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《蜀道難》原文翻譯、賞析及考點(diǎn)歸納
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的《蜀道難》原文翻譯、賞析及考點(diǎn)歸納，歡迎大家分享。
原文翻譯：
唉呀呀，多么高峻偉岸！蜀道難行賽過(guò)攀上遙遙青天！蠶叢、魚(yú)鳧這兩位古蜀國的帝王，他們建國的年代已多么邈遠茫然。自從那時(shí)至今約有四萬(wàn)八千年，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。長(cháng)安西面太白山阻擋，峰巒起伏只剩一條飛鳥(niǎo)的路線(xiàn)蜿蜒曲折，一直爬上巍峨的峨嵋山巔。山崩地裂，埋葬了五位英雄壯士，這樣以后高險的山路和棧道才相互勾連。
上有擋住太陽(yáng)神六龍車(chē)的山巔，下有激浪沖向天空紆回曲折的大川。善于高飛的黃鵠尚且無(wú)法飛過(guò)，即使猢猻要想翻過(guò)也愁于攀援。青泥嶺多么曲折繞著(zhù)山巒盤(pán)旋，百步之內縈繞巖巒轉九個(gè)彎彎�？梢悦絽�、井星叫人仰首屏息，用手撫胸不已徒來(lái)長(cháng)嘆。
西行的游子啊，請問(wèn)你何時(shí)回還？險山惡水，可怕的蜀道實(shí)在難以登攀！只看到古樹(shù)叢中傳出鳥(niǎo)兒陣陣悲號，雄雌相隨飛翔在荒涼的山林之間。月夜聽(tīng)到的是杜鵑悲慘的啼聲，令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山！
蜀道艱難啊，難于攀上遙遙青天，聽(tīng)后也會(huì )使人生愁，嚇得臉色突變。山峰座座相連離天還不到一尺；枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。漩渦飛轉瀑布飛瀉爭相喧鬧著(zhù)；水石相擊轉動(dòng)像萬(wàn)壑?zhù)Q雷一般。蜀道哇，竟是如此的艱難；唉呀呀你這個(gè)遠方而來(lái)的客人，為了什么要來(lái)到這個(gè)地方？
劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千軍萬(wàn)馬也難攻占。駐守的官員若不是自己的親信，就會(huì )變成叛亂者。早晚既要提心吊膽地躲避老虎，又要警覺(jué)防范長(cháng)蛇的災難。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。錦官城雖然說(shuō)是快樂(lè )的所在；如此險惡還不如早早地把家還。蜀道太難走呵簡(jiǎn)直難于上青天；側身西望令人不免感慨與長(cháng)嘆！
全詩(shī)賞析：
這首詩(shī)大約是天寶（唐玄宗年后，742～756）初年，李白第一次到長(cháng)安時(shí)寫(xiě)的�！妒竦离y》是他襲用樂(lè )府古題，展開(kāi)豐富的想象，著(zhù)力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會(huì )的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。
這首詩(shī)是襲用樂(lè )府舊題，意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現了蜀道崢嶸，突兀，強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗。
至于本詩(shī)是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩(shī)論詩(shī)，不一定強析有寓意。但從詩(shī)中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫(xiě)蜀地山川峻美的同時(shí)，告誡當局，蜀地險要，應好好用人防守。
詩(shī)采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩(shī)感情強烈，一唱三嘆，回環(huán)反復，讀來(lái)令人心潮激蕩。
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線(xiàn)索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。
從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調。以下隨著(zhù)感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現，像一首樂(lè )曲的主旋律一樣激蕩著(zhù)讀者的心弦。李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀(guān)賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。詩(shī)人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”（陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評李白七古語(yǔ)），從蠶叢開(kāi)國說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng )造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
考點(diǎn)梳理：
一、詞語(yǔ)解析
開(kāi)國何茫然：茫然，渺遠貌。意謂遠古事跡，茫昧難詳。
不與秦塞通人煙：塞，山川險要的地方。通人煙，相互往來(lái)。
上有六龍回日之高標：回，迂回、繞道。高標，可以做一方標志的最高峰。
下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。
以手撫膺坐長(cháng)嘆：膺，胸口。
砅崖轉石萬(wàn)壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。
可以橫絕峨眉巔：橫絕，橫著(zhù)飛過(guò)去。巔，頂峰。
二、重點(diǎn)句子
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
上有六龍回日之高標。下有沖波逆折之回川。
枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧□。
朝避猛虎。夕避長(cháng)蛇。磨牙吮血。殺人如麻。
錦城雖云樂(lè )。不如早還家。
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木。雄飛雌從繞林間。
注釋譯文
詞句注釋
1.蜀道難：南朝樂(lè )府舊題，屬《相和歌·瑟調曲》。
2.噫（yī）吁（xū）嚱（xī）：驚嘆聲，蜀地方言，表示驚訝的聲音。宋庠《宋景文公筆記》卷上：“蜀人見(jiàn)物驚異，輒曰‘噫吁嚱’�！�
3.蠶叢及魚(yú)鳧（fú）：蠶叢、魚(yú)鳧，傳說(shuō)中古蜀國兩位國王的名字。
4.何茫然：指古史傳說(shuō)悠遠難詳，不知道。何，多么。茫然，渺茫，完全不知道的樣子。據西漢揚雄《蜀本王紀》記載：“蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚(yú)鳧，蒲澤、開(kāi)明�！瓘拈_(kāi)明上至蠶叢，積三萬(wàn)四千歲�！�
5.爾來(lái)：從那時(shí)以來(lái)。四萬(wàn)八千歲：極言時(shí)間之漫長(cháng)，夸張而大約言之。
6.秦塞（sài）：秦的關(guān)塞，指秦地。秦地四周有山川險阻，故稱(chēng)“四塞之地”。通人煙：人員往來(lái)。
7.西當：西對。當，在；一說(shuō)對著(zhù)，向著(zhù)。太白：秦嶺峰名，又名太乙山，在長(cháng)安西（今陜西眉縣、太白縣一帶）。鳥(niǎo)道：指連綿高山間的低缺處，只有鳥(niǎo)能飛過(guò)，人跡所不能至。
8.橫絕：橫越。峨眉：山名，在今四川省峨眉山市西南。巔，頂峰，一作“顛”。
9.“地崩”句：《華陽(yáng)國志·蜀志》：相傳秦惠王想征服蜀國，知道蜀王好色，答應送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人�；氐借麂ń袼拇▌﹂w之南）的時(shí)候，看見(jiàn)一條大蛇進(jìn)入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來(lái)相助，用力往外拽。不多時(shí)，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開(kāi)山”的故事。摧：倒塌。
10.天梯：非常陡峭的山路。石棧（zhàn）：棧道。相：一作“方”。
11.六龍回日之高標：一作“橫河斷海之浮云”。六龍回日，《淮南子》注云：“日乘車(chē)，駕以六龍。羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭�！币馑季褪莻髡f(shuō)中的羲和駕駛著(zhù)六龍之車(chē)（即太陽(yáng)）到此處便迫近虞淵（傳說(shuō)中的日落處）。高標，指蜀山中可作一方之標識的最高峰。標，標尺，標志。
12.沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流回旋�；卮ǎ河袖鰷u的河流。
13.黃鶴：即黃鵠（hú），善飛的大鳥(niǎo)。尚：尚且。得：能。
14.猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴類(lèi)。援：一作“緣”。
15.青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽(yáng)縣北�！对涂たh志》卷二十二：“青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬(wàn)仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號青泥嶺�！北P(pán)盤(pán)：曲折回旋的樣子。
16.百步九折：百步之內拐九道彎�？M（yíng）：盤(pán)繞。巖巒：山峰。
17.捫（mén）：用手摸。歷：經(jīng)過(guò)。參（shēn）、井：都是古代天文學(xué)上的星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國，叫做“分野”，以便通過(guò)觀(guān)察天象來(lái)占卜地上所配州國的吉兇。參星為蜀之分野，井星為秦之分野。脅息：屏氣不敢呼吸。
18.膺（yīng）：胸。坐：徒，空。
19.問(wèn)君：一作“征人”。君，入蜀的友人。時(shí)：一作“當”。
20.畏途：可怕的路途。巉（chán）巖：險惡陡峭的山壁。
21.但見(jiàn)：只聽(tīng)見(jiàn)。號（háo）古木：在古樹(shù)木中大聲啼鳴。古，一作“枯”。
22.從：跟隨。
23.“又聞”二句：一本斷為“又聞子規啼，夜月愁空山”。子規，即杜鵑鳥(niǎo)，蜀地最多，鳴聲悲哀，若云“不如歸去”�！妒裼洝吩唬骸拔粲腥诵斩琶�，王蜀，號曰望帝。宇死，俗說(shuō)杜宇化為子規。子規，鳥(niǎo)名也。蜀人聞子規鳴，皆曰望帝也�！�
24.凋朱顏：紅顏帶憂(yōu)色，如花凋謝。凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指臉色由紅潤變成鐵青。
25.去天不盈尺：一作“入煙幾千尺”。去，距離。盈，滿(mǎn)。
26.飛湍（tuān）：飛奔而下的急流。喧豗（huī）：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。
27.砯（pīng）崖：水撞石之聲。砯，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里作動(dòng)詞用，沖擊的意思。轉：使滾動(dòng)。壑（hè）：山谷。
28.如此：一作“若此”。
29.嗟（jiē）：感嘆聲。爾：你。胡為：為什么。來(lái)：指入蜀。
30.劍閣：又名劍門(mén)關(guān)，在四川劍閣縣北，是大、小劍山之間的一條棧道，長(cháng)約三十余里。崢嶸、崔嵬（wéi）：都是形容山勢高大雄峻的樣子。
31.“一夫”兩句：卷四左思《蜀都賦》：“一人守隘，萬(wàn)夫莫向”卷五十六張載《劍閣銘》：“一人荷戟，萬(wàn)夫趦趄。形勝之地，匪親勿居�！币环�，一人。當關(guān)，守關(guān)。萬(wàn)夫，一作“萬(wàn)人”。莫開(kāi)，不能打開(kāi)。
32.所守：指把守關(guān)口的人�；蚍耍╢ěi）親：倘若不是可信賴(lài)的人�；�，倘若。匪，同“非”。親，一作“人”。
33.朝（zhāo）：早上。
34.吮（shǔn）血（xuè）：吸血。
35.錦城：錦官城，即今四川省成都市。成都古代以產(chǎn)錦聞名，朝廷曾經(jīng)設官于此，專(zhuān)收錦織品，故稱(chēng)錦城或錦官城�！对涂たh志》卷三十一劍南道成都府成都縣：“錦城在縣南十里，故錦官城也�！�
36.長(cháng)咨（zī）嗟：一作“令人嗟”。咨嗟，嘆息。
創(chuàng )作背景
關(guān)于《蜀道難》的創(chuàng )作背景，從唐代開(kāi)始人們就多有猜測，學(xué)界主要有四種說(shuō)法：甲、此詩(shī)系為房琯、杜甫二人擔憂(yōu)，希望他們早日離開(kāi)四川，免遭劍南節度使嚴武的毒手；乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長(cháng)安，以免受四川地方軍閥挾制；丙、此詩(shī)旨在諷刺當時(shí)蜀地長(cháng)官章仇兼瓊想憑險割據，不聽(tīng)朝廷節制；丁，此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光，并無(wú)寓意。
這首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷璠所編的《河岳英靈集》，該書(shū)編成于唐玄宗天寶十二載（753），由此可知李白這首詩(shī)的寫(xiě)作年代最遲也應該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長(cháng)安，房琯、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說(shuō)顯然錯誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法，從一些史書(shū)的有關(guān)記載來(lái)看，也缺乏依據。章仇兼瓊鎮蜀時(shí)一直想去長(cháng)安做官。相對而言，還是最后一種說(shuō)法比較客觀(guān)，接近于作品實(shí)際。
唐孟棨《本事詩(shī)》及五代王定�！短妻浴肪匈R知章在太子賓客任上讀到此詩(shī)的記載，據此，則李白此詩(shī)當作于天寶元年（742）奉詔入京供奉翰林之時(shí)。這可能是一首贈友詩(shī)。詹锳認為此詩(shī)是李白天寶年間在長(cháng)安時(shí)為送友人王炎入蜀而寫(xiě)的，目的是規勸王炎不要羈留蜀地，早日回歸長(cháng)安，避免遭到嫉妒小人不測之手；也有學(xué)者認為此詩(shī)是開(kāi)元年間李白初入長(cháng)安無(wú)成而歸時(shí)，送友人寄意之作。
作者簡(jiǎn)介
李白像李白（701—762），字太白，號青蓮居士，是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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