社會(huì )文化視角下網(wǎng)絡(luò )文學(xué)探析論文

　　一、拉康理論解析：青少年熱衷網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的心理機制

　　在現今的文藝批評場(chǎng)里，文藝學(xué)者們運用拉康理論評論文學(xué)影視作品的研究眾多，究其緣由，源于拉康理論提供了異于傳統弗式精神分析的研究視角，其解析作品另有新意、別有韻味。拉康的理論不僅大大發(fā)展了弗洛伊德的精神分析學(xué)，也為人們理解主體哲學(xué)傳統提供了一個(gè)新的批判性視角，進(jìn)而對后現代文化思潮產(chǎn)生了深遠影響。從拉康理論反觀(guān)青少年對網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的偏愛(ài)，可以看到其內在運作的心理機制。社會(huì )文化如同一個(gè)網(wǎng)絡(luò )，將我們置身于一個(gè)在主體間關(guān)系的網(wǎng)絡(luò )里，我們每個(gè)人都被確認為他人符號結構里的一個(gè)幻想位置，并被固定在那里。而青少年沉浸于網(wǎng)絡(luò )文學(xué)，看似在逃避他人的符號結構，卻很好的結構了自身，并且依舊維持著(zhù)對大他者的原則主體必須服從的“潛規則”。以玄幻小說(shuō)扛鼎之作《誅仙》為例，讀者粉絲們跟隨著(zhù)主角“張小凡”的視角，從資質(zhì)平庸的小人物經(jīng)歷了坎坷曲折的人生劇變和多次奇遇的天書(shū)點(diǎn)悟，最終成長(cháng)為亦正亦邪的不凡人物。當粉絲們對所謂“正道”破而后立的新符號系統認同的洗禮完結后，他們在“張小凡”角色上習得的堅韌品性或成功之道仍將回歸到現實(shí)生活的真切實(shí)踐中，面對社會(huì )文化認同所挑起的焦慮與無(wú)奈。

　　二、視角轉變：網(wǎng)絡(luò )文學(xué)評介的“問(wèn)題取向”到“資源取向”

　　近年來(lái)研究者對網(wǎng)絡(luò )文學(xué)影響力的關(guān)注日益增強，但研究視角仍舊圍繞網(wǎng)絡(luò )文學(xué)背后所影射的青少年心理問(wèn)題，或者是專(zhuān)注于網(wǎng)絡(luò )文學(xué)對青少年發(fā)展的危害進(jìn)行分析闡述，卻很少關(guān)注和挖掘網(wǎng)絡(luò )文學(xué)有助于青少年心理發(fā)展的“已有資源”，以及如何利用網(wǎng)絡(luò )文學(xué)中的“正能量”進(jìn)行有效引導。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)批評視角的'革新，需要從消極視角轉變?yōu)榉e極視角，就如同現代心理治療理念的蛻變，從“問(wèn)題取向”改變?yōu)椤百Y源取向”，關(guān)注網(wǎng)絡(luò )文學(xué)給社會(huì )文化所帶來(lái)的“正能量”。

　　首先，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)創(chuàng )作方式極大的尊重了民眾的平等話(huà)語(yǔ)權。網(wǎng)絡(luò )作者不再畏懼于傳統文學(xué)刊物發(fā)表的高門(mén)檻，能夠在網(wǎng)絡(luò )平臺自由書(shū)寫(xiě)和真實(shí)表達;不再拘泥于某種文學(xué)體制模式，對自我投射在文學(xué)作品里的架空世界暢所欲言。也正是這樣的模式讓更多的文學(xué)愛(ài)好者加入到這百花爭艷的文學(xué)創(chuàng )作中。而網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的龐大粉絲們也樂(lè )于參與到作品討論和創(chuàng )作構思中，創(chuàng )作主體與接受主體在網(wǎng)絡(luò )平臺上自由的互動(dòng)交流，既是對網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作品的有效反饋，也是對網(wǎng)絡(luò )創(chuàng )作者的極大支持與認可。平等自由的文學(xué)氛圍，本身就是社會(huì )主流文化所倡導的表達形式。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)恢復了億萬(wàn)民眾心中的文學(xué)夢(mèng)，修復了千萬(wàn)文學(xué)青年腳下的作家路。

　　其次，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作品的類(lèi)型化趨勢滿(mǎn)足了民眾的不同心理需求和價(jià)值取向。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)把身處劇烈轉型時(shí)期的中國人的欲望和焦慮以各種“類(lèi)型文”的方式塑形。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作品類(lèi)型的多樣性，也是順應民眾不同心理缺失與審美需求的真實(shí)寫(xiě)照，如同形成了一套“全民療傷機制”。玄幻小說(shuō)是在滿(mǎn)足社會(huì )轉型期的個(gè)人心理歸屬的匱乏和緩解終極意義探尋的茫然;穿越小說(shuō)給予了青年男性重新造夢(mèng)、重走青春的想象空間，賦予了女性青年追求自性獨立、抗拒男性霸權的主體意識;耽美小說(shuō)是傳統言情模式在現代社會(huì )觸礁以后，補償著(zhù)青年女性對純愛(ài)情感的執著(zhù)追尋;甚至玄幻小說(shuō)中常出現的升級打怪“小白文”，也正在撫慰著(zhù)中學(xué)時(shí)期男孩們的內心焦慮，滿(mǎn)足著(zhù)他們對青春熱血的匱乏�？傊�，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)是大眾文化的一部分，其基本功能之一就是滿(mǎn)足主流文化的匱乏。

　　撇開(kāi)網(wǎng)絡(luò )文學(xué)那形形色色“架空世界”的云霧繚繞，洞悉網(wǎng)絡(luò )文學(xué)背后所呈現出的社會(huì )文化困境，窺探創(chuàng )作主體與接受主體的心理缺失和社會(huì )需求，映入眼簾的是網(wǎng)絡(luò )文學(xué)在社會(huì )轉型期發(fā)揮著(zhù)緩解群體社會(huì )焦慮、療愈民眾無(wú)助內心、珍藏傳統文化精華的“正能量”。

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