品德與社會(huì )教學(xué)反思(合集15篇)

　　作為一名優(yōu)秀的教師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么大家知道正規的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的品德與社會(huì )教學(xué)反思，歡迎大家分享。

品德與社會(huì )教學(xué)反思1

　　品德與社會(huì )課的教材是一種開(kāi)放的、期待著(zhù)使用者自己去完成的教材�！段业募亦l在哪里》這一課以"家鄉"為例，給我們提供一些話(huà)題和范例，也給我們留下了很大的創(chuàng )造的空間。因此，我在組織這課教學(xué)時(shí)，注重了以下幾個(gè)環(huán)節：

　　1、以"家鄉"作為本課教學(xué)的主要對象，是遵循了客觀(guān)實(shí)際，因為在六小學(xué)就讀的學(xué)生絕大部分是本地人。但也有小部分來(lái)自外鄉，讓他們說(shuō)說(shuō)自己的家鄉在哪，是尊重了他們的家鄉意識。讓他們把家鄉當作自己第二個(gè)家是激發(fā)他們愛(ài)家鄉的情感，促進(jìn)全班同學(xué)團結一致，一心愛(ài)家鄉，為整節課奠定感情基礎，便于開(kāi)展教學(xué)。

　　2、會(huì )看地圖是學(xué)好這課的關(guān)鍵，教師要指導學(xué)生通過(guò)觀(guān)察、活動(dòng)來(lái)找到吉林的位置。在學(xué)生交流的過(guò)程中，要求學(xué)生學(xué)會(huì )多方位地思考，用不同的表達方式來(lái)說(shuō)清楚吉林在哪里，既培養了學(xué)生思維的敏捷性、擴散性，又讓學(xué)生心中牢記吉林在中國地圖上的位置。

　　3、在找完吉林并說(shuō)清它的地理位置后，學(xué)生個(gè)體就獲得了經(jīng)驗，能夠根據比較正確的方法在吉林地圖上找到吉林市，并表述吉林市的`地理位置。這部分活動(dòng)是在學(xué)生自主學(xué)習、自主探究的基礎上進(jìn)行的。通過(guò)這樣的活動(dòng)訓練，不僅使學(xué)生更清楚家鄉在哪里，也培養了他們對問(wèn)題的判斷、解決能力。

　　4、課前讓學(xué)生收集有關(guān)家鄉風(fēng)景名勝的資料，一是充實(shí)教學(xué)內容，在認識吉林省地區圖的基礎上，稍稍了解各縣、市、區代表性的景點(diǎn)；二是豐富學(xué)生的活動(dòng)體驗，培養他們收集、整理、分析信息的能力。學(xué)生通過(guò)各種學(xué)習途徑找到相關(guān)資料，有的介紹自己在風(fēng)景區游玩時(shí)的情景，有的介紹該風(fēng)景區的特點(diǎn)……讓學(xué)生在交流活動(dòng)中燃起作為吉林人的自豪感。既而再讓學(xué)生通過(guò)不同的方式來(lái)表達自己對家鄉的愛(ài)，使整堂課的氣氛達到高潮，也著(zhù)實(shí)激起了學(xué)生和老師心中那份情，那份愛(ài)--我是吉林人我驕傲。課后作業(yè)的布置為了下課《我來(lái)做個(gè)小導游》做準備的，了解了家鄉的地理位置、風(fēng)景名勝后，就要學(xué)會(huì )以一個(gè)小主人的身份來(lái)介紹吉林。]

　　《我的家鄉在哪里》是本單元"愛(ài)鄉"教育的首篇，它的定位應該是"常熟到底在哪里"，有了這個(gè)基礎才會(huì )有接下來(lái)的《我來(lái)做個(gè)小導游》、《家鄉特產(chǎn)知多少》和《了不起的家鄉人》，愛(ài)鄉的情感并非在這節課中就要燃盡，而是慢慢滲透在這單元中的教學(xué)中。而這課的地理教學(xué)是十分重要的，《品德與社會(huì )》課在強調品德教育的同時(shí)，也要培養學(xué)生對其他學(xué)科知識學(xué)習和掌握。在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生都應該準確地把握其中各門(mén)學(xué)科的知識要點(diǎn)，發(fā)展能力。

品德與社會(huì )教學(xué)反思2

　　這一教學(xué)內容從“愛(ài)”字著(zhù)眼，教材的內容決定了這是一種情感教學(xué)，一種體驗教學(xué)。為達到本節課活動(dòng)目標，我精心設計每個(gè)環(huán)節。從學(xué)生生活切入，以學(xué)生的社會(huì )生活為基礎，以學(xué)生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課...這一教學(xué)內容從“愛(ài)”字著(zhù)眼，教材的內容決定了這是一種情感教學(xué)，一種體驗教學(xué)。為達到本節課活動(dòng)目標，我精心設計每個(gè)環(huán)節。

　　從學(xué)生生活切入，以學(xué)生的社會(huì )生活為基礎，以學(xué)生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課程資料為手段，以學(xué)生直接參與活動(dòng)為主要教學(xué)形式。為了達到讓學(xué)生感受愛(ài)的目的，我運用影視文件、歌曲欣賞、配樂(lè )詩(shī)朗誦等多媒體手段，不斷刺激學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官。在強烈的'感官刺激下，學(xué)生身臨其境，自然而然得到愛(ài)的體驗。

　　為了突破難點(diǎn)，我引導學(xué)生以從生活中發(fā)現的問(wèn)題為載體，展開(kāi)討論、合作探究，充分發(fā)揮其主體意識，在探究中學(xué)會(huì )解決問(wèn)題的方法。

品德與社會(huì )教學(xué)反思3

　　我講授了《吃穿住話(huà)古今（二）》一課，學(xué)生們學(xué)會(huì )了很多的知識，他們認識到了建筑的地域特點(diǎn)，了解了我國的'服飾文化，孩子們的學(xué)習效率很高。

　　在教學(xué)中，我注重了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，采用了表演的方式，孩子們很喜歡，他們在表演中進(jìn)一步理解了所學(xué)內容，收到了較好的效果。

　　我很關(guān)注學(xué)困生，為他們設計了一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，同學(xué)們勇敢地舉起了自己的手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開(kāi)心。我們要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，對他們要多表?yè)P、少批評，讓他們多在學(xué)習中找到一些樂(lè )趣。

　　不足：

　　1。 有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。

　　2。 學(xué)生們的知識不夠豐富。

　　改進(jìn)措施：

　　1。我們要多關(guān)注學(xué)困生，應為他們設計一些問(wèn)題，爭取讓孩子們都能?chē)L試到成功的喜悅。

　　2。教師應讓學(xué)生多看書(shū)，要多查閱資料，爭取使孩子們的視野更加開(kāi)闊一些。

　　教學(xué)有法，但無(wú)定法。我們要不斷地去探索、去實(shí)踐，爭取不斷提高自己的教學(xué)水平。

品德與社會(huì )教學(xué)反思4

　　兒童的社會(huì )生活是教學(xué)的基礎，也是教學(xué)進(jìn)行的手段，而品德新課標也倡導通過(guò)學(xué)習者的自身體驗來(lái)學(xué)習。學(xué)習的過(guò)程是學(xué)習者生活經(jīng)驗持續不斷發(fā)展、改造和推進(jìn)的過(guò)程。在本課教學(xué)中，我注重：

　�。�1）從教本走向人本 我依據自己對課程的認識、文本的理解以及學(xué)生的`生活經(jīng)驗和興趣需求，努力使課程與學(xué)生的生活世界相融合，讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中體驗、感受與探究，為此對教材進(jìn)行再創(chuàng )造，不局限教材設計構想，讓學(xué)生暢談熟知的家鄉人的生活習慣、節令習俗，欣賞感興趣的戲曲藝術(shù)，使教學(xué)成為學(xué)生社會(huì )經(jīng)驗不斷發(fā)展的過(guò)程。

　�。�2）注重教學(xué)的實(shí)施過(guò)程 對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，受教育和學(xué)習的過(guò)程本身就是生活，我們的教育應使孩子在生活中得到發(fā)展。課前，我布置學(xué)生觀(guān)察、搜集、了解相關(guān)知識，在這個(gè)發(fā)現、思考、辨析的過(guò)程中，擴大了知識面。課堂上，大家暢所欲言，在教師指導下，孩子們培養了協(xié)作、互助的合作精神，并且開(kāi)拓思維，獲得了根據所學(xué)知識和掌握的資料進(jìn)行研究性學(xué)習的能力。

　�。�3）追求情感的生成與提升 德國教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。課堂上我注重學(xué)生情感的參與，使學(xué)生言其所想，讓他們認識到家鄉的美好，產(chǎn)生熱愛(ài)家鄉的美好體驗。得到情感上的觸動(dòng)和提升，并且主動(dòng)為建設家鄉，推廣家鄉文化貢獻力量。孩子們通過(guò)教學(xué)所得又回歸生活，提升了對生活的認識與態(tài)度。

品德與社會(huì )教學(xué)反思5

　　通過(guò)參加聽(tīng)課和評課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變，傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強調師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀(guān)察，活動(dòng)中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。

　　課堂中的活動(dòng)應是教師在指導或參與下的學(xué)生的'自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應有的權利，并學(xué)會(huì )全面、客觀(guān)地認識自己。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內的教與學(xué)，而是體現在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續和知識的連續這樣一個(gè)完整過(guò)程�！镀返屡c社會(huì )》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì )生活中，認識社會(huì )了解社會(huì )，同時(shí)形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國主義情感

　　但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習，加強理論修養，積極引導學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )做人。

品德與社會(huì )教學(xué)反思6

　　這堂課與我們的生活息息相關(guān)，還與學(xué)生的品格養成有重要的作用。通過(guò)課上與學(xué)生的交流，老師知道很多學(xué)生說(shuō)謊都是有難處、有這樣和那樣不得已的原因，這也就是說(shuō)謊的借口，不能說(shuō)是說(shuō)謊的理由。在遇到麻煩時(shí)得想辦法積極解決而不是撒個(gè)慌簡(jiǎn)單了事，撒謊暫時(shí)解決的問(wèn)題，總有一天事情的真相要暴露的`，你還將為之付出更大的代價(jià)，所以我們絕不能撒謊！ 根據學(xué)生的實(shí)際需要，我在本課的教學(xué)中，與孩子們共同探討關(guān)于誠實(shí)的話(huà)題。既可以啟發(fā)家長(cháng)自覺(jué)地加強言傳身教，給學(xué)生良好的榜樣作用，也可以促進(jìn)家長(cháng)對自己教育的方式進(jìn)行反思、加以改進(jìn)。在這一過(guò)程中，要引導學(xué)生主動(dòng)地與父母溝通，給予正確的導向。

品德與社會(huì )教學(xué)反思7

　　《品德與社會(huì )》是一門(mén)內涵十分豐富的課程。凡是有內涵的東西，它總會(huì )以它的獨特幽香吸引著(zhù)人，但也只有能讀懂它內涵的人才能真正享受它的幽香。對于品德課，我一直以來(lái)喜歡著(zhù)它，并希望能夠更多地了解它，走近它。

　　今年我任教六年級的《品德與社會(huì )》，這與我往常教低年級的《品德與生活》差別很大，但感覺(jué)十分新鮮，特別是現在有很多內容是汲到歷史與地理知識，和學(xué)生一起去感受“外面世界的精彩”，和他們一起做一個(gè)“享受文明幸福的人”。但類(lèi)似于這樣的`課到底該怎么上，對于我來(lái)說(shuō)真的很困惑。 因此在本學(xué)期的教研課中，我挑選了《跟著(zhù)唐僧去西游》來(lái)上。

　　作為一種嘗試，我以一顆平常心來(lái)對待，課前也沒(méi)有刻意去準備什么，因為我覺(jué)得自己對于教材的理解深入不了，因此目標也定得十分模糊。帶著(zhù)這種似懂非懂的狀態(tài)我上完了這一節課。課后我把自己的困惑與老師們作了交流，也聽(tīng)取了教研組老師的一些意見(jiàn)，但大家對于這種類(lèi)型的課都比較陌生，所以也沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的定論，但是在教材的處理上有一點(diǎn)大家討論得比較激烈：教材在課文的開(kāi)頭有一段關(guān)于印度歷史與文化的總述話(huà)，然后再分“佛教、舞蹈、文學(xué)、數學(xué)、建筑”這樣幾個(gè)方面詳細介紹。我在上課時(shí)就是按照了教材上的順序，先讓同學(xué)們對印度有一個(gè)大體的印象，再深入去了解某一方面的知識。這樣似乎更符合認識事物從總體到局部的規律�？墒且灿欣蠋熃ㄗh應該先讓學(xué)生了解自己感興趣的某一方面，在全班交流的基礎上然后再來(lái)一個(gè)總結，這樣由具體到抽象，似乎更符合學(xué)生的學(xué)習規律。

　　這兩種不同的教材處理方法，到底哪種更有利于學(xué)生的學(xué)習呢？當時(shí)大家都沒(méi)了轍。于是我決定借班上課，按第二種思路再來(lái)上一次，經(jīng)過(guò)了這一次的實(shí)踐，我明顯感覺(jué)按教材的思路上，似乎更輕松，學(xué)生對于印度的總體把握更準確些。于是我就在想，對于教材，我們不能一味迷信，但我們對于它一定要進(jìn)行很好的解讀。雖然僅憑這一次的比較就下結論可能并不一定科學(xué)，但經(jīng)過(guò)了這一次的教研課，它留給了我思考，這份思考將成為我下一個(gè)努力的目標，這就是它的價(jià)值所在。

品德與社會(huì )教學(xué)反思8

　　新課程為德育課堂注入了活力。

　　教師們以先進(jìn)的教育理念，高漲的熱情投身于教學(xué)改革的研究中，使課堂出現了可喜的變化。但在實(shí)際的教學(xué)中也存在著(zhù)“形似而神異”的現象，甚至在某些地方也步入了誤區，這些現象值得我們去關(guān)注思考。新課程改革給課堂帶來(lái)了生機和活力。新課堂更加關(guān)注學(xué)生的生活體驗，強調讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習，在活動(dòng)中成長(cháng)參與活動(dòng)是品德與社會(huì )課程教學(xué)的基本方式，教師應讓學(xué)生在親切活動(dòng)的過(guò)程中進(jìn)行知識的建構，能力的開(kāi)發(fā)和道德的陶冶。

　　在實(shí)際課堂教學(xué)中，我認為要扎實(shí)的上好這門(mén)課程，首先應了解品德與社會(huì )這門(mén)課程的性質(zhì)，又是一門(mén)以?xún)和�的社�?huì )生活為基礎，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )發(fā)展的綜合課程。根據學(xué)生社會(huì )生活范圍不斷擴大的實(shí)際，認識了解社會(huì )和品德形成的需要，要以?xún)和��?社會(huì )生活為主線(xiàn)，將行為規范，法制教育，愛(ài)國主義，集體主義和社會(huì )主義教育，國情，歷史文化教育等有機的結合起來(lái)，并在此基礎上加深對自我，對他人，對社會(huì )的認識和理解并養成良好的行為習慣，形成基本的道德觀(guān)，為他們的成長(cháng)奠定基礎。

　　品德與社會(huì )是以促進(jìn)學(xué)生的品德和社會(huì )性發(fā)展為目標的德育新課程，在教學(xué)實(shí)踐中教師的課程意識，兒童意識，效益意識對德育新課程的實(shí)施起著(zhù)關(guān)鍵性的作用。

　　品德與生活課堂上，我們不僅要以活動(dòng)促活躍，引導孩子們從活動(dòng)中感悟，在活動(dòng)中提高，更要注意把握好活動(dòng)的尺度，以增強活動(dòng)的實(shí)際效果。我認為教師要調節好自身的情感，調控好學(xué)生的情緒反應，把握好課堂得氛圍度。就一定會(huì )提高課堂教學(xué)的實(shí)際效。

品德與社會(huì )教學(xué)反思9

　　品德與社會(huì )課程是在小學(xué)中高年級開(kāi)設的一門(mén)以?xún)和�社�?huì )生活為基礎，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展的綜合課程，本課程要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(cháng)，發(fā)展兒童豐富的內心世界和主題人格，培養學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會(huì )的能力，成為有愛(ài)心，有責任心，有良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的人。

　　前幾天，在講授《生活中的快樂(lè )》一課中有這樣一個(gè)問(wèn)題什么是快樂(lè )？書(shū)中有這樣一句話(huà)只要帶著(zhù)一顆快樂(lè )的心去體驗，生活中處處可以發(fā)現快樂(lè )。你快樂(lè )嗎？這是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，也是一個(gè)復雜的問(wèn)題，一般有些人會(huì )認為事業(yè)有成，生活富裕的人快樂(lè )會(huì )多一些，窮人更多一些煩惱，科學(xué)家曾就這個(gè)問(wèn)題對非中的絕對貧困人口，發(fā)展中國家的.普通老百姓和發(fā)達國家的富裕人口和大人物做過(guò)一個(gè)調查結果大家回答的差不多，不是絕對貧窮的人就一定不快樂(lè )，生活富裕的人就快樂(lè )，每一個(gè)人都有快樂(lè )和煩惱的時(shí)候，這就教育學(xué)生在生活中總有快樂(lè )和不快樂(lè )的事，而遇到不快樂(lè )也就是煩惱和挫折的時(shí)候應該想辦法去解決，做好面對挫折的心理準備，挫折是個(gè)體在從事有目的的活動(dòng)過(guò)程中遇到的障礙或干擾，個(gè)人行動(dòng)目標不能達到，需要不能滿(mǎn)足時(shí)的情緒狀態(tài)，面對挫折，不同人的態(tài)度是不一樣的其結果也就完全不同，要培養學(xué)生持積極態(tài)度正視挫折，要坦然地面對成長(cháng)過(guò)程中所遇到的一切，不回避前進(jìn)途中的障礙，要想方設法解決和戰勝它，對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于受身心發(fā)展和社會(huì )閱歷等的限制，還不能對自己和社會(huì )有清楚的認識，他們的目標期望值往往比較高，因此挫折是小學(xué)生在生活和學(xué)習中時(shí)常會(huì )遇到的問(wèn)題，作為教師，應從積極的方面引導小學(xué)生正確對待所遇到的困難和挫折，使他們認識到困難和挫折是我們生活中的一部分，并教育他們如何應付所遇到的挫折，提高挫折耐受力，要讓學(xué)生正確認識快樂(lè )和挫折，并掌握應付挫折的策略。

　　在今后的教學(xué)中要訓練學(xué)生在失敗面前樹(shù)立正確態(tài)度，要一平和的態(tài)度和堅強的毅力戰勝失敗的困擾，同時(shí)培養學(xué)生自我剖析和自我反思的能力。

品德與社會(huì )教學(xué)反思10

　　《品德與社會(huì )》課程標準指出：有效的教育必須采用兒童樂(lè )于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現實(shí)生活中的問(wèn)題。而游戲、童話(huà)永遠是小學(xué)生喜歡的話(huà)題。因此我在上《平安回家》一課時(shí)讓天天和學(xué)生相伴的人物小剛引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)交通王國，通過(guò)生動(dòng)的錄像把人們在常用的交通標志下的活動(dòng)呈現在學(xué)生的面前，既把靜態(tài)的圖片和文字活動(dòng)化，吸引了學(xué)生的注意，引起了學(xué)生的興趣，又使學(xué)生初步了解了交通標志的作用，而豐富的內容又給下文的畫(huà)交通標志、知道交警的基本手勢等作了鋪墊。

　　對于天天接觸紅綠燈、十字路口的城市學(xué)生來(lái)說(shuō)，認識常用的`交通標志不是難事，可是對于農村的孩子就比較困難了。因此在教學(xué)常用的交通標志時(shí)，我不僅讓學(xué)生進(jìn)行了連線(xiàn)，又讓學(xué)生進(jìn)行搶答練習，及時(shí)對交通標記進(jìn)行識記，使知識得到鞏固。而小芳的話(huà)則把畫(huà)面和現實(shí)生活連接了起來(lái)，并且巧妙地告訴學(xué)生收集信息的方法。從學(xué)生的練習情況來(lái)看，大部分學(xué)生掌握了基本的交通標志知識，而且在搶答時(shí)情緒活躍，興趣盎然，深深吸引了學(xué)生的參與。

　　在教學(xué)三個(gè)基本的指揮交通手勢時(shí)，考慮到三年級學(xué)生畢竟能力有限，我采用了觀(guān)察、模仿、表演三步曲，讓學(xué)生由易到難、循序漸進(jìn)地知道交警最常用的三個(gè)手勢的意思，降低了表演的難度，使大部分學(xué)生能進(jìn)行表演，切身感受遵守交通規則的重要。不僅如此，學(xué)生表演后讓他們談體會(huì )，適當補充其他內容，讓學(xué)生在表演中獲得交通知識，使新課標所要求的寓教育于活動(dòng)之中真正落實(shí)到實(shí)處。

　　接著(zhù)生動(dòng)的課件把沒(méi)有安全標志的岔路口人車(chē)混雜，橫穿馬路的危險情境清晰地展示在學(xué)生面前，學(xué)生猶如身臨其境，想象可能發(fā)生的事故引起自身的警惕，起到自我教育的作用。最后告訴學(xué)生把他們設計的安全用語(yǔ)交給警察不是哄騙學(xué)生，而是讓學(xué)生們感到自己的設計是有用的，不僅可以保護自己，而且起到警示作用，可以保護他人，使他們真正享受到成功的喜悅。

　　活動(dòng)的結束并不等于教育的結束，應該是新的教育活動(dòng)的開(kāi)始和延伸，因此在活動(dòng)結束時(shí)，讓學(xué)生利用交通標志牌繼續學(xué)習，使課堂教育繼續向課外延伸。最后的過(guò)馬路活動(dòng)使全班的學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，再一次切身體會(huì )怎樣正確過(guò)馬路，體會(huì )遵守交通規則的重要性，同時(shí)極自然地點(diǎn)明了課題，使本課的教學(xué)活動(dòng)前后呼應，余音裊裊。

品德與社會(huì )教學(xué)反思11

　　在本堂課的教學(xué)設計中，我力求在教會(huì )學(xué)生寫(xiě)愛(ài)心留言條的同時(shí)，通過(guò)與學(xué)生情感的交流，感悟家的溫暖，體諒天下父母心，并且愿意付諸行動(dòng)。課后，我從學(xué)生日記中，看到了許多留言條的內容。有寫(xiě)給父母的，有寫(xiě)給爺爺奶...在本堂課的教學(xué)設計中，我力求在教會(huì )學(xué)生寫(xiě)愛(ài)心留言條的同時(shí)，通過(guò)與學(xué)生情感的`交流，感悟家的溫暖，體諒天下父母心，并且愿意付諸行動(dòng)。

　　課后，我從學(xué)生日記中，看到了許多留言條的內容。有寫(xiě)給父母的，有寫(xiě)給爺爺奶奶的，他們希望“媽媽少打點(diǎn)牌”、“媽媽不要太累了”、“爸爸早點(diǎn)回家”、“爸爸少抽點(diǎn)煙，注意身體”、“希望與爸爸媽媽平等對話(huà)”……所有這些真的使我感到很欣慰。我教會(huì )了學(xué)生通過(guò)愛(ài)心留言條交流感情的方法，更重要的是，學(xué)生的情感得到了升華。

品德與社會(huì )教學(xué)反思12

　　《打電話(huà)》是一年級下冊第三次口語(yǔ)交際課，本課源于生活，具有現實(shí)意義，由文字、插圖、“小貼士”三部分資料組成。

　　在學(xué)習這次口語(yǔ)交際之前，我先讓學(xué)生在家里和家長(cháng)進(jìn)行打電話(huà)練習，而后在課堂上讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在家里是怎樣和家長(cháng)的?并進(jìn)行模仿。然后我在教學(xué)生打電話(huà)，我主要采取了小組合作，再課堂表演的形式。

　　首先教師先講完打電話(huà)的具體要求：讓學(xué)生掌握打電話(huà)的一般技巧，培養學(xué)生的.口語(yǔ)交際本事。還要讓學(xué)生能認真聽(tīng)明白、把話(huà)說(shuō)清楚，并學(xué)習說(shuō)簡(jiǎn)短的話(huà)。以激發(fā)學(xué)生的表達興趣，培養學(xué)生的創(chuàng )新本事和合作意識。還異常強調讓學(xué)會(huì )正確使用禮貌用語(yǔ)。最終學(xué)會(huì )打電話(huà)。

　　再是教師示范“打電話(huà)向教師請假”這一主題資料，我讓一個(gè)學(xué)生上臺和我同時(shí)表演，我是教師，學(xué)生向我請假：叮鈴鈴，電話(huà)鈴響了，我接起電話(huà)，教師：請問(wèn)你是哪位?學(xué)生：您好，教師，我是劉敬軒，教師：你好，劉敬軒，請問(wèn)你有什么事?學(xué)生:我生病了，向您請假。教師再說(shuō)一些關(guān)心的話(huà)語(yǔ)，最終告別再見(jiàn)。這樣一個(gè)范例起到了帶頭作用。然后再重復一遍，讓學(xué)生加深印象。當學(xué)生都明白怎樣打電話(huà)，怎樣接話(huà)，怎樣使用禮貌用語(yǔ)后，讓所有學(xué)生，同位間進(jìn)行模仿練習。學(xué)生們都會(huì )了。

　　再是我就采用小組合作的方式進(jìn)行“打電話(huà)約同學(xué)踢球”和“有一個(gè)叔叔打電話(huà)找爸爸，可是爸爸不在家�！辟Y料的練習，給予學(xué)生足夠的時(shí)間練習。

　　最終選取4組進(jìn)行上臺表演。師生進(jìn)行評價(jià)，先說(shuō)優(yōu)點(diǎn)，再說(shuō)不足，及補充資料。這樣經(jīng)過(guò)反復幾次，學(xué)生就能熟練第進(jìn)行打電話(huà)了。

　　經(jīng)過(guò)表演，我也發(fā)現了不足，孩子們打電話(huà)時(shí)，禮貌用語(yǔ)有的還是不夠好，不夠恰當。以后還得多多訓練。我也給學(xué)生明確要求，以后給教師請假必須要學(xué)生自我打電話(huà)給教師。以便于鞏固學(xué)生的打電話(huà)學(xué)習成果。

品德與社會(huì )教學(xué)反思13

　　設計理念：

　　《品德與社會(huì )》新課標指出：“讓學(xué)生在探究和認識社會(huì )事實(shí)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育�！眱和�的品德和社會(huì )性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實(shí)生活對其品德的形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。本節課以現實(shí)生活為基礎，重點(diǎn)讓學(xué)生了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系，同時(shí)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉和祖國的情感。

　　教材分析：

　　《交通與我們的生活》是人教版《品德與生活》四年級下冊第三單元的內容，它是在學(xué)生了解現代多種多樣的交通運輸方式特點(diǎn)的基礎上，著(zhù)重感受交通運輸的發(fā)展給我們的生活帶來(lái)了哪些方便，又是怎樣影響與改變我們生活的。教材主要引導學(xué)生結合自己的生活實(shí)際，感受交通的作用，增強學(xué)生社會(huì )生活的能力。

　　學(xué)情分析：

　　交通是社會(huì )生活中一個(gè)非常重要的行業(yè)，它與人們的生活和社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展息息相關(guān)。在與學(xué)生的交談中，我發(fā)現四年級的學(xué)生說(shuō)起交通都很熟悉，但對交通與生活的密切聯(lián)系以及它的作用認識還不夠全面，所以，我就想憑借《交通與我們的生活》這一文本，引領(lǐng)兒童進(jìn)行一次觸動(dòng)心靈的成長(cháng)之旅。

　　教學(xué)目標：

　　認知目標：結合自己的生活實(shí)際，從衣食住行等方面了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系；通過(guò)了解“山區里的交通”，進(jìn)一步了解交通對經(jīng)濟發(fā)展、文化交流所起到的重要作用。

　　技能目標：讓學(xué)生認識交通的同時(shí)，注意對學(xué)生社會(huì )生活能力的培養,學(xué)習從不同的角度觀(guān)察分析社會(huì )現象，嘗試合理、有創(chuàng )意地解決實(shí)際問(wèn)題。

　　情感目標：了解家鄉交通的發(fā)展變化情況，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉和祖國的情感，同時(shí)增強學(xué)生的環(huán)保意識。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系

　　教學(xué)準備：

　　學(xué)生準備：①找一找走進(jìn)我們生活的`外地物品。②了解本地外銷(xiāo)產(chǎn)品及交通建設發(fā)展狀況等。

　　教師準備：制作相關(guān)課件

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　活動(dòng)一：“創(chuàng )設情境，感知交通”

　　1、播放北京奧運交通實(shí)時(shí)畫(huà)面以及我縣社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展概況視頻。

　　2、師引入課題并板書(shū)。

　　【設計意圖:心理學(xué)研究表明，當學(xué)生學(xué)習的內容和其熟悉的生活背景越貼切，學(xué)生自覺(jué)接納知識的程度就越高。從學(xué)生熟悉的奧運和本縣實(shí)際生活背景導入，激發(fā)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習活動(dòng)中�！�

　　活動(dòng)二：“結合生活，談?wù)摻煌ā?/strong>

　　1、將學(xué)生分成四個(gè)小組，讓他們根據自己的興趣，開(kāi)展研究活動(dòng)：衣、食、住、行與交通的密切聯(lián)系，學(xué)生可收集照片、圖片、新聞、數據等資料（課前）。

　　2、小組相互交流各種資料，談?wù)劷煌�為生活帶�?lái)的便利之處。

　　3、學(xué)生選擇自己生活中最喜歡的物品，畫(huà)出它的運輸經(jīng)歷，感受交通對生活的作用。

　　【設計意圖:小組合作集眾人的智慧于一體，在活動(dòng)中做到動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手相結合，并讓他們選擇自己喜歡的方式匯報，從而感受交通與生活的密切聯(lián)系�！�

　　活動(dòng)三：“交通使山區變了樣”

　　1、課件出示：我縣以前山區生活、經(jīng)濟圖片。談?wù)勀愕母惺堋?/p>

　　2、引導學(xué)生對“要想富，先修路”開(kāi)展討論。

　　3、課件出示：山區里由于有了交通后，人們生活和生產(chǎn)發(fā)生的變化。

　　4、教師小結。

　　【設計意圖:提供材料，引發(fā)學(xué)生經(jīng)歷；前后對比，感受交通魅力�！�

　　活動(dòng)四；“課外延伸暢想交通”

　　引導學(xué)生制定一個(gè)開(kāi)發(fā)我縣交通的方案，著(zhù)重描述交通開(kāi)發(fā)的重要性。

　　【設計意圖:結合我縣的實(shí)際情況，

　　制定交通方案，讓學(xué)生體會(huì )到品德課程學(xué)習的趣味性和實(shí)用性，在解決實(shí)際問(wèn)題中享受成功的樂(lè )趣�！�

　　板書(shū)設計：

　　教學(xué)反思

　　品德與社會(huì )課程強調以?xún)和�的生活為基礎，把兒童的現實(shí)生活作為主要的教育資源，緊密結合兒童生活實(shí)際開(kāi)展教育，提升兒童的生活品質(zhì)和能力，促進(jìn)兒童發(fā)展，本節課力求體現課程“回歸兒童生活”的基本理念。

　　1、生活化背景

　　新課程理念下的教材是實(shí)現教學(xué)目標的范例，它給予教師巨大的創(chuàng )作空間。在目標的引領(lǐng)下，實(shí)現課程資源的開(kāi)發(fā)、利用、有效整合，會(huì )使課堂更富個(gè)性風(fēng)采，更富創(chuàng )意。我結合學(xué)生生活實(shí)際和我縣縣情，特別是展現我縣山區的變化，采用大量的圖片和視頻，這些新穎有趣的信息補充，在層層推進(jìn)的過(guò)程中，相得益彰，不僅提煉出對生活的新的感悟，還表現出對社會(huì )生活的關(guān)切與熱愛(ài)。

　　2、過(guò)程性探究

　　讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，強調師生間的動(dòng)態(tài)信息。在教學(xué)中，為學(xué)生提供結構化的材料，我安排四個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷感知、談?wù)�、辯論、暢想的過(guò)程，每一個(gè)環(huán)節都讓學(xué)生有所思有所悟，最終達到本節課的教學(xué)目標，重點(diǎn)掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系，同時(shí)在活動(dòng)中也得到情感的體驗。

　　3、創(chuàng )造性實(shí)踐

　　教學(xué)要面向學(xué)生的生活實(shí)際，作為教師要創(chuàng )造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐，體驗社會(huì )生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。因此，本節課我拓寬兒童實(shí)踐的渠道，課前了解本地外銷(xiāo)產(chǎn)品及交通建設發(fā)展狀況；課中分成四個(gè)小組開(kāi)展活動(dòng)，作探究性的實(shí)踐；課后進(jìn)行創(chuàng )造性的實(shí)踐，引導學(xué)生制定一個(gè)開(kāi)發(fā)我縣交通的方案，逐步提高學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力。

品德與社會(huì )教學(xué)反思14