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《望岳》教學(xué)設計「」

時(shí)間:2024-07-28 00:04:05 望岳 我要投稿

《望岳》教學(xué)設計「精選」

  《望岳》全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”的“望”字著(zhù)筆,由遠望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩(shī)人描寫(xiě)了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著(zhù)蓬勃向上的朝氣。下面小編給大家帶來(lái)《望岳》教學(xué)設計。希望能夠幫到大家。

《望岳》教學(xué)設計「精選」

  《望岳》教學(xué)設計

  一、學(xué)習目標

  1、圍繞“望”,表現泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

  2、名句蘊含的人生哲理。

  3、青年杜甫的豪情。

  二、教學(xué)過(guò)程

  (一)導語(yǔ)

  柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩(shī)人帶我們去一個(gè)地方。

  板書(shū):望岳 唐 杜甫

  (二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

  1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知

  補充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳

  《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。

  2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。

  (1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。

  (2)想象登頂感受和望到的景象。

  3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請同學(xué)們任選一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。

  (1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠望。

  “青未了”

  (2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

  “鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫(xiě)出神奇秀麗,又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。

  “割”:陰暗對照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大。

  (3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細望。

  “層云生而蕩胸,鳥(niǎo)兒歸而入眼”

  (三)名句賞析

  1、泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個(gè)愿望。杜甫的愿望是什么?

  我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。

  2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

  3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開(kāi)闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠無(wú)法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小,登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。

  4、這句話(huà)中蘊含了怎樣的人生啟示?

  它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠,而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅持到底就一定能獲得更大勝利。

  (四)了解青年杜甫

  1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?

  豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè )觀(guān)向上,滿(mǎn)懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿(mǎn)懷

  2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”

  青年的杜甫生活在唐代社會(huì )發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿(mǎn)懷,渴望著(zhù)建功立業(yè)。

  3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(cháng)安又看到了另一番景象。

  破敗,荒涼,蕭條

  4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?

  愁苦,焦慮 憂(yōu)國憂(yōu)民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。

  5、國家的苦難,人生的坎坷,生活的艱苦可以磨掉杜甫的意氣風(fēng)發(fā),磨掉杜甫的驕狂,使他的詩(shī)歌風(fēng)格由雄豪而變沉郁,卻始終磨不掉青年時(shí)期立下的志向,磨不掉他憂(yōu)國憂(yōu)民的博大胸襟,乃至困頓至極的他竟然能發(fā)出使人震撼的呼喊……

  這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。

  板書(shū)

  望岳

  首聯(lián):綿延不絕、樹(shù)木蔥郁 遠望

  描繪泰山景色 頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大 近望

  頸聯(lián):云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢 細望

  想象登頂感受 尾聯(lián):一覽眾山小

  豪情勃發(fā)、壯志滿(mǎn)懷的青年杜甫 雄豪

  滿(mǎn)頭白發(fā)、憂(yōu)愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂(yōu)國憂(yōu)民的中年杜甫 沉郁

  附文

  望岳

  朝代:唐代

  作者:杜甫

  原文:

  岱宗夫如何?齊魯青未了。

  造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

  蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。( 曾 通:層)

  會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。

  譯文

  巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見(jiàn)那青青的峰頂。

  神奇自然會(huì )聚了千種美景,山南山北分隔出清晨的黃昏。

  層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥(niǎo),飛入賞景眼圈。

  定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿(mǎn)懷。

  注釋

 、裴纷冢禾┥揭嗝飞交蜥吩,五岳之首,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱(chēng)“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山,這里指對泰山的尊稱(chēng)。夫:讀“fú”。句首發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)實(shí)在意義,語(yǔ)氣詞,強調疑問(wèn)語(yǔ)氣。如何:怎么樣。

 、讫R、魯:古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南。原是春秋戰國時(shí)代的兩個(gè)國名,在今山東境內,后用齊魯代指山東地區。青未了:指郁郁蒼蒼的山色無(wú)邊無(wú)際,浩茫渾涵,難以盡言。青:指蒼翠、翠綠的美好山色。未了:不盡,不斷。

 、窃旎捍笞匀。鐘:聚集。神秀:天地之靈氣,神奇秀美。

 、汝庩(yáng):陰指山的北面,陽(yáng)指山的南面。這里指泰山的南北。割:分?鋸埖恼f(shuō)法。此句是說(shuō)泰山很高,在同一時(shí)間,山南山北判若早晨和晚上;钑裕狐S昏和早晨。極言泰山之高,山南山北因之判若清曉與黃昏,明暗迥然不同。

 、墒幮兀盒男負u蕩。曾:同“層”,重疊。

 、蕸Q眥(zì):眥:眼角。眼角(幾乎)要裂開(kāi)。這是由于極力張大眼睛遠望歸鳥(niǎo)入山所致。決:裂開(kāi)。入:收入眼底,即看到。

 、藭(huì )當:終當,定要。凌:登上。凌絕頂,即登上最高峰。

 、绦。盒稳菰~的意動(dòng)用法,意思為“以······為小,認為······小”。

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