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談?wù)勔蛥^小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)論文

時(shí)間:2021-07-03 10:06:21 論文 我要投稿

談?wù)勔蛥^小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)論文

  摘 要:隨著(zhù)教學(xué)改革的不斷深入和新課標的制定下發(fā),社會(huì )各界對教育工作者們轉變思維的要求也越發(fā)迫切。如何由“我教你學(xué)”變?yōu)椤敖虒W(xué)相長(cháng)”,這些問(wèn)題的解決在我們廣大教育戰線(xiàn)工作者的不懈探索下,已經(jīng)卓有成效。下面我們以彝族地區為例,談?wù)勑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方法問(wèn)題。

談?wù)勔蛥^小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)論文

  關(guān)鍵詞:少數民族;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)

  少數民族地區的語(yǔ)文教學(xué)有很多不同于其他地區的特點(diǎn),要求我們教師找到適合的、獨特的教學(xué)方法才能保證教學(xué)的順利進(jìn)行。

  一、提高學(xué)生的漢語(yǔ)使用水平

  1.口語(yǔ)使用能力

  普通話(huà)口語(yǔ)能力是現代公民的必備能力,自然也就成為學(xué)校的教學(xué)重點(diǎn)之一。少數民族地區的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要目標是為讓少數民族同胞更好地了解漢語(yǔ)、使用漢語(yǔ),與此同時(shí)加強他們與漢族之間的交流,促進(jìn)彼此的發(fā)展和民族團結。

  但是我們也應注意到,少數民族地區的居民普遍由于信息閉塞導致文化底子薄,教育觀(guān)念也比較落后。而這些地區的很多學(xué)校在日常教學(xué)工作中一味注重給學(xué)生灌輸知識,而忽略了培養學(xué)生對知識的運用能力和創(chuàng )新能力,無(wú)形中將學(xué)生與實(shí)際生活隔離開(kāi)來(lái),反而不利于學(xué)生的發(fā)展。

  因此,少數民族地區的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是提高學(xué)生普通話(huà)的口語(yǔ)能力。這里所說(shuō)的口語(yǔ)能力不僅包括學(xué)生聽(tīng)得懂說(shuō)得出,還要包括他們的用詞談吐和文明禮貌的教育。因為大多數少數民族的語(yǔ)言都和漢語(yǔ)有巨大差異,少數民族學(xué)生在對于漢語(yǔ)口語(yǔ)能力的學(xué)習中一定會(huì )覺(jué)得很有難度。因而,在口語(yǔ)能力的培養過(guò)程中首先要注重漢語(yǔ)的基礎知識學(xué)習。在小學(xué)低齡階段,首先強調漢語(yǔ)拼音的學(xué)習,然后關(guān)注學(xué)生對漢語(yǔ)文字的認知和運用。最終要使學(xué)生做到發(fā)音準確,能讀、會(huì )寫(xiě)、會(huì )用學(xué)過(guò)的漢字。

  2.有效地利用多媒體教學(xué)

  所謂多媒體技術(shù),是指以計算機為中心,利用文字、聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)、影像等多種傳達形式在一個(gè)界面上相互組合之后,形成文、聲、圖、像、影并茂,達到運用者和觀(guān)眾之間的交流,是一種人機交互的教學(xué)方式。

  在上述論述中我們已經(jīng)了解到,少數民族地區的學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)的困難比較大,以彝族地區為例,學(xué)生們并不是從小就接觸和使用漢語(yǔ)的,換句話(huà)說(shuō),漢語(yǔ)對大多數彝族學(xué)生們來(lái)說(shuō)相當于一門(mén)“外語(yǔ)”,學(xué)生們覺(jué)得漢語(yǔ)艱澀難懂也是自然的事。尤其是小學(xué)生,漢語(yǔ)的學(xué)習對他們而言更是難上加難。

  這時(shí)如果能在教學(xué)中加入多媒體,通過(guò)文字、聲音的結合,形象生動(dòng)的圖片,以及聲情并茂的影片,這樣大量的信息不但不會(huì )使學(xué)生感到厭煩,反而可以吸引學(xué)生的注意力,還可以讓學(xué)生立體地、全方位地了解漢文化,使學(xué)生能夠在理解喜愛(ài)漢文化的基礎上,再去學(xué)習漢語(yǔ),顯然事半功倍。如在學(xué)習《撈鐵!愤@篇課文時(shí),教師可以通過(guò)多媒體演示懷丙和尚利用浮力巧妙撈起鐵牛的過(guò)程,讓學(xué)生感同身受地體會(huì )我國古代的偉大智慧,從而激發(fā)他們的愛(ài)國熱情和探索精神。

  二、培養民族團結的.思想

  最新下發(fā)的《語(yǔ)文課程標準》寫(xiě)道:“語(yǔ)文課程應該培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情!蔽覀儑沂且粋(gè)多民族國家,實(shí)行的是平等的民族政策。所以,在少數民族地區的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,不僅要完成提高學(xué)生的漢語(yǔ)使用水平的任務(wù),還要促進(jìn)少數民族與漢族的相互理解,為民族團結作出貢獻。

  現行的小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)里,有許多文質(zhì)兼美的、表現民族間美好感情的文章,語(yǔ)文教師要善于發(fā)現和挖掘蘊含在文章中民族團結的內涵,并傳達給學(xué)生。以課文《草原》為例,不僅描繪了蒙古大草原的瑰麗風(fēng)光,而且表現了蒙古族同胞的熱情好客,蒙古族與漢族之間親密的關(guān)系。課文中種種描寫(xiě),最后都凝結在“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)”的詩(shī)句上。教師要有意識地引導學(xué)生們思考文中蒙漢同胞的所見(jiàn)所感,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )民族團結的情懷。

  當然,還在不斷完善的語(yǔ)文教材對少數民族文化還沒(méi)有足夠重視,教材對于少數民族文化涉及并不夠多,例如人教版九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文教材中,直接描寫(xiě)少數民族生活的只有9篇,約占教材課文總數的1.76%。而人教版新課程小學(xué)語(yǔ)文實(shí)驗教材中,一至五年級有課文共370篇,以少數民族為主題的只有6篇,只占課文總數的1.62%。對少數民族文化的尊重體現了強勢文化對相對弱勢文化的尊重,也只有把少數民族文化與漢族文化結合起來(lái),才能更好地使雙方文化共同發(fā)展,與此同時(shí),更好地搞好漢語(yǔ)教學(xué)。因此,為了更好地做好少數民族地區小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),課本資源的開(kāi)發(fā)是必不可少的一環(huán)。我們一線(xiàn)教師應結合本校實(shí)際情況,選擇一些跟本民族文化相關(guān)的教學(xué)材料。

  參考文獻:

 。1]田永國,石建成,張命華.民族地區小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習策略實(shí)驗研究.貴州師范大學(xué)學(xué)報,2004(06).

 。2]鄧燕.對民族地區小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的思考.科教新報,2010(31).

 。3]梁春蓮.對少數民族地區小學(xué)語(yǔ)文教育的文化思考.當代教育論壇,2007(03).

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