高中語(yǔ)文教學(xué)課堂教學(xué)方法淺議教育論文
【摘要】：語(yǔ)文教學(xué)主要是以分析解讀作家作品為主的活動(dòng)。由于傳統教學(xué)模式的影響，我們大多數語(yǔ)文教師在講授課文時(shí)一般都是采取自我為中心的“滿(mǎn)堂灌”教學(xué)為主的方式，樣做不但對培養學(xué)生的審美能力、探究能力以及促進(jìn)學(xué)生均衡有個(gè)性發(fā)展沒(méi)有半點(diǎn)益處，反而壓抑了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng )新思維能力的發(fā)展。本文就語(yǔ)文的主體性教學(xué)談?wù)剮c(diǎn)看法。
【關(guān)鍵詞】：語(yǔ)文教學(xué)；和諧氛圍；一言堂
首先要明確什么是主體性教學(xué)，主體性是以人作為對象性活動(dòng)的主體所具有的本質(zhì)特征。具體指的是作為學(xué)習主體的學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中所表現出的自主性，能動(dòng)性和創(chuàng )造性，并在教師指導下充分調動(dòng)自身的積極性和自覺(jué)性。教師要引導學(xué)生獨立思考，激活其創(chuàng )造性思維，使他們在活動(dòng)中學(xué)會(huì )求知，學(xué)會(huì )探究，學(xué)會(huì )合作，學(xué)會(huì )創(chuàng )新。高中新課程標準強調：“尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解，應鼓勵學(xué)生批判質(zhì)疑，發(fā)展不同見(jiàn)解。這樣做不但對培養學(xué)生的審美能力、探究能力以及促進(jìn)學(xué)生均衡有個(gè)性發(fā)展沒(méi)有半點(diǎn)益處，反而壓抑了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng )新思維能力的發(fā)展。貫穿在教學(xué)活動(dòng)中，就是在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生主動(dòng)參與，以自身興趣為基礎，以主動(dòng)體驗和感受過(guò)程，探索和解決問(wèn)題為特征，以促進(jìn)主體認知、情感發(fā)展、創(chuàng )新意識和能力發(fā)展的課堂實(shí)踐。那么在教學(xué)中如何突出學(xué)生的主體特征呢。
1．保持平和心態(tài)，構建和諧氛圍。
教師傳授知識，學(xué)生接受知識，二者之間的活動(dòng)，離不開(kāi)課堂里師生之間的默契和諧的表演。在這雙邊活動(dòng)表演中，要使學(xué)生處于主體地位是不能避開(kāi)老師而純粹地把學(xué)生推上主人公地位的。因離開(kāi)老師的引導和點(diǎn)撥，學(xué)生的主體作用就會(huì )漫無(wú)目的，不著(zhù)邊際，學(xué)生就會(huì )思無(wú)所向，判無(wú)定則。但教師一味板著(zhù)面孔，故著(zhù)嚴肅，即使把主動(dòng)權放給了學(xué)生，學(xué)生也會(huì )心有顧慮，思有壓抑。如課堂氣氛沉寂，肅穆，有些學(xué)生即使想思后而答，也怕因答錯被老師批三評四而無(wú)地自容，久而久之，學(xué)生的參與意識就逐漸消失了，“一言堂”貫穿到底，這怎能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展呢？為此，要養成學(xué)生為主體性教學(xué)，師生之間有必要構建一個(gè)和諧的室內氛圍，共同探討，平等交流。
2．教學(xué)具體實(shí)施中，要講究主體教學(xué)的靈活性。
語(yǔ)文教學(xué)主要是以分析解讀作家作品為主的活動(dòng)。由于傳統教學(xué)模式的影響，我們大多數語(yǔ)文教師在講授課文時(shí)一般都是采取自我為中心的“滿(mǎn)堂灌”教學(xué)為主的方式，而學(xué)生獲取知識的手段卻是呆板的作課堂筆記，學(xué)生似乎成了書(shū)本知識的復制工具。這樣就談不上主體性教學(xué)，反而還束縛學(xué)生的思維能力和探究能力的發(fā)展。在此，我認為針對不同文體的篇目，教師在具體實(shí)施教學(xué)中，不要千篇一律，一個(gè)模式，應采取不同的主體性教學(xué)方式，從多角度實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)，來(lái)發(fā)展學(xué)生個(gè)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生思維潛力。
2．1散文詩(shī)歌教學(xué)。
新課程標準要求：“培養鑒賞詩(shī)歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養�！蔽艺J為以學(xué)生為主體的教學(xué)中，要做到這點(diǎn)要求，教師授課時(shí)有必要交代作者寫(xiě)該文章的背景，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中揣摩作者當時(shí)寫(xiě)所要表達的情感，帶著(zhù)這種情感去體會(huì )閱讀情調。如《古都的秋》類(lèi)似文章，教師引導學(xué)生閱讀時(shí)要求他們盡量讀出句子中蘊含的情調：或舒緩，或深沉，或急促，或豪邁……使學(xué)生在閱讀中感受語(yǔ)言的`音韻美，領(lǐng)會(huì )其意境美，思考其語(yǔ)句中的意蘊美，從而提高學(xué)生的閱讀能力和表達能力。 當然，作為一個(gè)班集體，學(xué)生閱讀能力程度不一，對于閱讀能力較差的學(xué)生要求他讀出某種情調是很難的。這就要求教師對這類(lèi)學(xué)生多引導和鼓勵，提高他們閱讀課文的能力。常言道：“讀書(shū)百遍其意自盡�！狈砰_(kāi)讓學(xué)生去讀，這是語(yǔ)文實(shí)施主體性教學(xué)最根本的一步。通過(guò)閱讀過(guò)后，教師用一、兩段作為賞析引導，然后讓學(xué)生分組討論或集體討論對剩下的內容進(jìn)行理解，再由學(xué)生以書(shū)面形式進(jìn)行陳述，最后師生共同評定后綜合歸納定案。這樣做，既活躍了課堂氣氛，又培養了學(xué)生敢于思維創(chuàng )新的能力。
2．2文言文教學(xué)。
新課程目標要求：“閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內容，了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞，文言虛詞，文言句式的意義或用法，學(xué)習從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內容價(jià)值，從中汲取民族智慧�！痹谵r村中學(xué)里，學(xué)生對文言文的閱讀能力較差，大多數學(xué)生對文言文閱讀是不流暢的，至于叫他們感知課文作口頭復述更是無(wú)從說(shuō)起。鑒于此，我在文言文教學(xué)中先是要求學(xué)生熟讀課文，再抽取學(xué)生分別口頭陳述每段的大概內容，然后讓其他學(xué)生評價(jià)其陳述的優(yōu)劣。在賞析課文時(shí)，教師要把較難的或重要的語(yǔ)句以及有關(guān)的實(shí)詞、虛詞寫(xiě)在黑板上，讓學(xué)生借助工具書(shū)或書(shū)上的注釋加深對該知識點(diǎn)的把握。
這樣就調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性，改變了過(guò)去文言文教學(xué)過(guò)程中“灌”、“替”的做法，從而使他們在閱讀文言文的實(shí)踐中得到提高。
當然以學(xué)生為主體的語(yǔ)文教學(xué)方式，在不同文體篇目的具體教學(xué)實(shí)施程序中應該注意以下問(wèn)題：
�、俅_立隨堂教學(xué)目標，根據目標設立相關(guān)的有效教法，確保學(xué)生個(gè)性思維發(fā)揮。
�、趯W(xué)生隨堂課的主體性時(shí)間要適度，不宜讓學(xué)生“放羊式”發(fā)展；教師“主導”與學(xué)生“主體”作用時(shí)間要合理統籌。
�、劢處熾S堂教學(xué)內容所提問(wèn)題不宜面面俱到，要有代表性，新穎性，難易適中。
�、茏⒅貙W(xué)生反饋信息，隨時(shí)調整教法，尊重學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生思維創(chuàng )新。
總之，具體實(shí)施以學(xué)生為主體性的語(yǔ)文教學(xué)是提高學(xué)生語(yǔ)文素養的一項重要舉措，是傳統語(yǔ)文教學(xué)中被教師“一言堂”奪走的學(xué)生的學(xué)習主體地位還給學(xué)生的一項“民心工程”。它需要教師的耐心細致和高度責任感，讓學(xué)生活潑主動(dòng)地投入到學(xué)習活動(dòng)中來(lái)，使學(xué)生真正成為語(yǔ)文課堂的主人，學(xué)習的主人，以實(shí)現學(xué)習主體各方面素質(zhì)和諧充分的發(fā)展。
【高中語(yǔ)文教學(xué)課堂教學(xué)方法淺議教育論文】相關(guān)文章：
淺議體育素質(zhì)教學(xué)方法的研究論文09-24
淺議如何活躍高中語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍(人教版教學(xué)論文)12-06
淺議漢語(yǔ)課堂教學(xué)中詞匯的選擇與控制教育論文07-06
淺議心理教育論文09-21
淺議反思性教學(xué)在高中語(yǔ)文中的應用論文12-02
高中語(yǔ)文寫(xiě)作方向的教學(xué)方法初探論文07-26