老師課標學(xué)習心得范文（精選13篇）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以記錄在心得體會(huì )中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編整理的老師課標學(xué)習心得范文（精選13篇），歡迎閱讀與收藏。
老師課標學(xué)習心得1
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習課標，在學(xué)習的過(guò)程中，我深感自己認識的不足同時(shí)也積極要求自己要與時(shí)俱進(jìn)，在新課改的大好形勢下，努力進(jìn)步。
首先要根據義務(wù)教育歷史課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，確定哪些基礎知識和基本技能是學(xué)生終身發(fā)展必備的，同時(shí)應重新界定新時(shí)期基礎知識與基本技能的概念。改變課程過(guò)于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì )學(xué)習和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。
改變課程結構過(guò)于強調學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現狀，整體設置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，設置綜合課程，以適應不同地區和學(xué)生發(fā)展的需求，體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程內容“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識的現狀，加強課程內容與學(xué)生生活以及現代社會(huì )和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習必備的基礎知識和技能。
其次，要強調學(xué)生學(xué)習的過(guò)程與方法。以前更多關(guān)注的是學(xué)習的結果，而忽略了學(xué)生是通過(guò)什么樣的學(xué)習方式和策略來(lái)學(xué)習的，死記硬背、題海訓練得到的高分，掩蓋了學(xué)生在學(xué)習方式上存在的問(wèn)題，所以關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程與方式是引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的關(guān)鍵。要改變課程實(shí)施過(guò)于強調接受學(xué)習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、以及交流與合作的能力。
第三，尤為重要的是要在學(xué)習知識的過(guò)程中潛移默化地培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)，要引導學(xué)生在學(xué)習知識的過(guò)程中，形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì )責任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠大理想。這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們人生的抉擇。
總之，我們不能停留在原有的固定模式中，要樹(shù)立讓學(xué)生學(xué)真、學(xué)善、學(xué)美、學(xué)成人、學(xué)成材的觀(guān)念。
在新課程的教學(xué)中，我想我們應努力做到：
�。�1）在教學(xué)觀(guān)念上，應由重教師的“教”向重學(xué)生的“學(xué)”轉變；
�。�2）在信息傳輸中，應由單向信息交流向綜合信息交流轉變，由重傳遞向重發(fā)展轉變；
�。�3）在教學(xué)模式上，應由統一規格教育向差異性教育轉變，向教學(xué)個(gè)性化轉變；
�。�4）對學(xué)生的態(tài)度，應由居高臨下向平等融洽轉變。
總之，在新一輪歷史課程改革中，要轉變教師的傳統教學(xué)觀(guān)念，改進(jìn)教師的教學(xué)方式，鼓勵教師創(chuàng )造性地探索新的教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣和熱情，以達成我們所期望的課程目標。
老師課標學(xué)習心得2
對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、講授新課程時(shí)應從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
4、在教學(xué)活動(dòng)中，教師與學(xué)生是平等的，不是服從與被服從的關(guān)系，教師應尊重每一個(gè)學(xué)生，多一些鼓勵，促使他們生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習。只有在民主、平等、和諧的氣氛里，學(xué)生的思維才可能處于積極主動(dòng)的活躍狀態(tài)，才能把緊張的學(xué)習過(guò)程轉變成愉快的學(xué)習活動(dòng)。因此，課堂上，經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言：“老師，我有個(gè)問(wèn)題�！薄啊痢痢�，我對你提個(gè)意見(jiàn)�！薄拔覍λ胁煌目捶�，我覺(jué)得……�！崩蠋煹恼Z(yǔ)言也成了：“××你先來(lái)說(shuō)說(shuō)好嗎？”“能向大家說(shuō)說(shuō)你是怎么想的嗎？”“你先等一等，讓別的同學(xué)先準備一下好嗎？”根據小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上好課應該盡量地充分調動(dòng)學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，而不能把學(xué)生埋在越來(lái)越多的練習紙中。生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的課堂教學(xué)氣氛具有很強的感染力，它易于造成一種具有感染性的催人奮發(fā)向上的教學(xué)情境，使學(xué)生從中受到感化和熏陶，從而激發(fā)出學(xué)習的無(wú)限熱情和創(chuàng )造愿望，使他們全力以赴地投入學(xué)習，提高對學(xué)習活動(dòng)的積極性。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導下的新的教學(xué)內容和教學(xué)策略。教學(xué)如同做人，都是一門(mén)藝術(shù)，要想做得更好，就要不斷學(xué)習、反思和總結。理論指導實(shí)踐，所以要想自己在教學(xué)上能不斷進(jìn)步和提高，就要不停學(xué)習本專(zhuān)業(yè)的理論知識，用專(zhuān)業(yè)理論知識來(lái)指導自己的教學(xué)行為。
老師課標學(xué)習心得3
利用寒假休息的時(shí)間我又學(xué)習了數學(xué)新課標，下面談?wù)勛约簩祵W(xué)新課標學(xué)習的認識和體會(huì )。
一、更新教學(xué)觀(guān)念，提高對數學(xué)新課標的認識
新《課標》十分強調在數學(xué)教學(xué)過(guò)程中，以直接經(jīng)驗和綜合信息為主要內容，以具有教育性、創(chuàng )造性、實(shí)踐性、操作性的學(xué)生活動(dòng)為主要形式，以激勵學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng )造為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面提高為目的的一種新型的教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)形式。
二、關(guān)注學(xué)生學(xué)習“過(guò)程”的教育價(jià)值。
我們的教學(xué)往往讓學(xué)生去記憶現成的知識，有意無(wú)意的壓縮了學(xué)生對新知識的認識過(guò)程，造成學(xué)生“知其然，不知其所以然”。然而，學(xué)生素質(zhì)中最重要的態(tài)度、情感、意志等個(gè)性品質(zhì)的培養大多是在學(xué)習活動(dòng)的過(guò)程中逐步實(shí)現的�！白寣W(xué)生去經(jīng)歷”對學(xué)習數學(xué)極其重要，學(xué)生在探索中不斷發(fā)現，在交流中不斷碰撞，在思考中相互接納，學(xué)生不僅能體驗到進(jìn)步的快樂(lè )，成功的喜悅，有時(shí)也會(huì )受到一定的挫折教育。實(shí)現了智力與能力的共同發(fā)展。
三、重視學(xué)生對知識的主要建構
建構主義學(xué)習理論認為，數學(xué)學(xué)習不是被動(dòng)的接受過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)建構的過(guò)程，即通過(guò)內部認識結構與周?chē)h(huán)境之間的相互作用來(lái)建構知識，這就是說(shuō)：我們的教學(xué)必須建立在學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗的基礎上，創(chuàng )設條件使新的學(xué)習材料與學(xué)生原有的認知結構相互作用，讓學(xué)生主動(dòng)的建構新的數學(xué)認知結構，去參與知識的產(chǎn)生過(guò)程、發(fā)展過(guò)程，主動(dòng)的發(fā)現知識，體會(huì )數學(xué)知識的來(lái)龍去脈，培養主動(dòng)獲得知識的能力。
四、精心設計實(shí)踐活動(dòng)，培養學(xué)生的實(shí)踐能力
數學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)一般分為課內實(shí)踐活動(dòng)和課外實(shí)踐活動(dòng)兩種方式，課內實(shí)踐活動(dòng)以解決單一知識點(diǎn)為主，活動(dòng)內容一般課內完成，課外實(shí)踐活動(dòng)相對范圍較寬，多用于眾多知識點(diǎn)的學(xué)習和綜合能力的訓練等，而且活動(dòng)時(shí)間較長(cháng)，教師設計實(shí)踐活動(dòng)一般要從緊密聯(lián)系教材和學(xué)生生活來(lái)考慮，并要求學(xué)生完成階段性實(shí)踐報告的撰寫(xiě)。
21世紀是信息的時(shí)代，教師要善于引導學(xué)生把發(fā)生在自己身邊的一些問(wèn)題抽象出來(lái)，轉換成數學(xué)問(wèn)題，要教會(huì )學(xué)生利用多媒體信息技術(shù)收集、分析處理信息，顯得越來(lái)越重要。
亞里士多德講過(guò)：思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始。激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲望，是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與實(shí)踐能力的推動(dòng)力。數學(xué)的生命力在于其應用的廣泛性，通過(guò)運用知識解決實(shí)際問(wèn)題，會(huì )使學(xué)生體驗到一種理智高于事實(shí)和現象的權利感。并培養學(xué)生的應用數學(xué)意識，發(fā)展創(chuàng )新的能力。
通過(guò)對新教材的認識，使我們更加意識到，我們的教育觀(guān)念必須轉變，以適應教育發(fā)展的需要。
老師課標學(xué)習心得4
今天，有幸聆聽(tīng)了省語(yǔ)文教研員、著(zhù)名特級教師滕春友老師關(guān)于20xx版語(yǔ)文課程標準的專(zhuān)題講座，從中我受益匪淺，收獲豐厚，作為一名一線(xiàn)的教師，我加深了對新版語(yǔ)文課程標準的理解與體會(huì )�；貋�(lái)后，結合滕老師的講座，又一次細細閱讀了20xx版語(yǔ)文課程標準，“以生為本”四字深深地印在我的腦海中：
一、“以生為本”，注重語(yǔ)文素養的提高。
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好;相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎?當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
新版課標對語(yǔ)文素養的概述更全面，除了繼續要求學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文、正確理解和運用祖國語(yǔ)文、豐富語(yǔ)言的積累、培養語(yǔ)感、發(fā)展思維之外增加了擴大視野、初步掌握學(xué)習語(yǔ)文基本的學(xué)習方法、養成良好的學(xué)習方法這三個(gè)內容。擴大視野不外乎增加閱讀量，多種渠道學(xué)語(yǔ)文，增加知識的積累。語(yǔ)文是最重要的交際工具。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)基礎學(xué)科，對于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科，對于提高學(xué)生正確理解運用語(yǔ)言文字的水平，使他們具有適應實(shí)際需要的現代文閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀文言文的能力;掌握語(yǔ)文學(xué)習的基本方法，養成自學(xué)語(yǔ)文的習慣，培養發(fā)現、探究、解決問(wèn)題的能力，為繼續學(xué)習和終身發(fā)展打好基礎。
二、“以生為本”，注重學(xué)習方法的指導。
“未來(lái)的文盲，不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人�！泵鎸Ω咚侔l(fā)展的經(jīng)濟，面對如浪潮洶涌而瞬息更新的信息，學(xué)會(huì )學(xué)習乃是現代人最重要的資本。因此，作為教學(xué)再也不能把著(zhù)眼點(diǎn)僅放在學(xué)生能獲得一定的知識上，而應該著(zhù)力培養“會(huì )學(xué)習的人”。
新版課標強化了學(xué)法指導，在基本理念部分，新增了“擴大視野，初步掌握學(xué)習語(yǔ)文的基本方法”;在教學(xué)建議部分從一味強調學(xué)生的主體作用到改成“應該引導學(xué)生鉆研文本……也要防止用集體討論代替個(gè)人閱讀，或遠離文本進(jìn)行過(guò)度發(fā)揮�！睆囊陨侠涌梢钥闯�，新版課標對教師在教學(xué)中的作用有了更清晰界定，凸顯出教師在學(xué)法指導方面的作用。
這也告訴我們，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導，師生的討論下進(jìn)行。自悟中有思維培養，自悟中有語(yǔ)言訓練，自悟中有學(xué)習方法的滲透。
三、“以生為本”，注重綜合能力的培養。
新版語(yǔ)文課程標準指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎。同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造潛能，培養綜合實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生持續發(fā)展�！�
陶行知先生說(shuō)：“解放孩子的頭腦，使他能想;解放孩子的眼睛，使他能看;解放孩子的雙手，使他能干;解放孩子的嘴，使他能談;解放孩子的空間，使他能接觸大社會(huì )、大自然;解放孩子的空間，使他能學(xué)自己想學(xué)的東西�！鄙鐣�(huì )是個(gè)大課堂，生活是本無(wú)字書(shū)。我們在教學(xué)中應積極引導學(xué)生走向生活，走向社會(huì )，不斷提高語(yǔ)文能力。語(yǔ)文能力是能聽(tīng)能讀能說(shuō)能寫(xiě)的綜合。葉圣陶指出：“學(xué)好語(yǔ)文就是學(xué)好聽(tīng)讀說(shuō)寫(xiě)四項本領(lǐng)�！闭Z(yǔ)文教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生做到四項全能，只會(huì )其中一二項或二三項都不符合要求。聽(tīng)讀說(shuō)寫(xiě)具有連帶關(guān)系，聽(tīng)就是用耳去讀，讀就是用眼去聽(tīng)，說(shuō)就是用嘴去寫(xiě)，寫(xiě)就是用手去說(shuō)。為了讓學(xué)生樂(lè )于學(xué)語(yǔ)文，學(xué)好語(yǔ)文，提高語(yǔ)文實(shí)踐能力，有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養，我們應該多渠道組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的提高。
老師課標學(xué)習心得5
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變。
對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
老師課標學(xué)習心得6
我們數學(xué)組教師在課余時(shí)間學(xué)習了《初中數學(xué)課程標準》，對于新課標我有一定的心得體會(huì )，數學(xué)課標中要求并強調數學(xué)學(xué)科本身要注意的一些規律：實(shí)際問(wèn)題數學(xué)模型，并最終利用數學(xué)知識來(lái)解決;讓學(xué)生懂得數學(xué)與生活有廣泛而密切的聯(lián)系;這就是課標中提到的人人學(xué)習有價(jià)值的數學(xué);人人都獲得必需的數學(xué);不同的人要獲得不同的發(fā)展。它是學(xué)習初中物理，化學(xué)，技術(shù)等課程和進(jìn)一步學(xué)習的基礎。同時(shí)，它也為學(xué)生終身發(fā)展，形成科學(xué)的世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)奠定基礎，對提高全民族素質(zhì)具有意義。
我們要在具體教學(xué)中做到以下幾點(diǎn)：
一、備課時(shí)的教學(xué)設計
知識點(diǎn)的設計要少而精，做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解，且要舉一反三，瞄準知識的生長(cháng)點(diǎn)。把基礎知識放在首位。上課過(guò)程中要注意讓學(xué)生進(jìn)行解題方法及解題過(guò)程的總結及整理，并注意知識點(diǎn)的提煉與總結。沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與，就沒(méi)有成功的課堂教學(xué)。新課程倡導的自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習。實(shí)踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著(zhù)課堂教學(xué)的效果。
二、授課中教師的角色
教師首先要當好組織者。把機會(huì )交給學(xué)生，平等參與學(xué)生的研究。這樣培養學(xué)生對數學(xué)鉆研并提高合作能力，豐富學(xué)生的思維想象能力。其次教師要做一個(gè)成功的引路人。一堂新課開(kāi)始，教師可通過(guò)新課導入的設計、學(xué)習氛圍的創(chuàng )設，用學(xué)生感興趣教學(xué)因素，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的意愿和動(dòng)力把課堂放手給學(xué)生，給學(xué)生充足的時(shí)間與空間個(gè)體嘗試并合作探究，讓學(xué)生表現自己，可樹(shù)立學(xué)生的自信心，使學(xué)生感受到數學(xué)知識的精深與魅力，培養學(xué)生對數學(xué)鉆研的精神，提高合作能力，同時(shí)激發(fā)他們學(xué)習的樂(lè )趣與積極性，豐富學(xué)生的思維想象能力。
三、營(yíng)造教學(xué)情境
結合當前課改與本校學(xué)生的實(shí)際情況，理論聯(lián)系實(shí)際在數學(xué)教學(xué)中根據教材的特點(diǎn)、教學(xué)的方法和學(xué)生的具體學(xué)情，在課堂上營(yíng)造一種富有情境的氛圍，讓學(xué)生的活動(dòng)有機地投入到學(xué)科知識的學(xué)習之中，情境教學(xué)講究強調學(xué)生的積極性，強調興趣的培養，以形成主動(dòng)發(fā)展的動(dòng)因，提倡讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察，不斷積累豐富的感性認識，讓學(xué)生在實(shí)踐感受中逐步認知，發(fā)展，乃至創(chuàng )造，以提高學(xué)生的數學(xué)學(xué)習能力。
四、合理的科學(xué)的評價(jià)體系
初中數學(xué)課程應建立合理的科學(xué)的評價(jià)體系。包括評價(jià)理念，評價(jià)內容，評價(jià)形式評價(jià)體制等方面。既要關(guān)注學(xué)生的數學(xué)學(xué)習的結果，也要關(guān)注他們學(xué)習的過(guò)程;既要關(guān)注學(xué)生數學(xué)學(xué)習的水平，也要關(guān)注他們在數學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的情感態(tài)度的變化，在數學(xué)教育中，評價(jià)應建立多元化的目標，關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展。
總之，在數學(xué)課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，我們就應該多思考，多準備，充分做到備教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)能力，發(fā)揮自身的主導作用。
老師課標學(xué)習心得7
對《新課標》有了進(jìn)一步認識，深刻領(lǐng)悟到教學(xué)中既要加強學(xué)生對基礎知識的學(xué)習，又要在教學(xué)中培養學(xué)生的數學(xué)應用意識和創(chuàng )新能力，讓學(xué)生在學(xué)習中學(xué)會(huì )合作交流，在探究中享受學(xué)習數學(xué)的樂(lè )趣。下面，結合教學(xué)實(shí)際，淺談自己的學(xué)習體會(huì )：
不斷更新理念，用新理念指導教育教學(xué)工作。新課程標準把全面發(fā)展放在首位，強調小學(xué)生學(xué)習要從以獲取知識為首要目標轉變到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)和一般能力的培養，創(chuàng )造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑，持續發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數學(xué)學(xué)習的水平，更要關(guān)注他們在數學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現出來(lái)的情感和態(tài)度。
引導學(xué)生在自主學(xué)習與合作交流中探究知識。新課程理念下的數學(xué)教學(xué)，要設法營(yíng)造讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的學(xué)習氛圍，讓學(xué)生在觀(guān)察思考、動(dòng)手實(shí)踐中發(fā)現規律，與同伴交流，達到學(xué)習經(jīng)驗共享，并培養他們合作的意識和交流的能力，從而提高表達能力和理解接受能力。
課堂教學(xué)要尊重個(gè)體差異、面向全體學(xué)生。數學(xué)新課程標準倡導：“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)；人人都能獲得必需的數學(xué)；不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展�！边@就要求我們教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，承認差異；要尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中所表現出的不同水平。為此，我們要先了解所教學(xué)生的情況，根據學(xué)生的知識基礎、思維水平、學(xué)習態(tài)度、意志強弱、智力和能力、平時(shí)成績(jì)等將學(xué)生分成不同層次，按課程標準的基本要求因材施教。根據不同層次學(xué)生的實(shí)際情況，引導學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來(lái)豐富數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗，提高思維水平。
改變數學(xué)學(xué)習方式，讓學(xué)生樂(lè )學(xué)。數學(xué)教學(xué)是數學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程，學(xué)生是數學(xué)學(xué)習的主人，教師是學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者和合作者�！墩n程標準》倡導自主探究、合作交流與實(shí)踐創(chuàng )新的數學(xué)學(xué)習方式，我們在課堂教學(xué)中就應該從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，為他們提供了從事數學(xué)活動(dòng)和交流的機會(huì )，促使他們在自主探索的過(guò)程中真正理解和掌握基本的數學(xué)知識技能，數學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗，從而把學(xué)習數學(xué)當作是一件快樂(lè )的事。
建立新的評價(jià)機制。根據新課標的要求，我們的數學(xué)課堂不但要有終結性的評價(jià)，還要有發(fā)展性評價(jià)。發(fā)展性評價(jià)應該側重的是一個(gè)階段后，對學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的進(jìn)步發(fā)展，在知識、技能、情感、價(jià)值觀(guān)等多元領(lǐng)域的綜合評價(jià)，其目的在于幫助學(xué)生制訂改進(jìn)計劃，促進(jìn)他們更好的發(fā)展，這樣，評價(jià)的激勵功能、診斷功能才會(huì )有始有終科學(xué)的。
總之，新教材新理念，對我們每位教師提出了新的更高的要求。我們一定要踐行新課標理念，還原數學(xué)本色。
老師課標學(xué)習心得8
這個(gè)寒假，我又認真學(xué)習了一遍《小學(xué)語(yǔ)文課程標準》，使我收獲頗多，思想得到了升華，也為我提供了教學(xué)改進(jìn)的方向。
課標在“前言”部分指出：“語(yǔ)文課程致力于培養學(xué)生的語(yǔ)言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養，為學(xué)好其他課程打下基礎；為學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎。就告訴我們，語(yǔ)文學(xué)習要重視理解，更要重視運用，因為學(xué)是為了用。要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注重培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，而落腳點(diǎn)就在于正確運用語(yǔ)言文字。
課標十分關(guān)注閱讀。我在教學(xué)過(guò)程中，我對孩子和家長(cháng)要求最多就是讀書(shū)，我認為讀書(shū)的好處很多，可以增大孩子的識字量，培養孩子對語(yǔ)文的感知能力，而且從書(shū)中讀到的道理對孩子的影響可能不是一個(gè)年齡段，而是一生。在要求孩子們讀書(shū)的過(guò)程中，我會(huì )給不同的孩子不同的閱讀要求，隨著(zhù)他們知識量的增加，我也會(huì )增加閱讀難度。
課標對于各個(gè)學(xué)段的學(xué)習內容都有著(zhù)全面的要求和說(shuō)明，是符合學(xué)齡兒童的認知特點(diǎn)的，切不可因為爭優(yōu)爭先而人為拔高。
此外，我們應成為學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的參與者。平時(shí)，老師應注意關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現異同。老師應該時(shí)常傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，這既是尊重學(xué)生的表現，也是可以及時(shí)了解到自己教學(xué)效果的一種方式。多和自己的學(xué)生交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
理論只有應用到實(shí)踐中才能發(fā)光發(fā)熱。課標的實(shí)施是復雜的，任務(wù)是艱巨的。在學(xué)習實(shí)施課標的過(guò)程中，我要不斷的發(fā)現、調整、完善自己，真正落實(shí)課標的要求，做一個(gè)合格的教師。
老師課標學(xué)習心得9
通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
二、體現“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
三、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
老師課標學(xué)習心得10
我通過(guò)通過(guò)學(xué)習新課標，掌握了新課程下數學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)：
1、重視情景創(chuàng )設，使學(xué)生經(jīng)歷數學(xué)知識形成與應用的過(guò)程新課程理念下的數學(xué)教學(xué)，要結合具體內容，盡量采取“問(wèn)題情境——建立模型————解釋——應用與擴展”的模式展開(kāi)，教學(xué)中要創(chuàng )設按這種模式教學(xué)的情景，使學(xué)生在經(jīng)歷知識的形成與應用的過(guò)程中，更好地理解數學(xué)知識。
新課程中的數學(xué)問(wèn)題應力求源于現實(shí)生活，使學(xué)生從上學(xué)的第一天起，就從心中建立起數學(xué)與實(shí)際生活的天然聯(lián)系，感受數學(xué)的力量，體驗數學(xué)的有用性與挑戰性。
2、營(yíng)造動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的氛圍現代教育觀(guān)念——邁向學(xué)習化社會(huì )，提倡終身使學(xué)生學(xué)會(huì )認知、學(xué)會(huì )做事——讓學(xué)生學(xué)會(huì )交流、學(xué)會(huì )與人共事。
新課程理念下的數學(xué)教學(xué)，要努力讓學(xué)生做一做，從做中探索并發(fā)現規律，與同伴交流，達到學(xué)習經(jīng)驗共享，并培養合作的意識和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達清楚，并聽(tīng)懂、理解同伴的描述，從而提高表達能力和理解接受能力。
3、尊重個(gè)體差異、面向全體學(xué)生“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)；
人人都能獲得必需的數學(xué)；不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展�！边@是新課程標準努力倡導的目標，要求教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，承認差異；要尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中所表現出的不同水平。為此，我想教師應該先了解所教學(xué)生的情況，根據學(xué)生的知識基礎、思維水平、學(xué)習態(tài)度、意志強弱、智力和能力、平時(shí)成績(jì)等將學(xué)生分成不同層次，可以分成按課程標準的基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按照略高于基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按較高要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生。問(wèn)題情境的設計、教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)，根據不同層次學(xué)生的實(shí)際，引導學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來(lái)豐富數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗，提高思維水平。
4、樹(shù)立新的課程觀(guān)，用好教材，活用教材新課程理念下，教師不再是課本知識的解釋者和忠實(shí)的執行者，而是與專(zhuān)家、學(xué)生等一起構建新課程的合作者。
教學(xué)中要注重書(shū)本知識向實(shí)際生活回歸、向學(xué)生經(jīng)驗回歸。在教學(xué)中，一方面要用教材，理解教材編寫(xiě)的意圖、滲透的理念，充分利用教材的已有資源進(jìn)行教學(xué)；另一方面，根據學(xué)生的實(shí)際，可以對教材內容進(jìn)行重組、補充、加工，創(chuàng )造性地使用教材。教科書(shū)并非唯一的數學(xué)課程資源，我們應該善于開(kāi)發(fā)其他的教學(xué)資源，它還包括教學(xué)中可以利用的各種教學(xué)資料、工具和場(chǎng)所，如實(shí)踐活動(dòng)材料、多媒體光盤(pán)、計算機軟件及網(wǎng)絡(luò )、報刊雜志等。
老師課標學(xué)習心得11
從前我幾乎沒(méi)有讀過(guò)，現在卻覺(jué)得像尚方寶劍一樣的，就是《初中語(yǔ)文新課程標準》。沒(méi)有讀《課標》，怎么能知道給學(xué)生教什么呢？帶著(zhù)這樣的認識，我認真讀了《課標》。這段時(shí)間對新課標的`學(xué)習，使我對語(yǔ)文教學(xué)的新要求，有了比較直觀(guān)的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
我思考的第一個(gè)問(wèn)題：什么才對學(xué)生終身有益呢最全面的網(wǎng)站？除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探究思索等心理能力外，文化素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂，建構世界觀(guān)，重塑心靈。文化人格是人格的深層結構，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。我們的語(yǔ)文教學(xué)應當有這樣的理念，應當為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實(shí)的精神底蘊，才能真正實(shí)現對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的培養。
都說(shuō)“工具性與人文性的統一”，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是與其他學(xué)科有著(zhù)本質(zhì)區別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大，那勢必上成了自然科學(xué)，抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內涵，摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染，再也談不上提高道德修養和審美情趣。同樣的道理，如果單單著(zhù)眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顧語(yǔ)言文字運用的.方法技巧，只注重文本內容對學(xué)生的影響，那又上成了思想品德課和道德講堂，丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
所以，我們的語(yǔ)文課必須上出語(yǔ)文味來(lái)。它要培養人在思想情感方面的發(fā)展，培養學(xué)生提高人文素養這方面的價(jià)值，當然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識，提高能力。最近在準備賽教，特別害怕文言文的教學(xué)，當時(shí)唐老師告訴我，無(wú)論哪一種文體，都必須是工具性與人文性的統一，既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染，又要培養學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導向，是完全順應新課標的精神的。于是，在具體的教學(xué)過(guò)程中，熱門(mén)思想匯報我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線(xiàn)來(lái)設計教學(xué)，完成對文言文的教學(xué)任務(wù)，落實(shí)雙性目標。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，重視學(xué)生的獨特感受，教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導，通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題。這樣的課堂無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。
然而我的解讀只在淺層，還有很多的內容等待我去挖掘，只要我們領(lǐng)悟了新課標的內涵、精髓、實(shí)質(zhì)，然后在課堂中堅定不移的貫徹實(shí)施，那我們的語(yǔ)文課一定會(huì )上出語(yǔ)文味！
老師課標學(xué)習心得12
一、走進(jìn)新課程，走出傳統教學(xué)誤區
在傳統的道德與法治課教學(xué)中，過(guò)分強調傳授知識，冷落和貶低學(xué)生的發(fā)展、探究學(xué)習；自我封閉不與其他學(xué)科相滲透；在實(shí)踐中對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)步極端處理，死記硬背；評價(jià)的標準也是看你記了多少，而不是看你掌握了多少。這種學(xué)習不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而會(huì )成為學(xué)生發(fā)展的阻力。
《新課程標準》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統教學(xué)的誤區，充分發(fā)揮本學(xué)科吸引學(xué)生的獨特條件（如社會(huì )人文、時(shí)政法治、名人軼事、心理健康等），把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會(huì )現實(shí)中，充分了解和把握新課標，倡導探究學(xué)習，使學(xué)生真正成為學(xué)習的主體。堅持“以參與求體驗，以創(chuàng )新求發(fā)展”的原則，即堅持科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng )造性地教學(xué)。
二、積極設計開(kāi)放的教學(xué)目標
開(kāi)放的教學(xué)目標，按新課程理念可分為知識與技能目標、過(guò)程與方法目標、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。因此，在教學(xué)中，教師應根據課程標準的要求更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價(jià)值觀(guān)。
教師在考慮教學(xué)目標時(shí)既要著(zhù)眼顯性的（看得見(jiàn)的知識與技能目標）、短期的可檢測目標，更要著(zhù)眼隱性的（看不見(jiàn)的方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)）、長(cháng)期的、不可測的目標，堅持單一與綜合相結合；堅持顯性與隱性相結合；堅持長(cháng)期與短期相結合。
有教育專(zhuān)家指出，新時(shí)代的中國教育，除了要求學(xué)生掌握相應的知識和應用能力外，還要強調學(xué)生的公民意識和社會(huì )責任感，要求學(xué)生能夠自主探究、有效地學(xué)習，注意培養國際合作與國際競爭意識。
因此，結合新時(shí)代教育改革發(fā)展目標任務(wù)，在教學(xué)中設置開(kāi)放性教學(xué)目標，有顯性的、單一的、近期的，也有隱性的、長(cháng)期的、綜合的教學(xué)目標，有利于活躍學(xué)生思維，開(kāi)闊學(xué)生視野，培養時(shí)代新人，這正是新課標理念的體現。
三、善于發(fā)現和利用課程資源
1、教師要用好教科書(shū)。讀好課本、用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù)，教師要由教材教轉變?yōu)閯?chuàng )造性地使用教材，讓教材為師生的教與學(xué)所用。
2、教師指導學(xué)生閱讀課外書(shū)。如指導學(xué)生閱讀弘揚“社會(huì )主義先進(jìn)文化”類(lèi)書(shū)籍，可以弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，傳承民族精神、紅色基因，進(jìn)行依法治國、立德樹(shù)人教育，營(yíng)造青少年健康成長(cháng)的人文環(huán)境，還可以指導學(xué)生閱讀“學(xué)習強國”平臺推薦的時(shí)政類(lèi)、文化類(lèi)欄目?jì)热�，學(xué)習《公民道德建設綱要》《未成年人保護法》及社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)系列讀本等。
3、教師要引導學(xué)生關(guān)注無(wú)字書(shū)。生活是一本無(wú)字書(shū)，是一所沒(méi)有圍墻的大學(xué)，讓學(xué)生積極關(guān)注社會(huì )生活、學(xué)生生活，如定期組織學(xué)生去學(xué)習參觀(guān)烈士陵園、博物館；組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育、社會(huì )調查，并鼓勵他們針對調查結果向有關(guān)部門(mén)提出合理化建議；在學(xué)校舉行“3·15”消費者權益保護法知識競賽，舉辦在國旗下的講話(huà)等活動(dòng)，讓學(xué)生從生活中、實(shí)踐中汲取豐富的營(yíng)養，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴和生命的支撐點(diǎn)。這正是新課標的德育目標所要達到的歸宿點(diǎn)。
4、要注意學(xué)科間的綜合，拓展教材。各學(xué)科之間是融會(huì )貫通的，新課標更加注重學(xué)科間的交叉，因此教師在道德與法治課堂教學(xué)中切忌把道德與法治課變成純政治理論課，應將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來(lái)講解，在這種綜合教育中，潛移默化地培養學(xué)生綜合能力，激發(fā)學(xué)生通過(guò)各學(xué)科知識來(lái)理解道德與法治教材的知識點(diǎn)，又用道德與法治的辯證思維方法指導其他學(xué)科的學(xué)習。
5、要用好優(yōu)質(zhì)遠程網(wǎng)絡(luò )教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡(luò )視頻資料、各類(lèi)教育軟件、多媒體設備、自然和人文景觀(guān)、人力資源等，因地制宜，積極創(chuàng )造和豐富道德與法治課程資源。
四、不斷拓展和開(kāi)闊思維空間
新課標提出了一系列新理念，如面向學(xué)生、面向社會(huì )、面向生活，關(guān)注人文精神，全面提高政治素養，重視學(xué)生生活實(shí)踐，積極倡導自主探究，這就要求道德與法治教師必須與時(shí)俱進(jìn)，緊緊跟上新課標的發(fā)展思路，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教師要充當課堂教學(xué)的對話(huà)者、商談?wù)吆痛龠M(jìn)者。問(wèn)題由學(xué)生提出，問(wèn)題交給學(xué)生討論并讓學(xué)生去解決，同時(shí)要不斷提出富有挑戰性的問(wèn)題，鼓勵學(xué)生自主探究，樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習、充分想象的信心，這樣才能真正地解放學(xué)生，解放了學(xué)生，學(xué)生才能發(fā)揮出最大的潛能。
五、提高道德與法治教師的專(zhuān)業(yè)能力和素養
新課標對道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰，對教師的要求是多方面的，教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等，因此，道德與法治教師應做到如下幾點(diǎn)：
1、尊重學(xué)生。教師要愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、尊嚴和權利；重視學(xué)生的個(gè)體差異，相信每一位學(xué)生都有成功的潛能；賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個(gè)性；寬容學(xué)生的過(guò)失、錯誤、缺點(diǎn)；期待、耐心等待學(xué)生轉變、成功。盡量減少對學(xué)生的行為和思維的無(wú)謂限制，讓其自由表現、發(fā)展。
2、平等待生。教師應是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的對話(huà)者、商談?wù)�、促進(jìn)者、合作者，積極引導學(xué)生自主學(xué)習和探究學(xué)習，著(zhù)眼于學(xué)生的可持續發(fā)展。
3、改革創(chuàng )新。教師要有豐富的知識、有新思想，要拓寬教學(xué)視野，做教學(xué)改革的研究者和開(kāi)拓者。
在新時(shí)代、新課標環(huán)境下，道德與法治課教學(xué)，應該把課堂變成關(guān)注學(xué)生成長(cháng)的樂(lè )園，使學(xué)生在探究中成長(cháng)，要把重心轉移到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習方法的掌握和學(xué)習能力的培養上，使教學(xué)真正達到“教是為了不教”的境界。努力促使學(xué)生形成自覺(jué)的、積極的學(xué)習態(tài)度，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。
老師課標學(xué)習心得13
我反復認真地學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文新課標》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性，學(xué)習新課標心得體會(huì )。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基矗這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基矗。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
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