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周易全解之隨卦

時(shí)間:2024-11-03 02:56:45 易經(jīng) 我要投稿
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周易全解之隨卦

  隨卦是販奴歷史的真實(shí)記錄,這一卦所講的出門(mén)經(jīng)商所干的勾當是販賣(mài)奴隸,我們了解到了那時(shí)還用奴隸的生命來(lái)祭祀神靈。

  【原文】

  (震下兌上)隨(1):元亨,利貞,無(wú)咎 初九:官有渝(2),貞吉。出門(mén)交有功(3)。 六二:系小子(4),失丈夫(5)。 六三:系丈夫,失小子。隨有求得(6) 利居貞

  九四:隨有獲,貞兇。有爭在道,以明(7),何咎。 九五:孚于嘉(8),吉。 上六:拘系之,乃從維之(9)。王用亨于西山(10)。

  【注釋】

  (1)隨是本卦標題。隨的意思是順從,相隨。全卦的內容講商人出門(mén) 做生意和販賣(mài)奴隸的情況。

  (2)官:古“館”字,指館舍,旅館。

  (3)交:交往,這里指互相幫助。

  (4)小子:這里指年齡小的奴隸。

  (5)丈夫:這里指成年的奴隸。

  (6)求得:意思是希望獲得利益。

  (7)明:這 里用作“盟”,意思是訂立盟約。

  (8)嘉:周代一個(gè)小國的名稱(chēng),也稱(chēng)“有嘉”。

  (9)維:捆綁。

  (10)王:指周文王。西山:指歧山。

  【譯文】

  隨卦:大吉大利,吉利的占卜,沒(méi)有災禍。 初九:旅館中發(fā)生了變故,但占得吉利。出門(mén)同行互相幫助有好處。 六二:抓住了年少的奴隸,成年的奴隸逃跑了。 六三:抓住了成年的奴隸,年少的奴隸逃跑了。結伴出門(mén)經(jīng) 商是為了獲利。占問(wèn)居住處得到吉兆。

  九四:商人結伴出門(mén)是為了獲利,占問(wèn)得到兇兆。押送俘虜 上路,互相訂立了盟約,沒(méi)有災禍。 九五:俘虜了嘉國的人,吉利。 上六:把俘虜拘禁起來(lái),緊緊捆住。周文王在歧山把他們 作人牲祭視神靈

  【讀解】

  這一卦所講的出門(mén)經(jīng)商所干的勾當是販賣(mài)奴隸,其中透露出奴隸的兩個(gè)來(lái)源:一個(gè)是商業(yè)買(mǎi)賣(mài),一個(gè)是戰爭中的俘虜。同時(shí), 我們也了解到了那時(shí)還用奴隸的生命來(lái)祭祀神靈。

  這些情況至少讓我們立刻聯(lián)想到兩點(diǎn)。首先是用現代人道主 義的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,販賣(mài)和殘殺奴隸是野蠻和駭人聽(tīng)聞的,在今天看 來(lái)是不可思議的。其次是西方近代史上殖民主義者打著(zhù)人道主義 旗號販賣(mài)奴隸、殘害奴隸的血腥史實(shí)(法國作家梅里美的小說(shuō) 《塔曼戈》和美國作家斯陀夫人的小說(shuō)《湯姆叔叔的小屋》均有真 切描述)。用道德化的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看歷史,可以完全肯定地說(shuō),奴隸制 是人類(lèi)歷史上黑暗、野蠻、殘酷、血腥、丑惡的一頁(yè),理所應當 口誅筆伐。

  不過(guò),也可以用另一種觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待歷史,那就是歷史唯物主 義的態(tài)度。從這種觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,奴隸制是人類(lèi)社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中 的必然。它為人類(lèi)的物質(zhì)和精神文明也作出過(guò)巨大的貢獻。當然, 這個(gè)推動(dòng)力的主角,不是奴隸主,而是被他們侮辱和殘害的奴隸。 這一點(diǎn),作者無(wú)論如何是想不到的。

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