岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思(集合15篇)
作為一名到崗不久的老師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧！下面是小編整理的岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思1
1、本節課真正發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，學(xué)生課前通過(guò)充分的預習，課堂上將文本內容通過(guò)相聲、課本劇等多種形式表現得淋淋盡至，課堂完全由學(xué)生來(lái)支配，教師只起點(diǎn)撥、引導的作用。課堂上學(xué)生活而不亂，緊張有序，不時(shí)地爆發(fā)出熱烈的掌聲。通過(guò)學(xué)生課堂上的交流展示可看出我校當前推行的 “自主預習、交流展示、當堂檢測”這一種課堂教學(xué)模式極大的提高了學(xué)生的學(xué)習積極性，有力的培養了學(xué)生的學(xué)習能力。
2、這樣的課堂調動(dòng)了多數學(xué)生的積極性，他們的學(xué)習能力得以了提高。但發(fā)現少數學(xué)生課堂上幾乎沒(méi)有參與，如何調動(dòng)這一部分學(xué)生的積極性，也是我們課改中急需解決的問(wèn)題。
3、學(xué)生課前充分預習，課堂上積極主動(dòng)的進(jìn)行交流展示，整堂課同學(xué)們致力與緊張的智力活動(dòng)。課堂上學(xué)生精彩的表演和學(xué)生較高的學(xué)習能力使觀(guān)課教師為之震驚，學(xué)生的學(xué)習效果的確不錯。但這樣的課學(xué)生課前預習需多長(cháng)時(shí)間，平時(shí)的每一堂課學(xué)生都這樣嗎？若是這樣，的確增加了學(xué)生的`學(xué)習負擔，并且按減負后的課時(shí)分配，多數學(xué)科完不成教學(xué)任務(wù)。再比如：
�。�1）主課的課下預習，加重了學(xué)生的學(xué)習負擔，部分學(xué)生被動(dòng)參與，效果不佳。
�。�2）課堂堂還給了學(xué)生，教師缺少了將內容重講重敲的機會(huì )，心里總不踏實(shí)，在當今的考試制度下怕影響成績(jì)，總懷疑自己敢不敢往下改。
�。�3）學(xué)科之間，教師之間改革的力度不同，對當前的課堂改革不能形成共識，有的甚至持反對的態(tài)度。
�。�4）學(xué)生面對面而坐，給不自覺(jué)的學(xué)生提供了說(shuō)閑話(huà)的機會(huì )，課堂上老師也不容易統攬全班，部分學(xué)生、教師強烈要求坐位復原。面對課改中的眾多問(wèn)題，望同行給予幫助和指導。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思2
上周我們學(xué)校進(jìn)行了語(yǔ)文組公開(kāi)教學(xué)，我講的是《岳陽(yáng)樓記》。它是篇幅較長(cháng)、內容豐富、思想性很強的名篇，讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習古人積極向上的思想和豐富復雜的感情。經(jīng)過(guò)具體的課堂教學(xué)之后，我思考了很多內容，接下來(lái)我就談一談講這一課的感受：
一、自主預習與小組討論相結合
在教學(xué)過(guò)程中，我按照自己的教學(xué)安排，利用早讀時(shí)間認真督促學(xué)生預習。而預習的方式就是自主預習和小組合作討論相結合。讓孩子們先自己閱讀，可以讀給自己聽(tīng)，也可以讀給他人聽(tīng)，再把一些難解的字詞做上記號，帶著(zhù)問(wèn)題去看注解或查閱工具書(shū)，主動(dòng)解決；然后帶著(zhù)問(wèn)題或學(xué)習成果參與到小組討論中去，互相探討，力求得出結論；解決不了的問(wèn)題留待課堂上師生共同探討。所以上課的時(shí)候，我只把需要強調的字詞句加以提示，學(xué)生就能基本把握文章內容。
二、朗讀與品味意境相結合
古文學(xué)習最大的難點(diǎn)在于語(yǔ)句的理解，為突破這一點(diǎn)，我在教學(xué)過(guò)程中加強了誦讀，以讀促悟，同時(shí)借助多種形式進(jìn)行：通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類(lèi)活用等。句子的翻譯可放手讓學(xué)生去嘗試，充分利用學(xué)生資源，讓學(xué)生自己能解決的問(wèn)題盡量自己解決，必要時(shí)教師才作相應的指導。課堂上，我抓了幾個(gè)重點(diǎn)句進(jìn)行賞析：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )；不以物喜，不以己悲；微斯人，吾誰(shuí)與歸？”既檢測了學(xué)習效果，又品味了文章的.意境。
三、理解內容與體會(huì )感悟相結合
簡(jiǎn)介作者時(shí)，作者的被貶遭遇與其崇高遠大的政治抱負更有助于學(xué)生學(xué)習和理解文章主旨，他那種不以物喜，不以己悲，吃苦在前，享樂(lè )在后的曠達胸懷與崇高的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)，更是探討的重點(diǎn)，是我們學(xué)習的榜樣，即使在今天依然有很大的現實(shí)意義。學(xué)完文章之后，我還要求學(xué)生在日記上談?wù)勛约旱膶W(xué)習感受，以便進(jìn)一步鞏固德育效果。
四、教后反思
學(xué)完這篇名篇，我反思自己的教學(xué)過(guò)程，發(fā)現也存在不少的問(wèn)題：課上我雖然注意了努力放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少具體學(xué)法的指導，如：翻譯時(shí)，對于句子中省略的成份、詞序的調整等，沒(méi)給學(xué)生作具體的指導，這是今后應該注意的。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我過(guò)于注重強調學(xué)生理解文章主旨，學(xué)習、領(lǐng)會(huì )作者的闊大胸襟和政治抱負，對于語(yǔ)言品味，尤其是三四兩段的景色描寫(xiě)這一塊有所忽略，《岳陽(yáng)樓記》不僅思想性很強，也是一篇寫(xiě)景美文，而我忽略了學(xué)生對美的感受和體會(huì )，減弱了這一名篇的欣賞價(jià)值。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思3
《岳陽(yáng)樓記》是初中語(yǔ)文課本中一篇膾炙人口的散文佳作。幾百年來(lái)傳誦不衰，以其崇高的思想境界和獨有的藝術(shù)魅力受到歷代文人墨客的推崇，更是我們中學(xué)生語(yǔ)文積累的必誦之篇。但有很多的初學(xué)者不得背誦要領(lǐng)，往往費時(shí)費力而效果不佳。這里簡(jiǎn)單談?wù)動(dòng)嘘P(guān)這篇文章的背誦要領(lǐng)。
每篇文章作者都有其寫(xiě)作的`思路，因此，每篇文章都能找到它的脈絡(luò )層次。只要抓住它的關(guān)鍵性詞句，理清文脈，牽一發(fā)而動(dòng)全身，這樣就有助于快速的記憶�！对狸�(yáng)樓記》都有很清楚的文脈。下面就這篇文章作簡(jiǎn)要的分析。
《岳陽(yáng)樓記》作者以“記”為名，不記岳陽(yáng)樓的景色，卻借題發(fā)揮談了一個(gè)人的政治抱負，并以此規勸友人滕子京。將敘事、寫(xiě)景、抒情和議論結合在一起。先以敘事帶出寫(xiě)景，又以景生情，情景交融，渾然一體，最后由情入議，點(diǎn)明全文主旨。文章環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢，駢散結合，節奏鮮明，意境優(yōu)美。
其具體思路為：開(kāi)頭敘述滕子京雖“謫守巴陵郡”，但是“越明年”，卻也能“政通人和，百廢具興”已經(jīng)為下文埋下伏筆。這一段看似無(wú)味，而絕非閑筆。
第二自然段即以“予觀(guān)夫巴陵勝狀”引起，緊扣題目中的“記”，簡(jiǎn)要描繪了岳陽(yáng)樓周?chē)摹按笥^(guān)”�！般曔h山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”從空間角度去寫(xiě)，“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”是從時(shí)間角度描繪。原以為作者要大寫(xiě)、特寫(xiě)岳陽(yáng)樓的壯麗景色。不想卻用“前人之述備矣”止住寫(xiě)景�！叭粍t”一詞使文章由景轉入到寫(xiě)一般“遷客騷人”的“覽物之情”。
而文章三、四兩段就緊承上文寫(xiě)了“遷客騷人”的兩種“覽物之情”。第三段先寫(xiě)“悲景悲情”�！叭舴颉币徽Z(yǔ)開(kāi)始，極盡全力鋪陳渲染“悲”的氣氛。yin雨、陰風(fēng)、濁浪一片陰晦。此種天氣“日星隱耀，山岳潛形”洞庭湖上是“商旅不行，檣傾楫摧”由物及人，又從視覺(jué)寫(xiě)到聽(tīng)覺(jué)，“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”。此情此景，又怎么會(huì )不令“去國懷鄉”之人頓生悲傷之情呢？由“悲景”自然引出“遷客騷人”的“悲情”，銜接緊密，過(guò)渡自然。第四段開(kāi)始的“至若”與上文“若夫”遙相呼應。用“景明”、“一碧萬(wàn)頃”的湖水、自由飛翔的沙鷗、閑適游弋的錦鱗、郁郁青青的芷和蘭，勾勒出明快、祥和的畫(huà)卷。至此作者并不盡興，又從陽(yáng)光明媚的白天轉移到星漢燦爛的夜晚�！岸颉币辉~相連，“皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……”此時(shí)此刻，“心曠神怡，寵辱偕忘”也是情理之中。這兩段寫(xiě)景一明一暗，寫(xiě)情一悲一喜，情景交融，為下文的議論奠定了基礎。
第五段開(kāi)始寫(xiě)“古仁人之心”與上文“遷客騷人”之情相互對比，指出“古仁人之心”的內涵“不以物喜，不以己悲”。之后探討其原因“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”最后以此來(lái)表明自己心志并勸慰友人。卒章顯志。由此可見(jiàn)，前文敘事、寫(xiě)景、抒情皆為此議論。只要抓住“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這關(guān)鍵性的語(yǔ)句，就有助于快速記憶。
很多的課文我們都能找到它的主旨句，如果能夠以此去理解文章脈絡(luò )。就能很容易把握作者的思路，達到快速背誦課文的目的。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思4
《岳陽(yáng)樓記》是杰作。它寓情于景、景中見(jiàn)情，散中有整，整中有散，值得我們認真學(xué)習。同時(shí)，那憂(yōu)人為先、樂(lè )己在后的豪邁胸襟，尤其值得我們仔細玩味，認真借鑒。但作者范仲淹的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法畢竟離不開(kāi)封建社會(huì )的宰相加狀元，他所憧憬的只能是封建地主的王國樂(lè )土，尤其是文章中“則憂(yōu)其君”，更集中體現了封建社會(huì )的“國與君”的統一—所謂“忠”。
教學(xué)這篇文章，可抓住這句話(huà)，講清它的積極面和消極面，來(lái)培養學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)，對文言文的主題思想，也包括其藝術(shù)構思和創(chuàng )作風(fēng)格，應根據情況作出一分為二的分析，因為既然是文章，就離不開(kāi)思想。如果輕視和忽視《岳陽(yáng)樓記》的消極面，顯然是不妥的。
在實(shí)施教學(xué)中，具體可結合時(shí)代背景，在闡述清積極面同時(shí)，引導學(xué)生在理解怎樣面對挫折的'問(wèn)題上，來(lái)理解其消極面：怎樣面對現實(shí)中的困難？我們對困難采取什么樣的態(tài)度？在此基礎上，再引導學(xué)生理解：“則憂(yōu)其君”的“君”含義是什么？君與國是什么關(guān)系？“君”與“民”是什么關(guān)系？封建社會(huì )中這幾個(gè)概念與現代社會(huì )是否相適應？由此引導學(xué)生對其消極面進(jìn)行反思。
其中關(guān)于范仲淹的文，沒(méi)有直說(shuō)他的不朽名篇《岳陽(yáng)樓記》，而是只說(shuō)其 ' 兩字關(guān)情 '—— 將一篇三百六十多字的著(zhù)名文章歸結為兩個(gè)字，而這兩個(gè)字之所以要緊，只因一個(gè)情。這也是自古以來(lái)人們普遍認同的觀(guān)點(diǎn)。這兩字，當然就是 ' 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè ) ' 中的憂(yōu)樂(lè )二字。一篇《岳陽(yáng)樓記》，雖然字字珠璣，要是沒(méi)有這兩句，不過(guò)一篇文字優(yōu)美的普通抒情散文而已，能否還會(huì )成為千古傳誦的不朽篇章不得而知，但至少不會(huì )如此地震撼古往今來(lái)仁人志士們的心靈。
而這兩句表現作者偉大人格、令后人無(wú)限景仰和崇敬的名言，要緊的也的確是憂(yōu)樂(lè )兩個(gè)字。憂(yōu)天下之所憂(yōu)，樂(lè )天下之所樂(lè )，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，表現了作者何等崇高的犧牲精神！何等偉大的理想和抱負��！這正是儒家的理想人格 —— 濟世治國平天下。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思5
一、從教學(xué)設計的總體上評價(jià)：
優(yōu)點(diǎn)：對學(xué)習者的分析詳細準確；對三維目標的設計也全面詳盡；整個(gè)教學(xué)過(guò)程的設計和媒體的選擇較合理。改變了傳統的教學(xué)方法，注重引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，引導學(xué)生敢于提問(wèn)、善于提問(wèn)，讓學(xué)生發(fā)言，充分體現學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中感悟，在討論中訓練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。
缺點(diǎn)：“讀”可以說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的生命。誦讀的方式很多，針對本課的特點(diǎn)，引導學(xué)生去體會(huì )文章的節奏美和韻律美應該是一種很好的方法，這時(shí)教師的師范朗讀就顯得尤為重要，可惜，我的普通話(huà)不是太好，沒(méi)能給學(xué)生作出表率；“授人以魚(yú)，更要授人以漁�！蔽难晕牡膶W(xué)習教師應指導學(xué)生多積累字、詞、句以及重點(diǎn)句、難句的理解等；還要收集與課文有關(guān)的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，我好像做得多了些，有些替學(xué)生包辦了的味道。
二、從教學(xué)過(guò)程的設計上評價(jià)：
優(yōu)點(diǎn)：整個(gè)過(guò)程比較合理。始終堅持以學(xué)生為主體，從導入到結束，讓學(xué)生真正參與其中，充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，將現代教學(xué)思想滲透其中，有教育法、心理學(xué)的應用，給學(xué)生寬松的思維空間，采取了應變得當的措施，問(wèn)題的設計突出重點(diǎn)，降低難點(diǎn)，難易適中，能讓85%以上的同學(xué)都能自己解決問(wèn)題，板書(shū)簡(jiǎn)潔明了、重點(diǎn)突出，使學(xué)生對課文有了清晰完整的印象。達到了預期的效果。缺點(diǎn)：在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，小組的探究、合作學(xué)習比較多，沒(méi)能盡情的發(fā)揮每個(gè)人的長(cháng)處，特別是對于差生、沒(méi)能尊重學(xué)生的個(gè)體差異，嚴重阻礙了他們的發(fā)展、挫傷了他們的學(xué)習熱情和積極性，這對特們今后的成長(cháng)很不利。
改進(jìn)建議：
1、走出去、請進(jìn)來(lái)，多學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn)。
2、努力鉆研教材、用好教材，掌握先進(jìn)的教育、教學(xué)理論。
3、多反思自己，在反思中進(jìn)步、在反思中感悟、在反思中成長(cháng)、在反思中提升。
三、從技能和策略的運用上評價(jià)：
優(yōu)點(diǎn)：注重了對學(xué)生的各種技能的培養和提高。比如：朗讀技能的培養（放朗讀帶、進(jìn)行指導）；自主學(xué)習、合作學(xué)習的技能的培養；（問(wèn)題由學(xué)生找、問(wèn)題由學(xué)生解決、教師歸納）讓學(xué)生收集有關(guān)背景資料、與課文有關(guān)的資料；（學(xué)生收集、教師補充）引導學(xué)生重點(diǎn)品味語(yǔ)言的能力；（學(xué)生討論、教師總結）增強了對語(yǔ)言的感悟能力；比較閱讀的`能力等。這篇課文教學(xué)策略的運用也比較恰當合理。以誦讀和探究式、自主討論式為主，當然，我還會(huì )根據課堂的變化隨時(shí)做出合理的調整，還充分利用現代教育技術(shù)手段，或打印、或投影、或放朗讀帶、或用多媒體中音頻、視頻、圖片，在增加學(xué)生積累的同時(shí)，也教會(huì )學(xué)生積累的方法，從而提高學(xué)生閱讀文言文的能力。發(fā)揮教師組織者、引導者的作用，放飛學(xué)生的思維，讓它發(fā)揮最大的才能與創(chuàng )造力，為學(xué)生創(chuàng )設了良好的學(xué)習情境、以及和諧、融洽的課堂氣氛。
缺點(diǎn)：盡管我也在盡我最大的努力，爭取做到至臻至善。但總有那么一些不如意的地方。比如：有時(shí)對多媒體的運用，時(shí)機掌握不好；或運用的不太合理；有時(shí)對問(wèn)題的設計針對性不強；對學(xué)生的思維束縛的太死；教學(xué)方法運用的欠妥等。
改進(jìn)建議：
1、從“一切以學(xué)生為中心”出發(fā)，著(zhù)眼與學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。
2、多與同行們探討、研究，總結出適合自己的具有特色的有效的方法與策略。
3、抱定“沒(méi)有最好、只有更好”的信念，只要我努力就會(huì )走向成功。
4、堅持“活到老、學(xué)到老”。
5、引進(jìn)生活的“活水”，隨時(shí)給自己注入教育、教學(xué)的新鮮血液。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思6
在本次教學(xué)中，我主要選擇的是課文的2、3、4段作為教學(xué)內容。側重于研讀本文寫(xiě)景部分的`特點(diǎn)：是如何寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現，寫(xiě)歡樂(lè )之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？要求學(xué)生細讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？開(kāi)課時(shí)我選擇了初三（2）班（平行班）作為教學(xué)班，當我把自己的想法向學(xué)生宣布時(shí)，他們很興奮，認為老師很看重他們，于是大家在課前積極參與預習，課前又把教室整理得干干凈凈，為聽(tīng)課老師準備好椅子。課堂上學(xué)生積極投入，雖算不上踴躍發(fā)言，但也超出了平時(shí)的拘謹，沉默，使我倍感欣慰。學(xué)生們通過(guò)這節課充分感受了本文語(yǔ)言凝練，對景物描寫(xiě)的作用有了深刻的理解。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思7
古文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一大難題，向來(lái)被老師和學(xué)生都認為是最枯燥的學(xué)習內容上本課，要講的內容較多，所以我變過(guò)去一味的老師傳授為學(xué)生自主品味、合作探討、歸納總結，讓學(xué)生在輕松、愉快的活動(dòng)中，感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習古人積極向上的思想和豐富復雜的感情自主品味、合作探討可以培養學(xué)生自覺(jué)學(xué)習古文的習慣，提高他們閱讀古文的興趣我今天在上完《岳陽(yáng)樓記》之后，覺(jué)得效果還可以，為此，把自己的教學(xué)反思寫(xiě)出來(lái)，談幾點(diǎn)自己的認識和思考，與大家一起分享好的：我運用了“組合”學(xué)習法，注重各種形式的組合：
1、內容的組合教學(xué)中以教材內容為主、適當引進(jìn)課外內容；教材內容中以單純性理解為主，適當插入思辯性?xún)热?/p>
2、方法的組合教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問(wèn)答法、講析法，注重新課的導入
3、程序的組合教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主（導入、讀講、辯異、歸納等）步驟環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)注意適當重復和迂回，歸納中的內容就是“讀講”內容的`深化
4、節奏的組合主旋律是學(xué)生的誦讀，反復讀并且不斷變化方式，中間插入其他各類(lèi)教學(xué)活動(dòng)，使課堂疏密相間、跌宕有致
不足：因為本文太著(zhù)名，我參考的資料太多，對岳陽(yáng)樓、范仲淹的歷史知道的越多，想傳達的東西也就越多，于是教學(xué)目標要求也會(huì )多，遠遠超過(guò)了學(xué)生的接受能力所以平時(shí)備課，要從學(xué)生的低限起步，那么，無(wú)論你面對的是怎樣一批學(xué)生，都可以激起他們的共鳴，否則，曲高和寡，只有一部分響應，課堂氛圍自是不佳，也會(huì )挫傷一部分學(xué)生的積極性，長(cháng)此以往，容易形成兩極分化，我總是容易犯這樣的錯，吸取教訓吧。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思8
《岳陽(yáng)樓記》是一篇文質(zhì)兼美的散文，是古文誦讀中的名篇。
本文的教學(xué)改變了傳統的教學(xué)方法，注重引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，引導學(xué)生敢于提問(wèn)、善于提問(wèn)，讓學(xué)生發(fā)言，充分體現學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中感悟，在討論中訓練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。
在教學(xué)設計上，始終堅持以學(xué)生為主體，從導入到結束，讓學(xué)生真正參與其中，充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，將現代教學(xué)思想滲透其中，有教育法、心理學(xué)的應用，給學(xué)生寬松的思維空間，采取了應變得當的.措施，問(wèn)題的設計突出重點(diǎn)，降低難點(diǎn)，難易適中，能讓同學(xué)自主解決問(wèn)題，板書(shū)簡(jiǎn)潔明了、重點(diǎn)突出，使學(xué)生對課文有了清晰完整的印象。達到了預期的效果。
當然，本文的教學(xué)也存在缺點(diǎn)：針對本課的特點(diǎn)，引導學(xué)生去體會(huì )文章的節奏美和韻律美應該是一種很好的方法，這時(shí)教師的師范朗讀就顯得尤為重要，可惜，我的朗讀不是太好，沒(méi)能給學(xué)生作出表率；“授人以魚(yú)，更要授人以漁�！�
文言文的學(xué)習教師應指導學(xué)生多積累字、詞、句以及重點(diǎn)句、難句的理解等；還要收集與課文有關(guān)的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，沒(méi)有對學(xué)生放手。
在今后的教學(xué)中，一定多學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn)。努力鉆研教材、用好教材，掌握先進(jìn)的教育、教學(xué)理論。多反思自己，在反思中進(jìn)步、在反思中感悟、在反思中成長(cháng)、在反思中提升。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思9
《岳陽(yáng)樓記》是人教版語(yǔ)文八年級下冊的第六單元中的第二篇文言文，通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。當我講完課文后，我不禁反思自己的教學(xué)，基本上這節課我完成了自己設計的教學(xué)環(huán)節， 我的設計本著(zhù)語(yǔ)文教學(xué)應該側重于學(xué)生的朗讀感悟，但在真正的實(shí)施過(guò)程中，我仍然覺(jué)得有一些遺憾在其中我對這節課反思如下：
一、賞景悟情
對于文章三四自然段的處理糾結中的不斷變換，最初的計劃是讓學(xué)生在賞析了巴陵勝狀，洞庭全景“銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千�！睂W(xué)生體會(huì )到了這段景物的特點(diǎn)“壯美“。繼而自讀領(lǐng)略三四自然段的美景，有一個(gè)詞語(yǔ)概括其特點(diǎn)？（凄美，優(yōu)美）再讓學(xué)生賞析從哪個(gè)語(yǔ)句中品味到的，進(jìn)行景物的賞析、但是后期發(fā)現學(xué)生賞析不到位，效果不佳。變改為了讀文繪圖，正所謂：美景配美詞，美詞繪美圖，讓學(xué)生展現自己頭腦中出現的畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)自己的感受，在引導學(xué)生去體會(huì )遷客騷人的覽物之情。本打算要重點(diǎn)指導“登斯樓也……”的`情感處理，更加突出后文古仁人的不以物喜，不以己悲的曠達胸襟。但在課堂實(shí)施中卻發(fā)現由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)有做這樣的處理，自己覺(jué)得悟情的力量略顯單薄。
二、拓展延伸
對于拓展延伸的設計，為了讓學(xué)生更好的走近作者內心世界我設計了“面對范仲淹如此的感嘆和期盼，你想對他說(shuō)點(diǎn)什么？”學(xué)生的感悟沒(méi)有得到充分的展示，應該給予更多的時(shí)間。
三、人物材料補充
自幼苦讀 立志天下
青年入仕 直言強諫
政治革新 屢遭貶責
幾起幾落 百折不撓
軍中一范 西賊破膽
捐資購田 興學(xué)育才
一生濟人 無(wú)銀喪葬
先憂(yōu)后樂(lè ) 心系天下
我比較喜歡這樣的范仲淹一生的總結，能更好的讓學(xué)生理解范仲淹，進(jìn)而更好的理解他的胸襟與抱負，在上這節課的時(shí)候，我會(huì )更加用心的去挖掘教材，讓我的課堂更加有效。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思10
一、自主預習與小組討論相結合
古文教學(xué)離不開(kāi)預習，沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)的閱讀和預習，古文的學(xué)習往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過(guò)程中，我按照教學(xué)安排，利用早讀時(shí)間認真督促學(xué)生預習，方式是自主預習和小組合作討論相結合。具體做法如下：讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽(tīng)，也可以讀給他人聽(tīng)，再把一些難解的字詞做上記號，帶著(zhù)問(wèn)題去看注解或查閱工具書(shū)，主動(dòng)解決;帶問(wèn)題或學(xué)習成果參與到小組討論中去，互相探討，力求得出結論;解決不了的問(wèn)題以紙條的形式提交給老師，留待課堂上師生共同探討。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生活動(dòng)的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時(shí)間足夠，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)揚合作學(xué)習的精神。結果，很多問(wèn)題都是大家能夠解決的，只有少數問(wèn)題，比如《岳陽(yáng)樓記》中幾個(gè)句子的朗讀節奏和幾個(gè)過(guò)渡句的翻譯向老師提了問(wèn)。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進(jìn)他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。在這樣的氛圍中，所有的學(xué)生都努力參與其中主動(dòng)學(xué)習，效果自然不錯。
二、朗讀與品味意境相結合
古文學(xué)習最大的難點(diǎn)在于語(yǔ)句的理解，為突破這一點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中我努力實(shí)施三個(gè)“加”。所謂三“加”就是加大對課文朗讀的力度，加強對重點(diǎn)字詞的落實(shí)，加深對課文內容的理解整堂課，以誦讀為主，以讀促悟，而且讀分讀準，讀通，讀美，三個(gè)層次，五個(gè)環(huán)節即自由讀，分組讀，跟讀，齊讀，美讀這樣五個(gè)環(huán)節，收到了預期效果。這也符合古文的教學(xué)特點(diǎn)。
重點(diǎn)字詞的選擇也費了些心思：記之(事)，銜吞(景)，得無(wú)異乎?這幾個(gè)字的解釋正好可以點(diǎn)撥文意，可以幫助學(xué)生更好地理解課文。同時(shí)借助多種形式進(jìn)行：通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類(lèi)活用等。句子的翻譯則放手讓學(xué)生去嘗試，充分利用學(xué)生資源，讓學(xué)生自己能解決的問(wèn)題盡量自己解決，必要時(shí)教師才作相應的指導。課堂上，我抓了幾個(gè)重點(diǎn)句進(jìn)行賞析：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè );不以物喜，不以己悲;微斯人，吾誰(shuí)與歸?”既檢測了預習效果又品味文章的意境。
三、理解內容與學(xué)習感悟相結合
簡(jiǎn)介作者時(shí)，作者苦難的童年和年輕時(shí)的刻苦學(xué)習精神本身就是一個(gè)很好的德育教材。在品味語(yǔ)言，理解文章主旨時(shí)，他那種不以物喜，不以己悲，吃苦在前，享樂(lè )在后的曠達胸懷與崇高的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)，更是探討的重點(diǎn)，是我們學(xué)習的榜樣，即使在今天依然有很大的現實(shí)意義。學(xué)完文章之后，我還要求學(xué)生在日記上談?wù)勛约旱膶W(xué)習感受，以便進(jìn)一步鞏固德育效果。
四、難以排解的郁悶
學(xué)完這篇名篇，我反思自己的教學(xué)過(guò)程，發(fā)現存在不少的問(wèn)題：雖然注意了放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少學(xué)法的'指導，比如：讀書(shū)時(shí)對于停頓、重音、語(yǔ)氣等都缺少必要的指導。再比如：翻譯時(shí)沒(méi)教給學(xué)生對于省略的句子成份，詞序的調整上作具體的指導，這是今后應該注意的。 -如果說(shuō)加大讀誦的力度和德育還算是素質(zhì)教育的話(huà)，那么，文言詞語(yǔ)的落實(shí)與句子的翻譯，無(wú)疑還是應試教育的味道太濃，有�！缎抡n標》的要求。在當前以應試教育為主卻又大力倡導素質(zhì)教育的情況下，文言文到底該怎樣教?我小心翼翼的走在應試教育和素質(zhì)教育的中間，究竟該何去何從，我猶豫難決，彷徨不定。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思11
我對本篇課文教學(xué)的反思主要有：
充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習自主學(xué)習的積極性。
1、學(xué)生是課堂的.主人，教師是導演，是節目的主持人。角色安排尺度掌握較好。
2、 教師導讀設計和點(diǎn)撥、矯正或補充較合理。
3、 學(xué)生以小組、以個(gè)體參與率較高，同時(shí)體現了師生互動(dòng)。
4、 學(xué)生自主學(xué)習、合作學(xué)習、合作探究的內容深淺度適宜，安排合理。
5、 學(xué)生查工具書(shū)、板書(shū)、發(fā)言比較踴躍，課堂氣氛適度活躍。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思12
1、以自主學(xué)習為主，小組活動(dòng)為輔：
古文教學(xué)離不開(kāi)預習，沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)的閱讀和預習，古文的學(xué)習往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì )按照自己的安排，認真督促學(xué)生預習。而預習的方式就是通過(guò)自主預習和小組合作討論相結合。在每個(gè)人自己獨立閱讀思考的基礎上，再把不明白的問(wèn)題向小組長(cháng)或者組內同學(xué)提出，大家商量解決。上課的時(shí)候，我只把需要強調的文學(xué)常識提示以后，就讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽(tīng)，也可以讀給他人聽(tīng)，再把一些字、詞打上記號，去看注解或查閱工具書(shū)，主動(dòng)解決。然后再參與到小組中去，進(jìn)行上面的活動(dòng)。提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。如果小組內還不能解決的，就每個(gè)組派人到黑板上板書(shū)出來(lái)，向老師提問(wèn)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生活動(dòng)的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時(shí)間要足夠，不要慌著(zhù)去收攏他們，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)揚合作學(xué)習的精神。結果，很多問(wèn)題都是大家能夠解決的，只有少數問(wèn)題，比如《岳陽(yáng)樓記》中幾個(gè)句子的朗讀節奏和幾個(gè)過(guò)渡句的翻譯向老師提了問(wèn)。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進(jìn)他們的`頭腦里去，才能真正消化和理解。
2、分層次活動(dòng)，要明確活動(dòng)的方式：
在自主學(xué)習和與小組討論交流之前，得正確劃分每個(gè)小組的成員結構，要兼顧好、中、差的學(xué)生進(jìn)行合作。必須讓學(xué)生明確自己的合作對象，對自己組內的成員有信心和信任感。能夠在組內找到自己學(xué)習的幫手。特別是組長(cháng)的作用不可忽視。在古文學(xué)習中，組員的幫助效果很好，他們自己主動(dòng)了解和學(xué)懂一遍的東西，比老師講三遍還管用。因此，我把全班分成了五、六個(gè)組，每組6～7個(gè)人，不同水平的學(xué)生都有，讓他們都能感覺(jué)到自己在組內的作用。閱讀古文的時(shí)候，主動(dòng)找到讀得好的同學(xué)，先聽(tīng)自己讀一遍，再聽(tīng)別人讀一遍，相互補充和矯正。整個(gè)學(xué)習活動(dòng)過(guò)程中，每個(gè)人都有主動(dòng)合作的意識和自己合作的對象，還有具體可行的交流方式。每當我看見(jiàn)他們在真正用心討論和思考不懂的問(wèn)題的時(shí)候，我感到很輕松，也很滿(mǎn)意;當他們把自己的問(wèn)題總結起來(lái)交給我的時(shí)候，我又覺(jué)得他們到了真正需要我的時(shí)候了。我以前很羨慕像魏書(shū)生之類(lèi)的教育家們那么愉快、輕松的教育方式，今天我也開(kāi)始嘗試，也體會(huì )到了什么是真正的“教懶書(shū)”。
3、合作學(xué)習是要相互促進(jìn)，達到合作的目的，而不是對別人的依賴(lài)：
新課程理念之一就是要開(kāi)放教學(xué)空間和時(shí)間，放松學(xué)生的課堂氣氛，達到教學(xué)相長(cháng)的目的。給學(xué)生提供合作的機會(huì )和搞活活動(dòng)的方式。但是難免有些學(xué)生在合作過(guò)程中，產(chǎn)生對其他同學(xué)的依賴(lài)性。因此，老師在上課時(shí)要對合作討論有明確的要求和合作探討的具體任務(wù)。不是盲目的一陣熱鬧和喧嘩，更不是人云亦云的敷衍，特別對少數不動(dòng)腦筋，依賴(lài)性很強的學(xué)生，老師要單獨提問(wèn)和督促。像我在教學(xué)《岳陽(yáng)樓記》的朗讀和翻譯時(shí)，就特意讓那些不愛(ài)發(fā)言的人，站起來(lái)讀給大家聽(tīng)，或者寫(xiě)給大家看，讓每個(gè)人都能在有限的時(shí)間里發(fā)揮自己的作用，體會(huì )到自己在組內的存在價(jià)值。許多學(xué)生從過(guò)去不敢讀、不敢寫(xiě)，到主動(dòng)上臺，而且表現很不錯。甚至加強了小組成員的集體榮譽(yù)感，一個(gè)人讀得不好，其他同學(xué)也很著(zhù)急，大膽地上臺為他糾正，形成了一種很良性的競爭意識。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思13
一、教學(xué)中以教材內容為主、適當引進(jìn)課外內容；教材內容中以單純性理解為主，適當插入思辯性?xún)热荨?/p>
二、劃線(xiàn)字的選擇也費了些心思：劃線(xiàn)字的解釋也正好可以解決上面的思考題，可以幫助學(xué)生更好地理解課文。
三、句子的翻譯放手讓學(xué)生去嘗試，充分利用學(xué)生資源，讓學(xué)生自己能解決的`問(wèn)題盡量自己解決，必要時(shí)教師才作相應的指導。四、存在的問(wèn)題：雖然注意了放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少學(xué)法的指導，比如讀書(shū)時(shí)對于停頓、重音、語(yǔ)氣等都缺少必要的指導。再比如，翻譯時(shí)沒(méi)教給學(xué)生對于省略的句子成份，古今詞意的變化，詞序的調整上作具體的指導，這是今后應該注意的。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思14
有一幅描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的著(zhù)名楹聯(lián)，其上聯(lián)寫(xiě)道："一樓何奇，杜少陵五言絕句，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽(yáng)每過(guò)必醉，詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？"寫(xiě)了四位著(zhù)名歷史人物與岳陽(yáng)樓有關(guān)的四件著(zhù)名的事：杜甫的詩(shī)、范仲淹的文、滕子京的政績(jì)、呂洞賓的軼事。
其中關(guān)于范仲淹的文，沒(méi)有直說(shuō)他的不朽名篇《岳陽(yáng)樓記》，而是只說(shuō)其"兩字關(guān)情"——將一篇三百六十多字的著(zhù)名文章歸結為兩個(gè)字，而這兩個(gè)字之所以要緊，只因一個(gè)情。這也是自古以來(lái)人們普遍認同的觀(guān)點(diǎn)。這兩字，當然就是"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"中的憂(yōu)樂(lè )二字。一篇《岳陽(yáng)樓記》，雖然字字珠璣，要是沒(méi)有這兩句，不過(guò)一篇文字優(yōu)美的普通抒情散文而已，能否還會(huì )成為千古傳誦的'不朽篇章不得而知，但至少不會(huì )如此地震撼古往今來(lái)仁人志士們的心靈。而這兩句表現作者偉大人格、令后人無(wú)限景仰和崇敬的名言，要緊的也的確是憂(yōu)樂(lè )兩個(gè)字。憂(yōu)天下之所憂(yōu)，樂(lè )天下之所樂(lè )，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，表現了作者何等崇高的犧牲精神！何等偉大的理想和抱負��！
這正是儒家的理想人格——濟世治國平天下。也許正因為這一點(diǎn)，楹聯(lián)作者才將范仲淹稱(chēng)為儒，而稱(chēng)杜甫、滕子京、呂洞賓為詩(shī)、吏、仙。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)反思15
《岳陽(yáng)樓記》是一篇寓情于景、景中見(jiàn)情，散中有整，整中有散，值得我們認真學(xué)習的好文章。文中那憂(yōu)人為先、樂(lè )己在后的豪邁胸襟，尤其值得我們仔細玩味，認真借鑒。但作者范仲淹的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法畢竟離不開(kāi)封建社會(huì )的宰相加狀元，他所憧憬的'只能是封建地主的王國樂(lè )土，尤其是文章中“則憂(yōu)其君”，更集中體現了封建社會(huì )的“國與君”的統一—所謂“忠”。
教學(xué)這篇文章，可抓住這句話(huà)，講清它的積極面和消極面，來(lái)培養學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)，對文言文的主題思想，也包括其藝術(shù)構思和創(chuàng )作風(fēng)格，應根據情況作出一分為二的分析，因為既然是文章，就離不開(kāi)思想。如果輕視和忽視《岳陽(yáng)樓記》的消極面，顯然是不妥的。
在實(shí)施教學(xué)中，具體可結合時(shí)代背景，在闡述清積極面同時(shí)，引導學(xué)生在理解怎樣面對挫折的問(wèn)題上，來(lái)理解其消極面：怎樣面對現實(shí)中的困難？我們對困難采取什么樣的態(tài)度？在此基礎上，再引導學(xué)生理解：“則憂(yōu)其君”的“君”含義是什么？君與國是什么關(guān)系？“君”與“民”是什么關(guān)系？封建社會(huì )中這幾個(gè)概念與現代社會(huì )是否相適應？由此引導學(xué)生對其消極面進(jìn)行反思。
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