幼兒教師教育價(jià)值取向的案例分析論文
摘要：做為教育哲學(xué)的重要一部分，教育價(jià)值取向一直倍受社科界的重視，對其探討和爭論一直不絕于耳。但很少能看到學(xué)者對學(xué)前教育階段的教育價(jià)值取向的論述。因此，筆者以本人在幼兒園觀(guān)察的兩則案例來(lái)闡述下兩位幼兒教師的教育價(jià)值取向和應然取向。
關(guān)鍵詞：幼兒教師幼兒教育教育價(jià)值取向
“教育價(jià)值是指教育這一事物、現象對其他事物、現象所具有的某種意義，這種意義是通過(guò)教育對社會(huì )、對人所起的作用體現出來(lái)的”；[1]“價(jià)值取向是內化于人們意識之中的公認的判斷事物的標準，它決定著(zhù)所有具體的外在行為準則之間邏輯上的一致性，使人們在具體的文化場(chǎng)景中作出‘正確’的選擇和判斷，它也是文化的核心”；[2]“教育價(jià)值取向是教育主體在教育活動(dòng)中根據自身需求進(jìn)行教育選擇時(shí)所表現出來(lái)的一種價(jià)值傾向性”[3]，是從事各種教育活動(dòng)的主體根據社會(huì )、時(shí)代和自身的發(fā)展需要在各種教育活動(dòng)中做出選擇時(shí)的判斷標準。學(xué)前教育處于各級教育的最基礎階段，這使得人們在學(xué)前教育階段的教育價(jià)值取向上也呈現出一些與其它教育階段價(jià)值取向的不同。本文通過(guò)對幼兒園觀(guān)察和訪(fǎng)談的案例來(lái)分析兩位幼兒教師的教育價(jià)值取向，并試圖指出新世紀學(xué)前教育階段教育價(jià)值取向之“應然道路”。
一、以“教學(xué)——訓斥”為主的規則遵守
案例：09:40，音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)，托班。
帶班老師要求每個(gè)孩子在鋼琴聲結束時(shí)跑向活動(dòng)室中間的保育員老師，以摸到老師為活動(dòng)成功的標志。鋼琴聲響起，當老師彈到快結束時(shí)，一個(gè)叫WLQ的小女孩迫不及待地就向站在活動(dòng)室中間的保育員跑去，當她跑到并摸到保育員時(shí)音樂(lè )聲才結束，此時(shí)，其他孩子伴著(zhù)歡呼聲一起向中間的保育員老師跑去……
帶班老師對著(zhù)WLQ大聲呵斥道：“WLQ，你沒(méi)長(cháng)耳朵？怎么沒(méi)等到音樂(lè )聲結束就亂跑了�！毙∨](méi)敢看老師一眼，就耷拉著(zhù)頭坐到了自己的小椅子上。
從側面看，WLQ沒(méi)有了先前掛滿(mǎn)笑容的小臉，一直無(wú)所事事地摸著(zhù)自己的膝蓋，或者撓撓自己的頭發(fā)，再者就捋其褲子撓自己的腿，總之她沒(méi)有再融入接下來(lái)的活動(dòng)。①
《幼兒園教育指導綱要（試行）》指出：“引導幼兒參加各種集體活動(dòng)，體驗與教師、同伴等共同生活的樂(lè )趣，幫助他們正確認識自己和他人，養成對他人、社會(huì )親近、合作的態(tài)度，學(xué)習初步的人際交往技能�！盵4]從這個(gè)案例可以看到，孩子體驗到的與教師、同伴共同生活的樂(lè )趣在老師的呵斥聲中轉變成了茫然、不知所措和無(wú)聊，甚至是對老師的討厭和恐懼。
皮亞杰和科爾伯格關(guān)于兒童的道德和規則研究證明：兒童規則的養成遵從他律到自律的過(guò)程；“因此，幼兒園班級生活中的'規則，對于幼兒的適應和發(fā)展而言，就有了三種情況：必須遵守的強制規則、可以選擇遵守的他律規則、自發(fā)活動(dòng)中協(xié)商產(chǎn)生的活動(dòng)規則。這三種情況，倘若不加以嚴格的區分，就會(huì )導致規則教育的混亂和效率低下�！盵5]教師的規則教育應該做到“從兒童主體角度出發(fā)，將規則看成是基于兒童內在需要的一種主體品質(zhì)，實(shí)現兒童規則教育從利他到互惠、從被動(dòng)接受到主動(dòng)建構、從限制到指引的轉變”。[6]可是，案例中老師為了自己教學(xué)過(guò)程的整齊劃一，讓所有孩子都遵守其隨口說(shuō)出的規則，就全然不顧孩子的真實(shí)感受和行動(dòng)的目的就大聲呵斥、甚至給孩子實(shí)施懲罰。此種不區分規則情況和行為原因、只一味的限制而不加引導外部灌輸式規則教育低效甚至是無(wú)效的。
二、以“傳授——接納、復述”為主的知識學(xué)習
案例背景：09:30，星期四，摩擦起電，中一班。
幼兒們被分成六人一組圍著(zhù)方桌坐，老師說(shuō)：“孩子們，今天我們來(lái)玩個(gè)‘魔術(shù)’游戲，看看圓珠筆為什么能吸起小紙片�！崩蠋煱褱蕚浜玫募埌l(fā)給孩子，然后讓孩子們按她的示范把紙撕成很小的紙屑；老師拿圓珠筆在頭上摩擦了一會(huì )兒，讓圓珠筆接近紙屑，小紙片被吸起來(lái)了。
孩子們迫不及待地直接用筆去吸紙片，可沒(méi)成功。于是，一個(gè)幼兒說(shuō)：“老師的筆能吸紙片，我的不能�！崩蠋熥哌^(guò)去和他換了圓珠筆，可他還是吸不起來(lái)。老師說(shuō)：“你們沒(méi)有在頭上摩擦�！焙⒆觽兙驮陬^上摩了幾下，這次很多孩子的圓珠筆都吸起了紙片，可吸起的時(shí)間很短，不像老師的能粘在筆上很久。 老師問(wèn)：“為什么圓珠筆能吸起紙片？”有孩子說(shuō)：“在頭上弄幾下就吸起來(lái)了�！崩蠋熣f(shuō)：“真聰明。這就是摩擦起電，在頭上摩擦幾次，筆桿上就產(chǎn)生了電流，就能吸起紙片了�！崩蠋熡謫�(wèn)：“孩子們，這游戲叫什么��？”幾個(gè)孩子說(shuō)：“摩擦……起電�！焙枚嗪⒆記](méi)有說(shuō)出來(lái)。老師再重復一遍：“摩擦起電�！眴�(wèn)：“記住了嗎？”孩子們答道：“記住了�！眴�(wèn)：“是什么？”答：“摩擦起電�！碑敽⒆觽兌加涀×恕澳Σ疗痣姟睍r(shí)，老師笑了。
“幼兒科學(xué)教育作為針對幼兒實(shí)施的科學(xué)啟蒙教育，其目的不在于追求幼兒掌握科學(xué)知識的數量，而是重在激發(fā)幼兒認識自然現象的興趣與探究科學(xué)真理的欲望，鼓勵幼兒主動(dòng)求知，培養其實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度”，[7]《綱要（試行）》指出：“要盡量創(chuàng )造條件讓幼兒參加探究活動(dòng)，使他們感受科學(xué)探究的過(guò)程和方法，體驗發(fā)現的樂(lè )趣�！盵8]從案例中很容易看出老師并沒(méi)有給孩子們留出足夠多的探索時(shí)間，當孩子們不能吸起紙片時(shí)老師就直接告知“沒(méi)有在頭上摩擦”；老師也沒(méi)有給孩子們提供足夠的探索材料，只有塑料制的圓珠筆，也沒(méi)有對圓珠筆進(jìn)行細分，到底是塑料制的圓珠筆的那一部分摩擦后帶上了電流，是筆尖還是筆桿；老師更沒(méi)有讓孩子們嘗試從看到的現象中總結知識，而是直接告知了“摩擦起電”的概念，最后以讓孩子能記住所傳授的科學(xué)知識。
由于教學(xué)目標和教學(xué)時(shí)間的限制，以“教師傳授——孩子接納、復述”為主的教育價(jià)值取向下，老師很難讓孩子體驗到科學(xué)探索所帶來(lái)的發(fā)現樂(lè )趣，更不用說(shuō)養成科學(xué)探究的方法和運用科學(xué)的邏輯思維框架去解決問(wèn)題的能力。案例中的幼兒們很顯然是不能長(cháng)久體驗到探究科學(xué)知識的興趣的。因為老師已經(jīng)替他們過(guò)快、過(guò)早的總結好了科學(xué)知識，并把總結好的科學(xué)知識讓孩子們記住就行了，就達到了這節課的教學(xué)目的。
“科學(xué)教育是求真、揚善、達美的圓融統一。其中，求真是科學(xué)教育的根本旨趣和自在尺度，揚善是科學(xué)教育的重要目標和自為基準，達美是科學(xué)教育自在自為的最高境界和理想追求。顯然，科學(xué)教育應該是上述三者的充分彰顯和全面拓展，從而達成一個(gè)完滿(mǎn)的價(jià)值實(shí)現�！盵9]案例中教師這種過(guò)分單一的科學(xué)知識傳授的教育價(jià)值取向，只是科學(xué)教育求真目標的極小一部分，而培養孩子們“科學(xué)的方法、求知態(tài)度和探索興趣”根本不能在幼兒科學(xué)教育中占有“一席之地”，更不用說(shuō)揚善和達美的目標，以及三者的圓融統一了。兒童天生都有好奇心和求知欲，當學(xué)前教育階段的科學(xué)教育過(guò)分追求知識傳授，讓孩子死記一些遠離自身日常經(jīng)驗的知識時(shí)，只會(huì )扼殺他們的好奇心和探索欲。
注：①筆者2010-03-31-09:40，星期三，在A(yíng)園托一班觀(guān)察的案例。
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