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師德征文:愛(ài)與責任

時(shí)間:2022-01-28 13:42:33 高三作文 我要投稿
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師德征文:愛(ài)與責任

  作為一名教師,所面臨的是一群天真無(wú)邪,渴求知識,有著(zhù)五彩斑斕般夢(mèng)想的孩子們,對他們更應該給予無(wú)私的愛(ài)。小編整理了愛(ài)與責任征文,歡迎閱讀。
 

師德征文:愛(ài)與責任

  第一篇:愛(ài)與責任

  愛(ài),能溫暖人的心靈;愛(ài),能鼓勵人一直朝前邁進(jìn)。有人說(shuō):有愛(ài)才有追求,有對愛(ài)的追求,才有對愛(ài)的奉獻。世上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,而有一樣東西卻是越分越多。作為一名教師,所面臨的是一群天真無(wú)邪,渴求知識,有著(zhù)五彩斑斕般夢(mèng)想的孩子們,對他們更應該給予無(wú)私的愛(ài)。唯有愛(ài)的雨露才能催開(kāi)最美的花朵;唯有愛(ài)的交流,才能搭起師生之間心靈的彩橋。 我們的事業(yè)是愛(ài)的事業(yè),我們的教育就應該像春風(fēng)那樣慢慢吹開(kāi)學(xué)生的心扉,就應該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。”

  一.學(xué)生就必須嚴格要求學(xué)生

  俗話(huà)說(shuō)得好:嚴師出高徒。“教不嚴,師之惰”。嚴是有標準的嚴,是在一定范圍內的嚴,是符合教育規律的嚴,是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的,不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴。嚴格要求不等于懲罰學(xué)生,應該做到嚴中有慈、嚴中有愛(ài)、嚴中有度、嚴中有方,使學(xué)生對老師敬而愛(ài)之,而不是敬而畏之。教師對學(xué)生的嚴格要求是出于真誠的愛(ài)。嚴以愛(ài)為基礎,愛(ài)以嚴為前提,嚴愛(ài)結合,愛(ài)而不縱,嚴而不兇。嚴格之水只有滲透情愛(ài)之蜜,才能成為愛(ài)的甘露。

  二.愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格

  愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格,建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨立的人,擁有獨立的思維,因此,教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應學(xué)生的思想認識規律,決不能把自己的意志強加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格,就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生,呵護學(xué)生的創(chuàng )造潛能,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生多一些鼓勵,少一些訓斥;多一份肯定,少一份否定;多一點(diǎn)表?yè)P,少一點(diǎn)批評。對學(xué)生要真誠,真誠地與學(xué)生交往,給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助,只有這樣,才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。

  三.愛(ài)學(xué)生要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)

  任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn),“問(wèn)題生”也不例外,相反,對這些“問(wèn)題生”要給予更多的愛(ài),。教師要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),千方百計讓學(xué)生的閃光點(diǎn)真正閃光,使學(xué)生的自信心和上進(jìn)心得到充分的發(fā)揮,從而激起學(xué)習的斗志。轉化“問(wèn)題生”除了多觀(guān)察外,還應多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實(shí)踐證明,從愛(ài)出發(fā),動(dòng)之以情、曉之以理、導之以行、持之以恒,“問(wèn)題生”是絕對可以轉化的。

  對學(xué)生除了所給予的愛(ài)以外,還應有一份責任感。

  如果說(shuō)這一切都是源于愛(ài)的話(huà),那么更確切地說(shuō)是基于一份深深的責任。我 們說(shuō)愛(ài)與責任是師德的靈魂,其實(shí)責任也是一種愛(ài),正如歌德所說(shuō)的那樣:“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛(ài)”。

  我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛(ài)、或歧視、漠視造成的,我們都知道壞學(xué)生是社會(huì )不良環(huán)境塑造出來(lái)的,所以教師的工作就是一種“以人為善,以人為本”的工作,是心靈塑造、價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價(jià)值理念引導學(xué)生去營(yíng)造明麗的內心生活,;就是“以人為本”的理念去引導學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值,引導學(xué)生去建立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。

  總而言之,師愛(ài)是一種激勵學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛(ài),師生之間就能以誠相見(jiàn),心心相印,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。對學(xué)生的責任感是每個(gè)教師所必備的,熱愛(ài)學(xué)生又是教師獻身教育事業(yè),搞好教育工作的原動(dòng)力。對孩子多一份愛(ài)吧,因為在給予的同時(shí)會(huì )多一份收獲;對孩子多一份責任感吧,因為只有這樣才不會(huì )愧對教師的這個(gè)稱(chēng)號。

  第二篇:愛(ài)與責任

  愛(ài)?什么是責任?什么時(shí)候懂得感恩?這些問(wèn)題相比人人都知道,但未必人人都遵守。

  一個(gè)寓言講述了一個(gè)小男孩幼兒時(shí)期,整天在大樹(shù)下玩耍,少年變得愁容滿(mǎn)面,大叔讓他把自己的果子賣(mài)了,買(mǎi)了新的玩具完成了學(xué)業(yè)。青年時(shí),孩子把大樹(shù)的樹(shù)干砍了蓋了房子娶了新娘。中年時(shí),他把主干鋸了做了獨木舟遨游世界,老年時(shí),孩子回來(lái)了一直陪伴在大叔的身邊。這個(gè)故事中的大樹(shù)就是我們的父母。父母用這樣的方式完成了孩子的一生,而我們懂得感恩的太少了,甚至給家長(cháng)夾菜都不愿意做,在古代都有正為本,孝為先之說(shuō),孝敬父母是做人最基本的,周恩來(lái)在繁忙的工作中抽時(shí)間該父母喂飯,而自己隨便吃幾口。我們身邊也有許多這樣的人孝敬父母,尊老愛(ài)幼,團結同學(xué)。這讓我受益匪淺。以前,我總是在家大呼小叫,有時(shí)候父母做好了飯,我還挑挑揀揀。一會(huì )說(shuō)這個(gè)不好吃,那個(gè)不好吃,當我真正開(kāi)始做飯時(shí),在體會(huì )到做一頓飯多么不容易。媽媽做飯時(shí)燙了手,我也只說(shuō)了一句話(huà)“沒(méi)事,用冰敷一下。”便不再問(wèn)了,F在我知道了要懂得感恩,感謝父母為我們付出的一切,不要·把父母的心傷透了,從小事做起,從我做起。

  在家 要感恩爸爸媽媽?zhuān)趯W(xué)校要感恩老師和同學(xué)。

  “仁”這個(gè)字很簡(jiǎn)單,有倆個(gè)人組成的。在人群中樹(shù)立一個(gè)好榜樣是種責任,一個(gè)人能否與社會(huì )重合,能否與世界重合,更好的去交流,是人自身的交往能力,倆個(gè)人的和諧就構成了仁愛(ài)或不仁愛(ài)。如果從小到大不會(huì )跟人打交道,在社會(huì )上是很艱難的。一個(gè)孩子不跟同學(xué)交往,不和老師交往,那他就會(huì )感到孤獨,從而自卑甚至自閉。1991的元旦盧剛打死了同學(xué)和老師6人,后自殺。27日黃谷陽(yáng)殺害了自己的女上司,這些事件都和孩子的人際關(guān)系有問(wèn)題。盡自己最大的努力去幫助別人,你就會(huì )得到別人的尊重和喜愛(ài),一次,我們上自習,顧思怡的同桌對馬良辰說(shuō)“班長(cháng),顧思怡肚子疼”馬良辰馬上放下手中的筆走過(guò)去,輕輕地問(wèn)“:怎么樣了?很痛嗎?先喝點(diǎn)熱水吧。”說(shuō)完,俯下身子,拿起了顧思怡的杯子,擰開(kāi)蓋子,倒了杯熱水讓顧思怡喝下。說(shuō)“:要不我把老師找來(lái)吧。”“不用了,我一會(huì )就好。”“那你趴在桌子上休息會(huì ),有什么事叫我。”就這么一件小事卻讓我記住了老班的熱情。

  在人群中去學(xué)會(huì )愛(ài),在山水間去發(fā)現永恒,在社會(huì )的規則中去勇敢承擔。每一個(gè)孩子要懂得愛(ài)與責任,讓我們在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的環(huán)境中成長(cháng)吧!

  第三篇:愛(ài)與責任

  2010年4月14日青海省玉樹(shù)縣發(fā)生里氏7.1級特大地震,一方有難、八方支援,中國政府立即開(kāi)展抗震救災工作。青海玉樹(shù)地震再一次牽動(dòng)了全國各名族同胞的心。在抗震救災之中,我深刻體會(huì )到了中華兒女之間的深厚的愛(ài)——那是一種超越種族的愛(ài),那是一種超越血緣的愛(ài),因為有愛(ài),才有責任的存在。

  在天災面前,中華兒女攜手面對,用愛(ài)承接責任,用愛(ài)溫暖世界。黃福榮是青海玉樹(shù)一家孤兒院做慈善義工的香港人,在地震發(fā)生后,孤兒院受到嚴重損毀,本已跑出倒塌院舍的黃福榮,得知3名孩子和3名老師被困后,立即折返現場(chǎng)協(xié)助搜救。由于現場(chǎng)余震頻發(fā),黃福榮在一次余震中不幸罹難。像這樣的例子還有很多,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn):他們之間并非親人,但卻可以為了別人的生命而犧牲自己。為什么?因為他們心中有愛(ài),愛(ài)讓他們身負責任。

  救災的過(guò)程是艱難的,玉樹(shù)縣位于青藏高原腹地,道路本來(lái)就很崎嶇,而此次地震無(wú)疑是雪上加霜,大量運載救援人員、設備和物資的車(chē)輛都被堵在路上,影響了救援速度,后勤醫療無(wú)法跟上;玉樹(shù)縣縱跨長(cháng)江、瀾滄江兩大水系,地形復雜、地勢高聳,這使救援工作難上加難;由于玉樹(shù)平均海拔在4000米以上,部分救援人員出現高原反應;在震后兩日,玉樹(shù)晝夜溫差大,這對災民無(wú)疑又是一大打擊。災區前方,是人民子弟兵穿梭在廢墟中搜救的身影,是國家總理溫家寶在災區前線(xiàn)慰問(wèn)受災民眾的身影;災區后方,人們自發(fā)組織募捐,為災區人民送上真誠的祝福。人們用愛(ài)譜寫(xiě)了一曲生命的贊歌,用愛(ài)給了災區人民信心與希望,是愛(ài)創(chuàng )造了生命的奇跡,是愛(ài)不再讓他們感到孤獨。是啊,地震震垮的只是人們的住房,震不跨的是中華民族的脊梁。

  4月18日,國家主席胡錦濤乘飛機前往玉樹(shù)災區慰問(wèn)受災群眾,實(shí)地指揮抗震救災工作,在玉樹(shù)孤兒院的教室里,他在黑板上寫(xiě)道:“新校園,會(huì )有的!新家園,會(huì )有的!>”那一,我在他身上讀到了責任,看到了愛(ài)。

  為表示對在4.14青海玉樹(shù)地震中逝世的人民的悼念,于21日,全國降半旗、默哀一分鐘,在當天停止一切娛樂(lè )活動(dòng)。

  天災面前,大愛(ài)無(wú)邊,舉國上下,眾志成城,中華民族再次攜手共創(chuàng )美好家園,心中有建設祖國的責任,有對逝者的懷念、生者的安慰。在這面前,一次的語(yǔ)言文字都顯得那般的蒼白無(wú)力,所有的色彩都是那般的枯乏單一,唯有一種情感頂天立地,那邊是——愛(ài)。

  中華兒女用愛(ài)點(diǎn)燃希望,用責任承擔未來(lái)。

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