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《范進(jìn)中舉》課文分析范文
《范進(jìn)中舉》描繪了封建社會(huì )科舉制度下，一個(gè)讀書(shū)人范進(jìn)因中舉而命運發(fā)生巨大轉變的故事。以下是小編幫大家整理的《范進(jìn)中舉》課文分析范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《范進(jìn)中舉》課文分析 1
《儒林外史》是一部章回體長(cháng)篇諷刺小說(shuō)，共五十五回。它是中國古代長(cháng)篇小說(shuō)中諷刺藝術(shù)的高峰，主要描寫(xiě)封建知識分子的生活和精神狀態(tài)，揭露科舉制度的腐朽以及在這個(gè)制度奴役下的士人的丑惡靈魂。
全書(shū)故事情節雖沒(méi)有一個(gè)主干，可是有一個(gè)中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成極端虛偽、惡劣的社會(huì )風(fēng)習。這樣的思想內容，在當時(shí)無(wú)疑是有其重大的現實(shí)意義和教育意義的。加上它那準確、生動(dòng)、洗練的白話(huà)語(yǔ)言，栩栩如生的人物形象塑造，優(yōu)美細膩的景物描寫(xiě)，出色的諷刺手法，藝術(shù)上也獲得了巨大的成功。當然，由于時(shí)代的局限，作者在書(shū)中雖然批判了黑暗的現實(shí)，卻把理想寄托在品學(xué)兼優(yōu)的士大夫身上，宣揚古禮古樂(lè )，看不到改變儒林和社會(huì )的真正出路，這是應該加以批判的。
在封建社會(huì )，讀書(shū)人一旦中舉，那就平步青云�？婆e制度使讀書(shū)人如癡如狂的追求功名利祿。范進(jìn)從20歲起屢試不第，苦苦掙扎直到垂老，一旦中舉，竟然歡喜得瘋了�！斗哆M(jìn)中舉》中，主要寫(xiě)了主人公范進(jìn)中舉后的遭遇。中舉前，范進(jìn)家境敗落，貧困至極：其人也是岳父胡屠戶(hù)眼中的現世寶、爛忠厚沒(méi)用的人。而一旦中舉，范進(jìn)雖喜極而瘋，家道卻立刻興旺起來(lái)；張鄉紳送來(lái)了白花花的銀子，鄰里送來(lái)了各種各樣的禮物，惟恐巴結不上；在胡屠戶(hù)眼中，范進(jìn)又成了文曲星、姑老爺。這前后翻天覆地的變化，鮮明的對比，深刻地揭示了腐朽的科學(xué)制度對知識分子的毒害，無(wú)情地揭露、諷刺了胡屠戶(hù)、張鄉紳等人的丑惡嘴臉，表達了作者憤世嫉俗的.思想感情。
課文圍繞范進(jìn)中舉這個(gè)中心事件，著(zhù)重刻畫(huà)了范進(jìn)、胡屠戶(hù)和張靜齋這幾個(gè)人的形象。
范進(jìn)是一個(gè)熱衷功名的下層知識分子，大半生窮困潦倒，到54歲才考中秀才。課文刻畫(huà)這個(gè)為功名利祿而神魂顛倒的典型形象，尖銳的抨擊了封建科舉制度對知識分子的毒害。
胡屠戶(hù)是一個(gè)欺貧愛(ài)富、趨炎附勢的市儈形象。他在范進(jìn)中舉前、后所表現出的截然不同的兩副嘴臉，充分表現出他的這一性格特征。
張靜齋是作者刻畫(huà)的次要人物。他結交新貴，為的是攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣，來(lái)鞏固和擴大自己的權勢。
文章生動(dòng)地把他們的丑態(tài)表現得淋漓盡致，使我們看到封建社會(huì )世態(tài)炎涼和封建科舉制度的罪惡，它對我們認識封建社會(huì )有一定的意義。
本文在寫(xiě)作上的特點(diǎn)是：
用人物的語(yǔ)言刻畫(huà)人物的性格。文中胡屠戶(hù)說(shuō)的、罵的、訓斥的、夸口的、奉承的、恭維的話(huà)，占了很大的篇幅，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)，把這個(gè)市儈形象栩栩如生的勾畫(huà)了出來(lái)，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其人。范進(jìn)的語(yǔ)言也隨著(zhù)他的身份、地位的變化而不同。范進(jìn)中舉前，對胡屠戶(hù)的訓斥只是唯唯連聲，低三下四的說(shuō)：岳父見(jiàn)教的是。表現了他的迂腐、無(wú)能和逆來(lái)順受。中舉以后，他不再稱(chēng)胡屠戶(hù)為岳父而改稱(chēng)老爹了。張靜齋拜會(huì )范進(jìn)時(shí)，用了那些表示最親密友誼的詞語(yǔ)，充分表現出這個(gè)老奸巨猾的鄉紳的拉攏手段。
運用夸張、對比的手法進(jìn)行諷刺。范進(jìn)中舉驚喜得發(fā)了瘋這一情節，用的是夸張的寫(xiě)法，但不失真。中舉發(fā)瘋在當時(shí)的士人中雖不是普遍現象，卻也是會(huì )有的實(shí)情，因而是真實(shí)可信的。當時(shí)的讀書(shū)人熱衷舉業(yè)，一旦功名到手就如醉如癡，驚喜若狂。根據現實(shí)生活加以夸張的描寫(xiě)，具有尖辣的諷刺效果。
對比手法主要運用于描寫(xiě)胡屠戶(hù)這個(gè)人物。作者寫(xiě)了胡屠戶(hù)在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度，形成鮮明的對比，使他的前倨后恭、欺貧愛(ài)富、趨炎附勢、嗜錢(qián)如命、庸俗自私的典型市儈的性格，躍然紙上。
《范進(jìn)中舉》課文分析 2
�。�、范進(jìn)的悲�。�
范進(jìn)像科舉制度下無(wú)數讀書(shū)人一樣，以取得功名為終生理想，無(wú)比執著(zhù)。他將青春乃至大半生浪費在應試和科場(chǎng)上，沉溺在不斷的追逐和拼搏、一次次的落第和慘痛之中�？婆e成為他生活的惟一目標，融入他的生命之中。作為封建專(zhuān)制統治下的一個(gè)普通的知識分子，他沒(méi)有能力跳出這樣的羅網(wǎng)。明清之際，有多少英俊之士，都在這樣的羅網(wǎng)中掙扎，消磨一生。范進(jìn)這樣的小人物，又怎么能大徹大悟呢。所以，對于范進(jìn)是不能太苛求的，他只是必然地走上這條現在看來(lái)荒誕可笑的路，但是在當時(shí)這是一條金光大路，范進(jìn)別無(wú)他路可走。
這樣的近乎瘋狂的執著(zhù)，必然帶來(lái)悲劇性的結果。范進(jìn)終于在垂老之年，得到了夢(mèng)寐以求的功名，歡喜之余他瘋了。他瘋得很丑陋，也很可憐。
瘋了的范進(jìn)并不可怕，可怕的是清醒后的范進(jìn)。他時(shí)來(lái)運轉，得到眾人的簇擁，得到張鄉紳的認可，得到了精神和物質(zhì)上的滿(mǎn)足。這才是最荒謬的。這樣的現實(shí)、這樣的社會(huì )、這樣的'制度、這樣的人生、這樣的民族心態(tài)，范進(jìn)的悲劇不是他一個(gè)人的悲劇，而是那個(gè)時(shí)代的悲劇，是民族的悲劇。
可以說(shuō)，從范進(jìn)的身上，我們可以察覺(jué)到明清之際的中國之所以衰落。一個(gè)民族的知識分子，應該是這個(gè)民族思想上的靈魂，這個(gè)靈魂被窒息被扼殺，這個(gè)民族也就沒(méi)有了生機、沒(méi)有了希望。
�。�、胡屠戶(hù)和張鄉紳：
封建社會(huì )，封建秩序是維護其統治的重要工具。官本位是封建秩序的主要特征。即使普通的地主工商階層，如果沒(méi)有進(jìn)入官僚階層，也是沒(méi)有多少社會(huì )地位的，俗稱(chēng)白身。像胡屠戶(hù)這樣的小商小販，更是沒(méi)有地位的下等階層。范進(jìn)沒(méi)有中舉之前，胡屠戶(hù)是看不起他的，中舉之后，態(tài)度馬上大變。因為范進(jìn)已經(jīng)是統治階層的一員了，已經(jīng)脫離胡屠戶(hù)所處的社會(huì )底層。胡屠戶(hù)對范進(jìn)態(tài)度的變化，一方面是他這樣小商販，由于在封建社會(huì )飽受壓抑，產(chǎn)生的趨炎附勢的流氓習性，一方面是思想意識的原因，范進(jìn)中舉，就是天上的文曲星，是受菩薩保佑的人，他是真心的敬畏，所以打了范進(jìn)，會(huì )覺(jué)得手疼得厲害。胡屠戶(hù)是小市民階層的代表人物，深刻地反映了封建社會(huì )民眾的悲哀相。
在中國古代，封建統治者不僅依靠封建思想、秩序來(lái)統治，還構建了一張龐大的官僚統治者的網(wǎng)絡(luò )，像蜘蛛網(wǎng)一樣，以皇帝為中心，一層層一圈圈一級級向下向外伸張，觸角伸向每個(gè)角落。這張網(wǎng)具有自動(dòng)的伸展功能，網(wǎng)羅新的成員，不斷地補充，使中國幾千年的封建統治在封閉的網(wǎng)中不斷地延續。范進(jìn)是個(gè)窮童生時(shí)，他游離于這張網(wǎng)之外，但是范進(jìn)一中舉，這張網(wǎng)的一員的張鄉紳立即來(lái)拜會(huì )他。因為范進(jìn)已經(jīng)取得了統治階級入門(mén)的身份證，已經(jīng)被接納為其中的一員。張鄉紳已經(jīng)退休在家，和范進(jìn)也沒(méi)有什么關(guān)系。但是他以貴房師高要縣湯公，就是先祖的門(mén)生，我和你是親切的世弟兄為引子，很自然很親切很主動(dòng)地把范進(jìn)織入這張網(wǎng)中。張鄉紳贈給范進(jìn)銀兩房產(chǎn)也是主動(dòng)的，并沒(méi)有什么人督促、提醒他這樣做，是習慣性的，好像是他應盡的義務(wù)。由此可見(jiàn)這張網(wǎng)是怎樣支撐封建社會(huì )的基礎的。
從胡屠戶(hù)和張鄉紳身上，我們可以窺見(jiàn)封建社會(huì )的形態(tài)。
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