心理學(xué)論文(15篇)
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認識。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的心理學(xué)論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
心理學(xué)論文1
1引言
造成交通事故的基本因素是人、車(chē)、路、環(huán)境與管理，而多年來(lái)各國的研究表明，在導致交通事故的所有因素中，人是最重要的因素。因而，如何從心理學(xué)的角度來(lái)對交通進(jìn)行管理，對交通事故進(jìn)行預防是當今中外學(xué)者熱議的課題。
2我國交通心理學(xué)研究概況
國外從20世紀初就開(kāi)始進(jìn)行了對交通心理學(xué)的研究工作，在交通參與者心理、道路管理、設計以及立法等方面都有較為系統的研究。我國交通心理學(xué)的起步雖然比較晚，但經(jīng)過(guò)學(xué)者們的共同努力，在過(guò)去若干年中，這一領(lǐng)域的研究也取得了較大成績(jì)，主要進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的研究。
�。�1）駕駛員的知覺(jué)和認知研究
對駕駛員的知覺(jué)和認知的研究是國內外交通心理學(xué)的主要研究部分，我國主要集中于知覺(jué)方面的研究，對記憶、注意等高級認知過(guò)程涉及還較少。
�。�2）駕駛員狀態(tài)研究
主要為壓力、疲勞、喚醒以及身心健康等方面的研究。
�。�3）駕駛員個(gè)別差異研究
研究人格和生活方式因素對交通事故的影響。
�。�4）駕駛員評估研究和診斷研究
研究假設一些人比另一些人更適合做駕駛員，主要通過(guò)心理素質(zhì)、駕駛適應性研究等對駕駛員進(jìn)行評估和診斷。
�。�5）駕駛員訓練研究
交通心理學(xué)不但應為道路使用者提供理論根據，減少交通事故，而且還承擔訓練駕駛員的任務(wù)。
�。�6）道路設計研究
交通參與者如何感知道路環(huán)境，如何加工環(huán)境信息是道路環(huán)境設計的關(guān)鍵。因此道路環(huán)境設計不僅應當符合總體規劃的要求，而且必須考慮交通參與者的心理因素。
3交通心理學(xué)研究方法
交通心理學(xué)主要有以下七種研究方法。
3.1觀(guān)察法
觀(guān)察法，是指研究者通過(guò)對交通客體的直觀(guān)觀(guān)察獲取信息，從而得出判斷和結論的一種方法。
3.2實(shí)驗法
實(shí)驗法是實(shí)驗者有目的地控制和改變條件，影響被實(shí)驗者心理的發(fā)生和發(fā)展，從而進(jìn)行研究的方法。實(shí)驗者稱(chēng)為主試，實(shí)驗的對象稱(chēng)為被試，所研究的因素稱(chēng)為變量。實(shí)驗法可分為兩種：實(shí)驗室實(shí)驗法和自然實(shí)驗法。
3.3追蹤研究法
這種研究法就是對一些經(jīng)常造成事故的駕駛員進(jìn)行長(cháng)期追蹤調查，查明其違章肇事的心理原因，為駕駛員訓練和甄選提供心理依據。
3.4個(gè)案法
個(gè)案法是一種叫古老的方法。它是由醫療實(shí)踐中的問(wèn)診方法發(fā)展而來(lái)。要求對某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀(guān)察與研究，以便發(fā)現影響某種行為和心理現象的原因。與追蹤研究法類(lèi)似，在此不再贅述。
3.5心理測量法
這種方法是用規范的試題和相應的量表，對被試者智力水平和心理特征的個(gè)別差異進(jìn)行測定。道路交通心理學(xué)中常用的心理測量方法有視角測量、注意分配測量、反應時(shí)間測量，以及被測試者性格和生物節律測量等。
此外，問(wèn)卷調查法也是常用的交通心理學(xué)研究方法，其形式與心理測量法較為相似，但在信度和效度上可能會(huì )較差，但只要能設計合理、科學(xué)的調查項目或問(wèn)題也能獲得較高的信度和效度。
3.6數量統計分析法
數量統計分析法是在搜集和處理研究資料時(shí)進(jìn)行定量分析的方法，在道路交通心理學(xué)的研究中十分重要，可以使研究結論更具有可操作性，可以使一些交通現象導致的結果更易于被人們把握。特別是現代計算機技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)行大規模的統計運算和定量或定性分析已成為可能。
3.7駕駛模擬實(shí)驗法
駕駛模擬實(shí)驗，是借助一系列儀器設備以及預先建立的數學(xué)模型，設置一種十分近似于真實(shí)駕駛的情境，在其中通過(guò)控制和改變一個(gè)或一組環(huán)境條件來(lái)研究駕駛員某種心理心理現象和駕駛動(dòng)作的方法。
4交通心理學(xué)研究方法在交通管理中的作用
4.1在機動(dòng)車(chē)駕駛人管理中的作用
4.1.1分析機動(dòng)車(chē)駕駛人的不良心理特點(diǎn)
經(jīng)過(guò)研究，駕駛員往往存在以下不良心理：（1）盲目心理；（2）僥幸心理；（3）逞強心理；（4）逆反心理；（5）保險心理；（6）急躁心理；（7）驕傲心理。
以上駕駛員的心理規律，可以通過(guò)簡(jiǎn)單的觀(guān)察法、問(wèn)卷調查法以及追蹤調查法和個(gè)案法獲得。對于以上不良心理，作為管理者、執法者，應充分重視，將其作為在執行公務(wù)中應注意的問(wèn)題，同時(shí)應用各種宣傳手段，用合適的形式使機動(dòng)車(chē)駕駛員真正認識到在駕駛機動(dòng)車(chē)時(shí)應注意的問(wèn)題，防止在不同的交通環(huán)境、情境下做出后悔終生的事。
4.2在非機動(dòng)車(chē)駕駛人管理中的作用
我國是自行車(chē)的王國，自行車(chē)的數量占非機動(dòng)車(chē)總數的絕大部分，因此，對非機動(dòng)車(chē)駕駛人尤其是自行車(chē)駕駛人的研究，在預防交通事故、規劃交通管理方面，有著(zhù)舉足輕重的作用。
4.2.1非機動(dòng)車(chē)駕駛人心理特性分析
同時(shí)通過(guò)觀(guān)察與追蹤調查，不難發(fā)現非機動(dòng)車(chē)駕駛人具有以下幾點(diǎn)心理特點(diǎn)：
�。�1）著(zhù)急、超越心理。非機動(dòng)車(chē)駕駛人往往為了趕時(shí)間產(chǎn)生此種心理，經(jīng)常表現為快速、冒險、猛拐、硬鉆等現象。
�。�2）對通行空間的占有心理。非機動(dòng)車(chē)駕駛人都喜歡平坦寬敞、車(chē)流較少的道路，而實(shí)際情況往往不能滿(mǎn)足他們的這種心理，因此，他們就會(huì )不斷的超越穿行，擺脫擁擠。
�。�3）膽怯心理。這種心理往往出現在那些初學(xué)者身上，通常表現為遇突發(fā)情況不知所措，從而導致事故的發(fā)生。
�。�4）隨機應變心理。非機動(dòng)車(chē)駕駛人一般比較自如、從容，精神不太緊張，警覺(jué)低，注意力分散。經(jīng)常表現為東張西望，易受到周?chē)拔锏挠绊懚D移視線(xiàn)。有同伴同行時(shí)往往結伴并行，邊走邊聊，車(chē)速過(guò)慢，對后面騎車(chē)人全然不顧。當以較高速度騎行時(shí)，路線(xiàn)不固定，超車(chē)現象增多。遇到熱鬧就停下來(lái)圍觀(guān)，遇路障就盲目繞行。這種隨意性行為的產(chǎn)生，多是因為非機動(dòng)車(chē)駕駛人對自身行為給整體交通秩序帶來(lái)的影響沒(méi)有足夠的認識所致。
�。�5）異常心理。非機動(dòng)車(chē)駕駛人特別是騎自行車(chē)的人經(jīng)常出現以下幾種異常心理及行為特征。
爭強好勝：大撒把，見(jiàn)車(chē)就超，見(jiàn)空就鉆，橫沖直撞等。
愛(ài)沖動(dòng)：被人超車(chē)或稍有碰撞，就火冒三丈，不甘示弱。
騎車(chē)嬉鬧：這是在年輕的騎車(chē)人當中經(jīng)常出現的行為。
4.2.2研究方法應用舉例
對于非機動(dòng)車(chē)駕駛人的研究，我們還是較多的采取觀(guān)察法，因為他們的行為本身比較簡(jiǎn)單，同時(shí)還可以采用問(wèn)卷調查法以及數量統計分析法。
研究人員曾經(jīng)通過(guò)觀(guān)察法對自行車(chē)群體的素質(zhì)進(jìn)行了研究。他們通過(guò)觀(guān)察不同時(shí)間段內自行車(chē)群體在有無(wú)交警執勤情況下闖紅燈的比例，得出了“自行車(chē)交通群體素質(zhì)不高，主動(dòng)遵守規章意識差，必須通過(guò)適當科學(xué)管理來(lái)實(shí)現秩序的正�！钡慕Y論[1]。
4.3在行人管理中的作用
目前國內相關(guān)道路交通安全的文獻，大部分焦點(diǎn)均著(zhù)重于探討駕駛人道路交通行為和交通事故現場(chǎng)的肇事原因分析，對于行人交通行為的研究很少。
4.3.1行人心理特性分析
對于行人的心理研究，我們主要運用心理測量法、問(wèn)卷調查法和觀(guān)察法等出結論，總結行人違章主要有以下幾種心理特點(diǎn)：
�。�1）僥幸心理。認為即使自己違章行走也不會(huì )有危險，因為機動(dòng)車(chē)不敢撞人。這是我國大多數行人違章的普遍心理特點(diǎn)，這種心理過(guò)高地依賴(lài)機動(dòng)車(chē)駕駛員遵章行駛。
�。�2）貪圖個(gè)人方便。有的行人明知應當遵守有關(guān)的交通規則，但常常為了滿(mǎn)足個(gè)人一時(shí)需要，或為了縮短自己的行走距離，或為了減少行走疲勞，或為了迅速到達目的地，就故意違規抄近路穿行。
�。�3）從眾心理。當許多人同時(shí)橫穿道路時(shí)，如果有一人帶頭闖紅燈或抄近路穿越，其他人經(jīng)常紛紛效仿，造成法不責眾的局面。而且許多行人認為隨行的行人似乎是一道屏障，在心理上產(chǎn)生一種盲目的安全感，即不顧及交警的'指揮，也不避讓機動(dòng)車(chē)或與機動(dòng)車(chē)搶行。
�。�4）行人認為即使違章也不會(huì )受到嚴管。許多人之所以敢步行違章，是由于認為交警主要是管機動(dòng)車(chē)的違章，一般無(wú)暇顧及行人，所以違章行走也不會(huì )產(chǎn)生心理壓力，因為不會(huì )受到嚴厲的處罰，也不會(huì )有其他影響。很長(cháng)一段時(shí)間，人們總是認為只要機動(dòng)車(chē)撞行人，由機動(dòng)車(chē)主承擔責任，而不應由行人承擔責任，側重于保護行人，交通執法的重點(diǎn)也大多放在機動(dòng)車(chē)違章上[2]。
4.3.2研究方法應用舉例
國內在行人交通設計與控制方面進(jìn)行了一定的研究，但研究成果多為理論性成果，未與實(shí)踐相結合，因此難以確定其對行人心理和行為的影響程度。
�。�1）交通設計及信號控制因素。OwenKeegan等研究了愛(ài)爾蘭首都都伯林的行人倒計時(shí)信號燈對交叉口行人過(guò)街行為的影響[2]。結果顯示，在倒計時(shí)信號燈設置后，行人遵章率從65%提高到了75%，倒計時(shí)信號燈對減小行人違章率有較大作用。
�。�2）其他環(huán)境因素的影響。其他環(huán)境因素對行人過(guò)街的心理及行為也有較大影響。任煒通過(guò)對不同區域行人交通特性的觀(guān)察并運用統計分析法，得出結論：不同區域穿越人行橫道的行人群體及交通行為是不一樣的。在住宅區以老年人為主，在商業(yè)區，則以青少年為主。在不同地域環(huán)境的影響下行人通過(guò)人行橫道的速度存在著(zhù)顯著(zhù)差異。商務(wù)區行人通過(guò)人行橫道的速度要遠大于住宅區，青少年在通行速度上要高于老年人。
綜上所述，利用合適的交通心理學(xué)研究方法，可以客觀(guān)的了解和掌握不同的交通參與者在不同交通環(huán)境、情境下的心理規律及特征，以此作為交通管理者和執法者開(kāi)展工作的依據，科學(xué)、有效的管理交通活動(dòng)，保護人民的人身和合法財產(chǎn)不受侵害。
4.4培養和選拔優(yōu)秀的駕駛員
汽車(chē)駕駛模擬器作為一個(gè)新生的事物，它有著(zhù)很高的研究?jì)r(jià)值，尤其在培養和選拔駕駛員的方面。
4.3.1駕駛員的培養
機動(dòng)車(chē)駕駛員培訓的終極目的是以最小的經(jīng)濟成本，培養學(xué)習者良好的駕駛技能，使學(xué)習者在實(shí)際的道路交通環(huán)境中，能根據已經(jīng)掌握的交通法律法規、專(zhuān)業(yè)知識和經(jīng)驗，經(jīng)過(guò)敏銳的觀(guān)察、分析、判斷而選擇合乎規則的動(dòng)作，以準確的順序、熟練的技巧將肌肉、骨骼運動(dòng)和相應的神經(jīng)系統聯(lián)結構成自如的操作活動(dòng)方式。
需要注意的是，駕駛模擬器訓練畢竟只是模擬訓練，它不能完全替代實(shí)車(chē)訓練和其他傳統培訓方法。實(shí)訓中，還需根據訓練科目和訓練目的，將駕駛模擬器和實(shí)車(chē)訓練、教練員講解指導等傳統方法結合應用。
4.3.2確定合格駕駛員標準
駕駛模擬器不但能使學(xué)員得到更真實(shí)的駕駛環(huán)境，從管理者的角度，駕駛模擬器更大的作用就是可以很容易得到模擬器駕駛人在駕駛演練過(guò)程中的各項生理指標的數據，并加以處理。
借助此項功能，我們可以制定出一名合格的駕駛員的標準。
首先，選取一批不同年齡段、不同性別的駕駛員，這批駕駛員應具有較低的事故率。
然后，讓被試上駕駛模擬器，主試不斷變換各種交通環(huán)境（如堵車(chē)，高速公路，急轉彎，高速會(huì )車(chē)等），記錄被試在不同交通狀況下的心理數據如腦電圖、心電圖、血壓和脈搏等。
最后，整理數據，將同類(lèi)被試在不同交通情況下的數據求平均值，即可確定合格駕駛員的標準。
在實(shí)際操作中，此項工作將極其繁瑣，不僅要考慮到駕駛人的年齡和性別，還要考慮被試的所駕車(chē)型、駕齡、文化程度等眾多因素，但筆者認為，其實(shí)際的價(jià)值將是極其巨大的。
5展望
一般說(shuō)來(lái)，一門(mén)學(xué)科發(fā)展的程度如何，主要看它的研究方法達到了什么水平。在交通心理學(xué)目前的研究中，主要是借用心理學(xué)的實(shí)驗法和測量法。當然，這兩種方法在交通心理學(xué)的研究中是大有用武之地的，今后還應大力推廣使用。同時(shí)也應該結合交通心理學(xué)的實(shí)際，對這些方法加以改進(jìn)，使之具有該學(xué)科的研究特色。另外，可以預言在今后的研究中，個(gè)案分析法和追蹤調查法將會(huì )得到更為廣泛的應用。因為從總體上講，實(shí)驗法和測量法都是一種群體水平上的研究，要完整地揭示事故中人的因素的作用，個(gè)體水平上的微觀(guān)研究也是不容忽視的。對某位駕駛員或某起交通事故進(jìn)行具體考察、追蹤探討，也不失為預防和控制交通事故的一種有意義的嘗試。無(wú)論是實(shí)驗法、測驗法，還是個(gè)案分析法、追蹤調查法，若能與安全性高、費用較低可進(jìn)行分解式研究的計算機模擬聯(lián)系起來(lái)，其研究前景將更為廣闊。
目前，我國機動(dòng)車(chē)的保有量飛速上升，交通事故也是時(shí)有發(fā)生，總結原因，還是人的因素。設想如果提高了駕駛員的標準，那么很大一部分不適合駕駛機動(dòng)車(chē)的人就沒(méi)必要購買(mǎi)機動(dòng)車(chē)，如果機動(dòng)車(chē)少了，那事故率就有可能下降。同時(shí)，上路駕駛員的素質(zhì)提高了，這樣將給我們的營(yíng)造一個(gè)更加安全、暢通的交通環(huán)境，那么交通事故很可能就會(huì )大大減少，伴隨而來(lái)的還有其可以改善環(huán)境。
誠然，駕駛員標準的確定還要考慮到經(jīng)濟因素或其他未知因素，同時(shí)駕駛模擬器更可以用于車(chē)輛的設計與制造，鑒于筆者的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)和水平有限，在此不做更多論述。
6結語(yǔ)
道路交通活動(dòng)的最重要的參與因素還是人，只有將人的因素把握好，并運用合理的方法進(jìn)行研究，以人為本，道路交通管路活動(dòng)才能順利地開(kāi)展，才能向現代化的管理目標更進(jìn)一步。
交通心理學(xué)研究方法在交通管理當中的應用相當廣泛，筆者水平和時(shí)間有限，文中不能盡述，同時(shí)也難免出現不足和紕漏之處。
心理學(xué)論文2
一、心理學(xué)評估標準的構建由教師評價(jià)趨向學(xué)生自我評價(jià)
1.有效建立自我個(gè)體評價(jià)機制，創(chuàng )建心理學(xué)評估新標準
自我個(gè)體評價(jià)機制的構建是高校教育心理學(xué)逐步走向快速發(fā)展道路的標志，以自我評價(jià)為根本，對心理學(xué)評估標準不斷提高，自我評價(jià)機制的建立從根本上轉變了教師評價(jià)存在的“片面性”，提高了教育心理學(xué)對高校受教育者的自我評價(jià)作用。自我個(gè)體評價(jià)機制的科學(xué)建立主要包括兩個(gè)方面:一是將監督機制的構建作為主體部分，發(fā)揮對自我主觀(guān)能動(dòng)性的監督作用;二是將參評互評過(guò)程作為自我評價(jià)機制構建的重要元素，通過(guò)實(shí)施參評互評，使高校受教育者從根本上認識到自我心理發(fā)展所面臨的根本狀況，以此提升高校教育心理學(xué)的發(fā)展價(jià)值。這是高校心理學(xué)評估新標準有效建立的基礎，對自我個(gè)體思想意識的形成能夠產(chǎn)生積極作用，同時(shí)也體現了高校教育心理學(xué)后現代時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)。
2.以“合理化”為基礎，推動(dòng)心理學(xué)評價(jià)主體創(chuàng )新發(fā)展
評估標準“合理化”發(fā)展，主要體現在評估過(guò)程及對評估對象的選擇科學(xué)合理。高校教育心理學(xué)評估，主要是對受教育者的內心意識及能力性格進(jìn)行有效評估，通過(guò)教育心理學(xué)對高校受教育者的內心發(fā)展進(jìn)行有效引導，從而使受教育者自身的內在發(fā)生轉變。評估對象“合理化”主要體現在以自我評價(jià)為主體，突出評價(jià)過(guò)程中自我監督機制所發(fā)揮的積極作用，進(jìn)而發(fā)揮評價(jià)個(gè)體的主觀(guān)能動(dòng)性，使得高校教育心理學(xué)自身的教育價(jià)值不斷提高。評估過(guò)程及評估對象的科學(xué)轉變，是高校心理學(xué)評價(jià)主體創(chuàng )新發(fā)展的根本體現，使心理學(xué)評估標準從傳統意義逐步提升到現代標準，為高校教育心理學(xué)走科學(xué)發(fā)展道路提供有力保障，促使高校教育心理學(xué)形成創(chuàng )新發(fā)展的局面。以評估標準“合理化”為基礎，提高了教育心理學(xué)評價(jià)的自身發(fā)展價(jià)值，以此為后現代高校教育心理學(xué)的發(fā)展提供必要的思想基礎，滿(mǎn)足高校受教育者的自身發(fā)展需求。
二、以心理學(xué)構建為契機，加快教育時(shí)代背景下“中國夢(mèng)”復興步伐
1.優(yōu)化目標，實(shí)現心理學(xué)教學(xué)推動(dòng)“中國夢(mèng)”發(fā)展腳步
教學(xué)結構優(yōu)化是高校教育心理學(xué)發(fā)展的潛在動(dòng)力，為高校受教育者自身心理優(yōu)化發(fā)展提供了有效的外部保證。教學(xué)結構優(yōu)化首先對教學(xué)目標進(jìn)行科學(xué)設定，設立三維度教學(xué)目標，對知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)分別進(jìn)行確定，從而達到教學(xué)過(guò)程的“完整性”及“針對性”;其次在于對教學(xué)內容的引導過(guò)程有條不紊地科學(xué)整理，從高校受教育者的角度出發(fā)，依據性格特點(diǎn)進(jìn)行有效分類(lèi)，從而為受教育者形成正確的人格及意識提供堅實(shí)的基礎;最后針對受教育者自身的能力特點(diǎn)，對其思想意識進(jìn)行科學(xué)引導，逐步使受教育者的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)能夠正確樹(shù)立，達到新時(shí)期高校教育心理學(xué)優(yōu)化發(fā)展的最終目的[5]。這是高校心理學(xué)教學(xué)間接推動(dòng)“中國夢(mèng)”發(fā)展腳步的重要體現，為高校教育心理學(xué)形成創(chuàng )新發(fā)展格局提供了有力支持，促使高校心理學(xué)教學(xué)從成功走向又一個(gè)成功階段，提升了心理學(xué)教學(xué)對高校受教育者的引導作用。
2.遵循規律，體現“中國夢(mèng)”對心理學(xué)構建的指導作用
高校教育心理學(xué)的構建應與時(shí)代發(fā)展規律相統一，突出時(shí)代教育特色，形成具有“創(chuàng )新性”的教育體系。教育管理機制的構建應以監督機制為根本，加強教育管理的針對性，提高教育心理學(xué)發(fā)展的“適應性”，以此對高校教育心理學(xué)進(jìn)行行之有效的監督及評價(jià)。將教育心理學(xué)學(xué)科設置為重點(diǎn)，對受教育者自身的性格培養、意識形成、能力發(fā)展、知識掌握、技能強化等分別進(jìn)行合理設置，突出高校教育心理學(xué)的時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)。這是高校教育心理學(xué)走可持續發(fā)展道路的基礎，帶動(dòng)了教育心理學(xué)逐步形成多層次、多角度的發(fā)展格局，推動(dòng)著(zhù)高校教育心理學(xué)的學(xué)科構建不斷創(chuàng )新。這是后現代時(shí)期對高校教育心理學(xué)構建所提出的新要求，充分體現出“中國夢(mèng)”對高校教育心理學(xué)發(fā)展的指導作用，滿(mǎn)足了時(shí)代社會(huì )對受教育者自身心理發(fā)展的內在需求，使得高校教育心理學(xué)的教育意義不斷增強，體現了其教育意義及發(fā)展價(jià)值。3.以構建主義思想展現心理學(xué)“中國夢(mèng)”發(fā)展內在潛力構建主義教學(xué)思想的核心在于運用內因與外因的相互作用進(jìn)行教學(xué)研究，通過(guò)對受教育者自身的心理發(fā)展階段進(jìn)行充分了解，從而將外部環(huán)境因素科學(xué)融入，使得兩者之間形成相互作用，以此對高校受教育者的心理發(fā)展產(chǎn)生正面積極影響。外部環(huán)境因素主要體現在科學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，內部心理因素則是根據高校受教育者的性格、意識等特點(diǎn)進(jìn)行有效觀(guān)察，通過(guò)外部環(huán)境因素對受教育者心理產(chǎn)生的刺激，使得受教育者心理活動(dòng)能夠得到外部體現。這是構建主義教學(xué)思想對當代高校教育心理學(xué)產(chǎn)生的積極作用，對受教育者自身的心理發(fā)展起到了積極的引導作用。
三、突破后現代時(shí)期高校心理學(xué)發(fā)展規律，體現心理學(xué)構建價(jià)值
1.知識與生活相結合，創(chuàng )造后現代心理學(xué)發(fā)展新方向
高校教育心理學(xué)的知識世界泛指學(xué)科相關(guān)領(lǐng)域中的理論知識，理論知識體系的`構建是教育心理學(xué)的主體，對高校受教育者的人格構成特點(diǎn)、性格培養方向、知識技能獲取及運用、情感與價(jià)值觀(guān)等進(jìn)行科學(xué)構建，以此完善高校教育心理學(xué)知識世界的構成。生活世界是指在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展中，以生活實(shí)踐為基礎對高校教育心理學(xué)的理論知識進(jìn)行有效檢驗，從中對高校受教育者的人格、性格及社會(huì )意識進(jìn)行全方位培養，轉變傳統實(shí)踐過(guò)程中單純依靠學(xué)科實(shí)踐的現象，使生活實(shí)踐活動(dòng)脫離學(xué)科的束縛，以此對高校受教育者的心理活動(dòng)進(jìn)行正確引導。這是新時(shí)期后現代教育理念所提出的創(chuàng )新教育思想，將知識世界與生活世界進(jìn)行有效融合，提升高校教育心理學(xué)發(fā)展的教育目的，從而達到教育心理學(xué)對受教育者內心正面啟發(fā)的積極作用，將教育與社會(huì )生活緊密結合，以此滿(mǎn)足后現代時(shí)期高校教育的發(fā)展需求，提高教育心理學(xué)社會(huì )發(fā)展的“適應性”。
2.突破傳統模式，體現后現代主義高校心理學(xué)教學(xué)價(jià)值
傳統社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)具有一定的“滯后性”，實(shí)踐活動(dòng)的目的及要求并不能順應當今社會(huì )高校受教育者的心理發(fā)展需要，實(shí)踐活動(dòng)自身存在的價(jià)值也沒(méi)有得到充分體現。隨著(zhù)當代教育背景的逐步轉變，后現代教育風(fēng)格已經(jīng)被廣大高校受教育者所認可，高校教育心理學(xué)的發(fā)展道路應以后現代教育風(fēng)格為基礎，對社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)模式不斷創(chuàng )新，以融合社會(huì )為手段及目的，不斷探索嶄新的發(fā)展方向[7]。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展模式應以融入社會(huì )為前提，對社會(huì )生活現狀及形式不斷地了解及探究，探索生活實(shí)踐對高校受教育者心理所產(chǎn)生的啟發(fā)，從而發(fā)揮高校教育心理學(xué)對受教育者心理的引導作用。以生活實(shí)踐活動(dòng)模式為基礎，對當代高校受教育者的心理發(fā)展方向展開(kāi)深入研究，突出高校教育心理學(xué)的學(xué)科構建與時(shí)代發(fā)展的“同步性”，逐步形成創(chuàng )新發(fā)展思想，促使高校教育心理學(xué)形成以受教育者的知識、技能、智力發(fā)展的一般規律為基礎，實(shí)踐活動(dòng)為檢驗過(guò)程的科學(xué)發(fā)展模式，充分展現后現代主義高校心理學(xué)的教學(xué)價(jià)值。
3.以風(fēng)格為目標，強調教學(xué)評價(jià)在心理學(xué)構建中的位置
時(shí)代飛速發(fā)展使高校教育風(fēng)格發(fā)生了相應的轉變，后現代教育時(shí)期以教學(xué)風(fēng)格貼近社會(huì )發(fā)展為根本，以自由教育風(fēng)格為主體，將受教育者的心理發(fā)展作為重要的教育參考依據，從而對高校受教育者的心理變化產(chǎn)生積極的引導作用。這是后現代教育發(fā)展時(shí)期高校教育心理學(xué)構建過(guò)程的重要特點(diǎn)，教學(xué)評價(jià)以受教育者的自主評價(jià)為基礎，不斷加強受教育者之間的參評與互評過(guò)程，從而突出“人本理念”在高校教育心理學(xué)構建過(guò)程中的重要位置，以此更好應對時(shí)代教育發(fā)展的挑戰。實(shí)踐活動(dòng)是教學(xué)評價(jià)實(shí)施過(guò)程的主體部分，通過(guò)實(shí)踐過(guò)程對受教育者心理所產(chǎn)生的影響進(jìn)行自我評價(jià)，以此對高校教育心理學(xué)的教育功能不斷完善，促使受教育者的思想意識及知識技能達到科學(xué)發(fā)展的目的。
4.探索后現代主義風(fēng)格，體現教育心理學(xué)研究“前瞻性”
對內部心理構成因素與外部環(huán)境因素對受教育者心理影響過(guò)程的廣泛探索，是后現代主義教育風(fēng)格發(fā)展的重要特征，而外部環(huán)境因素是對受教育者心理產(chǎn)生刺激的重要途徑，因而在高校教育心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中占有決定性位置。以外部環(huán)境影響因素為基礎，深入探索學(xué)科教育實(shí)踐活動(dòng)，以此對教育評價(jià)過(guò)程進(jìn)行有效轉變，對教學(xué)結構的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。后現代主義教育風(fēng)格具有一定的時(shí)代發(fā)展的代表性，堅持“以人為本”的教育理念，促使高校教育心理學(xué)的教學(xué)結構產(chǎn)生質(zhì)的轉變，發(fā)揮了教學(xué)評價(jià)的積極作用，對高校心理學(xué)教育體系的科學(xué)構建產(chǎn)生了積極影響，同時(shí)也促使高校教育心理學(xué)以受教育者的心理發(fā)展為根本，提高受教育者心理發(fā)展的“廣泛性”，使實(shí)踐教育活動(dòng)成為滿(mǎn)足高校受教育者心理引導的重要途徑，以此體現教育心理學(xué)研究的“前瞻性”。后現代主義發(fā)展風(fēng)格能夠滿(mǎn)足時(shí)代教育背景發(fā)展的切實(shí)需求，對我國高校教育的發(fā)展具有時(shí)代意義，推動(dòng)高校教育心理學(xué)構建過(guò)程遵循可持續發(fā)展原則，形成高校教育的良性發(fā)展循環(huán)。
心理學(xué)論文3
中醫心理學(xué)是一門(mén)即古老又年輕的學(xué)科，是以中醫理論為指導，研究心理因素在疾病發(fā)生、發(fā)展及變化過(guò)程中所起的作用，因此它除占有中醫學(xué)的合理內核，同時(shí)也積極吸取現代心理學(xué)的營(yíng)養。
精神護理又謂情志護理《靈樞v1g本神》中則用神、魂、意、志、思、慮、智等描述人的思、意志、記憶、才智等心理�！端貑�(wèn)、陰陽(yáng)應象大論》"：人有五臟化五氣，以生喜怒思憂(yōu)恐。'’《靈樞?百病始生篇》。"喜怒不節則傷臟〃，不同的情志刺激可傷及不同的臟腑，出現不同的病癥，如：喜傷心、怒傷肝、思傷脾、悲傷肺、怒傷腎。但是情志所傷又以心肝脾最多見(jiàn)。正說(shuō)明七情與五贓都是正常的心理反應，如果過(guò)分劇烈或持久的改變可導致情的失調，影響機體平衡而致病。為了把精神護理做到有的放失，我們根據不同辯證思路采用不同治療方法，多以’疏肝益氣"為原則。
1臨床資料
抽選我科20xx年6月一20xx年12月的肝炎病人136例，急性肝炎病人36例（18-30歲，男性25人，女性11人），慢性肝炎、肝硬化100例（48-70）歲，男性64人，女性36人）肝炎精神護理分析。
2護理分析
2.1各種肝炎病人的心理活動(dòng)是不同的，以情感中的怒、思、憂(yōu)、慮為肝炎病的主要情志變化，急性肝炎病人36例中覺(jué)大部分有易怒感。18-30歲以?xún)日哌_88%。以心理學(xué)分析大都熱爰生活，有的在住院前剛剛考上大學(xué)，有的剛剛參加工作，有的忙個(gè)人的婚事，有的個(gè)人生活起居，飲食失于規律，因而疲勞高度，飲食不節，機體抵抗力下降而發(fā)病。人的思維是精神意識的高級活動(dòng)形勢。外界任何事物是通過(guò)感官接觸產(chǎn)生感覺(jué)的作用，并產(chǎn)生了意志、思、慮、智的認識過(guò)程，所以說(shuō)神和物是互為因果的，急性肝炎病人住院后，由于外界因素作用于病人的內心之中的共同點(diǎn)急用治療，盡快治愈，快點(diǎn)出院的心理活動(dòng)。促使急躁情緒上升，肝主疏泄為其特征，肝炎病人肝的升發(fā)太過(guò)，陽(yáng)氣蒸騰而上，影響肝的疏泄，反復持久的情志異常加之肝之升發(fā)不利導致肝氣郁結，而使肝受熱易怒，怒在傷肝，反復出現則有發(fā)展為重癥肝炎或慢性肝炎者，臨床并非罕見(jiàn)。
2.2慢性肝炎，肝硬化的病人100例統計中可以看出，如果臟腑、氣血出現異常，容易通過(guò)面部的色澤變化而反映出來(lái)，為臨床辯證、診治疾病提供重要依據。這些病人都有不同程度存在思、憂(yōu)、慮等情感，48-70歲占有32%，肝硬化同年齡組占有49%，從我們護理中發(fā)現他們之所以產(chǎn)生恐懼心理，主要是病程太長(cháng)，病情易反復，愈合不好，因此他們思前想后，生活、工作、家庭、老人、妻子及兒女......等一切問(wèn)題都在病人腦海中翻滾，有的病人對治療失去信心，對生活淡漠，產(chǎn)生了各種負擔。
3結果
通過(guò)臨床的辯證護理，分析病人的`疾病心理，我們感到喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚七種情感活動(dòng)，是人們對外界刺激的一種反應，如果情感活動(dòng)過(guò)多則成為內傷的一種致病因素，護士根據病人的心理動(dòng)態(tài)對肝炎病人必須觀(guān)其色，一般面色容潤光澤，往往提示臟腑精氣未衰，無(wú)病或病輕；如果面色晦暗枯槁，為臟腑精氣已衰，提示病重。驗其神，再以中醫學(xué)理論，升降出入是臟腑氣機的運動(dòng)形式，是人體臟腑、經(jīng)絡(luò )、氣備互相制約、互相協(xié)調的觀(guān)點(diǎn)，從’氣〃出發(fā)對肝炎病精神護理找出了良方，肝炎病人在護士細致的精神護理下有明顯改善，得到了滿(mǎn)意的效果。
4討論
如何做好病人情感護理和預防疾病的發(fā)展。
4.1護表慈心取信任肝病的心理治療，先從護理人員的語(yǔ)言、氣質(zhì)、舉止大方、熱誠去影響和改善病人的情緒，體會(huì )病人的感受，使病人能夠感覺(jué)到來(lái)自護士的溫暖和支持。并且具有熟練的護理操作技術(shù)總病人以安全感和信任感。
4.2除心苦、開(kāi)胸廓《靈樞、師傳》：“人之情，莫不惡死而樂(lè )生，告之以其敗，語(yǔ)之以其善，導之以其所便，開(kāi)之以其所苦，雖有無(wú)道之人，惡有不聽(tīng)者呼"。只是我們告訴病人得病的因素，以及修養的方法，讓病人配合醫護的治療護理，并積極消除病人的疾苦，以認真負責的態(tài)度對待病人握病人心理活動(dòng)規律，綜合分析，積極引導，消除不利于健康的心理，排除外來(lái)不良刺激，創(chuàng )造有利于恢復健康的條件，才能促使身體康復。
4.3修身養神在個(gè)人根據中醫內因和外因理論觀(guān)點(diǎn)，我們必須把病房建設成一個(gè)整潔、安靜、美觀(guān)、舒適的環(huán)境、我科把病人的外走廊建為文化長(cháng)廊，有很多健康知識、病人可以在外走廊看報、學(xué)習、交流、下棋、賞花等總病人愉快感之外，更使病人了解人的精神情志是以五臟的神氣作為基礎，而五臟之精氣又必須由情志推動(dòng)，才能正常運行，因此清除病人的思慮雜念，專(zhuān)習修養神靜則寧，神動(dòng)則亂，穩定情緒，儲備精氣，促使五臟六腑陰陽(yáng)升降正�；顒�(dòng)，從而增加體質(zhì)，戰勝疾病，達到精神內守真“氣”從之而邪不可干的目的。
心理學(xué)論文4
設計所針對的主要不是個(gè)體，甚至也不是少數人，而是社會(huì )大眾。因此，設計在本質(zhì)上是一種具有社會(huì )作用的造型活動(dòng)，而不可能是一種純粹的自我表現。一方面，社會(huì )心理的調查應該在設計之前進(jìn)行調研，以設計出更符合市場(chǎng)、消費群體的產(chǎn)品，另一方面，社會(huì )心理也是檢驗設計質(zhì)量與美的另一標準。
消費者行為與設計的心理分析
消費者的行為可分成兩個(gè)方面，一是購買(mǎi)行為（其中包含為購買(mǎi)行為所做的資料收集等準備行為），二是使用行為。這兩個(gè)方面的行為相輔相成，購買(mǎi)行為是使用行為的前提，使用行為是購買(mǎi)行為的目的和結果，并且使用后的評價(jià)能直接影響后來(lái)的消費行為。消費者會(huì )選擇再次購買(mǎi)或不再購買(mǎi)，并可作為意見(jiàn)傳播者，將使用中的負面體驗傳播給他人。
消費行為學(xué)家從認知心理學(xué)和行為主義心理學(xué)等理論出發(fā)，構建出各種購買(mǎi)行為過(guò)程的模型。認為購買(mǎi)過(guò)程是指消費者從意識到需要某個(gè)產(chǎn)品或服務(wù)到選擇品牌，形成購買(mǎi)決策，以及決策實(shí)施后對購物行為的評估及決定是否再次購買(mǎi)特定產(chǎn)品或者品牌的全部過(guò)程。并且影響潛在購買(mǎi)者行為的社會(huì )和心理動(dòng)力也應包含于這個(gè)模型之中。購買(mǎi)模型的建立。目的是幫助設計師和營(yíng)銷(xiāo)者預測消費者的未來(lái)行為，并解釋行為背后的形成機制。
消費者覺(jué)察到自己的需要形成動(dòng)機，到認知某一產(chǎn)品能解決需要。并產(chǎn)生一次購買(mǎi)決策（試用）。繼而逐漸熟悉該產(chǎn)品的功能和特點(diǎn)，并了解各個(gè)品牌特質(zhì)。直至形成購買(mǎi)習慣這一較為宏觀(guān)的購買(mǎi)行為過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中包括動(dòng)機、暗示、反應、強化。動(dòng)機是決定購買(mǎi)行為的根本理由，因為人們購買(mǎi)某一產(chǎn)品的理由是為了滿(mǎn)足某一種或幾種需要。并且動(dòng)機即使不能直接導致消費者的購買(mǎi)行為，對于消費者對周?chē)h(huán)境刺激的認知也能起到重要作用。消費者只會(huì )對那些能引起他們一定動(dòng)機的.產(chǎn)品、廣告和相關(guān)信息產(chǎn)生興趣和集中注意力，或者主動(dòng)采取一定的搜索、收集信息的行為。這是營(yíng)銷(xiāo)者提出要進(jìn)行動(dòng)機分析和研究的主要理由。因而針對消費者的某項動(dòng)機而展開(kāi)的廣告和設計才可能卓有成效。購買(mǎi)行為模型中的暗示，是指那些直接作用于動(dòng)機的刺激。之所以稱(chēng)之為暗示，是因為這些刺激并非直接針對某個(gè)特定消費者。
消費者需要與設計的心理分析
消費者是產(chǎn)品設計的使用者和評價(jià)者，消費者受消費心理的驅使，消費觀(guān)念的形成是社會(huì )經(jīng)濟、文化、政治、思想意識以及個(gè)體差異等多方面因素綜合影響的結果。需要是指有機個(gè)體或群體為了存活和發(fā)展在生理和心理上某種匱乏的不平衡狀態(tài)與對客觀(guān)條件的 渴求。人類(lèi)為了自身的存活和發(fā)展。形成了各種各樣的需要，它支配和影響著(zhù)人的消費行為，人類(lèi)的一切行為，都是以需要為基礎的。所以說(shuō)需要是人的行為的動(dòng)力基礎和源泉，是人腦對生理和社會(huì )需求的反應。需要具有指向性、趨動(dòng)性、多樣性與層次性、周期性、發(fā)展性以及可誘導性。
根據需要的起源可以把需要分為生理性需要和社會(huì )性需要。生理性需要是指個(gè)體為維持生命和延續后代而產(chǎn)生的需要，如進(jìn)食、飲水、睡眠、運動(dòng)、排泄、性生活等。生理性需要是人類(lèi)最原始、最基本的需要，它是人和動(dòng)物所共有的，而且往往帶有明顯的周期性。同時(shí)又有社會(huì )性，社會(huì )性需要是指人類(lèi)在社會(huì )生活中形成的，為維護社會(huì )的存在和發(fā)展而產(chǎn)生的需要，如求知、求美、友誼、榮譽(yù)、社交等需要。社會(huì )性需要是人類(lèi)特有的，它往往打上時(shí)代、階級、文化的印記。人是社會(huì )性的動(dòng)物，只有被群體和社會(huì )所接納，才會(huì )產(chǎn)生安全感和歸屬感。
根據需要的對象不同，可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要。物質(zhì)需要是指對與衣、食、住、行有關(guān)的物品的需要。在生產(chǎn)力水平較低的社會(huì )條件下，人們購買(mǎi)物質(zhì)產(chǎn)品，在很大程度上是為了滿(mǎn)足其生理性需要。但隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，人們越來(lái)越多地運用物質(zhì)產(chǎn)品體現自己的個(gè)性、成就和地位，因此，物質(zhì)需要不能簡(jiǎn)單地對應于前面所介紹的生理性需要，它實(shí)際上已經(jīng)更多地滲透著(zhù)社會(huì )性：需要的內容。精神需要主要是指認知、審美、交往、道德、創(chuàng )造等方面的需要。這類(lèi)需要主要不是由生理上的匱乏感，而是由心理上的匱乏感所引起的。
物質(zhì)需要是對于物質(zhì)存在對象的需要，精神需要是對于概念對象的需要。物質(zhì)需要是人得以存活、發(fā)展的基礎，也是精神需要賴(lài)以存活的基礎。而物質(zhì)需要同時(shí)也受到精神需要的影響，尤其在消費社會(huì )，當消費者更多地是消費物的符號作用、所代表的社會(huì )關(guān)系的時(shí)候，如何兼顧消費者的物質(zhì)、精神的雙重需要變得尤為重要。
最后還需提出一點(diǎn)，即應如何劃分設計所滿(mǎn)足需要的層次性？心理學(xué)中對理性廣告與感性廣告的區別可以作為一種參考。這一理論傾向于用認知的因素來(lái)進(jìn)行分類(lèi)，美國瑞斯尼克和斯特恩是最早進(jìn)行此類(lèi)研究的心理學(xué)家。他們提出一個(gè)廣告中如果包含14條關(guān)于產(chǎn)品事實(shí)性信息線(xiàn)索中的一個(gè)或一個(gè)以上時(shí)，該廣告就應屬于理性廣告，否則屬于情感廣告。這些信息有：價(jià)格；質(zhì)量；性能；成分；購買(mǎi)時(shí)間與地點(diǎn)；特價(jià)銷(xiāo)售；品嘗產(chǎn)品；營(yíng)養；包裝；對用戶(hù)的保證；產(chǎn)品安全特點(diǎn)；通過(guò)某獨立機構研究而成；制造商的研究；新產(chǎn)品概念。皮爾斯馬克和基恩斯于1997年也提出一個(gè)分類(lèi)標準，認為一個(gè)廣告中如果包含以下一個(gè)或以上的訴求手段，就稱(chēng)為情感廣告，這些手段包括幽默感、熱情、懷舊性、憤怒和恐懼；如果沒(méi)有使用這些訴求手段，則是理性廣告。
心理學(xué)論文5
心理學(xué)領(lǐng)域任何一種有影響力思潮的出現，必然會(huì )引起與之緊密相聯(lián)的心理健康教育發(fā)生相應的變化。近年來(lái)，在西方心理學(xué)學(xué)術(shù)界出現了一個(gè)全新的研究方向——積極心理學(xué)（positivepsychology）�！胺e極心理學(xué)”是賓西法尼亞大學(xué)教授MartinE.Seligman于1998年出任美國心理學(xué)會(huì )主席時(shí)倡議及定位的，是Seligman和Csikszentm-ihalyi于20xx年在《美國心理學(xué)家》（AmericanPsychologist）上刊登的《積極心理學(xué)導論》一文中正式提出來(lái)的[1]。積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展潛力和美德的科學(xué)[2]，諸如健康的人格、積極的情緒、自我實(shí)現、愛(ài)的能力、自尊、意志、善良等。積極心理學(xué)將心理學(xué)研究視域轉移到關(guān)注人性、社會(huì )和生活的積極方面，是一門(mén)促進(jìn)人們幸福的科學(xué)[3]。Seligman指出，積極心理學(xué)是探究人類(lèi)適應復雜社會(huì )的美好行為，是關(guān)注構建人類(lèi)性格力量和美德的科學(xué)[4]。他認為積極心理學(xué)彰顯的力量，是引導人們發(fā)現自身存在的原有的、實(shí)際的、潛在的內在既有資源，可通過(guò)對這些資源的有效利用提升個(gè)人心理素質(zhì)和生活品質(zhì)，以幫助更多的人最大限度挖掘自身潛力，并以此獲得美好的生活。
一、積極心理學(xué)與高校心理健康教育工作的關(guān)聯(lián)
積極心理學(xué)的誕生對整個(gè)心理健康教育領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響，為當前心理健康教育工作的開(kāi)展提供了新的視角。
�。ㄒ唬┓e極心理學(xué)的研究取向與高校心理健康教育工作
第一，積極的觀(guān)念。積極心理學(xué)研究人的潛力與美德，相信人類(lèi)具有積極的心理品質(zhì)和成長(cháng)潛力，不像傳統的心理學(xué)只看到心理消極的一面。即使是人生境遇中遭遇的挫折，積極心理學(xué)也將其視為正常的，是完整人生的重要組成部分，逆境經(jīng)歷的挫折與障礙是對心理的檢查和考驗，人生的美好包括在逆境中經(jīng)歷成長(cháng)。心理學(xué)的研究發(fā)現，經(jīng)歷過(guò)重大挫折事件后調整適應過(guò)來(lái)的人對生活的評價(jià)往往更趨于積極與穩定。其實(shí)，積極心理學(xué)的研究是立足于現實(shí)的，它既關(guān)注快樂(lè )與美好，也重視挫折與危機，幸福美好的生活并非沒(méi)有壓力、挫折與困難，而是在面對這些困難時(shí)能以積極的方式進(jìn)行處理。[5]積極心理學(xué)的積極理念對高校心理健康教育的啟示是：其一，積極看待學(xué)生，相信他們本身具有可挖掘的積極心理特質(zhì)，這是心理健康教育工作取得成效的重要前提；其二，高校心理健康教育工作的重點(diǎn)應放在挖掘和培養學(xué)生的積極力量上，這樣才能使他們成為更好的自己，既錘煉了心理品質(zhì)又增強了面對逆境的韌性，進(jìn)而獲得幸福美好人生的“金鑰匙”。
第二，聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)。人的心理是人腦對客觀(guān)現實(shí)的反映,它不是獨立存在的，它與外界環(huán)境交織成網(wǎng)，互相影響。積極心理學(xué)不僅研究個(gè)體心理,還研究個(gè)體在組織與系統中的心理狀態(tài)。高校心理健康教育工作本身是一個(gè)完整的系統，由各種要素組成，心理健康教育工作在系統中有序運行。因此，在推進(jìn)心理健康教育工作時(shí)需要進(jìn)行系統處理與統籌規劃，注重加強心理健康教育工作不同環(huán)節的聯(lián)結和整合，在設計和運行心理健康教育各個(gè)環(huán)節時(shí)運用上下聯(lián)系與左右兼顧的做法。與此同時(shí)，對于心理健康教育的內容、載體、模式、目標等都應堅持體系化與系統化的設計思路。
第三，發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。積極心理學(xué)要求心理工作者用更加開(kāi)放和欣賞的眼光積極看待人類(lèi)心理與行為，研究人的`積極特質(zhì)，同時(shí)關(guān)注人的生存和發(fā)展，重視人的價(jià)值，致力于使人們生活得更加幸福美好。要實(shí)現這個(gè)愿景，其假設的前提是相信人具有發(fā)展的潛能，心理咨詢(xún)的實(shí)踐已經(jīng)證明，人類(lèi)心理具有巨大的發(fā)展潛力和可塑性。積極心理學(xué)所持的發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)對高校心理健康教育工作的啟示，一是要充分信任學(xué)生，相信他們有自我成長(cháng)的動(dòng)力與需求，有巨大的可塑性；二是心理健康教育工作要取得新的成功，需要循序漸進(jìn)，用先進(jìn)的理論指導實(shí)踐，在提升教育教學(xué)的效果和質(zhì)量時(shí)，要堅持增加學(xué)生心理體驗的機會(huì )，促使他們在親身實(shí)踐中獲得領(lǐng)悟和成長(cháng)，并注意從平時(shí)工作做起，重視每一個(gè)教育環(huán)節的質(zhì)量，不急于求成，也不拔苗助長(cháng)。
�。ǘ┓e極心理學(xué)的研究?jì)热菖c高校心理健康教育工作
積極心理學(xué)最重要的原理是運用心理學(xué)的研究方法與測量手段探究人類(lèi)的積極心理特質(zhì)和品質(zhì)，主要包括：第一，研究個(gè)體積極的情緒體驗和人格特質(zhì)。積極的情緒體驗主要包括個(gè)體對待過(guò)去、現在和將來(lái)的積極情緒體驗，包括滿(mǎn)意度、幸福感、快樂(lè )、滿(mǎn)足、希望等。積極的人格特質(zhì)，包括樂(lè )觀(guān)、熱情、勇敢、包容、毅力等。積極的情緒體驗與人格特質(zhì)是衡量大學(xué)生心理健康狀況的重要觀(guān)測指標，這就要求高校心理健康教育工作要通過(guò)有效的調查測量手段對大學(xué)生的情緒體驗情況與積極人格特質(zhì)進(jìn)行調查，以此來(lái)設計并制定高校心理健康教育工作內容和目標、工作模式和方法、工作工具和載體等。第二，積極心理學(xué)研究積極的組織系統，即研究有助于個(gè)體成長(cháng)的外在社會(huì )環(huán)境，例如健康的家庭、和諧的班級、良好的宿舍人際關(guān)系等。這就為高校開(kāi)展心理健康教育工作采取的組織形式提供了選擇的路徑，高校心理健康教育工作要重視與學(xué)生的生活、學(xué)習、交際等有關(guān)的組織聯(lián)接，注重心理健康教育以團隊的方式開(kāi)展，最好是以學(xué)生班級、宿舍、樓棟等為單位組織開(kāi)展心理健康教育。與此同時(shí)，運用心理手段挖掘學(xué)生所處系統的積極心理資源，再將這些隱形資源顯性化，這樣，學(xué)生所學(xué)習的知識與自身經(jīng)歷密切相關(guān)，能極大提升學(xué)生學(xué)習興趣，同時(shí)，這一幫助學(xué)生認識自我與環(huán)境的過(guò)程，能有效促進(jìn)學(xué)生心理成長(cháng)，從而有效實(shí)現心理健康教育培養目標。高校心理健康教育的發(fā)展需要吸取不同心理學(xué)流派與思潮的養分作為教育的內容資源，積極心理學(xué)的使命是使普通人的生活更快樂(lè )，更具創(chuàng )造力，作為培養人積極思維方式和心理品質(zhì)的科學(xué)，積極心理學(xué)理應進(jìn)入高校心理健康教育的視域之中，成為心理健康教育內容的排頭兵。一是積極心理學(xué)包含了積極心理學(xué)與消極心理學(xué)的完整知識體系，從這個(gè)角度考慮，積極心理學(xué)應納入高校心理健康教育內容視域，豐富和充實(shí)原有教育內容。二是積極心理學(xué)包含了心理素質(zhì)與能力提升的內容與方法資源，從這個(gè)角度考慮，積極心理學(xué)也應納入高校心理健康教育內容體系，從而不斷擴大和豐富高校心理健康教育內容場(chǎng)景。
二、高校心理健康教育工作開(kāi)展的現狀與問(wèn)題
�。ㄒ唬﹩我卉壍赖男睦斫】到逃ぷ骼砟钆c取向影響著(zhù)高校心理健康教育工作
主要表現在：其一，高校在開(kāi)展心理健康教育工作時(shí)對心理健康教育積極功能與價(jià)值認識不足，沒(méi)把積極心理學(xué)知識內容納人其中，在設計心理健康教育工作時(shí)對其涉及的教育內容、目標、模式、載體等的積極方面考慮不足，致使整個(gè)心理健康教育工作只局限于消極心理學(xué)領(lǐng)域；其二，高校在開(kāi)展心理健康教育工作時(shí)對大學(xué)生身心成長(cháng)與發(fā)展規律考慮了解較少，同時(shí)沒(méi)能很好地研究國家、社會(huì )與職業(yè)對高校人才心理培養的需求，致使高校心理健康教育工作科學(xué)化不足，在教育內容、目標體系、模式與方式等方面科學(xué)性欠缺；其三，高校在推進(jìn)心理健康教育工作時(shí)沒(méi)能對心理健康教育主、客、環(huán)、載體等關(guān)鍵要素進(jìn)行全面分析，從而對這些要素涉及的不同環(huán)節統籌設計不夠，致使整個(gè)心理健康教育工作運行的生態(tài)化不足；其四，心理健康教育開(kāi)展涉及的心理素質(zhì)教育價(jià)值取向不足，主要體現在推進(jìn)心理健康教育工作時(shí)，沒(méi)能將大學(xué)生心理素質(zhì)教育精神很好地融入其中。
�。ǘ⿵恼n程的地位和內容目標角度看，心理健康教育附屬于大學(xué)生思政教育工作，影響著(zhù)高校心理健康教育內容的構成，顯得空洞乏力
主要體現在：從地位上看，高校心理健康教育模式、內容、目標的設計沒(méi)有形成獨立體系；從心理健康教育內容構成與目標體系的設計上看，一定程度上沒(méi)有很好的將心理現象、心理理論、心理實(shí)踐和心理方法等進(jìn)行科學(xué)有效的融合，致使高校心理健康教育內容單一，停留在心理理論層面的居多。
�。ㄈ⿵男睦斫】到逃ぷ髂Ｊ脚c方法視角看，高校心理健康教育的單一化運行，影響著(zhù)高校心理健康教育工作的實(shí)效性
當前，高校心理健康教育模式主要是以心理健康教育選修課和心理咨詢(xún)?yōu)橹�，更多關(guān)注的是學(xué)生的消極心理問(wèn)題，這就導致：其一，只有選修心理健康教育課程和主動(dòng)走進(jìn)學(xué)校心理咨詢(xún)室接受咨詢(xún)的學(xué)生才有機會(huì )進(jìn)行心理健康教育，心理健康教育的影響面窄，影響的群體數量較少，也就是說(shuō)，只有少數學(xué)生有接受心理健康教育的機會(huì )；其二，由于心理健康教育課程時(shí)間的限制，且偏重理論講授為主，學(xué)生僅能學(xué)到有限的理論知識，由于缺少體驗環(huán)節，他們不能習得對自身心理的覺(jué)察和反思能力，而這種能力是心理獲得成長(cháng)的關(guān)鍵所在；其三，由于當前心理健康教育只局限于心理健康教育，內容囿于消極心理學(xué)視域，側重于心理問(wèn)題的探究與解決，忽視了對學(xué)生積極心理品質(zhì)與潛力的挖掘與培養。
�。ㄋ模┬睦斫】到逃墓ぷ鬏d體，是以課堂為載體的理論傳授和以咨詢(xún)?yōu)檩d體的個(gè)別心理咨詢(xún)?yōu)橹�，影響了其它載體作用的發(fā)揮
表現在：其一，心理健康教育載體大多是以傳統課堂授課和個(gè)別心理咨詢(xún)?yōu)橹�，對整個(gè)校園的大教育載體功能與作用認識和開(kāi)發(fā)不足，推進(jìn)心理健康教育的新載體開(kāi)發(fā)有待加強。主要表現在推進(jìn)心理健康教育工作時(shí)課堂主陣地不能很好發(fā)揮作用，不能很好地將心理健康教育融入其它學(xué)科的教育體系中，不能很好地調動(dòng)全校參與心理健康教育等。其二，各教育載體的互相整合不夠。主要體現在推進(jìn)心理健康教育工作時(shí)不能很好地整合與挖掘課堂教育、宣傳平臺、網(wǎng)絡(luò )平臺、環(huán)境平臺、生活平臺等教育空間。因此，整合高校心理健康教育工作載體，推動(dòng)相互融合與促進(jìn)是一個(gè)重要的課題。
�。ㄎ澹⿵男睦斫】到逃ぷ髟u價(jià)體系角度看，高校對心理健康教育考核督促不夠，使高校心理健康教育工作外在驅動(dòng)力不強
體現在：其一，從評價(jià)內容看，從國家到學(xué)校還沒(méi)有形成一套既科學(xué)又全面的心理健康教育內容，致使高校對大學(xué)生心理問(wèn)題、心理能力、心理素質(zhì)等方面幫助引導不夠；其二，從評價(jià)主體看，主要是以學(xué)校評價(jià)為主，主要體現在心理健康教育評價(jià)主體單一化，致使學(xué)生對自己和他人的心理與行為認知不足，不利于大學(xué)生心理素質(zhì)與能力的培養。
�。⿵母咝熒男睦硭仞B角度看，大學(xué)師生心理素養普遍不高，影響了高校心理健康教育工作的得力推進(jìn)
主要體現在：一是高校教師心理素養整體不高，心理健康教育自育自查意識不強。這一點(diǎn)主要體現在從事心理健康教育和學(xué)生管理工作教師運用心理學(xué)知識解決問(wèn)題的水平不高，缺乏對自我心理狀況的自省自查，心理素養不佳等。二是當代大學(xué)生心理素養存在很多不足，體現在這一群體顯露的各種心理問(wèn)題、心理沖突、心理行為異常等現象，這些既是心理健康教育要著(zhù)手解決的問(wèn)題，也是影響高校心理健康教育開(kāi)展的障礙。
�。ㄆ撸⿵慕虒W(xué)資源上看，高校心理健康教育教學(xué)資源嚴重不足
目前，高校心理健康教育還處在探索初期，缺少規范的教材，而已有教材又是以社會(huì )本位或學(xué)科本位價(jià)值取向為主，忽視了心理健康教育學(xué)習的主體是學(xué)生，學(xué)生本位的價(jià)值取向較弱，這樣就很難實(shí)現心理健康教育發(fā)展和提高大學(xué)生心理素質(zhì)水平的目標。同時(shí)，心理健康教育師資力量很是薄弱，表現在心理教師數量少，專(zhuān)業(yè)化水平不高，缺少專(zhuān)業(yè)的心理健康教育知識，缺少心理健康教育的經(jīng)驗與技術(shù)，甚至有的教師思想觀(guān)念落后，對心理健康教育認識存在不足等，這些問(wèn)題嚴重影響高校心理健康教育推行的質(zhì)量。
三、積極心理學(xué)對高校心理健康教育工作的啟示
高校心理健康教育工作存在的問(wèn)題彰顯了需要變革與創(chuàng )新的方向，面對這些不足，積極心理學(xué)為高校心理健康教育工作提供了一個(gè)有益的變革視角，同時(shí)也增強了高校心理健康教育工作頂層設計的科學(xué)指導。第一，注重積極心理學(xué)全新教育理念引領(lǐng)，重構心理健康教育價(jià)值取向，有力推動(dòng)高校心理健康教育工作生態(tài)運行。這就要求高校在開(kāi)展心理健康教育工作時(shí)，將積極心理學(xué)工作理念納入心理健康教育工作各個(gè)環(huán)節，將積極心理學(xué)價(jià)值取向、內容和目標、模式和方式、教育評價(jià)、教育主體等要素的作用發(fā)揮納入科學(xué)發(fā)展軌道；與此同時(shí)，全面分析積極心理健康教育主體、客體、環(huán)體和載體等各環(huán)節聯(lián)系，力求使整個(gè)心理健康教育工作做到統籌規劃，整體運行，為心理健康教育的科學(xué)開(kāi)展構建優(yōu)質(zhì)“生態(tài)”環(huán)境。第二，結合積極心理學(xué)理念，科學(xué)設計心理健康教育內容與目標體系，扎實(shí)推進(jìn)高校心理健康教育工作。高校在設計心理健康教育內容與目標時(shí)，要根據積極心理學(xué)理念與內容建構一套科學(xué)的內容與目標體系，并將國家、社會(huì )、職業(yè)、大學(xué)生心理現狀等對大學(xué)生心理素質(zhì)的要求同時(shí)納入其中。具體舉措有，定期調查了解國家、社會(huì )與職業(yè)對大學(xué)生素質(zhì)的要求，定期對大學(xué)生心理狀況展開(kāi)調查，及時(shí)了解學(xué)生心理狀況與需求，并根據學(xué)生成長(cháng)規律，設計目標與內容，諸如培養大學(xué)生積極的認知品質(zhì)、積極的情感品質(zhì)、積極的意志品質(zhì)和積極的心態(tài)等[6]。通過(guò)這樣的變革，讓心理健康教育不再是一門(mén)考試科目，而是成為提高學(xué)生心理素質(zhì)與能力的得力途徑。第三，推動(dòng)多元化積極心理健康教育模式的開(kāi)展，同時(shí)注重模式的選擇與整合。這就要求高校在創(chuàng )新心理健康教育工作時(shí)，要根據國家、社會(huì )、職業(yè)與在校大學(xué)生的心理特點(diǎn)，積極探索適應社會(huì )與個(gè)人發(fā)展需要的積極心理健康教育模式和方式，在開(kāi)展共性化心理健康教育的同時(shí)，拓展個(gè)性化心理健康教育模式。第四，注重積極心理健康教育環(huán)境的建設和運用，不斷調動(dòng)各教育載體的積極性，增強高校心理健康教育工作吸引力。高校在推進(jìn)心理健康教育工作時(shí)，要根據積極心理學(xué)特點(diǎn)，充分利用好各類(lèi)載體，促其發(fā)揮作用。同時(shí)，重視家庭環(huán)境、社會(huì )環(huán)境和學(xué)校環(huán)境的整體建設，創(chuàng )建優(yōu)質(zhì)的積極心理健康教育生態(tài)環(huán)境，為高校積極心理健康教育工作的順利推進(jìn)創(chuàng )造一個(gè)良好的心育育人環(huán)境。第五，不斷提升高校教師與學(xué)生的心理素養水平，充分發(fā)揮他們在積極心理健康教育工作中的主體作用。高校在推動(dòng)積極心理健康教育工作時(shí)，要想辦法調動(dòng)教師和學(xué)生的能動(dòng)性，充分發(fā)揮他們的主體性，要想辦法通過(guò)各種途徑和手段提升師生的心理素養水平，充分激發(fā)在校大學(xué)生認知、情感、意志等心理活動(dòng)的積極主動(dòng)性。
參考文獻：
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心理學(xué)論文6
情境教學(xué)法在護理心理學(xué)教學(xué)中的應用
傳統的護理心理學(xué)教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需求，情境教學(xué)法在護理心理學(xué)教學(xué)中的應用可以活躍課堂氣氛，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的自主性，提高學(xué)生學(xué)習的積極性和熱情，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。
1 情境教學(xué)法
情境教學(xué)法就是教師合理地為學(xué)生創(chuàng )設情境，并讓學(xué)生無(wú)意識地融入到護理心理學(xué)教學(xué)情境中，有意識地進(jìn)行學(xué)習。情境教學(xué)法和傳統教學(xué)方法的不同之處就在于，情境教學(xué)法注重學(xué)生的情感變化，打破了傳統教學(xué)方法中的條例，在教學(xué)中取得了不錯的成效。從科學(xué)的角度來(lái)分析，人們的右腦用來(lái)分析形象事物，左腦用于分析抽象事物，情境教學(xué)法就是在心理學(xué)以及生理學(xué)的基礎上應運而生的，學(xué)生在課堂上通過(guò)情境感受展開(kāi)想象，增強對教材知識的理解和記憶，這樣有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的大腦，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教學(xué)情境會(huì )和學(xué)生的情感交融，進(jìn)而提高護理心理學(xué)課堂教學(xué)效率。情境教學(xué)法的教學(xué)形式可以是多種多樣的，其中故事化是最主要的情境教學(xué)方法。
2 情境教學(xué)法在護理心理學(xué)教學(xué)中的應用對策
2.1 情境導入
在傳統教學(xué)模式下，教師過(guò)于注重護理心理學(xué)理論知識的講解，忽視了護理心理學(xué)實(shí)踐教學(xué)的重要性，相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生實(shí)踐能力相對較差。情境教學(xué)法在護理心理學(xué)教學(xué)中的應用不僅可以提高學(xué)生學(xué)習的積極性和熱情，也可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的自主性，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中，為學(xué)生提供了動(dòng)手的機會(huì )，進(jìn)而提高了學(xué)生的臨床實(shí)踐能力。在情境教學(xué)法下，教師必須做好教學(xué)準備，好的開(kāi)端十分重要，在一節課程開(kāi)始時(shí)，如果教師能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生才能真正參與其中。護理心理學(xué)教師可以設置新穎的標題，激起學(xué)生想要探索的興趣。
案例：教師在講解“現場(chǎng)急救”知識之前，首先為大家講了一個(gè)真實(shí)的故事：“20xx年某國家舉辦動(dòng)物表演活動(dòng)，一頭獅子在表演中被馴獸師激怒，隨后咬傷馴獸師并沖出表演柵欄，咬傷了幾位觀(guān)眾，最后逃走。如果你們當時(shí)正在觀(guān)看表演，在120未到現場(chǎng)之前，你們能為傷者做些什么呢?”這個(gè)小故事吸引了學(xué)生的注意力，也引入了教學(xué)內容，教師隨后又提出問(wèn)題：“在急救護理中應該先保護傷者哪個(gè)部位，為什么?”通過(guò)再次提問(wèn)吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生心中存在疑問(wèn)，希望能在課堂中找到答案。在情境教學(xué)法下，學(xué)生不僅可以學(xué)到教材內基礎性的知識，還可以開(kāi)拓眼界，豐富自己的知識儲備。
2.2 創(chuàng )設情境
護理心理學(xué)教師要在課程開(kāi)展之前充分了解學(xué)生的.實(shí)際情況和學(xué)習需求，并結合學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習需求合理地進(jìn)行情境設計，以達到理想的效果。在情境教學(xué)法下，教師要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：一是教師要合理地選擇教學(xué)方法。在傳統教學(xué)模式下，教師是教學(xué)的主導，學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習，學(xué)生無(wú)法參與到教學(xué)中，教學(xué)效率低下。情境教學(xué)要求學(xué)生必須參與到護理心理學(xué)教學(xué)中，教師不僅要把知識傳授給學(xué)生，還要把學(xué)習方法傳授給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì )自主性學(xué)習，而不是被動(dòng)學(xué)習。二是教師要合理地插入案例，創(chuàng )造情境。在護理心理學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)講解臨床病理吸引學(xué)生的注意力，臨床病例均來(lái)源于實(shí)際生活，是人們經(jīng)常遇到的現象，這就把課堂知識和生活緊密連接在一起了，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。適當地舉例不僅可以幫助學(xué)生復習學(xué)習過(guò)的知識，也可以培養學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在課堂上，教師也可以把學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓小組成員結合所學(xué)內容進(jìn)行實(shí)際表演，并在表演過(guò)程中分析自身學(xué)習中存在的問(wèn)題，以便及時(shí)針對存在的問(wèn)題制定解決方案。在情境教學(xué)中，教師要多和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，縮短師生之間的距離，了解學(xué)生的情感變化。
2.3 調動(dòng)積極性
在傳統教學(xué)模式下，教師是教學(xué)的主導，學(xué)生先聽(tīng)講，然后練習，這樣不僅無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習興趣，長(cháng)時(shí)間被動(dòng)的學(xué)習，教學(xué)效果并不理想。在情境教學(xué)模式下，護理心理學(xué)教師需要做好課前準備，搜集教學(xué)所需要的材料，設計情境臺詞，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和熱情。教師也可以讓學(xué)生在課前通過(guò)網(wǎng)絡(luò )等途徑查找相關(guān)資料，豐富自己的知識儲備，開(kāi)拓眼界。情境教學(xué)法下，教師可以把學(xué)生分成幾個(gè)小組，增強學(xué)生之間的交流合作意識，進(jìn)而增強班級凝聚力。護理心理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性非常強的課程，而相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生缺乏實(shí)踐經(jīng)驗，傳統的教學(xué)模式下，理論教學(xué)無(wú)法和實(shí)踐教學(xué)結合在一起。情境教學(xué)模式下，教師可以通過(guò)創(chuàng )設教學(xué)情境，舉例子等方法讓學(xué)生參與其中，親身體驗，培養學(xué)生的實(shí)踐能力。
2.4 教學(xué)總結
在護理心理學(xué)課程結束之前，教師可以根據思維模式將教學(xué)內容繪制成完整的思路圖，如果學(xué)生學(xué)習態(tài)度認真就可以記住教師所講解的內容，在教師總結的過(guò)程中跟著(zhù)教師的思路復習所學(xué)過(guò)的內容。比如：在教師講解完“微循環(huán)病理”知識以后，可以繪制以下思路圖，持續缺氧-乳酸增多-血管擴張，血管依舊保持收縮狀態(tài)。通過(guò)以上改變患者的表現體現為以下幾點(diǎn)：一是活血量在逐漸減少。二是器官內部供血量逐漸減少。三是器官功能降低。在總結知識的過(guò)程中，教師不能一個(gè)人進(jìn)行分析總結，教師要合理地提出問(wèn)題，并讓學(xué)生分析，學(xué)會(huì )獨立解決問(wèn)題。
2.5 提高教師的專(zhuān)業(yè)水平
護理心理學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)水平和綜合素質(zhì)對教學(xué)效率有很大影響。因此，高職院校必須認識到加強教師培訓的重要性，加大教師培訓方面的資金投入。教師培訓的方式有兩種：一種是派遣教師外出學(xué)習;另一種是邀請專(zhuān)業(yè)人士來(lái)院舉辦座談會(huì )，教師可以相互交流經(jīng)驗，提高自身的專(zhuān)業(yè)水平和文化素養。高職院校還必須在教師內部設置獎勵機制，對表現優(yōu)秀的教師給予一定的物質(zhì)獎勵，對表現不佳的教師進(jìn)行適當地懲罰。
3 結語(yǔ)
如今，護理心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生相對較多，高職院校又是為社會(huì )輸出人才的重要場(chǎng)所。因此，高職院校必須認識到護理心理學(xué)教學(xué)改革的必要性，傳統的教學(xué)方法和教學(xué)理念已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需求，教師必須改變傳統的教學(xué)理念和教學(xué)方法才能實(shí)現有效教學(xué)。情境教學(xué)法是一種新型的教學(xué)模式，在該教學(xué)模式下，學(xué)生可以積極參與到教學(xué)中進(jìn)行角色扮演，親身感受，小組合作也可以增強學(xué)生直接的交流，增強班級凝聚力。在情境教學(xué)模式下，學(xué)生是學(xué)習的主導，教師起到一定的引導作用，教師要適當地提出問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì )分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養學(xué)生的實(shí)踐能力。除此之外，高職院校需要加強教師培訓，不斷提高護理心理學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)水平和綜合素質(zhì)。
心理學(xué)論文7
摘 要：網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)正逐漸形成適合自身特點(diǎn)的體系，因為電子商務(wù)規模壯大，網(wǎng)絡(luò )市場(chǎng)隨之擴大，但是發(fā)展過(guò)程還是會(huì )因為一些因素而被制約，就是要從消費者的心理和行為兩方面分析網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)所帶來(lái)的消費特征。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)；消費者心理；行為
隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應用，電子商務(wù)逐漸被大眾所接受，網(wǎng)絡(luò )購物成為了時(shí)下較為熱門(mén)的話(huà)題，然而針對消費者網(wǎng)購的心理研究，對網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)模式的制定有著(zhù)很重要的作用。
一、網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)的現狀
網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)模式由原本的無(wú)人問(wèn)津，到現今被大多數人所認可和效仿，只是用了短短的三十年時(shí)間左右，網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)的理論模式就從市場(chǎng)管理的傳統模式中逐漸形成，并且慢慢形成了較為完整的營(yíng)銷(xiāo)體系，特別是相關(guān)的軟營(yíng)銷(xiāo)策略更是被多數的理論學(xué)者所接納，還有企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)人員的實(shí)施推廣。
軟營(yíng)銷(xiāo)策略，是以電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò )為前提環(huán)境，合理地利用消費者的心理理論跟實(shí)際的網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)結合起來(lái)，從企業(yè)自身出發(fā)，向消費者推出最為適合他們消費的服務(wù)、產(chǎn)品，期待大多數消費者能夠接受和認同，從而得到消費回報、其實(shí)軟營(yíng)銷(xiāo)就是根據消費者在網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)中的消費實(shí)踐和心理研究。
二、網(wǎng)絡(luò )消費的現狀
隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展壯大，網(wǎng)絡(luò )已經(jīng)成為人們日常生活的必備，就像是衣食住行一樣離不開(kāi)，因為網(wǎng)民的數量成幾何倍數的形式增長(cháng)著(zhù)，我國的網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)人員經(jīng)過(guò)了20多年的`發(fā)展期已經(jīng)慢慢摸索出了發(fā)展之路，電子商務(wù)逐漸進(jìn)入了成熟穩定期。
據不完全統計，我國在20xx年時(shí)網(wǎng)絡(luò )消費額大概在2500億左右，當時(shí)的網(wǎng)絡(luò )消費者已經(jīng)達到了近8500萬(wàn)，相較于20xx年時(shí)，增加了近四成左右，因而電子商務(wù)的發(fā)展速度讓人嘆為觀(guān)止、網(wǎng)絡(luò )市場(chǎng)越是發(fā)展壯大，多種多樣的問(wèn)題就會(huì )層出不窮，并且還變得越來(lái)越棘手，因而造成網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)以及電子商務(wù)人員很是無(wú)奈、
消費者權益保護法：大潤發(fā)欺騙消費者消費，引起，紛紛退貨， 介入，現場(chǎng)混亂！
三、網(wǎng)絡(luò )消費中消費者心理和行為分析
如何使傳統市場(chǎng)中的消費人群接受這種新興的交易模式，是最為困擾網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)體制的難題、影響消費者網(wǎng)絡(luò )消費的因素主要有以下幾點(diǎn)、
1、消費者的收入、消費能力跟個(gè)人收入是直接相關(guān)的，收入的多少會(huì )直接影響網(wǎng)絡(luò )消費的額度、個(gè)人月收入為500元以下的，通常不會(huì )進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )消費，還有那些月收入在5000元以上的，網(wǎng)絡(luò )消費的概率也很小、而介于這兩者之間的中等收入人群，會(huì )占整個(gè)網(wǎng)絡(luò )消費的7成左右、產(chǎn)生這種情況的主要原因是中等收入的消費者比較容易接觸到網(wǎng)絡(luò )消費，并且因其收入水平?jīng)]有過(guò)多的時(shí)間去逛街消費，從心理上更容易接受網(wǎng)絡(luò )消費這種模式，而低收入消費者沒(méi)有可支配的多余金錢(qián)，高收入者比較喜歡得到社會(huì )的認可，所以寧愿去商場(chǎng)花高價(jià)錢(qián)買(mǎi)名牌貴價(jià)貨，大多都不認同這種隱性的網(wǎng)絡(luò )消費模式。
2、消費者的年齡、不同的年齡層次，更容易直觀(guān)的將網(wǎng)絡(luò )消費的觀(guān)念、心理表達出來(lái)，會(huì )因為年齡的變化而變化、據不完全統計，我國現今的網(wǎng)絡(luò )消費者的年齡呈單一結構，絕大多數的人群為18~30歲的消費者，占了總人數的八成以上，而30歲以上的人群只占了兩成左右、由于年齡的增大，收入水平有所提升，消費頻率也會(huì )增加，回去嘗試著(zhù)買(mǎi)一些高價(jià)貨，而不是拘泥于以往那種小額商品上、特別是在35~40歲這個(gè)階段的消費者，其消費金額以及消費頻率更是最巔峰的狀態(tài)。
3、消費者的性別、男女由于性別的不同在網(wǎng)絡(luò )消費時(shí)會(huì )出現很大的差異，盡管網(wǎng)民中絕大多數為男性，但是熱衷購物的卻多是女性消費者，這是因為現實(shí)消費中也是女性居多、男性在網(wǎng)絡(luò )消費中多數是購買(mǎi)與游戲或者數碼產(chǎn)品有關(guān)的商品，而女性多數是購買(mǎi)化妝品、食品、衣服、家居以及保健品等相關(guān)商品、從消費沖動(dòng)上來(lái)看，男性多數是看上就會(huì )買(mǎi)，而女性就會(huì )貨比很多家，選擇性更大。
4、消費者的職業(yè)、由于消費者所從事的職業(yè)會(huì )直接影響到消費心理和行為模式、網(wǎng)絡(luò )購物中的四成左右都是銷(xiāo)售企業(yè)中的員工，而兩成左右的是學(xué)生人群，其中最大比例的消費人群是那些大學(xué)生，其他的多為自由職業(yè)者和公務(wù)人員、職業(yè)的穩定性、收入水平的高低、網(wǎng)絡(luò )聯(lián)系的緊密程度都會(huì )影響到消費者對網(wǎng)絡(luò )消費的概率。
5、消費者的教育程度、隨著(zhù)教育事業(yè)的良好發(fā)展，大學(xué)生已經(jīng)越來(lái)越多，社會(huì )人群平均所受的教育也不同程度的提高，由于網(wǎng)絡(luò )購物對消費人群的計算機水平有著(zhù)一定的需求，因而網(wǎng)絡(luò )消費者所接受的教育程度也顯著(zhù)增高，其中具有本科以上學(xué)歷的消費人群占了七成以上、但是隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )消費的普及，已經(jīng)向著(zhù)低學(xué)歷人群開(kāi)始蔓延、很多低學(xué)歷的消費者平時(shí)接觸網(wǎng)絡(luò )的機會(huì )少，很多的操作較為困難，因此會(huì )產(chǎn)生相應的抵觸情緒、而高學(xué)歷的消費者會(huì )了解和掌握網(wǎng)絡(luò )消費時(shí)的各項需求，明白什么該做，什么是該抵制和拒絕的地方，因此在網(wǎng)絡(luò )消費中占了絕大多數的地位。
6、消費者所處地域、網(wǎng)絡(luò )是能夠搭建其全世界的無(wú)形橋梁，由于消費者所處的區域不同，經(jīng)濟發(fā)展水平更不相同，網(wǎng)絡(luò )設施、電子商務(wù)平臺、物流保障體系、電子支付的建立會(huì )存在很大的差異、總的來(lái)說(shuō)還是經(jīng)濟發(fā)達地區和經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區發(fā)展水平比較高，當然這些地區相對于中小城市而言，在網(wǎng)絡(luò )消費方面也會(huì )比較高、因而經(jīng)濟發(fā)達地區，使用網(wǎng)絡(luò )的消費者在其收入、教育、思想等方面都會(huì )比較高，接納網(wǎng)絡(luò )消費這樣的新興事物也比較容易，消費金額自然會(huì )提升。
網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)的關(guān)鍵是要做好網(wǎng)絡(luò )銷(xiāo)售，如何將消費者的心理把握住是非常重要的、網(wǎng)絡(luò )消費最為重要的就是影響消費者的各種心理因素，而電子商務(wù)企業(yè)作為網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)的附屬，要盡可能地將網(wǎng)絡(luò )消費者存在的地域性、性別、年齡、收入、教育上的不同差異結合起來(lái)，找出這些影響消費心理的因素，為這些消費者提供出更為有利的消費模式，更具針對性的調整產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)方針、企業(yè)銷(xiāo)售人員多去市場(chǎng)進(jìn)行調研，了解和掌握消費者的潛在心理，配合適當的宣傳手法，從心理直接引導消費者在網(wǎng)絡(luò )消費中的需求，將觀(guān)望變?yōu)橘徺I(mǎi)。
心理學(xué)論文8
1設計本體與行為心理學(xué)
設計是一門(mén)邊緣性學(xué)科，能與許多學(xué)科相結合。行為心理學(xué)是建立在心理學(xué)基礎上，研究人們的行為心理狀態(tài)，尤其是對需求的心理通過(guò)意識作用于設計的一門(mén)學(xué)科。在設計過(guò)程中，應用行為心理學(xué)主要是為了獲取用戶(hù)最根本的想法、需求。而人們在日常生活中往往受到社會(huì )、成長(cháng)等因素的影響，學(xué)會(huì )了隱藏自己真實(shí)的想法，或者沒(méi)有意識到自己真正的想法。貫穿于整個(gè)設計過(guò)程的用戶(hù)研究，目的是為了從用戶(hù)那里獲取信息、發(fā)現缺點(diǎn)和不足，發(fā)掘潛在用戶(hù)需求，并找出解決辦法，對現有產(chǎn)品或系統進(jìn)行改進(jìn)。因此我們選取用戶(hù)研究中常用的人種學(xué)訪(fǎng)談法為例，來(lái)討論在設計過(guò)程中如何利用行為心理學(xué)更好地挖掘用戶(hù)的潛在需求。
2設計過(guò)程與行為心理學(xué)
2.1人種學(xué)訪(fǎng)談主要內容
人種學(xué)訪(fǎng)談（EthnographicInterview）是與用戶(hù)對話(huà)、討論其日常生活和環(huán)境，類(lèi)似于傳統人種學(xué)的調查方法。它深入體驗和了解用戶(hù)世界，并獲得親身經(jīng)歷的想法和見(jiàn)解，主要記錄訪(fǎng)問(wèn)者與用戶(hù)對話(huà)、討論日常生活和環(huán)境。
2.2人種學(xué)訪(fǎng)談中行為心理學(xué)的解讀
訪(fǎng)談最首先要制定訪(fǎng)談內容以及訪(fǎng)談所用到的器材如錄音筆、攝像機等。抵達現場(chǎng)之后，迅速與當地人群拉近距離，多提互動(dòng)性問(wèn)題，如“你能給我演示一下嗎？”。同時(shí)向其重復所聽(tīng)到的內容，借此確認觀(guān)察結果是否有效。
其中，調查員和受訪(fǎng)者互動(dòng)的根據是受訪(fǎng)者身體語(yǔ)言的映射。這種基于行為心理學(xué)的身體語(yǔ)言研究，能夠便于調查員更全面地了解受訪(fǎng)者的潛在需求。
�。�1）受訪(fǎng)者面部變化。受訪(fǎng)者用身體另一側撫觸耳朵，則表示某種視覺(jué)阻斷行為，想要通過(guò)身體扭曲來(lái)造成一個(gè)壁壘，表明他想要擺脫當前話(huà)題，利用這個(gè)間隙找到一個(gè)新的出路。而耳朵的輕微刺癢感卻是有助于加強受訪(fǎng)者正面信息的，用身體同側手去撫觸耳朵，表明他們對這個(gè)話(huà)題的愉悅性。受訪(fǎng)者如果把手放在下巴處，甚至移向下顎處時(shí)表明他的狀態(tài)是心緒不寧、神情緊張的。這是一種典型的安慰行為。如果放在下巴處的手腕彎曲或轉向他人，通常表示受訪(fǎng)者心情不錯，而手腕僵直則表示受訪(fǎng)者內心的緊張。
�。�2）受訪(fǎng)者軀干變化。受訪(fǎng)者做出傾斜軀干的動(dòng)作反映了邊緣大腦對距離和避讓的需求，人們不僅會(huì )將軀干轉離令自己不舒適的人，還會(huì )漸漸轉離那些沒(méi)有吸引力或令人厭惡的事物。由此更有利于判定受訪(fǎng)者對于調研產(chǎn)品的真正態(tài)度。
�。�3）受訪(fǎng)者腳和腿部變化。受訪(fǎng)者把腳放在安全的地方（如椅子后面）而且會(huì )在一段非常時(shí)期保持這樣的姿勢，表明他的不舒適性，或者正在承受某種壓力。這時(shí)需要調查員注意且轉變問(wèn)題方式。行為心理學(xué)表明在整個(gè)人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程中，我們的腿和腳直接決定了我們的生存，因此，它們是身體中最誠實(shí)的部位，能向觀(guān)察者傳遞最精確、最無(wú)保留的信息�？鞓�(lè )腳，是指高興時(shí)雙腿和雙腳一起擺動(dòng)或顫動(dòng)，是一種非�？煽康男盘�，表示參與者的愉悅心情以及這是他想要的結果或事物。訪(fǎng)談過(guò)程中當受訪(fǎng)者將腳背向一側，腳踝相對時(shí)，表示他可能對正在討論的內容不感興趣，或者不想再配合下去，也可能是表示對正在談?wù)摰氖虑椴徽J同。將腳部動(dòng)作從左右輕搖轉向上下踢動(dòng)時(shí)，說(shuō)明他一定看到或聽(tīng)到些消極或不高興的事情。這時(shí)就需要調查員調整訪(fǎng)談方向以及對受訪(fǎng)者進(jìn)行詢(xún)問(wèn)，以確保收到的用戶(hù)信息有效。
�。�4）受訪(fǎng)者舒適與不適線(xiàn)索。當受訪(fǎng)者感到舒適時(shí)會(huì )敞開(kāi)自己的身體，向別人展示更多的部位。此時(shí)行為就會(huì )產(chǎn)生同步性。而非同步行為是一道壁壘，更是影響面談或討論結果的.一種障礙，其中心口不一的表現，如被訪(fǎng)者說(shuō)“我喜歡這個(gè)顏色”卻在同時(shí)輕輕搖頭，這也是一種形式上的非同步行為。身體也會(huì )通過(guò)非語(yǔ)言形式來(lái)表現不舒適感。受訪(fǎng)者會(huì )將身體移開(kāi)，以起到阻隔或保持距離的作用，還會(huì )重新調整自己，如輕輕擺動(dòng)雙腳、坐立不安、扭動(dòng)臀部或者用手指敲打某物，以及搓擦額頭、擠壓臉頰、摩擦頸部或者用手擊打后腦勺等。當被問(wèn)到他們不愿及觸及的話(huà)題時(shí)會(huì )出現視覺(jué)阻斷行為，如眼皮跳動(dòng)、眨眼頻繁等。
2.3人種學(xué)訪(fǎng)談中行為心理學(xué)應用要點(diǎn)
�。�1）訪(fǎng)談過(guò)程及問(wèn)答技巧要點(diǎn)。在訪(fǎng)談過(guò)程中，與受訪(fǎng)者訪(fǎng)談時(shí)要找一個(gè)清楚的視角，不要在雙方之間設置任何障礙，這樣才能更全面的觀(guān)察受訪(fǎng)者的動(dòng)作以及便于攝像機記錄。在訪(fǎng)談的最開(kāi)始讓受訪(fǎng)者放松下來(lái)，才能更快速地進(jìn)入交談話(huà)題。在提問(wèn)時(shí)，先深入淺出問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，然后停下來(lái)，利用這一段時(shí)間觀(guān)察對方的各種反應，給受訪(fǎng)者一些時(shí)間去思考和反應。一連串的詢(xún)問(wèn)常常導致受訪(fǎng)者不經(jīng)思考而隨意回答，不僅使受訪(fǎng)者感受到壓力，也使得非語(yǔ)言線(xiàn)索變得模糊。當受訪(fǎng)者的回答并不能讓調查員滿(mǎn)意的時(shí)候，只需要繼續看著(zhù)受訪(fǎng)者，他就會(huì )繼續對這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行補充解釋。
�。�2）認清訪(fǎng)談中受訪(fǎng)者的真實(shí)想法。調查員不僅要注意受訪(fǎng)者回答中的隱含意思，即潛臺詞，還要有效結合被訪(fǎng)者的身體語(yǔ)言判定受訪(fǎng)者的真實(shí)想法，要對訪(fǎng)問(wèn)的結果、被訪(fǎng)者的觀(guān)點(diǎn)持必要的懷疑態(tài)度。在后續的訪(fǎng)談中，調查員隨意從側面問(wèn)出前面相關(guān)問(wèn)題也是有必要的，這樣不僅可以驗證受訪(fǎng)者的觀(guān)點(diǎn)，使前后有一個(gè)邏輯呼應，也可以證實(shí)受訪(fǎng)者先前回答問(wèn)題的真實(shí)可靠性。當然，大多數被訪(fǎng)者都不是故意編造謊言。所說(shuō)的和做的可能完全不一樣，是因為他們很多時(shí)候意識不到自己真正的想法，所以我們要對他說(shuō)的、做的兩個(gè)方面都有清楚的認識。在Sony引BoomBox概念的案例中這點(diǎn)便被很好地證明，他們曾召集了一些潛在的購買(mǎi)者，組成焦點(diǎn)小組討論這個(gè)新產(chǎn)品應該是什么顏色：黑色或者黃色？經(jīng)過(guò)討論，每個(gè)人都認為消費者應該更傾向于黃色，會(huì )后Sony對小組成員表示感謝，告訴他們在離開(kāi)的時(shí)候可以免費帶走一個(gè)BoomBox作為回報，那里有兩堆BoomBox：黃色和黑色，結果每個(gè)人拿走的都是黑色的。
�。�3）注意調查員對于受訪(fǎng)者的潛在影響。作為調查員要意識到自己對受訪(fǎng)者行為的影響，因為行為是相互影響的。如提問(wèn)題不要提帶有答案的問(wèn)題例如“你喜歡游泳嗎？”受訪(fǎng)者大多數下意識都會(huì )說(shuō)喜歡，但是這并不是他們的真實(shí)想法的體現。要向他們提問(wèn)“平時(shí)喜歡做什么運動(dòng)”，讓受訪(fǎng)者自己來(lái)回答。
3行為心理學(xué)研究對于設計的意義
進(jìn)行人種學(xué)訪(fǎng)談我們最終要得到的是，受訪(fǎng)者自身的觀(guān)點(diǎn)和對產(chǎn)品用戶(hù)體驗的觀(guān)察結果。這種用戶(hù)觀(guān)察和用戶(hù)訪(fǎng)談的目的是還原用戶(hù)真實(shí)的觀(guān)點(diǎn)，其中定性研究的目的在于發(fā)掘用戶(hù)潛在需求、理解用戶(hù)、探索未知，定量研究目的在于驗證和細化定性研究的發(fā)現。
對于行為心理學(xué)的研究最終目標是挖掘用戶(hù)真實(shí)情感與需求，根據用戶(hù)行為重新定義、提煉概念設計。
綜上所述，我們可以看到行為心理學(xué)在設計研究過(guò)程中的應用，以及行為心理學(xué)如何更好地在設計流程中解決用戶(hù)的真正需求及隱性需求，這也體現出了設計的本質(zhì)是“謀事”。整合知識和資料的集成創(chuàng )新，是在合理、健康地解決人們衣食住行的需求問(wèn)題，以不變應萬(wàn)變。
參考文獻：
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作者簡(jiǎn)介：宮靜思（1991—），女，黑龍江七臺河人，研究方向：用戶(hù)研究。
心理學(xué)論文9
如今，隨著(zhù)高招門(mén)檻的逐年降低和擴招規模不斷增大，大學(xué)畢業(yè)生，就業(yè)困難重重，女大學(xué)生就業(yè)艱難尤為凸顯。在就業(yè)難的形勢下她們的就業(yè)心理是什么樣的呢?筆者這篇大學(xué)生心理學(xué)論文是分析新形勢下女大學(xué)生就業(yè)心理因素。
在別人看來(lái)，大學(xué)生都可以找到一份舒適的工作，有一個(gè)美好的未來(lái)，而真正上了大學(xué)才知道遠非如此，工作如此難找，未來(lái)如此渺茫，一切都是個(gè)未知數!早知如此，我寧愿做一個(gè)普普通通的鄉村女孩，過(guò)一輩子平平淡淡的農村日子，也就知足了!為什么非要走這上學(xué)路，注定要吃更多的苦，受更多的罪。
大學(xué)生心理學(xué)論文
其實(shí)，遠非一個(gè)劉某，很多在校女大學(xué)生，甚至包括一些社會(huì )公眾，都對“上大學(xué)”持起了懷疑態(tài)度。一時(shí)間，“讀書(shū)無(wú)用論”、“大學(xué)生貶值”“學(xué)得好不如嫁得好”，以及“民工化就業(yè)”，成了這個(gè)時(shí)代關(guān)于大學(xué)生的“流行新語(yǔ)”。筆者擬從女大學(xué)生就業(yè)的層面，對當前女大學(xué)生就業(yè)的若干心理因素進(jìn)行分析，旨在探索減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑。
一、女大學(xué)生擇業(yè)時(shí)難以?huà)侀_(kāi)的幾種“情結”
(一)“都市情結”
較之男大學(xué)生，女大學(xué)生往往具有更為強烈的“都市情結”:不愿搞西部開(kāi)發(fā)，不肯下農村基層，就業(yè)觀(guān)念中滲透著(zhù)極強的“唯地區論”——“寧要都市一張床，不要西部一套房”，扎堆涌進(jìn)北京、東南沿海等發(fā)達城市。在這些大學(xué)生眼里，大都市總是意味著(zhù)機會(huì )、高薪和前途。這無(wú)疑加劇了職業(yè)供給的不平衡——最需要大學(xué)生的地方少有人問(wèn)津，闖都市的大學(xué)生求職者則人滿(mǎn)為患。這種挑戰精神的過(guò)剩和風(fēng)險意識的不足兩者之間形成的強烈反差，造成了她們當中的很多人缺乏明確的就業(yè)目標，盲目求職。
(二) “戀人情結”
“男朋友在哪落腳、我就在哪落腳”——這句平凡的口號，是那些為了守護愛(ài)情而勇于犧牲自我的“新漂流一族”的找工宣言。這種濃郁的“戀人情結”，使得她們的就業(yè)之路更加曲折，即便能夠“沾”到男友的光“雙宿雙飛”，也常常因為缺少必要的規劃使滿(mǎn)意度大打折扣。
(三) “戀‘小’情結”
這類(lèi)女大學(xué)生從心理上并沒(méi)有經(jīng)歷“成長(cháng)斷乳期”，拒絕長(cháng)“大”、拒絕與社會(huì )接觸，一直把自己當成是“爸媽臂彎里的小孩子”，并“理直氣壯”地認為:“拿文憑”是自己的事，“找工作”是父母的事。過(guò)分依賴(lài)父母，自己毫無(wú)主動(dòng)性、自覺(jué)性，以“回避”的方式規避就業(yè)壓力和風(fēng)險。她們的就業(yè)之路往往會(huì )呈現兩種很明顯的極端:要么一帆風(fēng)順、成功就業(yè)，要么一塌糊涂、在家待業(yè)。
(四)“求穩情結”
受傳統就業(yè)觀(guān)念的影響，女大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)，普遍缺乏動(dòng)態(tài)的擇業(yè)觀(guān)念，認為“一業(yè)定終身”，竭力尋求“鐵飯碗”。這種“求穩情結”使她們并不十分看中工作本身的薪金待遇、發(fā)展空間，而是愿意選擇穩定、舒適、體面的工作崗位，不愿到條件艱苦的基層鍛煉，也沒(méi)有信心和勇氣到高收入、高風(fēng)險的職業(yè)競爭，確切的說(shuō)，是對黨政機關(guān)、事業(yè)單位、大型國企情有獨鐘。
(五) “求美情結”
擇業(yè)時(shí)，女大學(xué)生比男大學(xué)生更注重自身形象的塑造，“求美情結”甚濃。有些女大學(xué)生充分利用自己“美”的優(yōu)勢，把求職簡(jiǎn)歷制作成“個(gè)人寫(xiě)真”，希望能夠迎合一些用人單位“以貌取人”的潛規則;有些女大學(xué)生則偏執地將“就業(yè)不如意”歸因于“不夠漂亮”、甚至是“丑”，不計代價(jià)和后果地實(shí)施整容或整形手術(shù)。
二、 女大學(xué)生求職時(shí)容易遭受的幾種“思想困擾”
(一)社會(huì )角色困擾
受傳統家庭觀(guān)念的影響，不少女大學(xué)生早在讀大學(xué)時(shí)就把自己畢業(yè)后的社會(huì )角色單一化地“憧憬”為“家庭婦女”，把“相夫教子”、“夫榮子貴”當成自己畢生的使命。換句話(huà)說(shuō)，她們并不期待能成為事業(yè)上的女強人，“職業(yè)”只是她們生活中的一小部分，甚至是可有可無(wú)，既沒(méi)有長(cháng)期規劃、也不談長(cháng)遠發(fā)展。
(二)職業(yè)觀(guān)念困擾
有些女大學(xué)生對“公關(guān)”、“秘書(shū)”之類(lèi)帶有明顯社交性質(zhì)的工作嗤之以鼻，認為一無(wú)技術(shù)含量、二吃青春飯、三社會(huì )認可度低;有些女大學(xué)生對工作強度大、尤其是需要上夜班的工作不屑一顧，認為“不是女人干得活”，既喪失了自由、又不利于健康;還有些女生過(guò)分強調專(zhuān)業(yè)對口，高不成低不就。
(三) 浮躁心理困擾
以“超女”為代表的各種選秀活動(dòng)，使得當今的青年人浮躁心理急劇膨脹，很多女大學(xué)生也難以“獨善其身”，由最初的欣賞到無(wú)意識的模仿、再到有意識的追求，她們用自己的方式追逐著(zhù)“一夕成名”、“一夜暴富”、“一步登天”。即便是在求職中，這種浮躁心理也是若隱若現，促使她們鐘情于“旁門(mén)左道”、極力尋找各種“捷徑”。
(四) 內心沖突困擾
女大學(xué)生比男大學(xué)生更在意“面子”，找不到工作沒(méi)面子，工作找的不理想也沒(méi)面子。于是，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的應聘、求職竟和一大堆暫不相關(guān)的人和事扯上關(guān)系:“老師、同學(xué)怎么看?親人、鄰里怎么看?”與此同時(shí)，對于男大學(xué)生普遍贊同的“先就業(yè)求生存、后擇業(yè)謀發(fā)展”的觀(guān)念，多數女大學(xué)生并不認可，相對而言，她們似乎更鐘情于“下一個(gè)會(huì )更好”。這些內心沖突的存在，難免會(huì )為她們的求職之路“人為設障”。
三、女大學(xué)生中常見(jiàn)的幾種“非主流”就業(yè)觀(guān)念
(一)學(xué)得好不如長(cháng)得好
不少女大學(xué)生認為“美貌可以成就事業(yè)” 、“學(xué)得好不如長(cháng)得好”，而且“感性美可以代替、甚至超過(guò)知性美”。她們極度渴望能夠在眾多求職者中“超凡脫俗”、吸引到一位“神秘王子”，并從他那里得到幸運和福氣，成功就業(yè)。于是，她們極不情愿把精力大部分花費在自己的專(zhuān)業(yè)上，是對學(xué)習抱“實(shí)用主義”態(tài)度，輕視基礎知識和理論，反而對一些如何擁有漂亮臉龐、曼妙身材、高雅氣質(zhì)、交際口才等方面的知識如饑似渴，還美其名曰:“提高自己的核心競爭力”。
(二) 借男友的“船”出洋
當一些男大學(xué)生、尤其是名牌大學(xué)的高材生，忙著(zhù)考托、申請出國的時(shí)候，他們的女朋友則索性放棄擇業(yè)的機會(huì )，直接承擔起“家庭工作”，全力支持男友出國，并期待著(zhù)日后能用結婚證書(shū)換來(lái)“F-2”簽證，輕松成就出國夢(mèng)想。這種“拐個(gè)彎，風(fēng)景更好”式的就業(yè)方式，激發(fā)著(zhù)一些想走“捷徑”的女大學(xué)生，大四之時(shí)不是忙著(zhù)找工作，而是急著(zhù)征婚交友，希望能夠借男友的“船”出洋。如今，女大學(xué)生“急嫁”現象的增多，無(wú)疑不是對“女大學(xué)生就業(yè)難”的另一種詮釋。
(三)學(xué)得再好，不如有個(gè)好爸爸
具有此種就業(yè)觀(guān)念的女大學(xué)生，一般家庭出身比較優(yōu)越，就業(yè)全靠父母的能力和社會(huì )關(guān)系�！白x大學(xué)就是為了混文憑，拿了文憑自然就有了好工作”。于是，在學(xué)校里既不需要爭優(yōu)、爭先進(jìn)，也不需要拿獎學(xué)金，只要守住“六十分萬(wàn)歲，多一分浪費”的底線(xiàn)，就能“萬(wàn)事大吉”。
四、結語(yǔ)
筆者以為，尋求減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑，需要調整當前女大學(xué)生關(guān)于就業(yè)的一系列錯誤認知。而不是僅限于“就業(yè)”談就業(yè)，單方面強調“大眾化”。還要充分結合學(xué)風(fēng)建設、本科教學(xué)質(zhì)量保障體系等相關(guān)方面，綜合來(lái)抓。僅靠單純改變錯誤的就業(yè)觀(guān)念，是不足取的。
一方面，高校的大學(xué)生思想政治教育工作者，尤其是就業(yè)指導老師，需要幫助女大學(xué)生樹(shù)立正確的“大眾化就業(yè)觀(guān)念”，并教會(huì )她們理性認識當前的`就業(yè)形勢以及如何用大眾化的就業(yè)觀(guān)念調節就業(yè)重壓下的心理失衡。
另一方面，要從高校的學(xué)風(fēng)建設和本科教學(xué)質(zhì)量保障體系著(zhù)手，對于一些不把心思用在學(xué)業(yè)上的女大學(xué)生，輔導員應盡早給予提醒或警告，而不是放任自流。必要時(shí)，還要做通家長(cháng)的思想工作，堅決抵制學(xué)生家長(cháng)將社會(huì )上的“歪風(fēng)邪氣”帶入大學(xué)校園的行為。定期舉辦形式多樣的討論會(huì )，幫助她們樹(shù)立“自尊”、“自愛(ài)”、“自強”、“自立”的“四字”精神。任課教師也要加大對女大學(xué)生的監管和懲罰力度，不能在學(xué)習上給她們絲毫的“性別優(yōu)待”，對于隨意“請假”、經(jīng)常遲到或早退的女大學(xué)生，要給予實(shí)質(zhì)性的懲罰;考前不給“劃重點(diǎn)”、平時(shí)分數不拔高等等，以從根本上杜絕她們平時(shí)學(xué)習不努力，考前臨陣磨槍?zhuān)罅繌陀」P記，囫圇吞棗的可笑做法，促進(jìn)她們自覺(jué)改變用“考試方法”代替“學(xué)習方法”、自欺欺人的錯誤認知。
因此，只有雙管齊下，各方措施配合得當，才能正確引導女大學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，學(xué)有所長(cháng)。最終能夠在充分發(fā)揮自己主觀(guān)能動(dòng)性的基礎上，走出“終身一次就業(yè)”的思想誤區，徹底擺脫“唯地區論”、“唯專(zhuān)業(yè)論”、“唯親情論”、“唯相貌論”以及“讀書(shū)無(wú)用論”等錯誤觀(guān)念的束縛，克服“皇帝女兒不愁嫁、堅決不能下基層”、竭力尋求“鐵飯碗”的思維慣性，以一種健康、務(wù)實(shí)的心態(tài)適時(shí)調整自己的“就業(yè)底線(xiàn)”，不等不靠，積極面對，把握機遇，主動(dòng)出擊，真正實(shí)現“學(xué)以致用”、學(xué)有所用”。
【拓展閱讀】
大學(xué)生的心理矛盾
大學(xué)生心理在發(fā)展過(guò)程中，也會(huì )產(chǎn)生一些矛盾。常見(jiàn)的心理矛盾有以下四種：
1、閉鎖性與開(kāi)放性的矛盾
大學(xué)生心理的閉鎖性的產(chǎn)生原因是由于：大學(xué)生正處于以心理斷乳為主要特點(diǎn)的青年時(shí)期。他們進(jìn)入大學(xué)后，同學(xué)之間彼此不了解，他們也不愿意向他人（包括師長(cháng)、同學(xué)）透露自己的思想感情，甚至對自己的父母也保持一定的心理距離。這種心理閉鎖性常使大學(xué)生深感孤獨。
然而，大學(xué)生心理又有開(kāi)放性的特點(diǎn)。這是由于：大學(xué)生正處于朝氣蓬勃、精力充沛時(shí)期，內在潛力很大且一定要顯露出來(lái)；另一方面，大學(xué)生要掌握更多的知識，要了解社會(huì )，要得到他人幫助，這一切都需要同其他人加強信息交流、思想溝通和感情聯(lián)絡(luò )才能實(shí)現。
大學(xué)生心理的閉鎖性和開(kāi)放性的矛盾，常使他們處于不安和痛苦之中。學(xué)校和家庭都有責任幫助他們處理好這種矛盾。如家庭中兩代人多一些相互了解，尊重對方的自尊心等減少代溝帶來(lái)的心理差異，增加大學(xué)生吐露真情的機會(huì )；又如學(xué)校采用啟發(fā)式教育，關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生；學(xué)校選派年輕教師當大學(xué)生的班主任、輔導員等。
2、獨立性和依賴(lài)性的矛盾
大學(xué)生（尤其是住讀大學(xué)生）進(jìn)入大學(xué)后，深感自己已擺脫了家庭束縛，可以自由自在地處理各種問(wèn)題。然而，他們還得在經(jīng)濟方面依賴(lài)家庭；他們還得受到學(xué)校規章制度的約束；在學(xué)業(yè)方面還得接受教師的指導和教育；特別是今后的擇業(yè)問(wèn)題，更離不開(kāi)學(xué)校和家庭的指導和安排。對此，大學(xué)生們常感到自己還不能實(shí)現“真正的獨立”。這就是大學(xué)生心理的獨立性和依賴(lài)性的矛盾。
3、愿望和現實(shí)的矛盾
幾乎所有的大學(xué)生都是懷著(zhù)美好的愿望和要求走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的。這些愿望和要求主要包括：名牌的大學(xué)、一流的教師、高質(zhì)量的教材、包羅萬(wàn)象的圖書(shū)資料、豐富多彩的娛樂(lè )、舒適的宿舍、幽雅的校園、價(jià)廉物美又富有營(yíng)養的飯菜……
當然，這些期望過(guò)高的愿望和要求必然與現實(shí)發(fā)生矛盾。大學(xué)生們遇到的現實(shí)常是：只有極少數的學(xué)生才能就讀于名牌大學(xué)；為學(xué)生們開(kāi)課的教師有些算不上一流；資料室太小，有些系的資料室對低年級學(xué)生還不開(kāi)放；伙食太差，價(jià)錢(qián)又太貴；校園“臟亂差”；課堂外面噪音太大……中學(xué)時(shí)代憧憬的天堂般美的大學(xué)生活神話(huà)破滅了。于是，種種埋怨、后悔涌上心頭。這種愿望和現實(shí)的矛盾在很大程度上阻礙了學(xué)生積極性的發(fā)揮。
4、求知欲和識別力的矛盾
大學(xué)生的求知欲很強，他們不滿(mǎn)足本專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，樂(lè )于接受其他學(xué)科的新知識和新觀(guān)點(diǎn)，他們更有興趣學(xué)習新興學(xué)科、應用科學(xué)。
然而，對于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其識別力較低。他們對外國的理論和著(zhù)作，往往很難作出全面、恰當的評價(jià)，甚至把丑當作美，良莠不分、真偽不辨。這種求知欲和識別力的矛盾在不少大學(xué)生身上較突出。
心理學(xué)論文10
心理學(xué)是我國現階段高職教育中普遍開(kāi)設的一門(mén)公共必修課，是其他教育類(lèi)課程系列的重要基礎，對于培養學(xué)生良好的心理素質(zhì)，提高他們在日后的工作過(guò)程中解決實(shí)際問(wèn)題能力具有重要意義。因此，新時(shí)代下心理學(xué)的教學(xué)理念、課程內容體系、教材編寫(xiě)質(zhì)量及教學(xué)方法和手段等就成為影響這門(mén)課程能否實(shí)現其教學(xué)目標的重要因素。
一、當前高職教育中心理學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題
1.教學(xué)理念不清晰。就高職公共課心理學(xué)的教學(xué)而言，目前就普遍存在著(zhù)這樣一種現象：不少高職畢業(yè)生在大學(xué)期間所學(xué)的心理學(xué)知識，在日后的工作崗位上以及生活中所發(fā)揮的作用很少。而在自己的工作和生活中能應用心理學(xué)知識解決實(shí)際問(wèn)題的那些畢業(yè)生，其心理學(xué)知識卻大多是畢業(yè)后結合實(shí)際工作的需要自學(xué)而來(lái)的，或在職期間參加各種培訓或進(jìn)修時(shí)學(xué)到的。教學(xué)理念的不清晰造成了教育資源的嚴重浪費，同時(shí)也是這門(mén)課的課程體系不夠合理、教學(xué)方法和手段單一的直接原因。2.課程體系和教學(xué)內容不合理。其主要包括以下幾個(gè)方面，第一，課程內容大多重認知而輕人格。在整個(gè)課程體系中，感覺(jué)、知覺(jué)、記憶等認知過(guò)程的講授占了一半以上的課時(shí)，而人格部分所占的課時(shí)比重相對較少第二，課程的實(shí)踐性或體驗性不夠�，F行高職公共心理學(xué)課程內容，對心理學(xué)概念、原理等基礎知識闡述過(guò)多，而對這些概念、原理在教育教學(xué)中如何應用的操作性知識介紹較少；對一般心理現象進(jìn)行描述性的知識多，對教育活動(dòng)中常見(jiàn)的心理現象的描述和解釋以及調控的操作性知識較少；教師講授的內容多，要求學(xué)生對一些個(gè)案進(jìn)行體驗和展開(kāi)討論以及運用心理學(xué)原理解決教育實(shí)踐問(wèn)題的技能訓練較少。3.教學(xué)方法與手段單一。首先，高職公共課多采用老師講、學(xué)生聽(tīng)的灌輸式教學(xué)方法，理論的講授內容過(guò)多，結合教育教學(xué)中的實(shí)際案例不夠，使學(xué)生感到枯燥乏味，缺乏與學(xué)生的互動(dòng)，課堂氣氛不夠活躍，不能很好地調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習的積極性、主動(dòng)性，也不利于培養學(xué)生的能力。其次，我國高校中多媒體在教學(xué)中的使用已相當普遍，但有些教師的課件制作粗糙，僅僅是電子化的教科書(shū)，內容乏味，沒(méi)有充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)越性，達到同時(shí)調動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)積極參與投入教學(xué)，最大限度地吸引學(xué)生注意力的教學(xué)效果。第三是在教學(xué)評價(jià)上，多采用“標準化”方法，以考試成績(jì)作為評價(jià)學(xué)生學(xué)習效果的主要指標。由于全校參加該課程考試的學(xué)生數量較多，為“公平”起見(jiàn)，考試方式多采用閉卷的形式，考試內容出大多有標準答案，學(xué)生只需死記硬背一些概念、原理就可以取得好成績(jì)，而忽視了學(xué)生對自身人格狀態(tài)的了解和對自己心理狀態(tài)的調適，同時(shí)忽視了考查學(xué)生將這些原理在實(shí)踐中應用的能力，違背了心理學(xué)特殊的育心規律與教育價(jià)值。
二、高職教育中心理學(xué)教學(xué)改革研究
1.明確教學(xué)理念，設置合理的教學(xué)目標。明確教學(xué)理念首先要明確高職公共課心理學(xué)的課程功能和教學(xué)要達到的教學(xué)目標。當今社會(huì )，政治、經(jīng)濟、知識、文化、觀(guān)念等時(shí)刻都在發(fā)生著(zhù)深刻的變化，社會(huì )要求我們培養的是具有健全的人格，良好的心理素質(zhì)，能夠不斷地學(xué)習并將所學(xué)應用到實(shí)際工作中去的'人材，高職院校如果仍將心理學(xué)課程功能定位于傳授書(shū)本知識，只重視課程的育知功能，顯然不合時(shí)宜。除了育知(傳授知識)功能外，公共課心理學(xué)不可避免地要承擔起育能(培養學(xué)生自主學(xué)習和學(xué)以致用的能力)和育心(培養學(xué)生健全人格)的重要任務(wù)。因此，公共課心理學(xué)也應確立起知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的“三維教學(xué)目標”，即：讓學(xué)生掌握一定的心理學(xué)基礎知識，樹(shù)立起科學(xué)的、正確的心理觀(guān)；會(huì )運用心理學(xué)的知識和觀(guān)點(diǎn)去指導教學(xué)工作，設計、實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，能夠運用所學(xué)原理分析、理解和解決教育教學(xué)中的一些問(wèn)題；掌握認識自我的方法，形成心理自我教育能力，學(xué)會(huì )自我心理調適的技能，完善自身人格，提高自身心理素質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。2.采用多種教學(xué)方法和手段，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性。注重講授的多樣性、科學(xué)性，同時(shí)注重學(xué)生在課堂上的主體地位。多將基本理論與教育教學(xué)實(shí)際工作中的案例結合起來(lái)，將基本理論在實(shí)際中的應用作為講授重點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng )設問(wèn)題情境，調動(dòng)學(xué)生積極參與課堂，鼓勵學(xué)生進(jìn)行發(fā)現式學(xué)習和探索式學(xué)習。開(kāi)展一些專(zhuān)題討論，幫助學(xué)生運用所學(xué)心理學(xué)知識分析實(shí)際生活中的心理現象，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習和運用心理學(xué)知識的興趣。充分利用現代化的教學(xué)設施，發(fā)揮其視聽(tīng)優(yōu)勢，為學(xué)生展示豐富的教學(xué)資源，盡可能地調動(dòng)學(xué)生的感官參與到學(xué)習中來(lái)，提高課堂的趣味性，提高課堂教學(xué)效果，增強心理學(xué)教學(xué)的吸引力。通過(guò)改進(jìn)教學(xué)方法和手段將公共課心理學(xué)的課堂轉變?yōu)閷W(xué)生樂(lè )于參與的開(kāi)放式課堂，通過(guò)這門(mén)課的有效學(xué)習，使大學(xué)生熟悉自身的心理發(fā)展特點(diǎn)，認識自我，了解社會(huì )，并運用自己所學(xué)的心理學(xué)知識調整自己的情緒和心理狀態(tài)，指導自己的社會(huì )交往行為，優(yōu)化個(gè)人的心理素質(zhì)，增強社會(huì )適應能力。
心理學(xué)論文11
從心理學(xué)角度而言，中職學(xué)生的心理狀態(tài)處于心靈斷乳期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生心理波動(dòng)幅度較大，正確的引導可以使其在未來(lái)生活中能夠更好地適應社會(huì )。積極心理健康教育的目的是為了讓學(xué)生對過(guò)去發(fā)生的事情不再抱怨，提高生活幸福感，使其以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去面對未來(lái)。
一、積極心理健康教育體系的概念
�。ㄒ唬┓e極心理學(xué)
積極心理學(xué)是一門(mén)研究幸福的心理學(xué)，其倡導心理學(xué)要以正常健康人群為對象，通過(guò)積極取向研究人類(lèi)的積極心理，同時(shí)關(guān)注人類(lèi)的健康幸福及和諧發(fā)展。積極心理學(xué)的發(fā)起人是格曼，提出每個(gè)人內心都存在積極品質(zhì)和力量，只要通過(guò)正確的引導方法，就可以激發(fā)人們潛在的積極品質(zhì)以及積極力量，從而使人們獲得幸福感。
�。ǘ┓e極心理健康教育
中職心理健康教育中積極心理健康教育是引導學(xué)生心理健康的主要途徑。積極心理健康教育的重點(diǎn)對象是正常健康的學(xué)生，讓學(xué)生以樂(lè )觀(guān)、積極、希望等正能量人生觀(guān)去面對現在、未來(lái)所發(fā)生的積極或是消極的事情。在中職生心理健康教育課堂中引進(jìn)積極心理學(xué)，可以有效培養學(xué)生的積極心理品質(zhì)，讓學(xué)生以積極正面的形象重新認識自己，與更好的自己相遇，同時(shí)引導中職心理健康教育回歸教育的本質(zhì)，改變原有存在心理問(wèn)題的中學(xué)生的防治理念，使其更偏向于正常學(xué)生的心理，心理健康教育工作者要積極正面地引導學(xué)生，從而使學(xué)生可以用積極的態(tài)度去面對生活，感受幸福的所在。
二、中職學(xué)生的心理特點(diǎn)
(一)中職生心態(tài)較為浮躁
我國中職學(xué)校的學(xué)生年齡在15到18歲之間，這個(gè)階段的學(xué)生正是身心發(fā)展最為關(guān)鍵的`時(shí)期，也是心理上的斷乳期。中職學(xué)生沒(méi)有養成一個(gè)良好的學(xué)習習慣，大多數學(xué)生都只是為了獲得中職畢業(yè)證，因此，大多數學(xué)生比較浮躁，無(wú)法專(zhuān)心地學(xué)習基礎知識，導致成績(jì)較低，大部分學(xué)生對學(xué)習和考試產(chǎn)生厭倦心理，無(wú)法提高自身的學(xué)習能力。
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學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中沒(méi)有得到家長(cháng)正確的教育和指導，與家長(cháng)缺乏良性溝通；同時(shí)中職生正處于渴望獨立、自我意識不斷提升的時(shí)期，很容易受到外界事物的影響，再加上自身控制力較弱，容易被社會(huì )不良行為影響從而對學(xué)生未來(lái)生活造成不良影響。
三、中職心理健康教育在積極心理學(xué)視野下的提升方法
�。ㄒ唬┲饔^(guān)性的積極心理體驗
積極心理體驗是讓學(xué)生通過(guò)心理和感官兩個(gè)維度體驗幸福，并對未來(lái)的美好生活充滿(mǎn)憧憬。通過(guò)積極體驗能夠幫助學(xué)生提高滿(mǎn)足、高興、愛(ài)等感受能力。根據心理學(xué)對人類(lèi)快樂(lè )的研究發(fā)現，當人處在快樂(lè )的狀態(tài)時(shí)，更容易接受外界信息，樹(shù)立的目標也更加清晰明了，同時(shí)為個(gè)人目標付出最大的努力；但是在不快樂(lè )的狀態(tài)下，人們就很難順利完成上述事情。因此，一個(gè)人的快樂(lè )會(huì )對其認知造成一定影響。加強中職生的主觀(guān)積極體驗，可以有效提高學(xué)生對環(huán)境的適應能力，對其認知水平的發(fā)展也有所提升。主觀(guān)積極體驗可大幅度降低消極事件對學(xué)生的負面影響，提高學(xué)生的正能量。
�。ǘ┡囵B學(xué)生積極人格
積極心理學(xué)指出人類(lèi)具有自我決定性、智慧、防御及樂(lè )觀(guān)等多種積極人格特點(diǎn)。人類(lèi)身心健康的外在表現就是健全人格，同時(shí)最為重要的心理品質(zhì)是樂(lè )觀(guān)及自我決定性。在中職生的健康人格培養中要特別注重自立、自尊、自信及自強，從而激發(fā)中職生潛在的積極人格特質(zhì)。
�。ㄈ┓e極組織系統的營(yíng)造
一個(gè)良好的組織環(huán)境可以幫助個(gè)體形成積極品質(zhì)，因此，在對中職生進(jìn)行積極品質(zhì)的培養中，應該從良好社會(huì )大環(huán)境和學(xué)校小環(huán)境的營(yíng)造出發(fā)。良好社會(huì )大環(huán)境需要每個(gè)公民提高自身的責任感，同時(shí)營(yíng)造完善的道德體制；良好學(xué)校小環(huán)境的營(yíng)造需要學(xué)校全體教職員工一起營(yíng)造，從而使學(xué)生對環(huán)境有良好的適應性。在人類(lèi)品質(zhì)中，積極心理品質(zhì)對人類(lèi)的認知判斷和事物判斷有重要意義，同時(shí)中職心理健康教育中最為重要的作用就是幫助學(xué)生用正確態(tài)度和積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去看待生活。因此，中職心理健康教育工作者要通過(guò)積極的態(tài)度去引導學(xué)生以積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度去體會(huì )生活中的幸福。與此同時(shí)，中職學(xué)校也要把積極教育理念推廣至德育等其他教學(xué)課堂，這是教育工作者的使命。
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心理學(xué)論文12
摘要：心理管理學(xué)作為企業(yè)管理工作的重要內容，它為管理工作開(kāi)辟了一條創(chuàng )新道路，對提高企業(yè)管理水平有著(zhù)重要的推動(dòng)作用�；诖�，本文通過(guò)對管理心理學(xué)進(jìn)行分析探究，并相應的提出管理心理學(xué)在企業(yè)現代化管理中所發(fā)揮的作用。
關(guān)鍵詞：管理心理學(xué)；現代化管理；實(shí)踐探索
引言：管理心理學(xué)是在企業(yè)長(cháng)期的管理工作實(shí)踐中逐漸產(chǎn)生的一門(mén)學(xué)科。隨著(zhù)企業(yè)現代化管理水平的不斷提高，管理心理學(xué)也在逐步的深化，它通過(guò)自身基本的原理和獨特的方法，可以有效解決企業(yè)管理中出現的各種問(wèn)題，有利于提升企業(yè)管理工作的效率。
一、管理心理學(xué)的基本概述
管理心理學(xué)，主要就是通過(guò)心理學(xué)理論體系將某個(gè)企業(yè)組織中的人當作是其研究的對象，充分掌握人在社會(huì )生活中的各種心理變化規律，進(jìn)而實(shí)現對企業(yè)組織中的人的有效管理的重要目的。當前，管理心理學(xué)的內容主要包含兩個(gè)方面，一方面，是以企業(yè)組織中的領(lǐng)導為研究對象，研究他們在管理決策、管理活動(dòng)、文化傳播以及溝通和交流等方面的行為理論；另一方面，主要是根據企業(yè)組織中個(gè)體之間存在的差異，并通過(guò)教育培訓、選拔人才、獎懲機制等措施，使其在企業(yè)組織管理過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)重要的作用[1].
二、管理心理學(xué)在企業(yè)現代化管理中發(fā)揮的重要作用
�。ㄒ唬┕芾硇睦韺W(xué)堅持以人為本，是企業(yè)現代化管理工作的核心內容
企業(yè)發(fā)展需要以人為支撐，所以堅持以人為本的企業(yè)管理原則，是企業(yè)現代化管理工作的基本要求和重要內容。從心理學(xué)的角度來(lái)增強對人的關(guān)愛(ài)，讓企業(yè)員工感受到企業(yè)領(lǐng)導的重視，從而提升員工的成就感和自信心[2].企業(yè)在進(jìn)行實(shí)際的管理工作中，企業(yè)領(lǐng)導者不僅要加強企業(yè)的集中管理工作，同時(shí)又要將管理權限進(jìn)行適當的分散，將管理權限發(fā)放到各級員工，增強企業(yè)員工的歸屬感和積極性。例如，某企業(yè)領(lǐng)導制定相關(guān)的部門(mén)管理制度，定期進(jìn)行考察和評比，對于表現良好、管理秩序效果明顯的部門(mén)給予一定的聚餐獎勵，讓企業(yè)各個(gè)部分都能夠積極的參與到自主管理工作中去，提高員工的自我管理意識，通過(guò)各個(gè)部門(mén)管理水平的提高，進(jìn)而提升企業(yè)的整體管理質(zhì)量。
�。ǘ┕芾硇睦韺W(xué)是企業(yè)現代化管理的根本途徑，有利于提升企業(yè)發(fā)展效率
企業(yè)在進(jìn)行實(shí)際的管理工作中，需要通過(guò)管理心理學(xué)的方法來(lái)分析員工的各種心理活動(dòng)和行為，深入挖掘企業(yè)員工的心里變化規律，并將其有效的應用到企業(yè)的管理工作中去，為企業(yè)領(lǐng)導的管理工作提供正確的指導。例如，某企業(yè)定期召開(kāi)員工大會(huì )，對企業(yè)發(fā)展規劃進(jìn)行詳細的介紹，并且在會(huì )議上廣泛聽(tīng)取各部門(mén)員工的`意見(jiàn)，讓他們合作制定出某個(gè)項目的具體規劃，對于表現良好的部門(mén)進(jìn)行獎勵，激發(fā)其他部門(mén)的工作積極性。
�。ㄈ┕芾硇睦韺W(xué)是企業(yè)現代化管理的基本手段，有利于提升企業(yè)的管理效率
在企業(yè)的現代化管理工作過(guò)程中，人的心理活動(dòng)規律分析有著(zhù)非常重要的位置。企業(yè)領(lǐng)導根據管理心理學(xué)理論進(jìn)行管理工作時(shí)，需要對以下幾種方法進(jìn)行有效的運用。首先，對企業(yè)領(lǐng)導的決策心理進(jìn)行正確的把握。正確的決策可以推動(dòng)企業(yè)發(fā)展不斷進(jìn)步，而錯誤的決策會(huì )將企業(yè)發(fā)展帶向下坡路，所以，正確掌握決策的心理，提升企業(yè)領(lǐng)導的決策水平和能力，是增強企業(yè)管理工作的首要任務(wù)。其次，充分分析指導工作中的各種心理因素，為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作提供正確的指導，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展[3].
�。ㄋ模┕芾硇睦韺W(xué)是企業(yè)現代化管理的有效保證，有利于增強企業(yè)的凝聚力
企業(yè)員工的凝聚力和向心力是企業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)步的內在動(dòng)力，所以，企業(yè)領(lǐng)導應該充分掌握員工的各種心理因素，努力協(xié)調企業(yè)員工之間的各種關(guān)系，從而建立一個(gè)互幫互助、團結友愛(ài)的團體組織，加強企業(yè)各部門(mén)、各員工之間的交流與合作，為企業(yè)的發(fā)展共同奮斗。在企業(yè)的日常發(fā)展中，企業(yè)員工之間必然存在著(zhù)一定的競爭，面對這一問(wèn)題企業(yè)領(lǐng)導應該通過(guò)管理心理學(xué)的相關(guān)理論知識，引導企業(yè)員工保持良好的心態(tài)進(jìn)行良性的競爭，防止發(fā)生不公平的競爭現象，而影響企業(yè)的發(fā)展效率。例如，某企業(yè)定期進(jìn)行員工旅游、員工聚餐等活動(dòng)，增強企業(yè)各部分員工之間的溝通與交流，在放松的環(huán)境中增進(jìn)企業(yè)員工之間的感情；通過(guò)這種小聚餐舉行一系列的競賽活動(dòng)，逐漸引導員工進(jìn)行有序的參與，潛移默化的幫助員工樹(shù)立正確的競爭思想，從而在工作競爭中保持良好的心態(tài)。
結論：企業(yè)領(lǐng)導應該高度重視管理心理學(xué)，充分掌握企業(yè)員工的各種心理變化規律，處理好企業(yè)內部員工之間的管理，加強員工之間的交流與合作，努力提升企業(yè)管理水平，促進(jìn)企業(yè)的可持續健康發(fā)展。
參考文獻：
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心理學(xué)論文13
在實(shí)際工作中，無(wú)論德育工作者還是心理咨詢(xún)工作者，常常會(huì )產(chǎn)生多種角色的沖突。
首先是工作依據上的沖突。作為德育工作者的角色體驗，工作的依據是比較確定的政治觀(guān)點(diǎn)、哲學(xué)思想和道德標準等。常常使用它們來(lái)教育學(xué)生掌握其內涵并以此來(lái)評價(jià)自己的所作所為，從而讓學(xué)生作出價(jià)值判斷，并通過(guò)強化途徑來(lái)達到教育的目的。而作為心理咨詢(xún)工作者的角色體驗，其工作的依據是充分尊重、理解學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人格，不把自己對生活的看法、真善美的標準等強加給學(xué)生。由此在實(shí)際工作中。常常會(huì )出現“價(jià)值導向”觀(guān)點(diǎn)與“價(jià)值中立”觀(guān)點(diǎn)的沖突。
其次是工作重心上的沖突。前面已闡述過(guò)德育的著(zhù)眼點(diǎn)在于強調個(gè)體的社會(huì )屬性方面，強調社會(huì )的政治觀(guān)念、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德規范等，傾向于社會(huì )本位的價(jià)值取向。而心理咨詢(xún)是著(zhù)眼于個(gè)體的自然屬性，強調學(xué)生的內在需求和本能的發(fā)展，在此基礎上幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生取向，達到獨立自主。自控實(shí)現。傾向于個(gè)人本位的價(jià)值取向。由此，在工作中，常出現是以“社會(huì )利益為重“還是以“個(gè)體利益為重”的矛盾與沖突。
再次是工作原則上的沖突。工作原則是工作指導思想的保證，德育要求教育者要有敏銳的眼光，要有強烈的責任感。發(fā)現問(wèn)題要及時(shí)向有關(guān)方面匯報，與有關(guān)人員取得聯(lián)系并盡快解決好問(wèn)題，這是一種“公開(kāi)的”教育原則。心理咨詢(xún)卻正相反�！氨Ｃ苄浴笔切睦碜稍�(xún)的首要原則。在心理咨詢(xún)過(guò)程中，學(xué)生懷著(zhù)對心理咨詢(xún)工作者的信任，傾訴自己內心的隱秘，期望得到同情和幫助。為來(lái)訪(fǎng)的學(xué)生保密是心理咨詢(xún)工作者的.職業(yè)道德，也是心理咨詢(xún)取得學(xué)生信任、取得成效和提高聲譽(yù)的重要保證。因此，工作中把有“公開(kāi)性”與“保密性”的原則沖突
面對德育工作者與心理咨詢(xún)工作者角色的種種沖突，我們應開(kāi)拓視野，尋找減少沖突、協(xié)同發(fā)展的突破口，有效地促進(jìn)心理咨詢(xún)與德育間的聯(lián)系，以提高學(xué)生做人的素質(zhì)。
因為從對學(xué)生的心理咨詢(xún)實(shí)踐中可以看到。解決學(xué)生心理問(wèn)題的關(guān)鍵在于改變其認知觀(guān)念上的偏差。這就需要找們從哲學(xué)的角區去分析學(xué)生真正的內心感受，從德育的角度來(lái)把握學(xué)生思想品德形成規律，從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生心理發(fā)展的主要矛盾，弄清楚學(xué)生中一些常見(jiàn)的心理問(wèn)題原因。以及思想認識上出現的誤區，設身處地的從學(xué)生的角度去看待他們。這就需要廣大的教育工作者自身要具備優(yōu)秀的思想品質(zhì)、良好的心理素質(zhì)和合理的知識結構，認真研究和掌握心理學(xué)規律。有效的改進(jìn)我們現有的工作模式。只有這樣才能減少心理咨詢(xún)與德育工作兩種角色的矛盾和沖究。從而做好學(xué)生的心理咨詢(xún)和德育工作。使二者有機地統一起來(lái)。
心理學(xué)論文14
社會(huì )心理學(xué)歷史通常劃分為三個(gè)時(shí)期，1908年到二戰為學(xué)科形成階段；二戰到60年代為學(xué)科發(fā)展階段；從60年代末期開(kāi)始，社會(huì )心理學(xué)研究遭遇嚴重危機，反省和試圖消除這種危機構成70年代以后社會(huì )心理學(xué)研究主旋律。危機意識促使社會(huì )心理學(xué)共同體從研究主題選擇、主宰方法偏好、理論模型構造和研究潛在假設等所有方面進(jìn)行冷酷而全面自我反思和檢討。西方社會(huì )心理學(xué)因此從20世紀80年代以來(lái)開(kāi)始全面理智轉型�；蛘哒f(shuō)，在過(guò)去20年中，西方社會(huì )心理學(xué)已經(jīng)超越危機時(shí)期苦悶，從研究程序、研究技術(shù)和理論構造到研究主題拓展，從基礎研究到應用研究等各個(gè)方面，都有突飛猛進(jìn)演化。
一、西方社會(huì )心理學(xué)危機
1、當代西方社會(huì )心理學(xué)危機是認知主義危機
上世紀50年代后社會(huì )心理學(xué)研究及其主要成果，如人際知覺(jué)與歸因理論、認知一致性理論、認知不協(xié)調理論、社會(huì )比較理論等。走都是認知主義路線(xiàn)。因此，50年代以后西方社會(huì )心理學(xué)就是認知社會(huì )心理學(xué)，所謂當代社會(huì )心理學(xué)危機更準確地說(shuō)是社會(huì )心理學(xué)中認知主義危機。60年代中后期，受到波普爾批判理性主義、庫恩范式論、現象學(xué)、解釋學(xué)以及后現代哲學(xué)思潮影響，社會(huì )心理學(xué)開(kāi)始從某個(gè)個(gè)別、具體研究到核心認識論、方法論，對認知主義開(kāi)始進(jìn)行全面反省和深刻批判，認知主義在社會(huì )心理學(xué)中主導地位開(kāi)始動(dòng)搖。80年代末后現代社會(huì )心理學(xué)、文化心理學(xué)興起，以及建構主義為其哲學(xué)基礎心理生態(tài)觀(guān)出現，昭示隨著(zhù)人們對社會(huì )心理學(xué)基本理論問(wèn)題認識不斷深化，當代西方社會(huì )心理學(xué)研究模式運用于重要文化轉向。
2、認知主義危機是自然科學(xué)研究模式運用于社會(huì )心理學(xué)失敗
早期心理學(xué)以自然學(xué)科為自我發(fā)展范式，在自然科學(xué)統攝下，認知社會(huì )心理學(xué)長(cháng)期以來(lái)將研究重點(diǎn)放在“經(jīng)驗事實(shí)積累”上，社會(huì )心理學(xué)紛紛遵照實(shí)證主義研究范式：首先在觀(guān)察基礎上形成假設，再通過(guò)設計精巧實(shí)驗驗證這些假設，得出結論被作為規律性知識構成社會(huì )心理學(xué)理論體系組成部分。這樣做直接結果一方面促進(jìn)社會(huì )心理學(xué)中小型理論爆炸性增長(cháng)，一本普通大學(xué)《社會(huì )心理學(xué)》教課書(shū)通常要涉及四五十個(gè)形形色色彼此相互獨立理論；另一方面由于忽視基本理論研究，導致社會(huì )心理學(xué)學(xué)科體系內部缺乏嚴密邏輯聯(lián)系，各種研究成果人言人殊，甚至相互矛盾在諸多問(wèn)題當中，使認知社會(huì )心理學(xué)遭受到沉重打擊。
二、西方社會(huì )心理學(xué)文化轉向
當代社會(huì )心理學(xué)危機經(jīng)歷兩個(gè)發(fā)展階段。從60年代末到70年代末屬于危機前期階段，這一階段特點(diǎn)：一是幾乎所有社會(huì )心理學(xué)家都被卷入危機，在其中扮演著(zhù)各種不同角色，代表不同認識，發(fā)出不同聲音；二是人們在有關(guān)批判對象、目標、觀(guān)點(diǎn)、對危機反應等任何方面都形不成一致意見(jiàn)，學(xué)科研究完全陷入混亂。當代社會(huì )心理學(xué)文化轉向正是這種反思積淀。當代西方社會(huì )心理學(xué)文化轉向具有兩個(gè)標志：
1、后現代社會(huì )心理學(xué)紛爭
當代認知社會(huì )心理學(xué)危機，映射著(zhù)后現代文化思潮影響，甚至可以說(shuō)“危機”本身就是以后現代文化立場(chǎng)審視認知社會(huì )心理學(xué)結果。后現代社會(huì )心理學(xué)首先意味著(zhù)對認知社會(huì )心理學(xué)全面解構：社會(huì )心理學(xué)研究目不再是對人心理“治療”或“改造”，而是促成對人心理學(xué)差異與心理局限“理解”，促進(jìn)人心理解放。心理學(xué)研究不再熱衷于去“證明”一個(gè)理論“真”或“假”，因為在后現代語(yǔ)境中，理論根本不可能在真正意義上得到“證明”。后現代社會(huì )心理學(xué)致力于從文化、歷史角度對人心理做出“解釋”。這種新研究模式強調以人與他人、他物（包括社會(huì )、文化）之間內在、本質(zhì)構成性為幾點(diǎn)：
�。�1）要求以“現實(shí)人”取代“抽象人”作為社會(huì )心理學(xué)研究對象；
�。�2）強調心理文化意義，拒絕接受“文化特權”“西方優(yōu)越”與“種族中心主義”，堅持以平等原則接受一切文化與個(gè)體心理差異；
�。�3）以人與人之間“對話(huà)”——互動(dòng)過(guò)程研究取代傳統心理學(xué)認知中心；
�。�4）重視理論前構性；
�。�5）主張用語(yǔ)義學(xué)、解釋學(xué)方法作為社會(huì )心理學(xué)研究方法重要補充。后現代社會(huì )心理學(xué)到目前為止還處于理論探索階段，尚未形成比較成熟理論體系，有關(guān)它對社會(huì )心理學(xué)研究和發(fā)展所產(chǎn)生或將會(huì )產(chǎn)生影響也眾說(shuō)紛紜。但后現代社會(huì )心理學(xué)思想、觀(guān)念被越來(lái)越多人解釋也標志著(zhù)社會(huì )心理學(xué)研究正在發(fā)生重要文化轉型。
2、“文化”社會(huì )心理學(xué)興起
如果說(shuō)作為當代社會(huì )心理學(xué)文化轉向重要標志，后現代心理學(xué)還僅僅是表現為一種思想、觀(guān)念形態(tài)，文化社會(huì )心理學(xué)則已經(jīng)形成相對完備體系，能夠為文化轉向提供更加翔實(shí)研究資料。從社會(huì )心理學(xué)學(xué)科內部發(fā)展邏輯來(lái)看，文化社會(huì )心理學(xué)是試圖消解認知主義危機產(chǎn)物：從學(xué)科外部影響來(lái)看，文化社會(huì )心理學(xué)是七八十年代印度、新西蘭、土耳其等非西方文化傳統心理學(xué)界本土化心理學(xué)研究及這一時(shí)期其他相關(guān)學(xué)科，包括科學(xué)哲學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)、臨床心理學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)等研究成果向社會(huì )心理學(xué)研究滲透結果。與“認知”社會(huì )心理學(xué)相比，“文化”社會(huì )心理學(xué)興起意味著(zhù)當代社會(huì )心理學(xué)研究一系列重大轉變�！拔幕鄙鐣�(huì )心理學(xué)認識到人心理實(shí)質(zhì)上是一種文化建構，在文化社會(huì )心理學(xué)中，文化與心理不再是兩個(gè)相互分離、獨立要素，而是一個(gè)不可分割整體：心理是文化投射，是文化對應物。文化社會(huì )心理學(xué)完全是一種“文化”視角，它顛倒認知社會(huì )心理學(xué)思維邏輯，將文化前置，將心理作為文化延伸或對應物置于審視地位。文化社會(huì )心理學(xué)要著(zhù)重討論是，人心理如何形成以及在何種程度是文化表現？站在“文化”立場(chǎng)，過(guò)去人們普遍接受“西方”心理學(xué)研究模式不能被接受，在這種思想指導下，文化社會(huì )心理學(xué)將研究重點(diǎn)導向心理學(xué)“本土化”問(wèn)題和個(gè)體在特定社會(huì )文化背景中“社會(huì )化”問(wèn)題，強調對心理學(xué)文化內涵理解、分析。
三、社會(huì )心理學(xué)文化轉向意義
西方心理學(xué)一直對文化存在著(zhù)忽略，這種忽略很大程度上是與其個(gè)體主義傾向有關(guān)。個(gè)體主義把心理學(xué)研究看成是個(gè)體心理探討。在意識與行為研究中不是從個(gè)體所處文化歷史背景出發(fā)，而是從個(gè)體角度，分析個(gè)體內部動(dòng)因和外在行為。這種社會(huì )心理學(xué)研究中個(gè)體主義傾向排斥文化因素考慮，文化研究由此為心理學(xué)家所忽略或拒絕。而文化轉向無(wú)疑對克服西方社會(huì )心理學(xué)中個(gè)體主義傾向有著(zhù)積極意義。同時(shí)，西方社會(huì )心理學(xué)文化轉向可以促進(jìn)心理學(xué)與社會(huì )文化緊密聯(lián)系，而同本土文化緊密聯(lián)系社會(huì )心理學(xué)更符合社會(huì )需要，因此更具有實(shí)際效用。傳統西方社會(huì )心理學(xué)由于把追求目標定位在一般、抽象、普遍適用心理科學(xué)模式上，不考慮特殊文化條件對心理學(xué)需要和要求，因而脫離社會(huì )生活實(shí)際，成為一種純學(xué)術(shù)追求。因此，緊密聯(lián)系本土文化實(shí)際，考慮本土文化特殊需要，研究本土特殊文化條件下人心理特征應該是全球心理學(xué)工作者共同努力方向。
心理學(xué)論文15
一、教育心理學(xué)的基本內容
教育心理學(xué)的基本內容教育心理學(xué)的研究離不開(kāi)實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。因此教育心理學(xué)也針對實(shí)驗教育學(xué)展開(kāi)了研究�；蛘呖梢哉f(shuō)教育心理學(xué)是由實(shí)驗心理學(xué)慢慢演變來(lái)的。實(shí)驗教育學(xué)實(shí)際上就是在教育過(guò)程中的實(shí)踐，在教育教學(xué)時(shí)揣摩學(xué)生的心理根據心理變化使用不同的方法。實(shí)驗教育學(xué)的研究是教育心理學(xué)發(fā)展的開(kāi)端。教育心理學(xué)萌芽階段大約是在20年代前后，各種心理學(xué)發(fā)展起來(lái)，在心理學(xué)的研究中有一種應用心理學(xué)。教育心理學(xué)就是應用心理學(xué)的一種。格式塔學(xué)派引入到中國后,教育開(kāi)始更多受到關(guān)注，“頓悟”順勢在心理學(xué)研究中火熱起來(lái),不再局限于試驗和錯誤的反應。80年代桑代克提出的教育心理學(xué)關(guān)于學(xué)習的三大定律，為教育心理學(xué)的發(fā)展做出了很大貢獻。30年代中國的教育心理學(xué)主要研究老師學(xué)生的行為，根據行為揣摩心理，不同的環(huán)境會(huì )產(chǎn)生不同的行為習慣，此時(shí)，一位名為弗洛伊德的人研究者在有意識無(wú)意識的情況下心理狀態(tài)的變化，并把它當做很重要的成果來(lái)研究，費洛伊德的研究使教育學(xué)家、心理學(xué)家們對教育心理學(xué)有了新的認識。
二、與心理學(xué)的區別
教育心理學(xué)是心理學(xué)中應用心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，心理學(xué)研究的是心理問(wèn)題，在各種情況下?lián)碛胁煌楦械男睦碜兓�，而教育心理學(xué)則是主要研究在教育教學(xué)過(guò)程中的教師和學(xué)生的心理變化，教育心理學(xué)更具有針對性，由此也很明顯的看出教育心理學(xué)和心理學(xué)的區別。教育心理學(xué)的面向對象是將要從事于教育工作方面的人，他們可以指導教師實(shí)踐，向教師傳授相關(guān)的心理知識，但是并不深入到學(xué)生中進(jìn)行教學(xué)講解。教育心理學(xué)的研究課題具有抽象性。學(xué)校的心理學(xué)是針對學(xué)生們的心理問(wèn)題來(lái)進(jìn)行的臨床實(shí)踐，具有很強的應用特點(diǎn)，在學(xué)校教育中不僅要揣摩學(xué)生和老師的心理還要對家長(cháng)的心理進(jìn)行研究，家長(cháng)是學(xué)生們接觸最多的對象，家長(cháng)的心理也會(huì )對學(xué)生造成很大的影響。學(xué)校的教育，要針對學(xué)生的心理，更方便解決問(wèn)題，實(shí)踐要比理論更能證明學(xué)術(shù)的存在。心理學(xué)和教育心理學(xué)的具體區別可以說(shuō)是一個(gè)研究的是心理問(wèn)題心理情況而另一個(gè)則是主演針對學(xué)校的教育，此外，教育心理學(xué)更突出的針對學(xué)生或者老師的心理有偏激的人，或者說(shuō)是針對思維不是很正確的.老師和成績(jì)比較不理想的學(xué)生。研究教育心理學(xué)可以幫助學(xué)校更好的開(kāi)展教育活動(dòng)，幫助老師獲得較高的教學(xué)水評，幫助學(xué)生拿到更好的成績(jì)。此外，教育領(lǐng)域的心理學(xué)存在著(zhù)一種臨床模式，這種模式包括以下幾點(diǎn)：
�。�1）心理問(wèn)題與教育間存在著(zhù)一種聯(lián)系模式，聯(lián)系著(zhù)兩者之間的發(fā)展，這個(gè)聯(lián)系很好地解釋教育和心理的問(wèn)題。
�。�2）在實(shí)際實(shí)踐中，要融合入心理學(xué)的研究成果更會(huì )得到顯著(zhù)地實(shí)踐效果。
�。�3）專(zhuān)業(yè)知識解決教育心理問(wèn)題，使心理不是很正常的學(xué)生得到幫助。如我們所見(jiàn)，學(xué)校的教育心理學(xué)工作者和醫院的臨床醫生看起來(lái)是一個(gè)性質(zhì)，只不過(guò)一個(gè)是對病人身體上的治愈，一個(gè)是對病人心靈上的治愈。
三、教育心理學(xué)發(fā)展前景
教育心理學(xué)在過(guò)去有幾百年的發(fā)展史，目前正在快速發(fā)展期間,除了學(xué)習心理等傳統領(lǐng)域的關(guān)注,也提出了以下新的發(fā)展趨勢。
（1）轉變教學(xué)觀(guān)念
教育心理學(xué)的發(fā)展，首先要對教與學(xué)有本質(zhì)上的理解，教學(xué)觀(guān)念的改變或許是目前對教學(xué)最有力的改變，目前的教學(xué)觀(guān)念太過(guò)陳舊，只是教師教與學(xué)生學(xué)的過(guò)程，有些死板的老師甚至上課都沒(méi)有與學(xué)生的互動(dòng)，知識自己一個(gè)人在講臺上演著(zhù)獨角戲，在經(jīng)濟科技都迅速發(fā)展的時(shí)代，教學(xué)觀(guān)念要變得活躍一些，學(xué)生或許更適合做課堂的主角，老師該把課堂交給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的能力和才力。教育心理學(xué)的發(fā)展，使教育工作者更好地認識了身為老師與學(xué)生之間存在的問(wèn)題，學(xué)習是一個(gè)認知的過(guò)程,是一種積極的學(xué)生的知識構建過(guò)程,因為重視實(shí)踐教學(xué)和教育心理學(xué)的問(wèn)題變得旺盛的生命力。
（2）有關(guān)教育的社會(huì )心理
教育心理學(xué)除了研究的教師、學(xué)生、和家長(cháng)外，其他一切關(guān)于教育的社會(huì )因素都在研究范圍內。學(xué)生在學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識的時(shí)候，也會(huì )受到老師和社會(huì )等各個(gè)方面的因素影響，因此，學(xué)生的學(xué)習并不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是一個(gè)認知的過(guò)程，對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，社會(huì )的原因也是在教給孩子為人處世，學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機和學(xué)習的情境也是影響學(xué)生成績(jì)的重要因素。
（3）實(shí)際教學(xué)中策略的應用
實(shí)踐出真知，只有把理論搬到實(shí)踐中，才能獲取實(shí)際的效果。在教與學(xué)過(guò)程中，要根據不用的心理因材施教，有針對性的教育學(xué)生，使學(xué)生不光懂得知識還要學(xué)會(huì )獲取知識的本領(lǐng)。教師應用教育心理學(xué)可以了解學(xué)生們的心理，從而更好的給學(xué)生們傳授知識。老師們研究心理學(xué)，了解學(xué)生們的心理為了解決相關(guān)學(xué)科的教學(xué)有效性的問(wèn)題。目前，我國的教育工作者依然在不斷地探索教育心理學(xué)的知識，在實(shí)踐中更能獲得進(jìn)步，把教育心理學(xué)發(fā)展壯大。
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