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蜀道難的教案設計
【蜀道難教案設計一】
一、教學(xué)目標
(一)知識與能力
1.進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng )作特色。
2.要參照課文注釋?zhuān)篌w讀懂詩(shī)意。
3.把握詩(shī)歌情感基調，走進(jìn)詩(shī)歌神奇的藝術(shù)世界。
4.運用誦讀技巧，朗誦詩(shī)歌。
(二)過(guò)程與方法
1.講授法：幫助學(xué)生疏通詩(shī)意。
2.誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調。
3.合作探究：訓練學(xué)生問(wèn)題意識，培養合作能力。
4.啟示法：在教師的引導下，發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。
5.借助教材和多媒體等教學(xué)設備。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1.體會(huì )詩(shī)人所描寫(xiě)的蜀道之難及其載負的情感。
2.進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.詩(shī)歌中新奇的意象及意境。
2.多種藝術(shù)手法的分析，比如夸張、想象、比喻等。
3.詩(shī)歌主旨的分析。
三、課型
新授課。
四、課時(shí)
1課時(shí)。
五、課文概述
《蜀道難》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第四課，第二單元是唐詩(shī)單元，《蜀道難》是開(kāi)篇，在講解中要兼顧教學(xué)目標和單元目標，同時(shí)要涉及詩(shī)歌誦讀技巧，為接下來(lái)幾篇詩(shī)歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作，在描寫(xiě)蜀道之難的過(guò)程中，以豐富的想象，卓越的藝術(shù)構思，縱橫飛揚的辭采，創(chuàng )造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界，可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，值得師生鑒賞其魅力。
六、教學(xué)過(guò)程
(一)課程導入
1.方法一：展示有關(guān)蜀道的圖片，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)觀(guān)察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語(yǔ)言表述出來(lái);接著(zhù)共同賞析幾篇描寫(xiě)蜀道難的詩(shī)作，看看它們的表現手法，進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。
2.方法二：可結合課后練習第四題，借用李白“謫仙人”雅號的由來(lái)引出李白的成名之作《蜀道難》。
【設計意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣，拓展他們的思維，教師的角色是引導學(xué)生發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，課程導入部分是必須的，好的開(kāi)端等于成功課堂的一半。
(二)作者生平及創(chuàng )作背景
1.作者生平。
注：學(xué)生雖然熟知李白，但信息是零碎的，所以教師應梳理作者信息，讓學(xué)生對李白的認知成系統。
2.創(chuàng )作背景。
注：可結合唐代文人壯游天下以求功名為大背景，特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界，然后引入賀知章對《蜀道難》的賞識。
(三)樂(lè )府詩(shī)和樂(lè )府古題
1.樂(lè )府詩(shī)相關(guān)知識。
“樂(lè )府”，本是掌管音樂(lè )的機關(guān)名稱(chēng)，最早設立于漢武帝時(shí)，南北朝也有樂(lè )府機關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂(lè )譜，收集歌詞和訓練音樂(lè )人才。歌詞的來(lái)源有二：一部分是文人專(zhuān)門(mén)創(chuàng )作的;一部分是從民間收集的。后來(lái)，人們將樂(lè )府機關(guān)采集的詩(shī)篇稱(chēng)為樂(lè )府，或稱(chēng)樂(lè )府詩(shī)、樂(lè )府歌詞，于是樂(lè )府便由官府名稱(chēng)變成了詩(shī)體名稱(chēng)。
樂(lè )府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂(lè )府詩(shī)集》，是收羅漢至五代樂(lè )府最為完備的一部詩(shī)集，把樂(lè )府詩(shī)分為鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭等12大類(lèi);其中又分若干小類(lèi)，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類(lèi);相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調曲、清調曲、瑟調曲、楚調曲和大曲等類(lèi);清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類(lèi)�！稑�(lè )府詩(shī)集》現存漢樂(lè )府民歌40余篇，多為東漢時(shí)期作品，反映當時(shí)的社會(huì )現實(shí)與人民生活，用犀利的言辭表現愛(ài)恨情感，較為傾向現實(shí)主義風(fēng)格。
漢樂(lè )府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語(yǔ)言構造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，采用敘事寫(xiě)法，刻畫(huà)人物細致入微，創(chuàng )造人物性格鮮明，故事情節較為完整，而且能突出思想內涵，著(zhù)重描繪典型細節，開(kāi)拓敘事詩(shī)發(fā)展成熟的'新階段。
2.樂(lè )府古題常識。
亦稱(chēng)“樂(lè )府往題”，樂(lè )府詩(shī)類(lèi)別名。即“擬古樂(lè )府”。漢樂(lè )府“皆感于哀樂(lè )，緣事而發(fā)，亦足以觀(guān)風(fēng)俗，知薄厚”(《漢書(shū)?藝文志》)，為漢末魏晉以來(lái)詩(shī)人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格，并沿用其舊題寫(xiě)了許多不再入樂(lè )的樂(lè )府詩(shī)。唐詩(shī)人更大量借用樂(lè )府舊題抒寫(xiě)時(shí)事，從而賦予舊題以新生命。
【設計意圖】雖然必修二中學(xué)習過(guò)樂(lè )府詩(shī)《孔雀東南飛》和樂(lè )府古題《短歌行》，但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識，有助于學(xué)生溫故知新。
(四)文本解析
1.整體感知。
(1)聽(tīng)朗讀錄音。
注：要求學(xué)生有目的地聽(tīng)：字詞讀音、句式停頓、情感基調。
(2)學(xué)生齊讀。
注：在學(xué)生齊讀之前，教師應結合相關(guān)資料，指導學(xué)生朗讀技巧。
2.細讀文本，梳理文句(重點(diǎn))。
注：教師主導，學(xué)生主體，按字句段的順序進(jìn)行，類(lèi)似于文言文的串講，但不等同于串講，在把詩(shī)句分離之后，要有句段的整體觀(guān)。結合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意，并在描寫(xiě)內容和寫(xiě)作手法及作用上要做適當的點(diǎn)撥，原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富，意象和技巧運用較多，學(xué)生理解有難度，也是為下文問(wèn)題探究作鋪墊。
3.小組合作，問(wèn)題探究。
(1)從課文可知，李白對“蜀道難”一詠三嘆，試概括三嘆的內容。
參考要點(diǎn)：一嘆蜀道之高險，二嘆蜀道之驚險，三嘆蜀道之兇險。
注：一詠三嘆是本詩(shī)的行文特點(diǎn)，也是讓學(xué)生宏觀(guān)把握詩(shī)歌的線(xiàn)索，結合第一部分的整體感知，通過(guò)此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。
(2)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)為什么反復詠嘆“蜀道之難，難于上青天”。
參考要點(diǎn)：首先明確這是反復(復沓形式)的表現手法，那么它的作用是什么?應結合具體文本分析，立足于形式結構和詩(shī)歌主題──“蜀道之難，難于上青天”，既是作者詠嘆的主題，也是詩(shī)意轉折和抒情變化的標志。它在第一段出現，像晴天霹靂震撼人心，開(kāi)啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現，承前啟后──承接前面的“畏途巉巖不可攀”，引發(fā)后面的“其險也如此”;在第三段出現，曲終奏雅，再三致意，其殷切關(guān)心之意，溢于言表。從形式上看，每次呼出這句話(huà)，都完成了一種韻律的轉換，即抒情、議論和描寫(xiě)之間的交替。
(3)請結合具體文本，談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色?
參考要點(diǎn)：豐富的想象，奇特的比喻，夸張揚厲的筆法，流轉華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色，在學(xué)生回答后，需要老師點(diǎn)撥和補充，學(xué)生如果體會(huì )到其他特色，言之有理就應給予肯定)
(4)這首詩(shī)的主旨是什么?
參考：關(guān)于這首詩(shī)的立意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，概括起來(lái)有以下幾種說(shuō)法。
A.為憂(yōu)慮房琯、杜甫而作，認為作者寫(xiě)此詩(shī)是擔心身為劍南節度使的嚴武會(huì )危害在蜀的房琯和杜甫;B.諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀，首倡者為給李白集作分類(lèi)補注的元人肖士;C.諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D.“即事成篇，別無(wú)寓意”，以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究，前三種說(shuō)法，或于史實(shí)不符，或于時(shí)間不對，都很難成立。所以我們以第四種說(shuō)法為基礎，認為本詩(shī)的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂(lè )府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭議應展示給學(xué)生，讓他們有所了解，但應提醒學(xué)生注意主旨的理解應有理有據于文本，不可牽強附會(huì )。)
【設計意圖】古典詩(shī)歌解讀應以文本為本位，進(jìn)行細讀，在學(xué)生整體感知后，由教師引導分層分析詩(shī)句，將詩(shī)歌壓縮的內容展開(kāi)，充分調動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考，只有理解了詩(shī)歌的字面意義，文本的深入才有了基礎和前提，體會(huì )詩(shī)歌的方法精髓在于文本細讀，所以在“細讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句，析詞解句是詩(shī)歌解讀的最為基本的方法，但是它不是跳躍性地選取應試性的考點(diǎn)講解，而是注重發(fā)掘詩(shī)歌的內涵和藝術(shù)，主要目的是讓學(xué)生會(huì )讀詩(shī)，讀懂詩(shī)，而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細讀”再到“問(wèn)題探究”，三個(gè)模塊重視的是基礎，能力層級是提升的，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì )解詩(shī)的方法。
4.反復誦讀，讀出韻味。
可以欣賞不同的名家朗誦視頻，幫助自己理解。
【設計意圖】李白作品，渾如天成，不可節解，所以要多多誦讀，進(jìn)行整體觀(guān)照。通過(guò)反復誦讀、美讀，當能更好地領(lǐng)會(huì )這首詩(shī)的妙處。
七、課后作業(yè)
1.《行路難》(其一)與《蜀道難》寫(xiě)作時(shí)間接近，請結合你對這兩首詩(shī)寫(xiě)作目的的理解，對比分析這兩首詩(shī)的寫(xiě)作手法和情感狀態(tài)。
2.讀宋代石介的《蜀道自勉》，說(shuō)說(shuō)它與李白《蜀道難》的寫(xiě)作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。
潮陽(yáng)章煙墨，去京路八千。
吏部有大功，得罪斥守藩。
朝沖江霧行，夜枕江濤眠。
蛟蜃作怪變，時(shí)時(shí)攀船舷。
魚(yú)龍吐火焰，往往出波間。
故為相恐怖，倏忽千萬(wàn)端。
道在安可劫，處之自晏然。
我乏尺寸効，月食二萬(wàn)錢(qián)，
自清西南來(lái)，此行非竄遷。
蜀山險可升，蜀道高可緣。
上無(wú)嵐氣蒸，下無(wú)波濤翻。
步覺(jué)閣道穩，身履劍門(mén)安。
惟懷史部節，不知蜀道難。
【設計意圖】勾連舊知，比較閱讀，仍是做整體觀(guān)照。
【蜀道難教案設計二】
【教學(xué)目標】
整體感知全詩(shī)的感情基調，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò )
培養學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色
感受本詩(shī)的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：感受本詩(shī)的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
難點(diǎn)：培養學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法
【教學(xué)過(guò)程】
導入
在我國文學(xué)史上，曾經(jīng)出現過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。大家知道是哪位詩(shī)人嗎?是的，他就是李白。我們學(xué)習過(guò)不少李白的詩(shī)歌，例如大家都熟悉的《床前明月光》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等等，都是膾炙人口的名篇。曾經(jīng)有人認為，李白所做的詩(shī)歌都是在喝醉酒的情況下創(chuàng )作的，是酒引出了他的詩(shī)意。真的如人們所說(shuō)的那樣嗎?還是另有玄機呢?今天，我們就通過(guò)學(xué)習《蜀道難》，對他進(jìn)行一番徹底地了解。
解題
《蜀道難》是樂(lè )府《相和歌辭·瑟調曲》舊題。本篇根據這一詩(shī)題傳統的內容，以雄健奔放的筆調，運用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險而奇麗的山川，表現了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟極為發(fā)達，入蜀的人樂(lè )不思返，而沒(méi)意識到這一地區形勢險要，自古為封建割據之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強調“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè )，而不知畏途之險，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意�！�
孟 《本事詩(shī)·高逸》載“李白初至長(cháng)安，賀知章往訪(fǎng)，見(jiàn)《蜀道難》：‘稱(chēng)歡者數四，號為謫仙�！薄短妻浴返谄呔碇幸灿蓄�(lèi)似的記載。另外，此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書(shū)據近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫(xiě)于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(cháng)安之時(shí)。
作者介紹
李白(701-762)字太白，號青蓮居士，盛唐時(shí)期的著(zhù)名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。
四、聽(tīng)名家范讀，然后有感情地朗讀課文，整體感知全詩(shī)
五、課文講解
1.本文的線(xiàn)索是什么?
明確：詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線(xiàn)索，抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。
2.朗讀第一段，精講分析。
(1)開(kāi)篇兩句“噫吁 ……難于上青天”，在全文中的作用?
明確：這兩句統攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆的基調，突出表現了蜀道的高不可測，為下文張本。
(2)這一段其余的內容有幾層意思?
明確：兩層意思。第一層：(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。第二層：(上有……以手撫膺坐長(cháng)嘆)寫(xiě)蜀道的高峻。
(3)引用“五丁開(kāi)山”的神話(huà)有何作用?
明確：引用此神話(huà)表現了人與自然的斗爭以及勞動(dòng)人民改造自然的強烈愿望，贊揚了開(kāi)山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。
(4)“上有六龍回日……以手撫膺坐長(cháng)嘆”這幾句中，作者用了哪些寫(xiě)法，來(lái)表現蜀道的雄奇險峻?
明確：作者充分運用了點(diǎn)面結合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現了詩(shī)人想像的豐富和奇特。①點(diǎn)面結合：“上有”四句寫(xiě)的是“面”，即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。②以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫(xiě)，以此來(lái)襯托實(shí)寫(xiě)——蜀道的高危。③夸張：“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。
3.熟讀第二段，精講分析。
(1)第二段可分為幾層意思?
明確：分為兩層。第一層：(問(wèn)君西游……使人聽(tīng)此凋朱顏)描寫(xiě)蜀道景物的凄清。第二層：(連峰去天……胡為乎來(lái)哉!)描繪蜀道山水的險惡。
(2)“問(wèn)君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰(shuí)?
明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話(huà)的方式可以層層深入地展開(kāi)內容，突出地表明詩(shī)人的主要意圖。
(3)這一段中哪句話(huà)起到了鉤連前后兩層內容的作用?
明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”，無(wú)論是上文的凄涼，還是下文的險惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
(4)這一段運用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確：“但見(jiàn)”四句運用細節描寫(xiě)，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛�！斑B峰”四句運用夸張的'手法，由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)，渲染了驚險的氣氛，營(yíng)造出一種勢若排山倒海的藝術(shù)效果。是對蜀道之難的描寫(xiě)，達到了登峰造極的地步。
4.朗讀第三段，賞析第三段。
(1)這一段說(shuō)了幾層意思?
明確：兩層意思。第一層：(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫(xiě)劍閣的險惡。第二層：(朝避猛虎……不如早還家)寫(xiě)戰禍的慘烈。
(2)“不如早還家”和文章中哪一句相照應?
明確：“問(wèn)君西游何時(shí)還?”
(3)文章最后一句的作用是什么?
明確：既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險要和蜀中的戰禍之烈，又與開(kāi)頭、句中相照應，更顯得意味深長(cháng)，以此收束全文，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的內容概括無(wú)余。
六、整體感知
1.全文的主旨句是哪一句?作用是什么?
明確：主旨句：“蜀道之難，難于上青天!”詩(shī)人創(chuàng )造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復沓(反復)形式，主旨句在開(kāi)頭、中間、結尾各出現一次。每一次出現都給讀者帶來(lái)新的啟示(見(jiàn)前面分析)，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再?lài)@不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱(chēng)巧妙至極。同時(shí)，主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調。統觀(guān)全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆戰禍之烈。
2.我們已經(jīng)對本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么?
明確：本詩(shī)襲用樂(lè )府舊題，借助豐富的想像，著(zhù)力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，表達了作者對祖國山河強烈的熱愛(ài)之情，揭示出當時(shí)太平景象后潛在的危機，透露了作者對國事的憂(yōu)慮和關(guān)切。
3.分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：
明確：(1)善用反復：文中三次反復“蜀道之難，難于上青天”，每出現一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。
(2)豐富而神奇的想象：文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉之意。
(3)夸張到極至的技巧：：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險，渲染驚險的氣氛。
(4)多樣的詩(shī)歌意境：為了表達主觀(guān)感受與目的的需要，詩(shī)歌中構織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統統表現一個(gè)“難”字。
(5)神秘的傳說(shuō)：“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規哀啼”等傳說(shuō)的出現，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現出了一個(gè)“難”字。
七、分析詩(shī)歌的意境
明確：讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢，使你怵目驚心，嘆為觀(guān)止�！拔鳟斕子续B(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔�！痹谠�(shī)人的想像中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！�16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀(guān)的巨響，也仿佛看到無(wú)數勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大!“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川�！�
這是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn)：當仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著(zhù)的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行;再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙!
5.分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
明確：(1)靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。(2)奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。(3)打破傳統，采用散文化的句式，參差錯落，長(cháng)短不齊，形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事�！捌嬷制�，自騷人以還，鮮有此體調�！�
詩(shī)歌鑒賞技巧的把握
要會(huì )誦讀。通過(guò)誦讀，才能領(lǐng)會(huì )到詩(shī)人熱烈奔放的思想感情與豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
理清思路。思路是詩(shī)人的構思過(guò)程，把握好思路，有助于了解詩(shī)人的情感歷程，使自己能夠投入到詩(shī)歌的情境中理解詩(shī)歌。
把握情感。詩(shī)歌的主旨往往隱藏在詩(shī)人的情感抒發(fā)當中。
掌握一定的修辭手法，有助于對詩(shī)歌內容的理解，從而達到把握文章主旨的目的。
八、總結
李白，不愧是“詩(shī)仙”，他的詩(shī)歌以他想像的豐富奇特，風(fēng)格的雄健奔放，色調的瑰瑋絢麗，語(yǔ)言的清新自然著(zhù)稱(chēng)于世�！把猿鎏斓赝�，思出鬼神表”(皮日休)是對李白詩(shī)歌最準確的概括。
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