社會(huì )行為素質(zhì)的培養論文
摘要：日常生活中講的素質(zhì)是指受后天影響較多的精神素質(zhì)，它的后天可培養性使教育有了現實(shí)意義。社會(huì )行為素質(zhì)是素質(zhì)要求的重要組成部分，是與人們生活、工作、學(xué)習中的行為細節相聯(lián)系的。本文從五個(gè)方面談了社會(huì )行為素質(zhì)的培養，并列舉了事例及本人的解決方法。同時(shí)對教師提出了要求：要耐心、細心地尋找一切可能的機會(huì )去實(shí)施社會(huì )行為素質(zhì)教育。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)；自然素質(zhì)；精神素質(zhì)；榮譽(yù)感；凝聚力；遵紀守法；文明生活習慣；社交禮儀；人際關(guān)系
素質(zhì)一詞原指實(shí)物本來(lái)的性質(zhì)，現在多用來(lái)指人在各方面的能力。一個(gè)人的行為是人的素質(zhì)的外在表現形式，因此可以這樣說(shuō)人的自然行為是人的素質(zhì)高低的客觀(guān)評價(jià)依據。心理學(xué)上講的素質(zhì)是人的神經(jīng)系統和感覺(jué)器官上的先天特點(diǎn)。如：觀(guān)察力，好奇心，興趣，愛(ài)好等。這就是所謂的自然素質(zhì)，稱(chēng)之為自然素質(zhì)源之于它主要受先天因素的影響。素質(zhì)還包括受后天因素影響較多的精神素質(zhì)即人的毅力與動(dòng)力，它主要基于后天的培養，與一個(gè)人的成長(cháng)環(huán)境有著(zhù)直接的聯(lián)系。正是這一點(diǎn)為素質(zhì)教育提供了依據與可能性，實(shí)踐經(jīng)驗和科學(xué)實(shí)驗證明：培養人的素質(zhì)的一條根本途徑就是教育。
人的素質(zhì)受環(huán)境的影響，這里的環(huán)境概括起來(lái)不外乎社會(huì )地位、階級屬性、時(shí)代背景三方面。人的生存環(huán)境的改變，人的素質(zhì)要求也會(huì )變化：在封建社會(huì )對女子的要求是無(wú)才便是德，而進(jìn)入十九世紀后半葉男女平等、維護女權的呼聲此起彼伏。在工業(yè)經(jīng)濟時(shí)代向知識經(jīng)濟時(shí)代轉變的當代，男尊女卑、重男輕女的思想漸漸消失，對男女的素質(zhì)要求也不再界限分明。當今時(shí)代對人的素質(zhì)要求是“全面發(fā)展”“綜合型人才”。所謂“全面”“綜合”主要指人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)技術(shù)素質(zhì)、文化素質(zhì)、藝術(shù)審美素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、社會(huì )行為素質(zhì)等。我個(gè)人認為社會(huì )行為素質(zhì)最能體現人的基本素質(zhì)。
社會(huì )行為素質(zhì)是與人的日常生活密切聯(lián)系的素質(zhì)要求，它包括凝聚力榮譽(yù)感、遵紀守法、文明生活習慣、社交禮儀、人際關(guān)系等方面的內容。社會(huì )行為是能夠對社會(huì )構成直接影響的行為方式，它不同于思想。社會(huì )行為能夠毫無(wú)保留的直觀(guān)的反映一個(gè)人的素質(zhì)的高低，培養學(xué)生的社會(huì )行為素質(zhì)的重要性就在于此。這方面素質(zhì)的培養一方面靠各任課教師的潛移默化的傳授；另一方面靠學(xué)校循序漸進(jìn)的管理。學(xué)生與教師尤其是班主任的接觸的時(shí)間最多，班主任對學(xué)生的社會(huì )行為素質(zhì)的培養起到至關(guān)重要的作用。下面是我從教以來(lái)對學(xué)生社會(huì )行為素質(zhì)方面培養的幾點(diǎn)淺見(jiàn)。
一、班級凝聚力，集體榮譽(yù)感的培養
班集體不僅是教育的對象，而且也是教育的強大力量，班集體是學(xué)生自己的組織，它們是班集體的主人，在集體中學(xué)會(huì )自己管理自己，一個(gè)良好班集體猶如一個(gè)巨大的陶冶素質(zhì)的熔爐。通過(guò)集體教育不僅可以培養出關(guān)心集體，維護集體利益的集體主義性格特征，而且其它許多優(yōu)良的素質(zhì)特征如誠實(shí)、助人、組織性、紀律性、自尊心、好勝心、榮譽(yù)感、責任感、義務(wù)感等也都能得到培養。班主任在工作中要重視學(xué)生集體榮譽(yù)感與凝聚力的培養：我班有一個(gè)學(xué)生行為比較古怪，似乎和本班其它同學(xué)之間有一層隔膜，集體活動(dòng)從不參加，有時(shí)還會(huì )冷不丁冒出一些如“集體關(guān)我屁事”“我又不是班長(cháng)”之類(lèi)的話(huà)，經(jīng)常擺出事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。一些同學(xué)對他“敬而遠之”，但同宿舍的同學(xué)說(shuō)他沒(méi)有壞心，并且很會(huì )畫(huà)畫(huà)，寫(xiě)字也不錯。于是我細心觀(guān)察想找個(gè)機會(huì )讓他這個(gè)“游離分子”容入集體內部。一天，他因父親住院要求批假兩天，經(jīng)了解他父親出車(chē)禍住院。當天下午，我就把這事通知班長(cháng)和團支書(shū)，兩人心領(lǐng)神會(huì )，隨即組織班上六名同學(xué)用班費買(mǎi)了水果、補品去看望他父親。從那以后，他和其它同學(xué)的關(guān)系漸漸融洽，還經(jīng)常從家中帶土特產(chǎn)來(lái)宿舍與大家共享，經(jīng)常主動(dòng)承擔黑板報的'編輯工作。為讓學(xué)生們在活動(dòng)中有整體意識，我要求集體活動(dòng)一個(gè)不能少，如果有一個(gè)不參加活動(dòng)就取消。人們常說(shuō)“江山易改，秉性難移”，而教育實(shí)踐卻證明人的性格是可變的，人的集體榮譽(yù)感、班級凝聚力是可以培養的，一個(gè)好的集體就是錘煉并完善一個(gè)人素質(zhì)的熔爐。
二、遵紀守法的培養
集體輿論是形成和發(fā)展班集體的巨大力量，也是學(xué)生自我教育的手段，集體輿論對學(xué)生的影響，往往要比教師個(gè)人的力量要強大和有效。所謂“眾怒難犯”就是指集體輿論的威力而言的，班風(fēng)是集體在情感上、言論上、行動(dòng)上的共同傾向，是一種潛移默化的無(wú)形的教育力量，它支配著(zhù)全班學(xué)生的思想和行為。在教育學(xué)生遵紀守法方面，我最常用的就是這一條：有一段時(shí)間，我班一位同學(xué)經(jīng)常遲到，上課睡覺(jué)，作業(yè)不獨立完成。經(jīng)了解原來(lái)晚上去網(wǎng)吧玩到十一二點(diǎn)才回家。我找他談了話(huà)，效果不明顯。因此，我在一次班會(huì )課上布置任務(wù)要求全班同學(xué)注意觀(guān)察身邊的人和事，下次班會(huì )課要開(kāi)展批評與自我批評活動(dòng)。接下來(lái)一次班會(huì )課上，我首先進(jìn)行民意測驗，要求選出全班最不遵守紀律的同學(xué)名單。經(jīng)統
計，這位同學(xué)名列第一，隨后請幾位同學(xué)談了對他的一些行為的看法以及對集體的影響，這幾位同學(xué)評價(jià)很客觀(guān)。之后我又請他談?wù)勛约旱南敕�，他面紅耳赤，聲音很低的說(shuō)：“我錯了，請老師、同學(xué)看我今后的表現�！敝筮@位同學(xué)確實(shí)改掉了不少壞習慣。這種批評與自我批評的方式充分體現了集體輿論的壓力，正確的集體輿論與良好的班風(fēng)有助于學(xué)生形成自制、守紀律、堅強、勇敢、奉獻精神等良好素質(zhì)。
三、文明生活習慣
在生活習慣教育中教師能否以身作則，用自己的良好生活習慣去影響學(xué)生也是非常重要的。教師工作的對象是正在成長(cháng)中的善于模仿的素質(zhì)可塑性很大的青少年。教師在學(xué)生心目中占重要的位置，學(xué)生往往把教師的一切都當作自己學(xué)習的榜樣，教師的字體，言語(yǔ)，行為等。教師上課板書(shū)的字體有些同學(xué)在作業(yè)中模仿，課上講的話(huà)同學(xué)們在作文或日記中引用，特別是教師的行為，同學(xué)們模仿的很快：記得剛開(kāi)學(xué)一段時(shí)間，學(xué)生們在軍訓，一天下來(lái)很累，晚自習沒(méi)有作業(yè)，同學(xué)們就在教室里休息。由于班級管理沒(méi)有上正軌，班委和團支部還沒(méi)有確定，教室衛生情況很不好，同學(xué)們的生活習慣很差，廢紙、飲料包裝在教室里經(jīng)�？吹�，課桌也排放的不整齊。我出于不打攪一些同學(xué)休息就自己把課桌挪齊，廢紙撿起來(lái)，這時(shí)零星幾個(gè)同學(xué)也看看自己周?chē)男l生情況。三天下來(lái)，只要我走進(jìn)教室看到廢紙正要彎腰的時(shí)候，全班同學(xué)就都行動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)的把自己周?chē)募埿紦炱饋?lái)，課桌排齊。這些舉動(dòng)讓我深刻的理解了俄國教育家烏申斯基所說(shuō)“任何章程，任何綱領(lǐng)，任何人為機構，不論設計得如何巧妙，都不能在教育工作中代替人格的作用”。作為一名教師，時(shí)時(shí)刻刻都要檢點(diǎn)自己。因為你的一舉一動(dòng)處在最嚴格的監督下，世界上任何人也沒(méi)有受著(zhù)這樣嚴格的監督。
四、社交禮儀的培養
人的活動(dòng)是一種社會(huì )性的活動(dòng)，人離不開(kāi)社會(huì )，社會(huì )也離不開(kāi)人，人的行為構成社會(huì )的動(dòng)態(tài)發(fā)展。社會(huì )在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，人的行為要適應社會(huì )。社交禮儀就是人適應社會(huì )的一種行為反應。學(xué)生時(shí)代生活的圈子很小，但他們總要跨入社會(huì )，總要主動(dòng)地去適應社會(huì )。因此，社交禮儀的培養也是必不可少的。一些最起碼的社交禮儀學(xué)生時(shí)代就應該知曉，如遲到要喊報告：記得一次開(kāi)班干會(huì )議，一位遲到兩分鐘的同學(xué)一下竄了進(jìn)來(lái)，我見(jiàn)狀立即停下講話(huà)，注視著(zhù)他，其它同學(xué)也順著(zhù)我目光看著(zhù)，十幾雙眼睛看著(zhù)他，他似乎感覺(jué)到自己的錯誤，慢慢吞吞的站起來(lái)，滿(mǎn)臉通紅，這說(shuō)明他已認識到自己的錯誤，我讓他坐下并教育其它同學(xué)也要注意；接受獎品要雙手接納：一次朗讀比賽，頒發(fā)獎品時(shí)，第一位同學(xué)走上講臺，單手拿起獎品就往回走，我意識到這是一個(gè)進(jìn)行社交禮儀教育的好機會(huì )，于是當第二個(gè)同學(xué)如法炮制的時(shí)候我就雙手捏住獎品沒(méi)放，他看了我一眼，我表情很?chē)烂C，下面有同學(xué)提醒他要懂禮貌，他領(lǐng)悟了，雙手接過(guò)獎品并鞠了個(gè)躬，這時(shí)我露出了笑容，同學(xué)們也笑了起來(lái)。之后每次這種情況同學(xué)們都很禮貌的接納獎品。教師所要教授的不光是知識，做人的準則、社交禮儀也要在日常學(xué)習生活中灌輸。
五、人際關(guān)系的培養
人際關(guān)系是人與人之間由于交往而產(chǎn)生的一種心理關(guān)系，它主要表現人與人之間在交際過(guò)程中關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調性等心理方面聯(lián)系的程度。人際關(guān)系狀況如何，對于人們完成活動(dòng)和任務(wù)，對于集體的形成和鞏固，對于人在德，智，體諸方面的發(fā)展都有深刻的影響，能否寬容別人對于搞好人際關(guān)系是十分重要的。生活中充滿(mǎn)了矛盾，同學(xué)之間難免有被人誤解、嫉妒和被人背后議論等事情發(fā)生。特別是女生之間這些現象更是常見(jiàn)：剛開(kāi)學(xué)一段時(shí)間，本班內部205宿舍的女生與另一幫女生之間經(jīng)常鬧矛盾，雖然沒(méi)有出現打罵現象，但互相之間一直在慪氣，在班級活動(dòng)中體現特別明顯，凡是有205宿舍女生參加的活動(dòng)，另一幫女生就不參加，不關(guān)心，甚至還說(shuō)三道四，導致活動(dòng)不能取得好的效果。鑒于此，我首先拆散了205宿舍把另一幫女生安插進(jìn)來(lái)，同時(shí)把這些女生混合編組結成互助對子，活動(dòng)中讓其互相搭配，讓他們產(chǎn)生榮辱與共的感覺(jué)。人的感情是可以培養的，半個(gè)月之后雙方的矛盾已經(jīng)消失殆盡，生活中學(xué)習上都成為了很好的知心朋友。
做人難，教人更難。要想通過(guò)教育的力量來(lái)真正改變一個(gè)人的生活學(xué)習方式，改變一個(gè)人的生活態(tài)度、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)確實(shí)是一件十分困難的事情。學(xué)生現有的素質(zhì)是從小一天天慢慢形成的，要想提高或改變人的素質(zhì)也必須從細微處、從生活學(xué)習中的每一個(gè)細節循序漸進(jìn)地培養。在這過(guò)程中，教師所要有的就是細心，耐心，同時(shí)要創(chuàng )造機會(huì )，把握每一個(gè)可能的教育機會(huì )，開(kāi)展素質(zhì)教育。
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