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品德與社會(huì )教學(xué)反思

時(shí)間:2023-03-31 13:12:46 教學(xué)反思 我要投稿

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦

  作為一名優(yōu)秀的教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現自己的講課缺點(diǎn),那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編整理的品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦,希望對大家有所幫助。

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦1

  我們的學(xué)校教育,希望孩子能成為家庭的一員,融入到他們自己的家庭中去。其實(shí),通過(guò)課前調查發(fā)現,很多的孩子是自己家庭的中心,但父母只是把他們當作自己全部的希望“供奉”在那里。并不是孩子自己不愿為家庭做一些事情。大多情況都是因為家長(cháng)過(guò)度看重孩子的學(xué)習成績(jì),恨不得孩子將所有的時(shí)間都用于學(xué)習“你只要好好學(xué)習就行了,家里的事情不用管”幾乎成了許多父母的口頭禪。不經(jīng)意間,孩子們鍛煉和成長(cháng)的機會(huì )被家長(cháng)的“關(guān)心和呵護”剝奪了,孩子對家庭的責任感也就淡漠了。

  學(xué)習之余,讓孩子做一些力所能及的家務(wù),對孩子的學(xué)業(yè)和身心的發(fā)展都非常有益。適當做家務(wù)可以鍛煉孩子的動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力,從而有助于孩子邏輯思維能力的提高;有利于培養孩子的自信心。提升孩子的.綜合能力和生活智慧;有利于強化孩子的親情觀(guān)念,通過(guò)家務(wù)勞動(dòng),使孩子有機會(huì )與父母進(jìn)行溝通與交流,體會(huì )父母的艱辛,培養孩子對家庭和父母的責任感。

  如此有益的一件事,家長(cháng)何不讓孩子嘗試一下呢?在培養孩子做家務(wù)時(shí),家長(cháng)可以確立明確的教育目標。孩子從事家務(wù)勞動(dòng),掃地、洗碗,擦玻璃,不是純粹減輕父母的負擔,而是通過(guò)這種形式,使孩子擁有參與家庭建設的機會(huì ),培養孩子的家庭責任感,獨立性,自信心和動(dòng)手能力。并增強與家人的配合能力,提高人際交往能力。

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦2

  本課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門(mén)新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門(mén)新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì )》課。為了上好這門(mén)課,我認真學(xué)習了《品德與社會(huì )》課程標準,并遵照課標的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標落到實(shí)處,F就對這學(xué)期《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作進(jìn)行總結。

  一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標

  本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展,為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì ),成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎”定為總目標,實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成,使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事,更學(xué)會(huì )做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中,我們能全面把握目標,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養成良好的.行為習慣,提高適應和參與社會(huì )的能力,掌握必備的基礎知識,從而整體地實(shí)現課程目標:幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人。

  二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。

  道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì )生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì )常識和參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力也只有在社會(huì )生活中獲得。兒童的現實(shí)生活對其品德形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗會(huì )給人的一生帶來(lái)深遠的影響。因此,我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現實(shí)生活,教育的內容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì ),用自己的心靈去感受社會(huì ),用自己的方式研究社會(huì ),感受社會(huì )生活的美好,懂得社會(huì )生活的規范,掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。

  三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎

  新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們,培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度,以及思考問(wèn)題的取向,如換位觀(guān)(假如我是你,假如你是我)、雙贏(yíng)觀(guān)(大家好,才是真的好)、依存觀(guān)(我離不開(kāi)你,你也離不開(kāi)我)、分享觀(guān)(有福同享福更增,有難同當難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì ),立足社會(huì ),并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機地結合校本教材《理解與寬容》《感激與欣賞》,對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社會(huì ),真正學(xué)會(huì )生活、感悟生活。

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦3

  學(xué)生們認為《品德與社會(huì )》是一門(mén)副課,沒(méi)必要認真學(xué)習,再說(shuō)課文中的許多知識他們也不感興趣,還不如騰出時(shí)間學(xué)語(yǔ)文數學(xué)呢。聽(tīng)了學(xué)生們的話(huà),我連續幾天陷入沉思,《品德與社會(huì )》是一門(mén)很好的學(xué)科,為什么會(huì )陷入如此困境?怎樣才能使學(xué)生喜歡這門(mén)課程?經(jīng)過(guò)思考,我認為《品德與社會(huì )》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因:

  一、《品德與社會(huì )》學(xué)科不受重視。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年,但在應試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下,社會(huì )、學(xué)校受應試教育的影響不重視這門(mén)課程而使它微乎其微,所謂的副科,學(xué)生認為是可上可不上,可有可無(wú)的課程。

  二、學(xué)生上課偷寫(xiě)作業(yè)。教師們布置作業(yè),學(xué)生不按時(shí)交會(huì )受到批評,他們課余時(shí)間寫(xiě)不完,只能在所謂的副科上偷著(zhù)寫(xiě),而比起音樂(lè )、美術(shù)、體育課來(lái)說(shuō)《品德與社會(huì )》課又是他們最不感興趣的課程,于是《品德與社會(huì )》課堂成為他們偷寫(xiě)語(yǔ)數作業(yè)的最佳選擇。

  三、教師的身教作用發(fā)揮不好。教學(xué)方法較單一,對學(xué)生缺乏深入了解情況,學(xué)生不能得到良好的身心輔導,其生理、心理健康不能得到應有的重視。

  讓學(xué)生喜歡這門(mén)課程,我認為應從以下幾方面入手。

  一、提高認識,思想上重視《品德與社會(huì )》課

  《品德與社會(huì )》學(xué)科是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此,對《品德與社會(huì )》課要提高認識,就要從思想上重視,加強《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作,教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止,做到“學(xué)高為師,身正為范”讓品德與社會(huì )觸及兒童的內心世界,影響他們的心靈。

  二、結合實(shí)際,讓道德教育工作有特點(diǎn)

  要利用《品德與社會(huì )》課,與家長(cháng)緊密配合,做到學(xué)校、家庭、社會(huì )三位一體的教育。對學(xué)生的思想教育僅僅停留在說(shuō)教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中,結合實(shí)際采取多種方法來(lái)教育學(xué)生樹(shù)立他們的'人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

  三、課堂教學(xué),要多方位多角度地展開(kāi)

  要改變思想品德教育的現狀就要改變過(guò)去的以說(shuō)教為主的教學(xué)方法?刹捎米灾魈骄糠,問(wèn)題討論法,合作表演法等。

  四、把玩耍的時(shí)間留給學(xué)生,把學(xué)習的空間留給學(xué)生。

  讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識,讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )自律、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )樂(lè )群、學(xué)會(huì )審美、學(xué)會(huì )創(chuàng )造、學(xué)會(huì )健身、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )勞動(dòng),從而培養學(xué)生的健全人格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦4

  由于本課時(shí)涉及面很廣,蘊含著(zhù)大量的社會(huì )歷史信息,所以,教師能借助教材、相關(guān)圖片、視頻、網(wǎng)頁(yè)及課件,幫助學(xué)生歸納整理所學(xué)的社會(huì )文化歷史內容,梳理清楚生活和歷史之間的聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò ),進(jìn)而形成較為明確的歷史觀(guān),使學(xué)生學(xué)會(huì )辯證地理解和看待一個(gè)事物的過(guò)去、現在和未來(lái)的發(fā)展歷程。

  教師能做到學(xué)生的興趣點(diǎn)與問(wèn)題緊密聯(lián)系。讓學(xué)生找資料、說(shuō)感受,積極引導進(jìn)行思考和分析,學(xué)會(huì )在事物的聯(lián)系與發(fā)展、傳統與變遷中認識和判斷生活和歷史的關(guān)系。

  生活就是學(xué)習。一位外國教育專(zhuān)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“我聽(tīng)到,我忘記了;我看到,我記住了;我動(dòng)手,我理解了!彼,教師在品德課堂教學(xué)中反映了兒童的需要,貼近兒童的生活,能引導學(xué)生用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì ),用自己的心靈感受社會(huì ),用自己的方式研究社會(huì )。本案例還讓學(xué)生在生活中感悟生活,在生活中走向更加美好的生活為目的。教師堅持“生活”就是一個(gè)大課堂,“教材”不是唯一的資源的.原則。實(shí)施“學(xué)生已有的經(jīng)驗“、”伙伴間的合作分享”、“家長(cháng)提供的信息”、“課堂生成的現象”、“街頭現成的場(chǎng)景”……”等都成為了促進(jìn)孩子學(xué)習、幫助孩子成功學(xué)習的資源。做到臺上臺下、校外校內互動(dòng)起來(lái)了。

  在這課時(shí)里,通過(guò)服飾看社會(huì ),感受服飾文化的博大,注重了學(xué)生的實(shí)踐體驗,是本單元《追根尋源》的主題,是新思品課程所提倡的“活動(dòng)性”教學(xué)原則,也是本課例的一大亮點(diǎn)。

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦5

  在本次視導評估中,我執教的是三年級的《品德與社會(huì )》第四單元的第一課《規則在哪里》,本課要求在兒童生活經(jīng)驗的基礎上,通過(guò)游戲讓學(xué)生了解體驗規則,初步建立規則的概念和規則意識;通過(guò)交流討論調查,學(xué)習發(fā)現生活的規則,并了解與小學(xué)生相關(guān)的規則,結合學(xué)生的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生知道怎樣做才是守規則,并反思自己是否遵守了規則,最后通過(guò)拓展,強化學(xué)生的認識,教育學(xué)生做守規則的好孩子。

  講課結束,王老師對我們的課堂進(jìn)行了細致的分析,我們從她的話(huà)語(yǔ)中感受了她對我們沙河品德社會(huì )課的重視和關(guān)心,她的點(diǎn)評一語(yǔ)中的,點(diǎn)清楚了每節課的優(yōu)點(diǎn)和存在的問(wèn)題,我們從她樸實(shí)中肯的話(huà)語(yǔ)中感受到了她的人格的魅力。尤其是王老師感冒還堅持參加聽(tīng)評課的精神更是讓我們深深折服。

  下面我簡(jiǎn)單談一下自己的設計以及存在的問(wèn)題:

  品德和社會(huì )課堂應該從生活中來(lái),再現生活,回歸生活。而“規則”是一個(gè)包羅萬(wàn)象而又空泛的概念,要達到本課的教學(xué)目標就應該倡導兒童生活化的概念,避免太多的理論說(shuō)教,所以,在教學(xué)中,我努力體現這一概念,并且貫穿了“認識規則——尋找規則——遵守規則——強化規則”整個(gè)課堂。

  一、從生活中來(lái)。

  課程標準指出:兒童的.品德和社會(huì )性源于他們對生活的認識、體驗和感悟。因此,在教學(xué)中要遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生的現實(shí)生活為課程內容為主要源泉,從學(xué)生生活中普遍存在的問(wèn)題生成活動(dòng)主題。所以我在教學(xué)時(shí)時(shí),第一層次就是尋找規則,在哪里找?怎么進(jìn)入?我以學(xué)生樂(lè )于參與的游戲為切入點(diǎn),增強科學(xué)系的趣味性,這樣“一石激起千層浪”保證了學(xué)生隊整節課的參與熱情,有利于調動(dòng)起學(xué)生的生活經(jīng)驗,解決生活中存在的問(wèn)題。

  二、再現生活。

  《品德與社會(huì )》強調將學(xué)生置于主體地位,由學(xué)生自主參與,積極探索。新課程標準指出“教育的內容和形式必須貼近兒童的生活,反應兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì ),用自己的心靈感受社會(huì ),用自己的方式研究社會(huì )!币虼吮菊n的教學(xué)設計我都立足于學(xué)生的生活實(shí)際,緊緊貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生尋找生活中的規則,尤其是與學(xué)生緊密相聯(lián)系的規則,并且結合學(xué)生自己的生活實(shí)際,學(xué)會(huì )判斷怎么樣做是遵守了規則,反思自己的生活中違反了那些規則,在今后的生活中如何努力遵守規則。學(xué)生通過(guò)生動(dòng)的多媒體課件,通過(guò)切身的傾聽(tīng)、參與,小組的合作交流,提升了學(xué)生對生活的感悟和體驗理解。

  三、回歸生活。

  新課程強調,品德的課堂要引導兒童重視、關(guān)注、觀(guān)察、體驗生活,而不是讓兒童成為別人生活的旁觀(guān)者、評論者或模仿者,逐漸引導兒童成為他自己生活的實(shí)踐者,成為他自己生活的觀(guān)察者、反思者、體驗者和創(chuàng )造者。所以我引導學(xué)生填寫(xiě)規則調查表,找尋生活中的規則并對照自己的行為,其目的就在于教給學(xué)生觀(guān)察生活的方法。

  在課堂的開(kāi)始,我首先強調本節課學(xué)生應該遵守的規則,在結尾,引導學(xué)生遵循下課的規則,體驗到規則的重要性,真正做到讓課堂指導學(xué)生的生活。

  聽(tīng)了王老師細致的點(diǎn)評,再回想自己的教學(xué)過(guò)程,我認識到了自己存在的問(wèn)題,反思自己的缺點(diǎn),我覺(jué)得的確應該注意幾個(gè)問(wèn)題:

  一、獎品的發(fā)放應遵守規則。王老師說(shuō),獎品是對學(xué)生的鼓勵,教師在發(fā)放獎品的時(shí)候,儀式首先應該隆重,引起學(xué)生的重視,讓學(xué)生感受到獎品的珍貴。這也是結合本節課的的一個(gè)落實(shí),讓學(xué)生明白教師發(fā)放獎品和學(xué)生接受獎品也有一定的規則。

  二、教師課堂上的語(yǔ)言不要重復太多。課堂上是學(xué)生展示的天地,應該放手讓學(xué)生自由地交流表述,在學(xué)生表述結束的時(shí)候,教師可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的點(diǎn)評,但是不能重復孩子太多的語(yǔ)言,否則會(huì )影響課堂的教學(xué)效率。

  慢慢思量,細細品味,王老師的點(diǎn)評成了我工作中一份寶貴的財富。她能夠就大家存在的問(wèn)題進(jìn)行一針見(jiàn)血的點(diǎn)評,讓我們感悟到自身存在的問(wèn)題,她的睿智的確讓人佩服。這次評估使我對品德與社會(huì )課有了更深的認識和理解,今后,我會(huì )不斷提高自身的整體素質(zhì),爭取上好每節課,讓孩子們在娛樂(lè )中學(xué)到知識,在輕松中感到學(xué)習的快樂(lè )。

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦6

  《品德與社會(huì )》是一門(mén)很好的學(xué)科,怎樣才能使學(xué)生喜歡這門(mén)課程?經(jīng)過(guò)思考與查閱資料,我認為應從以下幾方面入手。

  一、提高認識,思想上重視《品德與社會(huì )》課。

  《品德與社會(huì )》學(xué)科是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此,對《品德與社會(huì )》課要提高認識,就要從思想上重視,加強《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作,教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止,做到“學(xué)高為師,身正為范”讓品德與社會(huì )觸及兒童的內心世界,影響他們的心靈。

  二、結合實(shí)際,讓道德教育工作有特點(diǎn)

  與家長(cháng)緊密配合,做到學(xué)校、家庭、社會(huì )三位一體的教育。對學(xué)生的思想教育僅僅停留在說(shuō)教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中,結合實(shí)際采取多種方法來(lái)教育學(xué)生樹(shù)立他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

  三、課堂教學(xué),要多方位多角度地展開(kāi)

  要改變思想品德教育的現狀就要改變過(guò)去的以說(shuō)教為主的'教學(xué)方法?刹捎米灾魈骄糠,問(wèn)題討論法,合作表演法等。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識,讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )自律、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )樂(lè )群、學(xué)會(huì )審美、學(xué)會(huì )創(chuàng )造、學(xué)會(huì )健身、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )勞動(dòng),從而培養學(xué)生的健全人格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內的教與學(xué),而是體現在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續和知識的連續這樣一個(gè)完整過(guò)程。強調學(xué)生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見(jiàn)的不良現象,《品德與社會(huì )》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會(huì )生活中,認識社會(huì )了解社會(huì ),同時(shí)形成良好的習慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎上,了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭,進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國主義情感。

  但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊,沒(méi)有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習,加強理論修養,積極引導學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習,真正讓學(xué)生學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )做人。

  總而言之,通過(guò)課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的得與失;加以總結,變成自己的教學(xué)經(jīng)驗,這是十分珍貴的財富。在不斷總結經(jīng)驗教訓的基礎上,不斷提高自身的整體素質(zhì),爭取努力上好每一節《品德與社會(huì )》課,讓孩子們在娛樂(lè )中學(xué)到知識,在輕松中感到學(xué)習的快樂(lè ),使我們每位教師都能從“教書(shū)匠”變成“教育家”。

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦7

  (一)開(kāi)放性的教學(xué)處理。

  我在教學(xué)中重視用開(kāi)放的視覺(jué)處理教學(xué)。

  其一,課程內容的開(kāi)放。我根據實(shí)際需要,靈活運用教材,,通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富了課程資源,拓展了學(xué)生的視野。有利于教育目標,有實(shí)效性,符合孩子的心理特征。

  其二,學(xué)習方式的開(kāi)放,學(xué)生的學(xué)習沒(méi)有局限在課堂的40分鐘,學(xué)生的學(xué)習更多地來(lái)自于課外,來(lái)自于自己的生活經(jīng)驗。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺,課堂氣氛自由、開(kāi)放。

  (二)多樣性地選用教學(xué)活動(dòng)形式。

  我充分調動(dòng)學(xué)生的各種感官,引導他們聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、說(shuō)一說(shuō)、想一想、畫(huà)一畫(huà)、演一演、跳一跳,在多種活動(dòng)體驗中不斷深化學(xué)習主題。童話(huà)的'故事情節把課堂成為生活的一部分,充滿(mǎn)了童趣。引發(fā)了學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們參與活動(dòng)的愿望。加上一首首悠揚的春天樂(lè )曲,一幅幅美麗的春景圖,多媒體手段使學(xué)生愉快地融入春之旅程。學(xué)生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天,寓教于樂(lè ),豐富有趣,符合兒童的年齡特點(diǎn),也是課程綜合性的體現。

  (三)學(xué)生參與的自主性突出。

  新的教材,注重學(xué)生學(xué)習的自主性,鼓勵學(xué)生自主參與,自覺(jué)實(shí)踐。我在教學(xué)中很注意尊重學(xué)生的主體作用,使學(xué)生真正成為學(xué)習、教育的主人自主探究。教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習方式的轉變——不是通過(guò)聽(tīng)講來(lái)學(xué)習,而是直接參與的,以調查、觀(guān)察、討論、制作、表演等多種方式進(jìn)行學(xué)習,積累直接經(jīng)驗。在各個(gè)環(huán)節中舞臺的主人是學(xué)生,我只作為一名引導者和組織者。為學(xué)生的自主學(xué)習、實(shí)踐、探究搭建一個(gè)廣闊的舞臺。

  (四)讓兒童在活動(dòng)中學(xué)會(huì )合作。

  我首先重視學(xué)生與學(xué)生合作:如讓學(xué)生找好朋友說(shuō)說(shuō)自己看到的春景;小組里介紹自己的百寶箱;小組合作制作送給春姑娘的禮物等環(huán)節,鼓勵了學(xué)生相互學(xué)習,共同分享、交流和體驗合作的樂(lè )趣。在小組合作中,還非常注意從小培養學(xué)生合作學(xué)習的意識和習慣時(shí)刻提示學(xué)生在小組活動(dòng)中互相學(xué)習,互相啟發(fā),互相補充,學(xué)會(huì )合作,也把活動(dòng)的機會(huì )提供給每個(gè)小學(xué)生。同時(shí),還注重教師與學(xué)生合作,倡導了一種師生合作探究式的互動(dòng)關(guān)系。

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦8

  《品德與社會(huì )》課程強調以學(xué)生的生活為基礎,把學(xué)生的現實(shí)生活作為教育資源,緊密結合學(xué)生生活實(shí)際開(kāi)展教育,提升學(xué)生的生活品質(zhì)和能力;仡櫿澱n,能夠做到以下幾點(diǎn):

  1、緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際開(kāi)展教學(xué)。

  本節課創(chuàng )設不同情境開(kāi)展教學(xué),凸顯了《品德與社會(huì )》緊密聯(lián)系生活的特點(diǎn)。在教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,讓學(xué)生在自主探究、小組交流等學(xué)習方式中感受交通與人們生活的關(guān)系,通過(guò)圖片的展示,學(xué)生搜集的'各種資料的交流讓學(xué)生形象地感知了交通的重要性,是人們生活不可缺少的。

  2、多種學(xué)習方式學(xué)習,讓學(xué)生成為課堂的主人。

  在教學(xué)中能夠讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)、討論不斷地引導學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)文本,帶著(zhù)問(wèn)題去思索,學(xué)生學(xué)得有目的,給學(xué)生搭建一個(gè)良好的交流、展示的平臺,讓學(xué)生成為真正成為學(xué)習的主人。在學(xué)生討論時(shí)不僅使學(xué)生認識交通的好處,還設計了小小設計師這個(gè)環(huán)節,注意對學(xué)生社會(huì )生活能力的培養,學(xué)習從不同的角度觀(guān)察分析社會(huì )現象,嘗試合理、有創(chuàng )意地解決實(shí)際問(wèn)題。

  3、在學(xué)習知識的同時(shí)無(wú)形地進(jìn)行思想教育。

  在教學(xué)中不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習知識還能夠寓思想教育與教學(xué)之中,真正實(shí)踐了《品德與社會(huì )》這一門(mén)課程的教育意義,在認識交通給人們帶來(lái)的方便的同時(shí)也激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國,熱愛(ài)家鄉的思想感情。

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦9

  在本節課中,學(xué)生們學(xué)會(huì )了很多的知識,收到了較好的效果。

  在課堂中,我采用了小組交流的`方式,學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍,能從多角度去思考問(wèn)題,他們的學(xué)習效率很高。

  我采用了靈活多樣的教學(xué)方法,激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習興趣,他們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別活躍。

  不足:

  1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。

  2.學(xué)生們的學(xué)習興趣有待于提高。

  改進(jìn)措施:

  1.我們應多提問(wèn)學(xué)生,要多表?yè)P鼓勵學(xué)生。

  2.教師要做好課堂評價(jià),爭取讓學(xué)生們成為學(xué)習的主人。

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦10

  本課是人教版《品德與社會(huì )》三年級下冊第一單元主題是“在愛(ài)的陽(yáng)光下”第一課。教材呈現的是兒童在父母悉心照料下成長(cháng)的過(guò)程,旨在引導學(xué)生回憶自己在父母的關(guān)愛(ài)下成長(cháng)的經(jīng)歷。教材選擇的這個(gè)話(huà)題對學(xué)生來(lái)說(shuō)應該不算陌生,但也不可否認,現在的獨生子女對家人的疼愛(ài)的感受能力大打折扣,多數學(xué)生習慣了家人的疼愛(ài),覺(jué)得這是應該的,不知道珍惜和感激。所以本課的重點(diǎn)是引導學(xué)生體驗父母對自己的疼愛(ài),并懂得關(guān)心、體諒父母長(cháng)輩,盡量少讓他們?yōu)樽约翰傩,少給他們添麻煩。并學(xué)會(huì )用自己的方式表達對家人的愛(ài)。

  這是個(gè)充滿(mǎn)親情的`話(huà)題。按照教材所呈現的思路先感受后體驗,最后明理,這也是符合學(xué)生情感發(fā)展的規律的。在教學(xué)中我通過(guò)讓學(xué)生完成一項"護蛋“活動(dòng),至少保護雞蛋從早到晚安全和自己回家下一課在匯報自己”護蛋“的結果和感受體驗,最后總結明理。我把本課分為兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)主要是讓學(xué)生了解父母長(cháng)輩為自己的健康成長(cháng)付出的辛勞,感受家人給予自己的關(guān)愛(ài),于是我設計了兩個(gè)活動(dòng):親情故事——親情再現。我想讓親情“從生活中來(lái)”,然后“到生活中去”,力求在課堂教學(xué)中通過(guò)學(xué)生的生活實(shí)際,來(lái)理解,豐富教材,也想通過(guò)學(xué)生真實(shí)的親情故事引起心靈的碰撞,實(shí)現師生之間、生生之間的情感共鳴,使之成為一堂親情涌動(dòng)的思品課。

  通過(guò)學(xué)習體驗,活動(dòng)參與,學(xué)生們都感受到了家人對自己的愛(ài),并能用自己方式表達對家人的愛(ài),效果還真的不錯。

  當然教學(xué)中出現這樣那樣值得改進(jìn)和完善的地方也是不少的,我想這些不足將會(huì )在我下一課時(shí)中一定會(huì )引以為戒。讓自己的課堂更加熠熠生輝。孩子們興趣盎然……

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦11

  在教育教學(xué)中我體會(huì )到,尊重學(xué)生,是我們老師必備的道德要求,尊重學(xué)生的人格,友好的對待他們,理解和信任他們,調動(dòng)他們的積極性,多和他們交流,多鼓勵和表?yè)P他們,要尊重他們,寬容他們的過(guò)失,當學(xué)生有不足時(shí),多給予鼓勵和贊美,對學(xué)生精心呵護,尊重學(xué)生人格、善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生,讓他們感受到在學(xué)校里比在家里還要幸福得多,老師就像媽媽一樣關(guān)心、愛(ài)護他們,感受到學(xué)校生活的.開(kāi)心和幸福,讓他們在學(xué)校里開(kāi)開(kāi)心心的學(xué),快快樂(lè )樂(lè )的學(xué)。

  現行品德與社會(huì )教材力求讓學(xué)生與教材文本對話(huà),讓學(xué)生在參與調查、訪(fǎng)問(wèn)過(guò)程中發(fā)展認知和情感,要實(shí)現這一目標,在課堂教學(xué)中應當把握好以下四點(diǎn):

  1、找準切入點(diǎn)。

  2、抓好興趣點(diǎn)。興趣是最好的老師,只要抓好興趣點(diǎn)激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習欲望,讓學(xué)生在一個(gè)寬松、愉快的氣氛中學(xué)習就是一件輕而易舉的事了。

  3、注重知識點(diǎn)。課程標準盡管對能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的能力培養提出了更高更新的要求,但知識的掌握和學(xué)習仍然是《品德與社會(huì )》課的重要學(xué)習目標。

  4、挖掘出德育點(diǎn)。思想品德教育是《品德與社會(huì )》教材中的重要內容!镀返屡c社會(huì )》課的指導思想就是指導學(xué)生的思想,規范學(xué)生的行為。教師在組織以社會(huì )知識為主的課文學(xué)習時(shí),應注重挖掘教材中的德育點(diǎn),結合課程與活動(dòng),有針對性地進(jìn)行品德教育。

品德與社會(huì )教學(xué)反思推薦12

  教育是生活的需要,源于生活又以生活為歸宿。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),品德課堂原本是個(gè)師生共同擁有的生活世界!盎貧w生活、關(guān)注兒童現實(shí)生活”的課程理念決定了生活化是小學(xué)品德課程的首要特征。品德課堂應源于生活,再現生活,最后必然要回歸生活。教學(xué)《規則在哪里》之后,我反思如下:

  一、課堂要關(guān)注學(xué)生的生活和體驗,讓課堂源于生活

  兒童生活的現實(shí)性,決定了品德教學(xué)應該關(guān)注和反應兒童生活的真實(shí)性。課程標準指出:“兒童的品德和社會(huì )性源于他們對生活的認識、體驗和感悟!币虼,在教學(xué)中我們要遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生的現實(shí)生活為課程內容的主要源泉,從學(xué)生生活中普遍存在的問(wèn)題生成活動(dòng)主題。本冊中《規則在哪里》課堂教學(xué)的第一層次就是尋找規則,在哪兒找?自然是讓學(xué)生結合自己的生活實(shí)際,按不同的生活場(chǎng)所,去找身邊和自己關(guān)系密切的規則,從而讓他們體會(huì )到“生活處處有規則”!耙巹t”是一個(gè)包羅萬(wàn)象而又有點(diǎn)空泛的概念,對于三年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)較難理解。這節課怎么切入?我以學(xué)生樂(lè )于參與的游戲作切入點(diǎn)。讓他們從沒(méi)有規則的游戲中尋找規則,感受規則的必要性。這樣,“一石激起千層浪”,學(xué)生生活體驗必然充滿(mǎn)整個(gè)課堂。

  二、課堂要關(guān)注學(xué)生的參與和實(shí)踐,讓課堂貼近生活

  新課程標準指出:“教育的內容和形式必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì ),用自己的心靈感受社會(huì ),用自己的方式研究社會(huì )!币虼私虒W(xué)活動(dòng)的設計應該緊緊貼近學(xué)生的生活。本節課的重點(diǎn)應該是讓學(xué)生發(fā)現規則,進(jìn)而體會(huì )規則的作用,遵守學(xué)校規則,知道課堂課間活動(dòng)應該怎樣做;遵守家庭生活規則,知道怎樣待人接物,與鄰里相處;遵守社會(huì )規則,包括公共秩序和法律法規。我在教學(xué)中力求使自己融入到課堂教學(xué)活動(dòng)之中去,不留痕跡地引導學(xué)生擴展他們的生活經(jīng)驗。課堂中我們用社會(huì )的真實(shí)的生活來(lái)進(jìn)行說(shuō)教,如本節課將發(fā)生在我們身邊的鮮活事例引進(jìn)課堂,地震中桑棗中學(xué)按規則有序撤離,奧運期間北京市的交通狀況等。通過(guò)這些,打破了課堂教學(xué)、學(xué)校教育本身的局限性,拓展了學(xué)生的視野,生活化教學(xué)中的“生活”全部真實(shí)化。

  三、課堂要關(guān)注學(xué)生的道德行為,讓課堂走向生活

  教育“回歸生活”的.課程意義還在于:要高于生活,要以未來(lái)的視角引領(lǐng)生活,遵循學(xué)生生活的邏輯,幫助他們解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,指導他們今后的生活。這樣,也就能使學(xué)生感受到這門(mén)課程的學(xué)習對他們自身而言是有意義的,是有助于他們現在和將來(lái)的生活的。課堂上我就用課堂規則來(lái)組織教學(xué);整堂課結束后我用規則約束學(xué)生有序、文明下課……在整堂課中,教育無(wú)痕,潤物無(wú)聲。雖然無(wú)痕卻有著(zhù)驚人的力量,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,但在心與心的愉快中,學(xué)生醒悟了;在心與心的碰撞中學(xué)生的思想升華了。

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