《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設計（通用10篇）
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常需要準備好教學(xué)設計，教學(xué)設計是對學(xué)業(yè)業(yè)績(jì)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編收集整理的《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設計，歡迎閱讀與收藏。
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇1
【設計思想】
古人行文很講究文氣，或曰氣脈，特別是駢偶句式為主的散文，尤其如此。與此相適應，誦讀課文時(shí)要整體整篇地讀，一氣呵成地讀，分段分句、支離破碎地讀容易破壞文氣，所以進(jìn)行誦讀訓練時(shí)一定要把好這一關(guān)。
【課時(shí)安排】
本文安排兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、介紹有關(guān)岳陽(yáng)樓的情況，可從岳陽(yáng)樓上鐫刻的詩(shī)詞歌賦談起，也可從岳陽(yáng)樓的修建歷史談起；可放錄像或多媒體資料，也可由學(xué)生介紹。
二、結合課下注釋、工具書(shū)正音正字。
三、初讀課文兩遍，熟悉文章的基本內容。
四、齊讀或個(gè)讀文章，教師進(jìn)行誦讀指導。
五、教師介紹作者情況和相關(guān)的背景知識。
六、熟讀成誦，也可組織背誦比賽。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況。
二、師生通過(guò)討論、串講等方式了解主要內容。
三、從表達方式、對比反襯、思想感情的角度分析文章的主旨，學(xué)習本文情景相生的.寫(xiě)法。
四、討論。聯(lián)系現實(shí)生活和個(gè)人的成長(cháng)談?wù)勗鯓舆_到“不以物喜，不以己悲”的境界，怎樣樹(shù)立“憂(yōu)國憂(yōu)民”的意識。
五、整理文言字詞，積累文化常識。
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇2
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。
2、識記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。
3、能找出過(guò)渡性的詞句，體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀、背誦。
2、體會(huì )課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、檢查預習
多媒體出示詞句練習。
a、解釋詞義：
�。�1）乃重修岳陽(yáng)樓。
�。�2）屬予作文以記之。
�。�3）予觀(guān)夫巴陵勝狀。
�。�4）此則后陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
�。�5）前人之述備矣。
�。�6）然則北通巫峽，南極瀟湘。
�。�7）若夫霪雨霏霏。
�。�8）薄暮冥冥。
�。�9）登斯樓也，則有去國懷鄉。
�。�10）至若春和景明。
�。�11）而或長(cháng)煙一空。
�。�12）寵辱偕忘。
�。�13）或異二者之為。
�。�14）是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。
b、翻譯：
�。�1）覽物之情，得無(wú)異乎？
�。�2）不以物喜，不以己悲。
�。�3）微斯人，吾誰(shuí)與歸？
�。�4）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
二、精心導入
1、以賞析馬致遠的《天凈沙 秋思》導入 課文。
2、學(xué)生明確學(xué)習目標。
三、解難答疑
1、學(xué)生集體朗讀課文。
2、請學(xué)生說(shuō)說(shuō)預習感受。
3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。
4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句，進(jìn)一步疏通句意。
四、研讀分析
本文做到了敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。
1、請同學(xué)們找出對應的語(yǔ)段或語(yǔ)句。
2、第一節的“謫守”與第二節的`哪個(gè)詞對應？他們被“謫”后的心情會(huì )怎樣？
[明確]“謫守”與“遷客”對應。
3、第二節中有一個(gè)過(guò)渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫(xiě)，請找出來(lái)，讀一讀。
[明確]過(guò)渡句：“覽物之情，得無(wú)異乎？”
4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會(huì )有不同呢？
[明確]“物”“異”而“情”“異”：陰冷險惡——悲；春光明媚——喜。
5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂(yōu)”呢？
[明確]“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因為他們“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，他們以“天下”為“憂(yōu)”，以“天下”為“樂(lè )”。
6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？
[明確]既是自勉，更是勸慰友人。
7、另外，本文能做到敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的恰當地配合使用，你能把它們找出來(lái)嗎？
[明確] “觀(guān)夫——然則——若夫——則有……者矣——至若——則有 ……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標志性詞語(yǔ)的運用，使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。
教師小結：全文先以敘事帶出寫(xiě)景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
板書(shū)（多媒體顯示）
遷客騷人 謫 古 仁 人
以“陰”悲，以“晴”喜 “覽物之情” 不以物喜，不以己悲
�。淳笆闱椋� （由情入議）
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )
學(xué)生自由朗讀一遍課文，進(jìn)一步體會(huì )敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合的特點(diǎn)。
五、嘗試背誦全文
1、教師指導背誦：
a、全文結構：敘事——寫(xiě)景——即景生情——議論抒懷
b、抓住關(guān)鍵詞句：
謫守——觀(guān)夫——然則——覽物之情，得無(wú)異乎？——若夫——則有……者矣——至若——則有 ……者矣——嗟夫——然則——噫
2、學(xué)生嘗試背誦
六、教師小結：
同學(xué)們，《岳陽(yáng)樓記》這篇文章，還有很多地方值得我們去賞析，去探究，比如還有文中的對偶句，凝練優(yōu)美的四字句等等，千古流傳，膾炙人口，常讀常新。閱讀這樣的文章，會(huì )曠達我們的心胸，照亮我們的靈魂。
七、布置作業(yè) ：
1、熟練地背誦全文。
2、仿照課文3、4兩段，寫(xiě)一段100字左右的即景抒情的文章（可以嘗試用文言文創(chuàng )作）。
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇3
【教學(xué)目標】
�。�、在理解文意的基礎上背誦全文；
�。�、學(xué)習本文由敘事而寫(xiě)景，由寫(xiě)景而議論，進(jìn)而點(diǎn)明主旨的寫(xiě)法；
�。�、理解、評價(jià)作者先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的政治主張和道德觀(guān)念；
�。�、體會(huì )作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、在理解文意的基礎上背誦全文；
�。�、體會(huì )作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解、評價(jià)作者先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的政治主張和道德觀(guān)念。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導入
坐落在江蘇吳縣的范氏山莊，正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫(xiě)有四個(gè)大字：濟世良相。范仲淹入則為相，出則為將，曾帶兵守邊，是一位將相全才。然而他的戰功、政績(jì)并不為一般人所熟悉，而他留給后人的名言先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )千百年來(lái)一直為人們所傳誦，激勵后人不要計較個(gè)人得失，努力為人民為國家作出貢獻，這正是他的人格魅力所在。
二、作者及滕子京簡(jiǎn)介
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家，著(zhù)有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號。
在朝廷做官時(shí)，多次上書(shū)議論國政，要求改革時(shí)弊，任副宰相時(shí)曾針對當時(shí)的政治時(shí)弊，提出了十條改革意見(jiàn)，主張建立嚴密的任官制度，注意農桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對而失敗，不幸被貶到鄧州做太守�！对狸�(yáng)樓記》就是他在鄧州任上應好友滕子京的邀請而寫(xiě)。
滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士，兩人的友誼也從此開(kāi)始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢力的反對，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)16萬(wàn)貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔心他惹出禍來(lái)，便借作文之機，寫(xiě)出自己的理想，以規勸好友。
三、誦讀
�。�、自由誦讀，讀準字音讀出節奏。
�。�、分組按要求誦讀：
誦讀敘述寫(xiě)作緣由的段落（第１段，標志性句子是：屬予作文以記之。）
誦讀描寫(xiě)洞庭湖全景的句子（第２段，銜遠山氣象萬(wàn)千；標志性句子：予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也；此指代什么？）
誦讀描寫(xiě)陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子（若夫淫雨霏霏虎嘯猿啼）
誦讀描寫(xiě)天晴時(shí)洞庭湖景象的句子（至若春和景明此樂(lè )何極）
誦讀描寫(xiě)由陰雨天引發(fā)的情緒句子（登斯樓也）
誦讀抒寫(xiě)天晴時(shí)喜悅心情的句子（登斯樓也）
誦讀議論抒懷段（標志性詞語(yǔ)：嗟夫）
�。�、齊讀全文。
四、學(xué)生借助注釋疏通文意
五、課堂練習
�。�、各種形式的誦讀。
�。�、在教師指導下整理重點(diǎn)詞、句：
通假字：具通俱，都的意思；屬通囑，囑咐的意思。
重點(diǎn)實(shí)詞：謫、勝狀（勝景）、大觀(guān)、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、�。ㄈ毡∥魃剑�、去、國、偕（白頭偕老）廟堂、微、進(jìn)、退
虛詞：然則、若夫、至若、或、是
句式：吾誰(shuí)與歸？（倒裝句，賓語(yǔ)前置）居廟堂之高，處江湖之遠（倒裝名，定語(yǔ)后置）
成語(yǔ)：政通人和、百廢具興、氣象萬(wàn)千、心曠神怡
第二課時(shí)
教學(xué)內容：揣摩文章思路
一、揣摩寫(xiě)作意圖
結合有關(guān)資料，再次明確本文的寫(xiě)作意圖。
以作記為名，借題發(fā)揮，來(lái)規勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣不以物喜，不以己悲，而是無(wú)論居廟堂還是處江湖都能做到先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
二、揣摩構思特點(diǎn)
基于以上寫(xiě)作意圖，文章采用起筆于記，落腳于理，融說(shuō)理于記事、狀物、抒情之中的思路，不露痕跡地達到了規勸的目的。
三、探究思考
第一段的敘述交待了什么內容？屬詳寫(xiě)還是略寫(xiě)？
�。▽�(xiě)作緣由，包括時(shí)間、滕的遭遇與政績(jì)、重修盛況、由于不是重點(diǎn)，寫(xiě)得異常簡(jiǎn)潔，如寫(xiě)滕子京的'政績(jì)就只用了八個(gè)字：政通人和，百廢具興）
第二段寫(xiě)洞庭湖壯觀(guān)的景象，哪兩個(gè)詞能表現這層意思？具體寫(xiě)景的句子是哪些？
�。▌倬�、大觀(guān)；銜遠山氣象萬(wàn)千）
前人之述備矣怎樣理解？與第一段哪里照應？
�。ㄅc刻唐賢今人詩(shī)賦于其上照應）補充孟浩然、李白、杜甫的詩(shī)句。
第二段中起過(guò)渡作用的是哪一句？其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)？過(guò)渡啟下引出了哪些文段？
�。ㄓ迷O問(wèn)句覽物之情，得無(wú)異乎？過(guò)渡，引出了第三、四段，其中異字可以作為理解本文的切入點(diǎn)）
第三、四段分別寫(xiě)了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情？這兩段的結構有何共同之處？
�。ㄈ斡梢牿鞖鉅顩r下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏之悲；四段由春和景明天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的心曠神怡，寵辱偕忘之喜；兩段都是先寫(xiě)景，后抒情。）
第五段中或異二者之為中二者指什么？古仁人不同于遷客騷人的地方是什么？
�。ǘ咧敢蜿幎鸵蚯缍策@兩種心情。而古仁人則是不以物喜，不以己悲；）
不以物喜，不以己悲的正面說(shuō)法是什么？
�。ň訌R堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君 ）
是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)中進(jìn)退指什么？
�。ㄟM(jìn)指居廟堂之高；退指處江湖之遠；這一句是對上面的總結，并自然而然引出了問(wèn)題然則何時(shí)而樂(lè )耶？）
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )是誰(shuí)的看法？作者同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎？從哪兒可以看出來(lái)？作者用這樣的問(wèn)句結束全文，有何用意？
�。ü湃嗜�，由微斯人，吾誰(shuí)與歸？可以看出作者同意古仁人的觀(guān)點(diǎn)，作者以此作結是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。）
四、整理思路，幫助背誦（見(jiàn)板書(shū)）
五、課堂小結
本文是作者應好友之請，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。作者以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，鄭重地敘說(shuō)了事情的本末，準確地描述了洞庭湖的大觀(guān)勝景，著(zhù)重渲染了一悲一喜的意境，提出了先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的崇高理想，在記山記水的背后，寄寓了作者政治改革失敗后憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改的癡情。
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇4
一、教學(xué)目標
1、知識目標
朗讀、背誦課文。積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)
2、能力目標
熟讀背誦全文并能翻譯。
3、情感目標
深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的生活理想和政治抱負，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
二、教學(xué)要點(diǎn)
朗讀、背誦課文。疏通文意，積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
在內容分析和理解的基礎上，借助于“剝皮抽筋”手法，掌握本詩(shī)的情感主旨。
四、教學(xué)流程
教學(xué)流程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設計意圖
激情導入：
滕子京是很有才學(xué)的人，在樓落成之時(shí)，憑欄遠眺，不禁詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)了一首詞：“湖水連天，天連水，秋來(lái)分澄清。君山自是小蓬瀛，氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動(dòng)芳馨，曲終人不見(jiàn)，江上數峰青�！�59個(gè)字寫(xiě)景抒情，很有氣勢。但是范仲淹應滕子京之請，為岳陽(yáng)樓作記，寫(xiě)得就更好。
《岳陽(yáng)樓記》共360字，文情并茂，讀之感人肺腑。文中許多警句已成為后人處世待人的格言，其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”兩句，更為人所傳誦。今天我們就來(lái)學(xué)習這篇《岳陽(yáng)樓記》。初步了解文本。
創(chuàng )設情境激發(fā)興趣導入本課
1、作家簡(jiǎn)介
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱(chēng)“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2、背景資料
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應好友滕子京之請而寫(xiě)的`。膝子京請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機會(huì )。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規箴知己的好機會(huì )，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。
3、岳陽(yáng)樓
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名益大。
知人論世了解作者的情況。
初讀文本粗品詩(shī)意
1、檢查預習
謫守（zhé） 滕子京（téng）
予觀(guān)夫（yúfú） 銜遠山（xián）
浩浩湯湯（shāng） 朝暉夕陰（huī） 瀟湘（xiāoxiāng） 遷客騷人（sāo）
霪雨（yín）霏霏（fēi）怒號（háo）
檣傾楫催（qiángjí） 山岳潛形（qián） 薄暮冥冥（bómíng） 波瀾不驚（lán）
沙鷗翔集（ōu） 皓月千里（hào）
靜影沉璧（bì） 寵辱偕忘（xié） 嗟夫（jiē）
2、朗讀全文，做到基本成誦。
3、查字典，對照注釋?zhuān)嚪g課文。（PPT展示）
學(xué)生朗讀課文，結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文意，了解課文大意培養學(xué)生自學(xué)的能力。
再讀文本，感悟文本：
1、有感情地朗讀課文
朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè )／而樂(lè )。相鄰的兩組驕句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如上下／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
提問(wèn)：“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。
討論并歸納：
學(xué)生甲：刻／唐賢／今人／詩(shī)賦／于其上。
學(xué)生已：刻唐賢／今人詩(shī)賦于／其上。
學(xué)生丙：刻／唐賢今人詩(shī)賦／于其上。
學(xué)生甲與丙的節奏停頓都沒(méi)有錯，沒(méi)有讀破句，只是粗細的區別。
學(xué)生己的節奏停頓明顯錯誤�！翱獭�(shī)賦”而不是“刻唐賢”意義不清�！坝谄渖稀笔墙橘e短語(yǔ)，不可拆開(kāi)。節奏錯誤說(shuō)明學(xué)生己對文意不夠理解，應通過(guò)多讀、多思，瑯瑯上口�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，”就是這個(gè)道理。
2、請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
胖子京謫守巴陵郡：滴，古時(shí)官吏降職或遠調。守，指做州郡的長(cháng)官。
越明年：到了第二年。 政通人和：通，順利。和，和樂(lè )。
百廢具興：具，同“俱”，全，都。增其舊制：制，規模。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
3、請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
于觀(guān)夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。
浩浩場(chǎng)湯：浩浩蕩蕩。 橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也：大觀(guān)，雄偉景象�！�
前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。
然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么……
南極瀟湘：極，盡。瀟湘：瀟水，湘水。
遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠調的人。騷人：詩(shī)人，戰國時(shí)屈原作（離騷），因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。
得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì )。
4、請學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話(huà)的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。
霏霏：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。
連月不開(kāi)：開(kāi)，放晴。
濁浪排空：排空，沖向天空。
日星隱耀：隱耀，隱沒(méi)了光輝。
山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。
墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。
薄暮冥冥：�。ū龋�，迫近。冥冥，天色昏暗。
去國懷鄉：去國，離開(kāi)國都。
憂(yōu)讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話(huà)語(yǔ)。譏：譏笑，譏諷，挖苦。
滿(mǎn)目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣：感，感慨。
5、請學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
至若春和景明：至若，用在又一段話(huà)的開(kāi)頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。
波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光：天光，天色，湖光。一碧萬(wàn)頃：萬(wàn)頃，極言其廣。
沙鷗翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚(yú)兒。
岸立汀蘭：藍，香草。汀，水中的小洲。
郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。
而或長(cháng)煙一空：而或，有時(shí)。長(cháng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。
浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。
靜影沉璧：壁，圓形的玉。此樂(lè )何極：何極，哪有窮盡。
寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。
把酒臨風(fēng)：把，持，執。臨風(fēng)，迎著(zhù)清風(fēng)。
6、請學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。
或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。
不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。
居廟堂之高則憂(yōu)其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。
處江湖之遠則憂(yōu)其君：處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。
是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰‘優(yōu)天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )’呼：那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前無(wú)憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )”吧。先，在……之前。后，在……之后。
微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道嗎？微，無(wú)、沒(méi)有。
誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依
聽(tīng)讀課文感受語(yǔ)言的美討論歸納。
學(xué)生小組討論，推舉代表作答。
學(xué)生齊讀課文初步感知文本大意、感受語(yǔ)言美
積累文言現象1、一詞多義。
�。�1）和：政通人和（和樂(lè )）至若春和景明（和煦）
�。�2）通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）
�。�3）觀(guān)：予觀(guān)夫巴陵勝狀（看）此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也（景象）
�。�4）空：濁浪排空（天空）長(cháng)煙一空（消散）
�。�5）一：一碧萬(wàn)頃（一） 長(cháng)煙一空（全）
�。�6）極：南極瀟湘（盡，直通） 感極而悲者矣（極點(diǎn)）此樂(lè )何極（窮盡）
�。�7）以：屬予作文以記之（來(lái)） 不以物喜，不以己悲（因為）
�。�8）或：而或長(cháng)煙一空（有時(shí)候） 或異二者之為（或許，也許）
2、通假字。
�。�1）百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）
�。�2）屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）
3、詞類(lèi)活用。
�。�1）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做……太守”。）
�。�2）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
�。ā跋取保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之前”�！昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之后”。）
4、古今異義。
�。�1）氣象萬(wàn)千
古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現象。
�。�2）微斯人
古義：沒(méi)有。今義：細小。
5、特殊句式。
�。�1）銜遠山，吞長(cháng)江……（省略句）
�。�2）刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（狀語(yǔ)后置）
�。�3）遷客騷人，多會(huì )于此。（狀語(yǔ)后置）
�。�4）居廟堂之高……，處江湖之遠……。（定語(yǔ)后置）
�。�5）吾誰(shuí)與歸？（賓語(yǔ)前置）
6、流傳至今的成語(yǔ)。
�。�1）氣象萬(wàn)千（2）心曠神怡（3）政通人和討論
歸納整理積累文言現象
布置作業(yè)：
1、背誦文章
2、指導學(xué)生完成課后作業(yè)加強理解文本能力為下節課做準備。
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇5
一、教材分析：
《岳陽(yáng)樓記》是八年級語(yǔ)文上冊第五單元的第二課。本單元入選的課文除最后一課是五首古詩(shī)外，其余四課均足古代游記或名勝記，都是歷來(lái)傳誦的名家名篇，很能代表中國山水文學(xué)情景交融的特點(diǎn)�！对狸�(yáng)樓記》是范仲淹應老友滕子京之請，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，先敘事后寫(xiě)景，進(jìn)而由景入情，著(zhù)重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生發(fā)議論，提出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高理想。在記山記水的背后，蘊含著(zhù)作者憂(yōu)國憂(yōu)民的癡情。其人格魅力，千古傳唱。
二、教學(xué)目標：
根據對教材的分析，本課的教學(xué)目標我設計了以下兩個(gè)
�。�1)：了解作者范仲淹及寫(xiě)作背景，能借助工具書(shū)，注釋、疏通文義。
(2)：理解作者的曠達胸襟和政治抱負，激發(fā)學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)：
本文是一篇散文，以“記” 為名，寓情于景，情景交融，多種表達方式綜合運用的寫(xiě)作特色應是本文學(xué)習的重點(diǎn)，另外本文語(yǔ)言?xún)群羁�，對于八年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在理解上有一定的難度，因此，領(lǐng)會(huì )文章中名言警句的深刻內涵以及作者的志趣應是本文學(xué)習的難點(diǎn)。
四、學(xué)情分析：
八年級學(xué)生已有了一定的文言文知識基礎，能借助課下注釋和工具書(shū)初步讀懂課文。學(xué)生已經(jīng)具備 一定的分析和理解文言文的能力。但是，學(xué)生學(xué)習文言文的興趣不是很濃厚，在教學(xué)本文時(shí)應注意培養學(xué)生對文言文學(xué)習的興趣。
五、設計思路：
作為千古名篇，本文不論是思想內涵還是寫(xiě)作技巧，都有值得品讀講解的地方。但是，根據教學(xué)大綱的要求和教學(xué)的實(shí)際，不可能、也不必要在課堂設計上面面俱到。因此，怎樣對教學(xué)內容進(jìn)行斟酌取舍，做到“長(cháng)文短教”，這是在備課過(guò)程中首先要解決好的問(wèn)題。本例教案以理解感悟課文的立意美為中心，理清課文“由樓寫(xiě)景，由景寫(xiě)情，由情顯志”的寫(xiě)作思路，設計了學(xué)生數遍閱讀課文,理解文中的深意，通過(guò)老師的指導和學(xué)生的情感體驗，聯(lián)系實(shí)際生活，通過(guò)想、辯、寫(xiě)的過(guò)程重點(diǎn)體會(huì )古代政治家范仲淹的思想境界在今天仍然具有深刻的現實(shí)意義。 課時(shí)安排：3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)初步感知，自讀疏通文意，理清文章結構，有感情地朗讀課文。 (一)導入:創(chuàng )設情景,激發(fā)興趣.
1、情境導入：
三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句..以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色” 令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句讓人回味無(wú)窮；引出文人騷客對岳陽(yáng)樓的吟誦；岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情？
2.岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介: 岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，就是舊縣城西門(mén)城樓。其樓高三層，下
臨洞庭，遙望君山，建筑雄偉，氣勢磅礴.可鳥(niǎo)瞰洞庭湖，岳陽(yáng)樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽(yáng)樓”，其間又幾經(jīng)擴建，規模宏闊，氣勢壯觀(guān)，以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收，范仲淹自己也說(shuō)：“前人之述備也�！逼淝吧硎侨龂鴷r(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》后，岳陽(yáng)樓聲名益著(zhù)，與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名，被譽(yù)為楚地三大名樓，成為游覽勝地。
中國四大名樓岳陽(yáng)樓 (湖南)
黃鶴樓 (湖北) 鸛雀樓（山西） 滕王閣(江西) 登鸛鵲樓（唐）王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。 黃鶴樓送孟浩然之廣陵（唐）李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見(jiàn)長(cháng)江天際流 黃鶴樓（唐）崔灝
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
3．作者簡(jiǎn)介：
范仲淹(989～1052)，字希文，謚“文正”，世稱(chēng)范文正公。蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人。他出身貧寒，自幼苦學(xué)，對下層人民的痛苦感受較深�！端问贰酚洠悍吨傺投䴕q而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不堪其樂(lè )也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛(ài)民，有政聲，常自誦：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。死之日，四方聞?wù)�，皆為嘆息。1015年（皇佑三年）以戶(hù)部侍郎知青州27歲中進(jìn)士，1052年病逝于赴潁州途中。為官敢于直諫，曾負責西北邊防，屢立戰功，后任參知政事(副宰相)，提出革新朝政建議，觸動(dòng)保守派利益，遭到貶謫。死后謚文正，著(zhù)有《范文正公集》。他是北宋革新運動(dòng)的'先驅?zhuān)脑?shī)文代表文學(xué)創(chuàng )作的進(jìn)步方向，具有鮮明的政治內容。 4．文體簡(jiǎn)介：
“ 記”，是古代的一種文體。一般地說(shuō)，作者對現實(shí)生活中的某個(gè)事物有所感受，而后不拘一格地寫(xiě)出來(lái)，都可以叫做“記”。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志�！缎∈队洝贰短一ㄔ从洝贰蹲砦掏び洝贰稘M(mǎn)井游記它可以全是敘事，如陶淵明的《桃花源記》，可以全是寫(xiě)景，柳宗元的《小石潭記》，還可以兼有敘事、寫(xiě)景、狀物、議論等表達方式。表達方式雖有不同，但目的都在于抒發(fā)作者的情思和抱負，或闡述對某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)�！坝洝痹趯�(xiě)法上可以分兩類(lèi)：一類(lèi)是作者不直接說(shuō)，或基本不表露自己的觀(guān)點(diǎn)或感情狀態(tài)，而是寓情理于事、景、物的描述之中，例如《桃花源記》。另一類(lèi)是由事、景、物的描述中，自然發(fā)生出情理，而常以“卒[卒：完]章顯志”的方式表現出來(lái)。本文屬于第二類(lèi)。
(二)根據指導，朗讀課文。
1、一讀，正字音
2、二讀，揣其意
范仲淹為什么要寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》？（用原文回答）
提示寫(xiě)作背景：
滕子京函請范仲淹作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，并說(shuō)：“山水非有樓觀(guān)登覽者不為顯，樓觀(guān)非有文字稱(chēng)記者不為久�！�
滕子京與范仲淹為同榜進(jìn)士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢(qián)而被貶的，他到岳州后，“憤郁頗見(jiàn)辭色”，別人慶賀岳陽(yáng)樓將落成，他卻回答說(shuō)：“落甚成？只待憑欄大慟數場(chǎng)�！笨梢�(jiàn)他的情緒極為低落。
范仲淹正是借作記之機，含蓄委婉地規勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的濟世情懷和樂(lè )觀(guān)精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結合的風(fēng)格。
3、三讀，用對情
教師提示：
第一段以敘為主，應讀得舒緩、莊重；
第二段寫(xiě)洞庭湖景色的文字，應讀得雄渾�！扒叭酥鰝湟印�，語(yǔ)調平緩，“然則”一句引出新意境，語(yǔ)調升高�！暗脽o(wú)異乎”應讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣， 學(xué)生揣摩：
第三段以“若夫”起筆，意味深長(cháng)，以下寫(xiě)景文字，應讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。 第四段“至若”引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面，應讀得高亢、嘹亮，節奏明快而有力。 第五段以“嗟夫”開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調應上揚，“噫”一句，應讀出悲涼慷慨，一往情深的意味。
4、四讀，品其人
文中刻畫(huà)了哪兩類(lèi)人？?jì)烧哂泻巍爱悺�？你屬于哪種人？
遷客騷人
古仁人
出示今人圖片：
郭德綱和郭麒麟
鷹爸何烈勝和多多
點(diǎn)評：丁肇中就這么說(shuō)過(guò)：“考試能拿第一名并不代表一切，因為考試是解決別人解決了的問(wèn)題。我所認識的20世紀的物理學(xué)家、化學(xué)家，拿諾貝爾獎的，幾乎沒(méi)有在學(xué)�？嫉谝幻�，考最后一名的倒有幾位。但這些人都能挑一個(gè)題目，根據客觀(guān)情況，認定這是自己一輩子最重要的事情。為了這個(gè)，其余的東西都可以放在次要的位置�！�
5、齊讀，悟深意
讓我們重回經(jīng)典，再次感受范仲淹高尚的氣節，齊讀《岳陽(yáng)樓記》
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇6
【教學(xué)目標】
1.能抓住關(guān)鍵的詞句，借助想象和聯(lián)想來(lái)理解文意。
2.能理解文章的主題，用恰當的語(yǔ)言表達岳陽(yáng)樓所承載的精神內涵。 3.能通過(guò)朗讀感受全文的浩然之氣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解岳陽(yáng)樓所承載的精神內涵
【教學(xué)準備】
學(xué)生要熟悉本文，掃清文言詞語(yǔ)的障礙。
【教學(xué)環(huán)節】
一、史書(shū)中的兩段記載給人的啟發(fā)（3分鐘）
宋代《過(guò)庭錄》記載：
“滕子京負大才，為眾忌嫉，自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負，罕受人言，正（文正）患無(wú)隙以規之。子京忽以書(shū)抵文正，求《岳陽(yáng)樓記》�！�
滕子京給范仲淹的信（摘錄）：
“古今諸公于篇詠外，率無(wú)文字稱(chēng)記。所謂岳陽(yáng)樓者，徒見(jiàn)夫屹然而踞，岈然而貞，軒然而竦，傴然而顧，曾不異人具肢體而精神未見(jiàn)也�！�
結合這兩段材料，我們發(fā)現滕子京要求范仲淹通過(guò)寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》而寫(xiě)出什么來(lái)？ 范仲淹正想借寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì )為滕子京做點(diǎn)什么？
出示本課的探究?jì)热荨吨傺烷L(cháng)岳陽(yáng)樓之精神
二、范仲淹長(cháng)岳陽(yáng)樓之精神
探究第1步：范仲淹認為，岳陽(yáng)樓重建后，“大觀(guān)”有無(wú)明顯變化？（3分鐘） 要求：在文中用橫線(xiàn)畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句并準備作口頭回答。
推理并小結：新岳陽(yáng)樓雄風(fēng)依舊，但精神依然難見(jiàn)。精神是思想層面的東西，只有人才這精神。新岳陽(yáng)樓的內在精神，來(lái)往的登樓者以及重建岳陽(yáng)樓的人，他們的內在精神是關(guān)鍵。
作者先從岳陽(yáng)樓登樓者來(lái)研究。
探究第2步：（思考3分鐘，小組交流4分鐘，全班交流8分鐘，共15分鐘）
遷客騷人看到
�。ㄌ顑扇湮闹械脑洌┑木�，就情不自禁地聯(lián)想到自己
的情景，因此產(chǎn)生了
的情感。
要求：
先獨立思考。閱讀文章第
3、4兩段，先在文中用曲線(xiàn)畫(huà)出自己感興趣的某些寫(xiě)景的句子，然后按照探究第2步的要求思考橫線(xiàn)上的內容。
接著(zhù)在小組交流并完善自己的'思考，準備在全班交流。
小結：
遷客騷人遭遇挫折，意志消沉，情緒消極，這種頹廢能長(cháng)流與天地之間么？
遷客騷人時(shí)來(lái)運轉，取得功名利祿，他們春風(fēng)得意，忘乎所以，這種得意忘形能長(cháng)留于天地之間么？
滕子京算遷客么？是騷人么？難道他就沒(méi)有在岳陽(yáng)樓上傷感過(guò)么？現在，他政績(jì)輝煌，說(shuō)不定馬上就能得到重用，他登岳陽(yáng)樓，怎么不會(huì )把酒臨風(fēng)，重現昔日將帥的風(fēng)采呢？ 由此可見(jiàn)，作者說(shuō)什么遷客騷人，其實(shí)就是暗點(diǎn)滕子京啊。 既然遷客騷人不能賦予岳陽(yáng)樓真正的精神，那么誰(shuí)能賦予岳陽(yáng)樓真正的精神氣質(zhì)呢？這樣的人，在哪里呢？
探究第3步：范仲淹的偶像是誰(shuí)？他為什么把他們作偶像？（3分鐘）
要求：用紅線(xiàn)畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析，準備全班交流。
偶像具有的品德：不求功名利祿，具有豁達的胸懷；始終憂(yōu)國憂(yōu)民，懷抱遠大的政治抱負。
關(guān)于偶像的遐思（5分鐘）
· 這樣的古仁人在范仲淹之前的歷史長(cháng)河中有沒(méi)有呢？
· 假如這樣的古仁人登上岳陽(yáng)樓，他們會(huì )使岳陽(yáng)樓顯現精神嗎？ · 要求：舉一個(gè)歷史人物，根據他的事跡或詩(shī)文來(lái)談。
小結：岳陽(yáng)樓雄偉壯觀(guān)，遠眺洞庭，豁達是它的內在精神；它在洞庭湖邊頂天立地，那么為民而憂(yōu)，為國而憂(yōu)，這種為民為國頂天立地就是它的內在精神啊。登樓的人位卑未敢忘憂(yōu)國，重新修建此樓的人，為國為民，為人所稱(chēng)誦，岳陽(yáng)樓的浩然之氣將萬(wàn)古長(cháng)青��！
關(guān)于偶像的追問(wèn)（3分鐘）
“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”這個(gè)問(wèn)題是拋給誰(shuí)思考的？表達了范仲淹怎樣的愿望？ · 要求：根據課堂所學(xué)，作合理的猜測。
三、誦讀全文3分鐘
附注：
登岳陽(yáng)樓（杜甫）
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
與夏十二登岳陽(yáng)樓（李白）
樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
題岳陽(yáng)樓（白居易）
岳陽(yáng)城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(cháng)安。猿攀樹(shù)立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫(huà)圖障，華堂張與貴人看。
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇7
教學(xué)目標：
正確理解名言警句"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的含義；欣賞本文的立意美、語(yǔ)言美、結構美；朗讀并背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)；
同"教學(xué)目標"前兩項。
教學(xué)時(shí)數：
2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
課前布置學(xué)習預習：
�。ㄒ唬┓鹤x課文及閱讀提示與全部注釋。
�。ǘ╅喿x背誦杜甫《登岳陽(yáng)樓》："昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓……"
第一課時(shí)；
�。ㄒ唬⿲�。
板書(shū)岳陽(yáng)樓上的一副對聯(lián)：
后樂(lè )先憂(yōu)，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
問(wèn)：范希文是誰(shuí)？"后樂(lè )先憂(yōu)"是什么意思？以此引出本課。
�。ǘ╅喿x理解。
1.學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。
2.正音：
謫（）守 霪（）雨 檣（）傾楫（）摧薄暮冥冥（） 憂(yōu)讒（）畏譏 岸芷（）汀蘭 寵辱偕（）忘 浩浩湯湯（） 陰風(fēng)怒號（） 嗟（）夫
3.學(xué)生提問(wèn)。
4.師生討論，釋疑。
5.學(xué)生朗讀課文。
6.指導學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時(shí)背誦全文。
第二課時(shí)：
�。ㄒ唬z查學(xué)生朗讀或背誦。
�。ǘ⿲W(xué)生質(zhì)疑。
�。ㄈ┙處煔w納幾個(gè)基本問(wèn)題，展開(kāi)討論，釋疑。
1.怎樣理解范仲淹"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的深刻含義？
2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內容是如何聯(lián)系的？
3.本文的結構和語(yǔ)言有何特色？
�。ㄋ模┍容^分析。
問(wèn)：本文與杜甫詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》都是以岳陽(yáng)樓為題材的，它們的內容、結構有何異同？
提示：兩篇都寫(xiě)了岳陽(yáng)樓周?chē)木吧�，也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開(kāi)頭都交代原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫(xiě)景�！兜恰罚�"吳楚東南坼，乾坤日夜浮"，氣魄宏大，意境廣闊�！队洝分械�."銜遠山，吞長(cháng)江"也有著(zhù)同樣的氣勢。不過(guò)《記》在寫(xiě)陰雨、睛明景色時(shí)，情景相生；而《登》詩(shī)三聯(lián)寫(xiě)自身經(jīng)歷"親朋無(wú)一字，老病有孤舟"與次聯(lián)寫(xiě)景沒(méi)有直接聯(lián)系，兩篇最后都抒懷，但《記》是在與前文的"悲""喜"之情對比中提出了"先憂(yōu)后樂(lè )"的主張，顯示了作者志趣的高遠；《登》詩(shī)是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰亂而流離。"戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流"同樣于"憂(yōu)時(shí)傷亂"中見(jiàn)其憂(yōu)樂(lè )與國家和人民的命運息息相關(guān)。所以，可以說(shuō)范仲淹與杜甫這兩位不同時(shí)代的人，用不同的表現形式（詩(shī)、文），大致相同的結構（述因--寫(xiě)景--抒懷），寫(xiě)同一對象（岳陽(yáng)樓），表達了大致相同的思想境界（與民同憂(yōu)樂(lè )）。
�。ㄎ澹┲笇W(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫(xiě)作特點(diǎn)。
�。z查背誦全文。
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇8
一、教學(xué)目的：
1、有感情的正確的朗讀課文
2、積累重要文言詞語(yǔ)
3、理解文中“心憂(yōu)天下”的思想
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、有感情的正確的朗讀課文
2、積累重要文言詞語(yǔ)
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解文中“心憂(yōu)天下”的思想
四、課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
1、教學(xué)導入
師：當我們讀到“興，百姓苦；亡，百姓苦�！睍r(shí)，我們?yōu)閺堭B浩關(guān)心民間疾苦之心所感動(dòng)，這似乎代表的是所有讀書(shū)人的心聲。所以當我們再次誦起“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”時(shí)，我們心中涌起的是一種神圣的責任感。讓我們共同走進(jìn)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。
2、作者簡(jiǎn)介
范仲淹，字希文，北宋政治家、文學(xué)家、軍事家，世稱(chēng)“范文正公”。二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè )也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！彼乐�，四方聞?wù)�，皆為嘆息。
3、朗讀訓練
自由朗讀--------聽(tīng)范讀-----------齊讀。
提示：注意語(yǔ)言的停頓、字音的正確、情感的變化。
4、文意疏通
師：同學(xué)們以小組討論課文前兩段的大意。
�。ㄐ〗M討論，請同學(xué)說(shuō)大意。）
明確：謫、作（寫(xiě)）、政通人和、具、屬、浩浩湯湯、大觀(guān)、然則、遷客、騷人。這些是理解的重點(diǎn)和難點(diǎn)，應特別注意。（具體可參照課下注釋?zhuān)?/p>
小結：修建岳陽(yáng)樓的背景、滕子京的政績(jì)：越明年，政通人和，百廢具興。
寫(xiě)作此文的原由：屬予作文以記之。
總領(lǐng)第二段的句子：予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
從空間表現盛景的句子：銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯
從時(shí)間表現盛景的句子：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千
5、課后訓練
反復朗讀此文，感受文章的情感。結合注釋理解課文。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目的
1、積累重要文言詞語(yǔ)
2、理解文中“心憂(yōu)天下”的思想
二、教學(xué)重點(diǎn)
積累重要文言詞語(yǔ)
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解文中“心憂(yōu)天下”的思想
五、教學(xué)過(guò)程
1、文意疏通
師：讓我們齊讀第3、4自然段，領(lǐng)略一下岳陽(yáng)樓的風(fēng)光。（朗讀）
同桌共同欣賞畫(huà)面，用大意法講述出來(lái)。
明確：重點(diǎn)掌握若夫、淫雨、國（國都）、憂(yōu)讒畏譏、蕭然（蕭條的樣子）、錦鱗、或、一、郁郁青青、浮光躍金、靜影沉璧、把（握）、的含義。（參見(jiàn)課下注釋?zhuān)?/p>
這兩段景物描寫(xiě)形成鮮明對比，一則是悲涼陰暗一則是歡樂(lè )明亮。本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現，寫(xiě)歡樂(lè )之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的'感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
�。ǖ�4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì )。）
第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結構上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？
引導要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè )”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯(lián)系。
2、探究
師：作者在具體的描繪了景色后，用了一大段的文字來(lái)抒發(fā)自己的感慨，讓我們來(lái)齊讀體味古人之心。（有感情的朗讀）
自由發(fā)言：你最欣賞哪句話(huà)，說(shuō)明原因。小組交流。
提示：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”,這同時(shí)又體現作者的曠達胸襟。
他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。
在天下人感到快樂(lè )后古仁人才會(huì )快樂(lè )�？梢�(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè )完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè )而轉移的�！安灰晕锵�，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君�！边@就是作者所認為的“古仁人之心”。
作者以天下為己任，常說(shuō)“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì )，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著(zhù)對滕子京的勉慰�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”表現出作者怎樣的思想境界？
�。�1）憂(yōu)國憂(yōu)民，以天下為己任的政治抱負。
�。�2）積極向上，奮發(fā)有為的思想。
�。�3）吃苦在前，享樂(lè )在后的品德。
最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達，既是對友人的勉勵也表明自己的志向，委婉含蓄。
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇9
一、教學(xué)目標
知識和能力
1．有感情地朗讀、背誦全文。
2、學(xué)習和積累文言詞匯，熟練地翻譯課文。
2．學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
3．理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)會(huì )文中警句的思想光彩。
4．學(xué)習和積累文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無(wú)”的用法。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)有感情的朗讀課文，體會(huì )作者所蘊涵的思想感情。
2、結合注解和工具書(shū)，熟練地疏通課文。
3、查閱資料，了解范仲淹的生平、思想，了解《岳陽(yáng)樓記》的創(chuàng )作背景。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：
學(xué)習范仲淹“先天下之憂(yōu)而優(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負和“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：
(1)朗讀和背誦全文。
(2)學(xué)習和積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：
(1)學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
(2)理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
三、教學(xué)準備
1．岳陽(yáng)樓、《洞庭晚秋圖》的電腦展示圖片。
2．將課文的知識整理成幻燈片。
設計思路
1．本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導學(xué)生反復誦讀、吟味，體會(huì )文章的特點(diǎn)，并讓學(xué)生在思想上受到教育。
2．倡導學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎上啟發(fā)引導。
3．教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、激趣導入
師：同學(xué)們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(cháng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、電腦示圖解題
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想像，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。三、初步感知，自讀疏通文意。
1．有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢旬，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè )／而樂(lè )。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如：上T／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
二、細品課文，疏通詞義，體味內涵：
1、重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥：（投影展示）
謫守越明年百廢具興增其舊制勝狀大觀(guān)
一湖涯備極得無(wú)異乎遷客騷人
2、翻譯、理解：
1)為什么藤子京被貶官仍能“政通人和，百廢具興”？范仲淹為何愿為他作記？
�。ㄒ蛩麄z都能以百姓利益為重，不是太看重自己的得失）
2)“洞庭天下水”，如此壯觀(guān)的美景，作者卻寥寥幾筆，為什么？
�。ㄒ驗椤扒叭酥鰝湟印�，故不必詳述，再者，此文寫(xiě)景是為下文議論、抒情服務(wù)的）
3）這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的'？
引導要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(cháng)江——長(cháng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢磅礴之感�！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。
4）本節中有些句子有前后照應的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
引導要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線(xiàn)�！斑w客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎。行文前顧后盼，文理綿密。
5)遷客騷人匯聚岳陽(yáng)樓會(huì )是怎樣的情形，試運用想象描述一下。（不拘一格）
三、小結本節內容
第二課時(shí)
1．導入：遷客騷人匯聚岳陽(yáng)樓觀(guān)賞洞庭景色，心情會(huì )否不同呢？清代文學(xué)評論家王國維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也�！边w客騷人各自的境遇不同，心情當然也各有不同，觀(guān)賞自然景物的感觸自然也不同了。
2．學(xué)生各自放聲朗讀，討論：（1）這兩段寫(xiě)的是實(shí)景還是想象中的虛景？為什么？
�。ㄌ摼�。因為一，范仲淹只到過(guò)岳陽(yáng)樓一次，而本兩段顯然不是描寫(xiě)一次之景；二，“若夫”一詞不似實(shí)寫(xiě)）
�。�2）重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
�。�3）本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現，寫(xiě)歡樂(lè )之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，
�。ǖ�4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì )。）
�。�4）遷客騷人在觀(guān)賞不同的景色時(shí)，感情有如此大的反差？為什么？
�。ú痪邆洹安灰晕锵�，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。）
那么，作者是否贊同遷客騷人的悲喜觀(guān)呢？請欣賞文章最后一部分。
第三課時(shí)
一、齊讀最后一段，體味作品深刻的思想內蘊。
二、點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意：（投影展示）
求心或異為以居廟堂之高
處之遠是然則微斯歸
三、思考與討論。
這一段是學(xué)習的難點(diǎn)所在，教讀應著(zhù)重幫助學(xué)生理清文章的思路�？蓪訉訂l(fā)，設問(wèn)：
�。�1）請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
學(xué)生討論、歸結：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
�。�2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？
學(xué)生討論、歸結：他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處之遠則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運相關(guān)的。
�。�3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢？
學(xué)生歸結：有。在天下人感到快樂(lè )后古仁人才會(huì )快樂(lè )�？梢�(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè )完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè )而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
�。�4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”�？梢�(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì )，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著(zhù)對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
四、朗讀全文。
要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè )感的語(yǔ)言特色。
五、小結
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負：并以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。
六、布置作業(yè)
1．完成課后“研討與練習”一、三題。
2．選用本課的《作業(yè)設計》。
《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇10
教學(xué)目的
1、熟讀成誦，理解全文的思路，即由事寫(xiě)景，由景抒情，由情言志，并領(lǐng)會(huì )本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。
2、了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的進(jìn)步的政治主張。
3、理解整句與散句結合，使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言，讀起來(lái)瑯瑯上口。
4、掌握重點(diǎn)字詞的意思。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握全文的思路，即由事寫(xiě)景，由景抒情，由情言志，及記事、寫(xiě)景抒情、議論緊密結合的寫(xiě)法;
2、理解整句與散句結合，使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言，讀起來(lái)瑯瑯上口。
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的進(jìn)步的政治主張。
課前準備
1、制作課件。
2、學(xué)生收集與岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng )設情景，誦詩(shī)導入
1、展示詩(shī)歌杜甫的《登岳陽(yáng)樓》
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
2、學(xué)生誦讀詩(shī)歌李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》
樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
3、導入語(yǔ)
事實(shí)上，除了李白杜甫在岳陽(yáng)樓留下的我們讀到的這兩首名詩(shī)，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀(guān)書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿(mǎn)了文人的詩(shī)詞歌賦。但是面對前人熠熠生輝的文字，宋代的范仲淹卻另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使他的名篇《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。今天我們就來(lái)學(xué)習這篇文章。
二、聽(tīng)讀課文，感知內容
1、聽(tīng)朗讀，感知課文。
2、理解文章要表達的思想感情，師在學(xué)生朗讀結束以后提問(wèn)：作者洋洋灑灑寫(xiě)了這么一篇文章，究竟要表達怎樣的思想感情?請用課文原文回答。
3、學(xué)生在理解文章表達的感情基礎上齊讀課文，要求讀出文章的感情。
三、品讀課文，理解內容
1、析文章結構，領(lǐng)會(huì )文章寫(xiě)法
[點(diǎn)撥]板書(shū)(一)交代，寫(xiě)作緣由——敘述;(二)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色——寫(xiě)景抒情;(三)表達自己的胸襟抱負——議論。
2、賞文章美景，體會(huì )文章語(yǔ)言
(1)岳陽(yáng)樓的景色是怎樣的?文章共幾處寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的景色?分別是從哪些方面去寫(xiě)的?
[點(diǎn)撥]全文共寫(xiě)了三處景色：一處是課文第二段描寫(xiě)洞庭湖的景象;二處是課文第三段想象陰天岳陽(yáng)樓的景象;三處是課文第四段想象晴天岳陽(yáng)樓的景象。
(2)作者為什么要描寫(xiě)洞庭湖煙波浩淼的水勢，又要想象一陰一晴兩幅畫(huà)面?
[點(diǎn)撥]通過(guò)描寫(xiě)洞庭湖景色的陰晴變化，引出遷客騷人一憂(yōu)一喜的兩種心情，為后面表明自己的志向作鋪墊。
3、探文章思想，理解文章主旨
(1)“以物喜，以己悲”是人生的兩種情景，你對此有什么看法?你是贊同還是反對?為什么?
(2)作者對“以物喜，以己悲”又是怎樣的看法?表達了怎樣的志向?
[點(diǎn)撥]作者上追古仁人之心，提出了與“遷客騷人”不同的看法：不以物喜，不以己悲;進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu);先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，即不計較個(gè)人得失，心憂(yōu)天下，吃苦在前，享樂(lè )在后。同時(shí)表達了以天下為己任的遠大志向。
四、課文延伸，拓展提高
1、你還知道在我國歷史上哪些人是憂(yōu)國憂(yōu)民的.楷模?請舉出他的類(lèi)似“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”思想的一句名言來(lái)。
2、今天我們如何評價(jià)范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想。
五、課堂小結，作業(yè)布置
1、小結語(yǔ)
本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且范仲淹那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀這篇文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。就讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮時(shí)代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當代的范仲淹吧!
2、作業(yè)
(1)背誦全文。
(2)仿照課文3、4兩段，寫(xiě)一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創(chuàng )作)。
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