，就是這首與清代大作家李毓秀根據我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的優(yōu)秀書(shū)籍同名歌曲《弟子規》。
《弟子規》雖然是一本只有一千來(lái)字的小冊子。但是，就是這一千多個(gè)字，包含了儒家思想提倡的孝、弟、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等思想，都在《弟子規》中，有明確的行為標準；《弟子規》，是我們大家生活中的典范，是教導大家做人處事的標準；《弟子規》，是儒家的根底，是人性的根底。這本書(shū)，是清代大作家李毓秀根據我們的我國古代偉大教育家、思想家孔子的'教誨編成的。
初讀弟子規，我就受益匪淺：在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用。和群眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應該好好的學(xué)習六藝等其它有益的學(xué)問(wèn)。所謂六藝，就是指古代儒家要求學(xué)生掌握的六種根本才能：禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數。弟子規告訴我們這么多只是和做人的道理，這樣一本好書(shū)，怎么能不吸引人呢？讓我們大家一起學(xué)《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。讓我們把弟子規牢牢記在心中！
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我讀了弟子規中的入那么孝和出那么弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，一切言行中，要慎重，要講信用；和群眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習。以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應努力的學(xué)習禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問(wèn)。
在家中，父母叫喚我們時(shí)，應該一聽(tīng)到就立刻答復，不要慢吞吞的容許。父母有事要我們去做，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話(huà)聽(tīng)到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請問(wèn)身體是否安好；黃昏回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假設任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著(zhù)父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò)。
父母親所喜愛(ài)的東西，當子女的都應盡力準備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì )給父母親帶來(lái)憂(yōu)愁，我們的品格有了缺失，會(huì )讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子。
母親保護子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人總認為，父母要對子女有所付出后，子女才要有行孝的.義務(wù)，這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢？
父母親有了過(guò)失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時(shí)候，絕對不可板著(zhù)面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話(huà)語(yǔ)要柔順平和。假設父母親不承受我們的勸諫，那要等到父母快樂(lè )的時(shí)候再勸諫。假設父母親仍固執不聽(tīng)，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，來(lái)懇求父母改正，即使招父母親責打也毫無(wú)怨言、 當父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應該侍奉在父母身邊，不可隨意離開(kāi)父母太遠，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿(mǎn)足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因為事業(yè)忙，或沒(méi)有時(shí)間，而放棄這種時(shí)機呢？
當父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來(lái)，自己住的地方也改為簡(jiǎn)樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
讀《弟子規》心得體會(huì )13
俗話(huà)說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母，"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規>>之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷，嘴上敷衍著(zhù)，可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏�？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著(zhù)：“倒就倒嗎�！笔潞�，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無(wú)地自容。父母為我們可以?xún)A其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂(yōu)，德有傷，貽親羞。"這句話(huà)很好理解，自己身體受傷，親友們就會(huì )為自己擔憂(yōu)，就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話(huà)，人們不但會(huì )取笑自己，還會(huì )笑自己的父母教子無(wú)方，父母臉上也無(wú)光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規》，感觸良多�！兜茏右帯肪唧w列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會(huì )中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規對我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的.辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報的了。對于我們這種長(cháng)期出門(mén)在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔一些，多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì )去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開(kāi)始，從做一個(gè)標準的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購這個(gè)平臺，在這個(gè)平臺不僅可以實(shí)現夢(mèng)想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
讀《弟子規》心得體會(huì )14
《弟子規》是中國古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著(zhù)古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書(shū)中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬�！边@就話(huà)講述著(zhù)一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級領(lǐng)導，從不寬待下面的職工，當職工犯了點(diǎn)錯誤，就會(huì )在大會(huì )上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷�！�
這段話(huà)的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì )很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買(mǎi)東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買(mǎi)些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的.錢(qián)，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽?zhuān)约耗萌ベI(mǎi)一些小玩具或者是小食品之類(lèi)的。我知道這么做是不對的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢(qián)，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì )怎樣正確花錢(qián)，不買(mǎi)不合格的玩具或者小食品。
現在我漸漸長(cháng)大了，我知道我有做的不對的，我以后要學(xué)會(huì )管理自己，這樣就不會(huì )讓父母擔心了。
讀《弟子規》心得體會(huì )15
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習;《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書(shū)，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng )辦了一個(gè)學(xué)校，叫"敦復齋"，當時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱(chēng)為"李夫子"。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫(xiě)成了一部書(shū)，叫《訓蒙文》，后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū)，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道理，中國的`規范，主要就是說(shuō)明：仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì )的人民群眾，如果行為規范好，這個(gè)社會(huì )就會(huì )非常和諧，而要保持社會(huì )的和諧，就要學(xué)好行為規范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話(huà)了：弟子規，圣人訓首孝悌，次謹信泛愛(ài)眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現在的獨生兒女的教育問(wèn)題是家長(cháng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學(xué)習了《弟子規》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學(xué)習《弟子規》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復習一遍，這也就是古人說(shuō)的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習《弟子規》吧!我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起：學(xué)弟子規，做文明人!
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