三打白骨精的優(yōu)秀教學(xué)反思
《三打白骨精》通過(guò)講述孫悟空三次怒打白骨精的故事,反映出了孫悟空的善于識破詭計、機智勇敢和堅定不移的斗爭品質(zhì),雖然孫悟空的個(gè)性是鮮明的,特點(diǎn)是多元的,但它在教材的各個(gè)部分中的體現又是各有側重的。一打中主要是通過(guò)對孫悟空語(yǔ)言、動(dòng)作的具體描寫(xiě),對白骨精詭計多端的渲染,對唐僧人妖不分的刻畫(huà),從正面、從反面、從側面綜合地反映出了孫悟空的善于識破詭計和機智勇敢的斗爭精神,而二打、三打則是立足一打的起點(diǎn),更加突出地展現了孫悟空堅定不移的品質(zhì),基于以上認識,結合六年級學(xué)生的年齡特征和學(xué)習起點(diǎn),談?wù)勎业慕虒W(xué)設計。
一、教學(xué)設計
。1)欲情故縱,意思就是要喚起學(xué)生對學(xué)文的濃濃情趣,對孫悟空情真意切的感受,應該給予學(xué)生適當的較寬泛甚至是較為放任的空間。新課標指出要尊重語(yǔ)文課程的綜合性,語(yǔ)文課程要倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,要努力建設開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程,因此,在本課的教學(xué)中我一方面設計了這樣一個(gè)問(wèn)題你是從哪些地方感受到悟空的善于識破敵人詭計和機智勇敢的?通過(guò)這個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題來(lái)統領(lǐng)全文的教學(xué)。首先是通過(guò)初讀,讓學(xué)生整體感知悟空的特點(diǎn),盡管此時(shí)學(xué)生所感受到的只是零碎的,并不系統的,但卻是他們發(fā)自肺腑的,接著(zhù)通過(guò)讓學(xué)生了解一打的經(jīng)過(guò)加深學(xué)生對悟空的機智勇敢的認識,繼而通過(guò)對語(yǔ)言文字的品讀,動(dòng)畫(huà)片斷的欣賞,綜合運用各種方式,讓學(xué)生深入地感悟悟空的特點(diǎn),最后再通過(guò)全段的`朗讀;貧w整體,喚起學(xué)生對悟空的敬佩之情;另一方面,我也通過(guò)課前談話(huà)中讓學(xué)生放聲投入地唱,揭題前夸張逼真地演,初讀后無(wú)所顧忌地說(shuō),學(xué)文時(shí)各種形式地讀,來(lái)給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)激情燃燒的課堂氛圍,讓學(xué)生在了解情、體會(huì )情、感悟情、表達情的過(guò)程中度過(guò)激情燃燒的40分鐘,也展現了語(yǔ)文綜合性學(xué)習無(wú)窮的魅力。
。2)讀來(lái)讀往。新課標指出要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨特的感受和體驗。所謂一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆萊特,意思就是如此。我個(gè)人覺(jué)得咱們的語(yǔ)文課堂不應該等同于標準化生產(chǎn)基地,咱們的孩子不應該成為標準化生產(chǎn)的產(chǎn)物,朗讀指導也無(wú)需標準化,一刀切。因此,課堂中我就竭力通過(guò)各種形式的讀,個(gè)體的、群體的、集體的、分男女的等等,使課堂上實(shí)現讀來(lái)讀往,尤其是通過(guò)對學(xué)生個(gè)體的個(gè)性化的朗讀訓練,來(lái)提高讀書(shū)的含金量。
二、教學(xué)實(shí)施:課隨主變
顧名思義課堂實(shí)施要隨著(zhù)課堂的主人也就是學(xué)生學(xué)習情況及起點(diǎn)的變化而變化。這也是語(yǔ)文綜合性學(xué)習所關(guān)注的,所必須做到的。針對學(xué)生對三打白骨精這個(gè)故事情節已了然于胸,就沒(méi)有按部就班,而是尊重學(xué)生的原有認知基礎直奔主題讓學(xué)生談讀后感,把更多的時(shí)間讓學(xué)生潛心入文本,去品讀語(yǔ)言文字、去感悟人物特點(diǎn)。課堂中也盡可能多地給予學(xué)生充分嘗試的空間,學(xué)文時(shí)也能根據學(xué)生發(fā)言隨機組織教學(xué),使課堂上學(xué)生真的達到我口說(shuō)我心,我手寫(xiě)我心。而教師呢,則是難得糊涂、袖手旁觀(guān),只在該出手時(shí)才出手。
三、教學(xué)效果:語(yǔ)味無(wú)窮
新課標要求我們語(yǔ)文教師要還語(yǔ)文教學(xué)以本色,我們的語(yǔ)文課程應該語(yǔ)。今天的課上,我就力圖充分地利用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等各種形式綜合地對學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)、有效的語(yǔ)言訓練。通過(guò)看動(dòng)畫(huà),想像還原、表演、比較等各種手段加強學(xué)生與文本之間的反復對話(huà),在學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的過(guò)程中,為學(xué)生的終身學(xué)習打好語(yǔ)文基礎,使語(yǔ)文不只是文本的語(yǔ)文,更是生活的語(yǔ)文。
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