教學(xué)學(xué)論文:把創(chuàng )新還給孩子
近幾年來(lái)教育是一直在把創(chuàng )新人才的培養作為培養人才的中心任務(wù),事實(shí)上創(chuàng )新人才該怎樣培養呢?培養創(chuàng )新人才的教育工作又該是一種什么樣的工作呢?不久前筆者去了一家動(dòng)物園,盯著(zhù)鐵籠子內的猴子思想了許多,我為此追根源從進(jìn)化的角度去思索具有社會(huì )意義的人群,把創(chuàng )新還給學(xué)生。在我看來(lái)動(dòng)物有兩大本性,其一是懶惰,吃飽肚子后躺下來(lái)曬太陽(yáng),過(guò)著(zhù)悠閑的日子。其二是闖禍,我認為這便是創(chuàng )新。但人群在后天進(jìn)化論的范疇來(lái)說(shuō),創(chuàng )新的東西大多被社會(huì )所磨滅掉了,但懶惰隨時(shí)或多或少殘存在人們的
西方的一些社會(huì )學(xué)者把“創(chuàng )新”用專(zhuān)有的術(shù)語(yǔ)“失范”來(lái)表示。其意義就是失掉社會(huì )中的一些規范,認為是人原有本性的一種強有力的“釋放”。干別人沒(méi)有干過(guò)的事,說(shuō)別人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話(huà);同時(shí)認為創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族發(fā)展中不竭的源泉和動(dòng)力,所以歐美國家早就開(kāi)始了“創(chuàng )新”的教育。為了保護“創(chuàng )新”還實(shí)行了對知識產(chǎn)權的'保護,以使創(chuàng )新的動(dòng)力得到激勵和保護。
在學(xué)校教育中要想實(shí)現對創(chuàng )新人才的培養,最首要的任務(wù)就是最大程度上去順應學(xué)生的興趣,恢復學(xué)生的天性。正如著(zhù)名物理學(xué)家諾貝爾獎得主楊振寧說(shuō)的那樣:“一個(gè)人要出成果,因素之一就是要順乎自己的興趣,然后再結合社會(huì )的需要來(lái)發(fā)展自己的特長(cháng)。有了興趣,‘苦’就不是苦,而是樂(lè )。到了這個(gè)境地,工作就容易出成果了!爆F代偉大的學(xué)者錢(qián)鐘書(shū),他小時(shí)候的學(xué)習就是靠興趣,且從不循規蹈矩,對中國文學(xué)及英文有特別的偏愛(ài),對數學(xué)卻沒(méi)有絲毫的興趣可言。1929年錢(qián)鐘書(shū)投考清華時(shí),國文、英文均考滿(mǎn)分,唯獨數學(xué)僅考了15分,當時(shí)清華大學(xué)的校長(cháng)羅家倫破格收取了他。其實(shí)按清華當時(shí)的規定錢(qián)鐘書(shū)是沒(méi)有一點(diǎn)希望被錄取的,羅家倫絕對算是一個(gè)具有創(chuàng )新精神的校長(cháng),錢(qián)鐘書(shū)也絕對算是一個(gè)有創(chuàng )新精神的學(xué)生。著(zhù)名的明史專(zhuān)家吳晗也是一樣。1931投考清華時(shí),文史、英文也均考取滿(mǎn)分,數學(xué)也只考了6分,后被清華當時(shí)的校長(cháng)翁文灝破格錄取。清華之所以能名揚海內外與其創(chuàng )新的精神是不可分割的。
中小學(xué)生是民族的未來(lái),我們更應該注重培養其興趣,革除傳統教育中“只求聽(tīng)話(huà)”的模式。要求學(xué)生在學(xué)校里聽(tīng)老師的話(huà),在家里聽(tīng)父母的話(huà),這就必然導致其進(jìn)入社會(huì )后凡事聽(tīng)領(lǐng)導的話(huà)、聽(tīng)愛(ài)人的話(huà),缺乏主見(jiàn)。當然,我這里并不是絕對地反對學(xué)生“聽(tīng)話(huà)”。漫長(cháng)的封建社會(huì )就是培養只會(huì )“聽(tīng)話(huà)”的順民,才扼殺了中華民族中最具活力的創(chuàng )新精神。
我們的教育是要把學(xué)生從聽(tīng)話(huà)的規范教育中拯救出來(lái),恢復學(xué)生的自由思考的天性,把學(xué)生的思考空間留給學(xué)生自己,當然教師對此也應加以強有力的引導。進(jìn)化論大師達爾文幼年時(shí)記憶較差,他所修的課程中大多不及格,讀中學(xué)時(shí)被迫退學(xué)。但他在幼年時(shí)直到中學(xué)卻極專(zhuān)于捉蟲(chóng)子,這便是他的興趣。后進(jìn)入劍橋大學(xué)后,達爾文對他的神學(xué)專(zhuān)業(yè)幾乎沒(méi)有任何興趣,幸運的是達爾文遇到了一位好的導師亨斯羅,亨斯羅對達爾文“捉蟲(chóng)子”的興趣加以肯定后,又對達爾文進(jìn)行了引導。
最終也成就了這位世界著(zhù)名進(jìn)化論的創(chuàng )始人。我們的教育常常強調“世上無(wú)難事,只要肯登攀”這個(gè)信條,但去攀登時(shí)也要考慮其有沒(méi)有興趣,有沒(méi)有這個(gè)天賦。我們不能強求學(xué)生對不感興趣的東西也去努力的攀登,只有對感興趣的東西在攀登時(shí)才有趣,并視之為快樂(lè )的事。相反則視為難事,是件痛苦的事
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