《離騷》教學(xué)

　　《離騷》是一篇杰出的積極浪漫主義作品，它在藝術(shù)表現方法上充滿(mǎn)著(zhù)浪漫主義情調。

　　【教學(xué)目的】

　　1、培養學(xué)生熱愛(ài)祖國古代優(yōu)秀文化的興趣。

　　2、了解屈原憂(yōu)國憂(yōu)民、獻身理想的愛(ài)國情感。

　　3、學(xué)習、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。

　　4、學(xué)會(huì )吟誦古詩(shī)詞，注意節拍和重讀。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　1、賦和比的寫(xiě)法。

　　2、屈原的精神及理想。

　　3、背誦。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法、點(diǎn)撥法。

　　(解說(shuō);本文是一篇節奏感很強的古代抒情詩(shī)詞，讀起來(lái)朗朗上口，教學(xué)時(shí)應以朗讀為主，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)文的興趣，培養對古詩(shī)的感悟能力。在讀的過(guò)程中，教師適當點(diǎn)撥、引導，以完成教學(xué)目標。)

　　【媒體設計】

　　放錄音或配音朗讀。

　　【教學(xué)時(shí)數】

　　第一課時(shí)

　　一、導語(yǔ)設計

　　毛澤東在《沁園春?雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。我們知道，“風(fēng)”是指《詩(shī)經(jīng)》中的《國風(fēng)》，“騷”即《楚辭》中的《離騷》�！对�(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng )作的詩(shī)歌，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》分別開(kāi)創(chuàng )了我國現實(shí)主義和浪漫主義的詩(shī)風(fēng)，“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補充一點(diǎn)“風(fēng)騷”，作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學(xué)修養。這節課我們就來(lái)學(xué)習《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。

　　二、解題

　　《離騷》代表了楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時(shí)也是我國古典文學(xué)中最偉大的長(cháng)篇抒情詩(shī)。“離”--遭遇，“騷”--憂(yōu)愁;《離騷》即作者遭遇憂(yōu)愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。全詩(shī)373句是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫(xiě)成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂(yōu)國之思的作品，本課便是從中節選出來(lái)的。

　　三、研習課文

　　1、整體把握，理清思路：

　�、拧∽x課文。放錄音，掃除文字障礙。

　�、啤�學(xué)生自讀課文。要求學(xué)生對照課文注解弄清文章內容，并進(jìn)一步強化生難字(教師巡回指導)。

　�、恰�學(xué)生就疑難字、詞、句提問(wèn)。

　�、取≌n堂訓練。

　�、佟�區別下列各組加粗字的意義和用法。

　　之：

　　哀民生之多艱

　　高余冠之岌岌兮

　　以：

　　長(cháng)太息以掩涕兮

　　既替余以蕙兮

　　竟周容以為度

　　固：

　　固時(shí)俗之工巧兮

　　自前世而固然

　�、凇≈赋鱿铝芯渥拥木涫教攸c(diǎn)。

　　不吾知其亦已兮。

　　長(cháng)余佩之陸離。

　�、伞≌n文總理。

　　全詩(shī)工13節，26句。前7節自述遭貶的政治原因，后6節抒發(fā)不變初衷之決心。

　�、省》配浺�，指導朗讀、背誦。

　　2、布置作業(yè)：背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查背誦

　　二、具體研習課文

　　1、討論詩(shī)人追求的理想：

　　明確：

　　總的理想是希望楚王能任用賢能，楚國能繁榮富強。具體表現：

　�、拧�熱愛(ài)祖國、憂(yōu)國憂(yōu)民。

　�、啤�堅持正義，堅持真理，不同流合污。

　�、恰〖訌娮陨硇摒B，追求美好的品德。

　　2、研習1～7節：

　�、拧∵@一層作者自述遭貶的政治原因，請同學(xué)們找出自己的話(huà)概括遭貶原因。

　�、啤∶鎸υ赓H，屈原持一種什么樣的態(tài)度?

　　3、研習8～13節：

　　詩(shī)中說(shuō)“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”。據此，有人認為：面對強大的敵人，屈原妥協(xié)了。請同學(xué)們朗讀后討論。

　　三、欣賞品味

　　1、品味賦的寫(xiě)法：

　　本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實(shí)而易于接受。如用于抒情的：“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”如用于敘事的：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”

　　2、品味比的寫(xiě)法：

　　本文用花草禽鳥(niǎo)來(lái)比喻自己美好的品德。還用打比方來(lái)說(shuō)理。如用“鳥(niǎo)之不群兮”來(lái)說(shuō)明自己不同于世俗小人。“何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?”比喻君子與小人不同流合污。“偭規矩而改錯”比喻“黨人”破壞法制。

　　四、布置作業(yè)

　　課后討論：屈原的精神表現在哪幾個(gè)方面?他的精神影響到哪些后來(lái)人?你怎樣看待這種精神?請將你的看法寫(xiě)成短文。

　　拓展閱讀：《離騷》教學(xué)設想

　　第一步營(yíng)造氛圍：

　　1、結合屈原兩次被貶的原因及經(jīng)過(guò)，突現其才華和正直的品格：

　　屈原“入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯”，有曠世之才，卻被小人陷害，不僅是個(gè)人的悲劇，也是社會(huì )的悲劇，有震撼人心的悲劇力量。正直的人遭到不幸，同樣有深刻的震撼力。突出渲染詩(shī)人的才華和正直，能有效地激發(fā)學(xué)生對小人的憎恨，對詩(shī)人的景仰和惋惜之情，為與文本對話(huà)作好準備。

　　2、介紹后人憑吊屈原的對聯(lián)，進(jìn)一步渲染悲劇氣氛，為學(xué)習文本蓄勢：

　　向學(xué)生介紹后人憑吊屈子的幾副對聯(lián)，如“天問(wèn)千聲悲故國，江咽萬(wàn)語(yǔ)吊斯人”、“沉思高舉潔白清忠，汨羅江上萬(wàn)古悲風(fēng)”、“何處招魂，香草還生三戶(hù)地;當年呵璧，湘流應識九歌心”等，讓學(xué)生從對聯(lián)中概括憑吊者的感情。學(xué)生很快從對聯(lián)中抓住“悲”字，體味到后人的悲嘆和惋惜之情。

　　3、介紹屈子名句，展示詩(shī)人情懷：

　　讓學(xué)生將課下搜集的屈原的名句拿來(lái)互相交流。如“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”等，通過(guò)這些名句的介紹、玩味來(lái)讓學(xué)生感受詩(shī)人的崇高人格。在營(yíng)造足了氛圍之后，開(kāi)始引導學(xué)生與文本對話(huà)。

　　第二步披文入情：

　　首先，采用問(wèn)題發(fā)現法，鼓勵學(xué)生自主認知。

　　鼓勵學(xué)生將文中自己喜歡的句子講給大家聽(tīng)，講句意，講自己的感受、理解或句中的情感，目的在于督促學(xué)生主動(dòng)去探討課文內涵。因為分析對象為自主選擇，避免了被動(dòng)狀態(tài)。在師生互動(dòng)的狀態(tài)中完成對詩(shī)句內涵的理解。

　　其次，整合學(xué)生認知，梳理詩(shī)人情感。

　　要求學(xué)生找出詩(shī)中表現情感的詞，并總結每一種情感針對的對象及產(chǎn)生的原因。內容概括如下：哀——民生多艱　怨──君王不察　悔──相道不察　憂(yōu)──國運艱難　憤──奸佞當道這一步，就是對學(xué)生自主認知的進(jìn)一步整合。通過(guò)這樣一個(gè)整合，照顧自主認知不主動(dòng)的一部分同學(xué)，也照顧善于課后領(lǐng)悟、復習的同學(xué)，同時(shí)，讓學(xué)生更深入地體味詩(shī)人的情感，做到以“情”領(lǐng)起，以“情”貫穿。

　　第三，披文入情，品味人情美。

　　在整合文本中蘊涵的情感之后，順勢引導學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的人情美，將教學(xué)深化一步。

　　這段引導不妨這樣設計：“人情美是指融注在詩(shī)歌意境中的人的感情所產(chǎn)生的美感，是真摯、純潔、高尚、無(wú)私、誠實(shí)、善良的，而這首詩(shī)中詩(shī)人表達了強烈的憂(yōu)憤、怨恨之情，那么它的人情美是怎么體現的?”這樣就由抓文中直接表露的情感深入到思考產(chǎn)生這種情感的原因，引導學(xué)生理解詩(shī)人的高尚情懷，憂(yōu)憤、怨恨之情不是僅因個(gè)人遭遇產(chǎn)生的，更是因為楚國民生的艱難，那一聲“長(cháng)太息”中蘊藉了詩(shī)人太多的憂(yōu)和痛。

　　第三步沿情尋志：

　　1、探究人格：

　　在對詩(shī)人的情感加以定位后，繼續深入，鑒賞詩(shī)中蘊涵的人格美，達到沿情尋志的目的。在此，可設計這樣的問(wèn)題：“屈原‘入則與王圖國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯。’有這樣的才華，不被楚懷王重用，何愁找不到重用他的君王，為什么選擇汨羅江作為他的歸宿?”關(guān)鍵在于詩(shī)人的清高、忠心、執著(zhù)決定了這樣一個(gè)歸宿。清高使他不愿向世俗低頭，他不違背為臣的原則，執著(zhù)的信念，使他對理想不言放棄。在理想不能實(shí)現的時(shí)候，他選擇了汨羅江。

　　2、追尋理想：

　　這一步的實(shí)施，先引導學(xué)生借助文前的閱讀提示，學(xué)生很快就抓住了“美政”，這時(shí)，老師向學(xué)生介紹屈原的“美政”思想：“圣君賢相”和“民本”。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，層層遞進(jìn)，以情貫穿，以美提升，充分調動(dòng)學(xué)生的情感，將人文精神落到實(shí)處。再回味悼念屈子的對聯(lián)：“湘流應識九歌心”。整個(gè)教學(xué)用三個(gè)課時(shí)，重鋪墊，重設疑，精心設計導語(yǔ)，注重步步深入，既讓學(xué)生理解詩(shī)句的內涵，感受悲劇色彩，又讓學(xué)生接受一次心靈的凈化。

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