2015年浙江省高考作文題及優(yōu)秀作文點(diǎn)評

　　閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)

　　古人說(shuō)“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。這意味著(zhù)作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。

　　金代元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》卻認為“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復見(jiàn)為人”，藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著(zhù)作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。

　　對此你有什么看法?寫(xiě)一篇文章闡明你的觀(guān)點(diǎn)。

　　【注意】①題目自擬，觀(guān)點(diǎn)自定。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

　　寫(xiě)作提示

　　中國傳統強調“顏文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身養性的手段;外國則認為寫(xiě)作僅是一種技藝，與人品無(wú)關(guān)。如果從這方面切入，會(huì )寫(xiě)出不一樣的文章。

　　除此，如果聯(lián)系現實(shí)，“顏文不一”的例子，時(shí)�？梢�(jiàn)。新聞上經(jīng)�？吹�“語(yǔ)言腐敗”的例子，官員在位置上，對反腐敗等問(wèn)題夸夸其談，然而實(shí)際上自己就是一個(gè)腐敗的人。

　　學(xué)生也可以聯(lián)系自己，平日里的命題作文，有多少是假話(huà)，空話(huà)，套話(huà)。這也都是語(yǔ)言的腐敗。當然，你也可以想想歌德，想想莎士比亞，文章是這么的棒，人是這么的小氣;也可以想想創(chuàng )出瘦金體的宋徽宗趙佶。類(lèi)似的例子，不勝枚舉。

　　例文展示：

　　文顯其品動(dòng)人心

　　喜歡一卷詩(shī)書(shū)在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠山黛，畫(huà)出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權爭奪，爾虞我詐，險象環(huán)生;或帶著(zhù)一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風(fēng)情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人。”不錯的，在文章中確實(shí)能感受到作者的性情，或瀟灑坦蕩，或自由不拘。

　　大凡在文學(xué)界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語(yǔ)去概括作者的性格，想來(lái)這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現，而是滲透在作家一生的寫(xiě)作歷程中。初識袁中郎是在《滿(mǎn)井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子，想來(lái)也是一位人生的哲學(xué)家，他自言 “獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。其實(shí)，這話(huà)不但說(shuō)出了中郎的文學(xué)主張，也說(shuō)出了他的人生態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中，每一篇都是他對這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調。他的文章就是他的內心，我們能從文章中感受到作者人格的真，才會(huì )讓我們的心產(chǎn)生一種共鳴。

　　文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問(wèn)提出了自己不同的觀(guān)點(diǎn)：“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復見(jiàn)為人。”我們總認為的在人格與文章之間的等號卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì )成為人心的面具，陽(yáng)春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。

　　文章是抒發(fā)人性的途徑，而有時(shí)這條道路會(huì )被外界因素阻隔，讓我們看不真實(shí)，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現代詩(shī)史上一位舉足輕重的詩(shī)人，當革命的烈火蔓延整個(gè)中國大地時(shí)，他的詩(shī)便成為了配合革命形勢的產(chǎn)物，毫無(wú)立場(chǎng)的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。也許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí)，所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。曾經(jīng)歌頌出《女神》這樣唯美詩(shī)篇的人，湮沒(méi)在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。

　　但不管有什么不同的觀(guān)點(diǎn)，有一樣是不能否認的：文顯其品動(dòng)人心。因為他們能將自己的真當作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實(shí)感為輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳肴。

　　閱卷老師點(diǎn)評：

　　作者有自己明確的觀(guān)點(diǎn)，以“文顯其品動(dòng)人心”為題，鮮明地表達了文品應該與人品相一致，這樣文章才能感動(dòng)人心。文章以袁中郎和郭沫若為例，分析、思考和探究“作品格調趣味與人品”的彼此關(guān)系，從正反兩方面來(lái)論證文如其人的重要性，作者具有相當的文化積累和足夠的閱讀積累。文章首尾語(yǔ)言生動(dòng)形象，比喻運用恰當。作者具有較為扎實(shí)的語(yǔ)言功底，具有辯證性、周密性、靈活性和深刻性的思維品質(zhì)，在思維品質(zhì)上勝人一籌。