《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計
作為一名老師，時(shí)常需要用到教學(xué)設計，教學(xué)設計是一個(gè)系統設計并實(shí)現學(xué)習目標的過(guò)程，它遵循學(xué)習效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開(kāi)發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。教學(xué)設計要怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計，希望對大家有所幫助。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計1
教學(xué)目標
1、 疏通文句，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、 熟讀、背誦全文。
3、 學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)疏通全文，熟讀、背誦全文。
難點(diǎn)了解借景抒情、卒章顯志的寫(xiě)法，感受作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想。
課時(shí)安排2課時(shí)
第1課時(shí)
一創(chuàng )設情境導入新課
二自讀感知整體把握
1、走近范仲淹
�。ㄕ埬悴檎矣嘘P(guān)資料。）
2、字詞積累
�。�1）給下列加點(diǎn)的字注音
謫守浩浩湯湯屬予霪雨日星隱耀檣傾楫摧憂(yōu)讒畏譏岸芷汀蘭 心曠神怡寵辱偕忘
�。�2）解釋下列詞語(yǔ)
政通人和： 百廢俱興： 朝暉夕陰: 騷人: 山岳潛形:
檣傾楫摧: 長(cháng)煙一空: 靜影沉璧: 不以物喜，不以己悲:
3、整體感知
聽(tīng)讀課文錄音，思考：本文敘述何事？描繪怎樣的景？表達了作者怎樣的感情？
4、梳理文章結構
三合作交流解讀探究
1、疏通字詞，弄懂文意
予觀(guān)夫巴陵勝狀（） 南極瀟湘（ ）
觀(guān) 極 此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也（ ） 感極而悲者矣（ ）
而或長(cháng)煙一空（ ） 而或長(cháng)煙一空（） 政通人和（）
或 一 通
或異二者之為（ ） 一碧萬(wàn)頃（ ） 北通巫峽（）
政通人和（ ） 濁浪排空（ ）
和 空
至若春和景明（ ） 而或長(cháng)煙一空（ ）
2、小組交流，翻譯課文。
3、賞析
登上岳陽(yáng)樓，“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè )到心頭�！闭埻瑢W(xué)們找出自己認為寫(xiě)得最精彩的語(yǔ)句，有感情的`朗讀，并欣賞好在哪里？
四課堂小結
第2課時(shí)
一溫故知新
1、默寫(xiě)字詞。
2、小組朗讀、背誦課文。
二合作交流解讀探究
1、思考
首句中“謫”字點(diǎn)名了滕子京當時(shí)的處境。滕被謫后心情不好，準備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄大慟數場(chǎng)”�？勺髡咂谖恼碌囊婚_(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫(xiě)是否別有深意？
�。ㄐ〗M討論交流）
2、品味
文章第2段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？
3、閱讀第3、4段
�。�1）本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融：寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現，寫(xiě)歡樂(lè )之景則喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀第3、4段寫(xiě)景部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現“悲”“喜”兩種不同的情感，分別選取了哪些有特征的景物，又是怎樣渲染氣氛的？
�。�2）請找出這兩段中兩個(gè)抒情句，試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？
4、想一想
本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記述了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。第五段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個(gè)“古仁之心”來(lái)，并且指出“古仁之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請想一想：作者認為古仁之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
�。◤奈闹姓页鱿嚓P(guān)語(yǔ)句，比較遷客騷人與古仁人的區別。）
5、拓展思維
同學(xué)們，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前、享樂(lè )在后，能時(shí)時(shí)處處憂(yōu)國憂(yōu)民，這種閃爍著(zhù)民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育�；赝腥A民族幾千年燦爛的歷史，這樣的人物數不勝數。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎？
三課堂小結
四板書(shū)設計
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計2
【教學(xué)目標】
1.積累文言知識卡，疏通文意，讀懂課文內容。
2.感悟名篇的描寫(xiě)之美、意境之美、情理之美。
3.體會(huì )學(xué)習對舉的表現手法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
感悟名篇的描寫(xiě)之美、意境之美、情理之美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導：
自古以來(lái)，多少樓臺勝景令人留戀忘返。滕王閣旁“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的美景，黃鶴樓邊“日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的情思，更有那岳陽(yáng)樓上，范仲淹振聾發(fā)聵的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，如洪鐘大呂時(shí)時(shí)回響在我們耳邊，給我們警醒。
今天，我們一起走進(jìn)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。
二、思
活動(dòng)一：檢查預習，交流獨學(xué)成果
1.說(shuō)說(shuō)你對作者及作品的了解，師生相互補充（屏顯）
——《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守后在赴穎州任途中病死死后謚文正有《范文正公集》。
——岳陽(yáng)樓在湖南岳陽(yáng)西北的巴丘山下，前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺，唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)。1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官滕子京請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的`胸懷。
2.請同學(xué)展示文言積累卡，找出你認為同學(xué)可能忽略的兩到三個(gè)重要的詞語(yǔ)。
——生讀課文，圈畫(huà)疑難字詞。梳理出本課的古今異議詞、一詞多義詞，詞類(lèi)活用詞。齊讀記憶，疏通詩(shī)意。
活動(dòng)二：積累美詞，體會(huì )言簡(jiǎn)意賅之美
1.讀準字音，疏通文意，同桌逐段互譯。
2.再讀課文，勾畫(huà)積累四字詞熟讀成誦，并請同桌描繪互譯。
3.學(xué)生自由吟讀，能大致讀懂文意，理清文本內容。
活動(dòng)三：品讀佳句，感悟宏闊意境之美
1.聽(tīng)配樂(lè )朗讀，理出文章結構層次。
2.研讀3、4自然段，勾畫(huà)出描寫(xiě)環(huán)境的句子熟讀成誦，同桌間用自己的話(huà)，互相描繪出兩段文字呈現的自然景象。
3.比較這兩段文字的異同點(diǎn)。思考：作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？
活動(dòng)四：賞讀名句，浸潤情理高尚之美
1.研讀第5自然段。思考：“古仁人之心”是怎樣的？如何理解“或異二者之為”的含義？
2.怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)的含義？
3.“微斯人”的“斯人”指什么人？范仲淹是怎樣的一個(gè)人？
三、議
學(xué)習小組內依次發(fā)言，交換意見(jiàn)并求大同存小異。
四、展
小組代表依次發(fā)言，展示小組合作探究成果，并提出困惑。
言簡(jiǎn)意賅之美
政通人和、百廢具興、橫無(wú)際涯、朝暉夕陰、氣象萬(wàn)千，
遷客騷人、檣傾楫摧、虎嘯猿啼、去國懷鄉、憂(yōu)讒畏譏，
春和景明、岸芷汀蘭、一碧萬(wàn)頃、心曠神怡、靜影沉璧。
宏闊意境之美
銜遠山，吞長(cháng)江；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，，漁歌互答，此樂(lè )何極!
情感抒發(fā)之美
登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸
情理高尚之美
不以物喜，不以己悲。
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
五、評
師生互評，共同解決疑難困惑。
六、檢
活動(dòng)五：聚焦對舉，學(xué)習表現手法之美
1.在文中找出“詞的對稱(chēng)”，不少于6個(gè)。示例：“唐賢”對“今人”。
2.在文中找出“句的對偶”，不少于6個(gè)。示例：“北通巫峽”對“南極瀟湘”。
3.在文中找出“段的對比”。
4.在文中找出“景的對比”。
5.在文中找出“情的對比”。
6.在文中找出“境的對比”。
七、用
背誦全文。完成課后練習。
資源文件列表：
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計3
一、教學(xué)目標
�。保莆瘴闹械膶�(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。
�。玻斫獗疚膶�(xiě)景抒情、對比出旨的特點(diǎn)。
�。常I(lǐng)會(huì )文中警句的思想光彩。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
《岳陽(yáng)樓記》難句解析：
�、僭矫髂�，|②政通||③人和，|4百廢具興。
分析：
�。�1）這句的基本結構是時(shí)間修飾復句。正句部分又是并列復句。
�。ǎ玻霸矫髂辍睔v來(lái)有兩種解釋?zhuān)?/p>
一、“越”作“逾”講，作“渡過(guò)”講，這是《說(shuō)文》的本義；《廣雅·釋估》也說(shuō)“越，渡也�！�
二、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說(shuō)法。王引之說(shuō)，“越，猶‘及’也，《書(shū)·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書(shū)》兩個(gè)例子，《尚書(shū)》“越六日乙未”這種類(lèi)型的結構共十二個(gè)，都作“到”、“及”講�？雌饋�(lái)兩種說(shuō)法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來(lái)看，膛子京確實(shí)是從慶歷六年開(kāi)始修岳陽(yáng)樓的，應當以第一種說(shuō)法為妥。
譯文：“過(guò)了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦�！�
�。玻[物之情，得無(wú)異乎？
分析：“得無(wú)……乎？”有人認為有三種解釋?zhuān)?/p>
一、用反問(wèn)語(yǔ)氣強調肯定謂語(yǔ)所表達的意思；
二、相當于“大概”，也是肯定謂語(yǔ)；
三、向否定事實(shí)方向推測，相當于“該不會(huì )……吧”。第一說(shuō)似嫌煩瑣，而且“得無(wú)”是兩個(gè)詞，不是一個(gè)詞。異，不同。無(wú)，沒(méi)有。得，能夠。乎，嗎，在是非問(wèn)句后面的語(yǔ)氣助詞。能夠沒(méi)有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問(wèn)的形式表達一個(gè)強有力的發(fā)問(wèn)，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說(shuō)明了“不能同也”。又，“日飲食得無(wú)衰乎？”（《觸菩說(shuō)趙太后》）等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無(wú)隨坐乎？”（《史記·廉頗商相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無(wú)”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無(wú)”、“能勿”。袁仁林《虛字說(shuō)》：“俱反問(wèn)辭，見(jiàn)其不能也�！痹倏匆韵峦茢啵寒悾ú煌獰o(wú)異（同）——得無(wú)異乎（得同乎）——不相同也�！安幌嗤病笔菢闼氐闹标�，“得無(wú)異乎？”是委婉的發(fā)問(wèn)，具有精湛的修辭技巧。
�。常寥簪俅汉蛗|②景明，|③波瀾不驚……
分析：《課文》沒(méi)有給“至若”作注�！稓v代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風(fēng)和日麗的.春天。若，像�！卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當�！爸寥簟笔菃渭兊倪B詞，詞根是“至”，“若”則是一個(gè)詞綴，沒(méi)有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽(yáng)趙調之徒，此盜蹌居民間者耳�！保ā妒酚洝び蝹b列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁�！保ā稌x書(shū)·賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現代漢語(yǔ)虛詞的構成方式》，見(jiàn)《語(yǔ)文知識》１９５７年第６期。）論述某種情況或某件事情的時(shí)候，把話(huà)題轉到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說(shuō)的是“霪雨霏霏，連月不開(kāi)……”這里講到另一種境界，就用“至若”來(lái)連接。
譯文：“至若到了春氣暖和，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”
�。矗偕锄t翔集，|②錦鱗游泳。
分析：
�。ǎ保┻@是一個(gè)對偶句�！板\鱗”特指美麗的魚(yú)。
�。ǎ玻跋琛备凹笔且粚Ψ戳x詞，“游”跟“泳”也有反義因素�！坝巍钡谋咀质恰皬d，《說(shuō)文》：“浮行水上也�！薄坝尽�，《說(shuō)文》：“潛行水中也�！�
譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚(yú)兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入�！�
�。刀蜷L(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……
分析：
�。ǎ保岸颉逼鋵�(shí)是兩個(gè)詞，“而”表順接；“或”作“有時(shí)”講，相同的用法如：“仆常痛詩(shī)道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食餟脯……”（白居易《與元九書(shū)》）
�。ǎ玻耙豢铡�、“千里”都是數量詞組作謂語(yǔ)，“長(cháng)煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語(yǔ)，“長(cháng)煙一空，皓月千里”是一個(gè)工整的對偶句。
�。ǎ常案」廛S金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著(zhù)一個(gè)比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動(dòng)”，更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來(lái)，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著(zhù)的黃金。上句寫(xiě)水上之景，下句寫(xiě)水下之影�；蛘f(shuō)“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應當接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實(shí)在是錯綜形式。
譯文：“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉�！比绻恰俺劣办o壁”，譯文或可也是對偶句。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計4
一、教學(xué)目標
1. 理解《岳陽(yáng)樓記》的背景及意義。
2. 掌握古代散文的基本寫(xiě)作技法。
3. 增強學(xué)生審美意識與文學(xué)素養。
二、教學(xué)內容
1. 閱讀《岳陽(yáng)樓記》全文，并結合平時(shí)所學(xué)的歷史知識，分析出文章的背景和作用。
2. 分析韓愈在文章中所運用的敘事手法、修辭手法，分析其在文學(xué)史上的地位和作用。
3. 談?wù)勛约涸陂喿x中的感受，并分享自己的閱讀心得體會(huì )。
三、教學(xué)步驟
1. 閱讀《岳陽(yáng)樓記》全文。
2. 整理文章中的歷史背景和作用。
3. 分析文章中的敘事手法、修辭手法，并探究其在文學(xué)史上的地位和作用。
4. 聽(tīng)取學(xué)生的感受和心得分享，并引導學(xué)生深入思考。
四、教學(xué)評價(jià)
1. 通過(guò)學(xué)生的問(wèn)答及閱讀體驗，了解學(xué)生對《岳陽(yáng)樓記》的.理解程度，體現學(xué)生審美意識和文學(xué)素養的提高。
2. 學(xué)生在討論和分享中積極表達自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，為教學(xué)課堂增添生動(dòng)活潑的氛圍。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計5
教學(xué)目的：
一、積累詞語(yǔ)。
實(shí)詞：（名詞）賦、國、景、大觀(guān)、遷客、騷人、寵辱、（動(dòng)詞）謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿(mǎn)目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂(yōu)后樂(lè )（先天下之憂(yōu)百憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )）
二、理解句意。
“得無(wú)異乎？”（反問(wèn)句）
“吾誰(shuí)與歸？”（變序句）
“則有……者矣�！保ㄩL(cháng)定語(yǔ)句）
“其必曰……乎�！保ū硎敬y語(yǔ)氣的陳述句）
三、了解“對偶”的特點(diǎn)及作用。
四、理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
五、學(xué)習我國古代進(jìn)步知識分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的高尚思想。
教學(xué)設想：
一、本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導學(xué)生反復誦讀、吟味，體會(huì )文章的特點(diǎn)，并在思想上受到教育。
二、倡導學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎上啟發(fā)引導。
教學(xué)時(shí)數：
3課時(shí)。
教學(xué)內容和步驟：
第一課時(shí)：（指導自讀）
一、導入新課。
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們在閱讀這篇文章時(shí)必須認真思考的。
關(guān)于岳陽(yáng)樓和作者，請先看本文的題注。
范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當有成就。
下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹（節引，字句略有改動(dòng)），對我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內容很有幫助，請同學(xué)們先讀一讀（掛在小黑板）：
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè )也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！彼乐�，四方聞?wù)�，皆為嘆息。
�。ㄖ付ㄕZ(yǔ)文學(xué)習好的學(xué)生讀講。）
思考：
1、范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？
2、范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎是什么？
二、指導自學(xué)。
1、讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。
教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子（見(jiàn)“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
2、思考：
�。�1）范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么？當時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？（2）找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？它們在文章中分別起了怎樣的作用？
�。�3）本文的中心句（文眼）在哪里？
三、課外作業(yè)。
1、把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習本上。
2、反復朗讀，加深理解。
第二課時(shí)：
�。ń套x第1—4段）
一、檢查學(xué)生自讀情況。
�。ǜ鶕弦徽n布置的思考題提問(wèn)。鼓勵學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，不在答得完整，目的只在了解學(xué)生對課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。）
二、研習新課。
教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。
1、要重點(diǎn)理解的詞句。
越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據《岳州府志》載《宗諒求記書(shū)》，滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來(lái)意義作“過(guò)”講為妥，“越明年”就是“過(guò)了第二年”，即進(jìn)入了第三年講（慶歷六年）。
謫——封建社會(huì )官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽(yáng)九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。
2、思考與討論。
首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好，準備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數場(chǎng)”�？勺髡咂谖恼碌囊婚_(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫(xiě)是否別有深意？
引導要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的�！对狸�(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠的好文章。
教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。
1、要著(zhù)重理解的詞句。
夫——本文中幾個(gè)“夫”都念（觀(guān)夫、若夫、嗟夫）前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混�！叭粍t”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬(wàn)千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調的官吏和憂(yōu)然失志的詩(shī)人大多會(huì )合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學(xué)參考書(shū)》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。
騷人——課本注解：詩(shī)人。戰國時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測度的語(yǔ)氣副詞（如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞，相當于現在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達肯定的意思。
2、思考與討論。
�。�1）這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？
引導要點(diǎn)：
作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(cháng)江——長(cháng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢磅礴之感�！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
�。�2）本節中有些句子有前后照應的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
引導要點(diǎn)：
“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線(xiàn)�！斑w客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎。行文前顧后盼，文理綿密。
教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。
1、要重點(diǎn)理解的句子。
“則有……者矣”是一長(cháng)定語(yǔ)句�！罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì )產(chǎn)生一種離開(kāi)國都，懷念家鄉，憂(yōu)慮讒言，懼怕譏諷，滿(mǎn)眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了�！薄啊蜁�(huì )產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著(zhù)酒杯面對和風(fēng)，充滿(mǎn)了喜悅的心情了�！�
景——形聲字，“日”形“京”聲�！熬啊钡谋臼恰叭展狻�。
錦鱗——鱗，指魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色�！案 焙汀败S”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ)，構成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著(zhù)的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。
靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結構、修辭方法跟上句相同，不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。
把——動(dòng)詞，持，握�！鞍选弊鹘樵~是后起的用法（把門(mén)關(guān)上），或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中（欲把西湖比西子）。
其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點(diǎn)。
2、思考與討論。
�。�1）本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現，寫(xiě)歡樂(lè )之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？引導要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。（第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì )。）（2）第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結構上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？引導要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè )”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯(lián)系。
三、布置作業(yè)。完成“朗讀·背誦”一、二。
第三課時(shí)：（教讀第5段，總結）
一、檢查作業(yè)。
二、研習新課。
教讀第5段。
先指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。
1、要重點(diǎn)理解的詞句�！跋忍煜隆酢薄@是一個(gè)略帶測度語(yǔ)氣的肯定句。
注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答�！叭粍t何時(shí)而樂(lè )耶？”用“……乎”這樣測度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。2、思考與討論。
這一段是學(xué)習的難點(diǎn)所在，教讀應著(zhù)重幫助學(xué)生理清文章的思路�？蓪訉訂l(fā)，設問(wèn)：
�。�1）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的'討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
�。�2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。
�。�3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢？在天下人感到快樂(lè )后古仁人才會(huì )快樂(lè )�？梢�(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè )完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè )而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
�。�4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”�？梢�(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì )，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著(zhù)對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
三、朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè )感的語(yǔ)言特色。
四、總結性練習。
1、給下面加點(diǎn)的字注音：陰風(fēng)怒號（）�。ǎ┠黑ぺず坪茰珳ǎ┌盾仆。ǎ┨m郁郁青青（）寵辱偕（）忘嗟夫（）屬（）予作文以記之
2、下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正。（古仁人）不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就為百姓擔憂(yōu)，退處民間又為君主擔憂(yōu)，真是進(jìn)朝做官也擔憂(yōu)，退處民間也擔憂(yōu)。然而他們什么時(shí)候才樂(lè )呢？他們必定會(huì )說(shuō)“憂(yōu)在天下人之先，樂(lè )在天下人之后”吧。
3、第3段的寫(xiě)景、抒情與第4段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系？這兩段對表現文章的中心思想起了什么作用？
4、本文有兩種對偶句，一種是兩句相對，如“北通巫峽”對“南極瀟湘”；一種是本句自對，如“遷客”對“騷人”。試從文章中各找出幾組對偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構成對偶的。
五、布置作業(yè)。背誦全文。
附：“總結性練習”參考答案
1、（略）
2、有兩處譯得不正確：
�。�1）“是進(jìn)亦憂(yōu)”把“是”譯成“真是”不對�！笆恰笔谴~，相當于“這”，可譯為“這（真是）……”。
�。�2）“然則”誤譯為“然而”，應譯為“（既然）這樣，那么”。
3、第3、4段對表達文章中心的作用（略）。
4、兩句相對銜遠山——吞長(cháng)江北通巫峽——南極瀟湘日星隱耀——山岳潛形沙鷗翔集——錦鱗游泳長(cháng)煙一空——皓月千里浮光躍金——靜影沉璧居廟堂之高則憂(yōu)其民——處江湖之遠則憂(yōu)其君先天下之憂(yōu)而憂(yōu)——后天下之樂(lè )而樂(lè )本句自對：政通—人和朝暉—夕陰遷客—騷人檣傾—楫摧虎嘯—猿啼去國—懷鄉憂(yōu)讒—畏譏春和—景明心曠—神怡岸芷—汀蘭
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計6
教學(xué)目標：
1、學(xué)會(huì )自讀淺近文言文，體會(huì )本文將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論結合在一起的寫(xiě)法；
2、品味文章的語(yǔ)言，體味作者的曠達胸襟和政治抱負，了解古代政治家的憂(yōu)國憂(yōu)民情懷。
教學(xué)步驟：
一、導入：
1、簡(jiǎn)介文體：
記，是古代一種文體，（學(xué)生回答已學(xué)過(guò)的“記”）一般指作者對現實(shí)生活中的某物或某事有所感受，然后記下來(lái)的一種文體。因此，它可以寫(xiě)景狀物如《小石潭記》《核舟記》，也可以敘事如《桃花源記》，也可以將寫(xiě)景狀物與議論抒情結合起來(lái)就像《岳陽(yáng)樓記》。2、簡(jiǎn)介作者和他的好友滕子京的狀況及本文寫(xiě)作的背景：范仲淹，字希文，謚號文正公，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)奮讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)士。后來(lái)曾經(jīng)鎮守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守�！对狸�(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應好友滕子京所請而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對。后被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。范仲淹很擔心他惹出禍來(lái)，想找機會(huì )勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習古代有修養的人，不計較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。當時(shí)范仲淹的處境同滕子
一樣，寫(xiě)此文是勸友也是自勉。
二、整體感知：
1、通假字
百廢具興：具，同“俱”，全，都。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
2、一詞多義
�。�1）或：一食或盡粟一石：有時(shí)。
或異二者之為：或許。
�。�2）居：居廟堂之高則憂(yōu)其民：處在。
面山而居：居住。
�。�3）通：政通人和：順利。
初極狹，才通人：通過(guò)。
鳴之而不能通其意：通曉。
北通巫峽：通達。
中通外直：貫通。
�。�4）求：予嘗求古仁人之心：探求。
不求聞達于諸侯：謀求。
�。�5）屬：屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
有良田美池桑竹之屬：類(lèi)。
3、、句式：
�。�1）判斷句：此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
�。�2）倒裝句：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上；
多會(huì )于此；
吾誰(shuí)與歸？
三、合作探究：
1、文章的結構層次為：
第一部分（1段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
第二部分（2－4段）：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層（2段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”
第2層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——
一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
2、寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
3：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長(cháng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
4、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
A、氣勢非凡：銜遠山，吞長(cháng)江。
B、寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
C、湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
5、作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢，轉入寫(xiě)什么？
寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
6、第3段的畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？
極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
7、第4段的畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？
極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
8、作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？
“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的.悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉入議論，突出全文的主旨。
9、“古仁人之心”是怎樣的？
“不以物喜，不以己悲”。
10、“古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的？
先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
11、“微斯人”的“斯人”指什么人？
指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規勸之意。
12、怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)？
我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。孟子“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育的意義。
13、文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？
作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜……則憂(yōu)其君”，闡明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使文章又推進(jìn)一層。設問(wèn)后而警句出現，給人印象極深。
四、小結：
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負，并以此勸勉友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計7
教學(xué)目標
知識與技能熟記文言生字、特殊文言詞語(yǔ)和句式，識記作家作品。品味精練、生動(dòng)的語(yǔ)言。
過(guò)程與方法賞析精彩語(yǔ)段，理解作家所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
理解本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)學(xué)習作者的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
學(xué)習重點(diǎn)掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，加強文言詞匯的積累。
把握文章的思路，理解作者的博大胸襟與政治抱負。
學(xué)習難點(diǎn)理解本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。
學(xué)法指導誦讀法；品讀法；討論探究法。
教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一
新課導入同學(xué)們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰�！对狸�(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
環(huán)節二
一、助學(xué)資訊
1、作者簡(jiǎn)介：范仲淹（989—1052），字希文，謚號“文正�！眳强h（今江蘇蘇州）人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受頗深。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2、背景介紹：宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷去參知政事（副宰相）的職務(wù)，貶放鄧州（現在河南省鄧縣）。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽(yáng)樓行將落成，函請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這年九月十五日寫(xiě)成。
環(huán)節二
二、字詞積累
1、聽(tīng)錄音朗讀，讀準下列字音。
謫（zhé）湯（shāng）屬（zhǔ）霪（yín）霏（fēi）
檣（qiáng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）芷（zhǐ）
�。╰īng）偕（xié）曜（yào）
2、自讀課文，注意朗讀節奏。
刻／唐賢今人詩(shī)賦／于其上
此/則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也
上下／天光，一碧／萬(wàn)頃，沙鷗／翔集，錦鱗／游泳
陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空
先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè )／而樂(lè )
3、積累詞語(yǔ)，疏通文意。
�。�1）通假字
百廢具興：“具”同“俱”，全，皆。
屬予作文以記之：“屬”同“囑”，囑咐。
�。�2）一詞多義：
以：屬予作文以記之（來(lái)）不以物喜，不以己悲（因為）
觀(guān)：予觀(guān)夫巴陵勝狀（看）此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也（景象）
極：北通巫峽，南極瀟湘（至，到達）此樂(lè )何極（窮盡，盡頭）
感極而悲者矣（表示程度深）
或：或異二者之為（或許，也許，表委婉語(yǔ)氣）而或長(cháng)煙一空（有時(shí)）
空：濁浪排空（天空）長(cháng)煙一空（消散）
通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）
和：政通人和（和樂(lè )）春和景明（和煦）
�。�3）詞類(lèi)活用
百廢具興（動(dòng)詞作名詞，荒廢了的事業(yè)）
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )（名詞作狀語(yǔ)，在……之前）（名詞作狀語(yǔ)，在……之后）
滕子京謫守巴陵郡（名詞作動(dòng)作，任太守）
刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（形容詞作名詞，賢明之人）
而或長(cháng)煙一空（形容詞作動(dòng)詞，消散）
北通巫峽，南極瀟湘（名詞作狀語(yǔ)，向北；向南）
或異二者之為（動(dòng)詞活用作名詞，這里指心理活動(dòng)）
�。�4）古今異義
氣象萬(wàn)千（古義：事態(tài)；今義：天氣變化）
濁浪排空（古義：沖向天空；今義：全部去除掉）
前人之述備矣（古義：詳盡今義：準備）
增其舊制（古義：規模今義：制度）
至若春和景明（古義：日光；今義：景色、景物）
越明年（古義：到；今義：越過(guò)）
沙鷗翔集（古義：停息；今義：泛指聚集）
微斯人（古義：如果沒(méi)有；今義：微�。�
環(huán)節三
一、內容探究
1、通讀課文，梳理文章結構。
第一部分（1）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
第二部分（2—4）：寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層（2）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層（3—4）：“遷客騷人”的“覽物之情”：一明一暗，一喜一悲，對比鮮明。
第三部分（5）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
2、本文的寫(xiě)作背景是什么？說(shuō)明了什么？
在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟。
3、文章共幾處寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的景色？分別是從哪些方面去寫(xiě)的？
全文共寫(xiě)了三處景色：第二段描寫(xiě)洞庭湖的景象；第三段想象陰天岳陽(yáng)樓的景象；第四段想象晴天岳陽(yáng)樓的景象。
4、作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”一句寫(xiě)岳陽(yáng)樓的地理形勢，有什么作用？
承上啟下，轉入寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
5、朗讀第三、四段，概括景物特點(diǎn)及人物心情。
這兩段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來(lái)寫(xiě)：
先寫(xiě)了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠離京都、懷念故土的失意憂(yōu)慮的悲苦情感。這一段寫(xiě)了物悲則己悲的思想感情，是照應上文“異”字的一個(gè)方面。
緊接著(zhù)寫(xiě)洞庭湖晴朗天氣的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫(xiě)了物喜己喜的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。
6、作者為什么要描寫(xiě)洞庭湖煙波浩淼的水勢，又要想象一陰一晴兩幅畫(huà)面？
通過(guò)描寫(xiě)洞庭湖景色的陰晴變化，引出遷客騷人一悲一喜的兩種心情，為后面表明自己的志向作鋪墊。
7、“古仁人之心”是怎樣的？他們的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是什么？
古仁人之心：“不以物喜，不以己悲”。
“古仁人”的'憂(yōu)樂(lè )觀(guān)：“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
8、怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)？
我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現了他曠達的胸襟和偉大的抱負。
9、文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？
作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君’點(diǎn)明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使文章又推進(jìn)一層。設問(wèn)后而警句出現，令人印象深刻。
10、“微斯人”的“斯人”指什么人？
指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和自勉之意。
二、賞析美文。
1、請選讀二三四段，展開(kāi)想象，再現文中優(yōu)美生動(dòng)的景物，用自己的話(huà)描繪景物，感受詩(shī)情畫(huà)意。
2、請大家交流感受，每人負責一幅畫(huà)，注意通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體現洞庭湖的浩淼無(wú)垠、氣象萬(wàn)千，抓總特征，從雨湖、晴湖、月湖，形、聲、光、色、味多角度多方面描繪。
示例：第二段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長(cháng)江”，洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。
三、探究寫(xiě)法
1、駢散結合，詞語(yǔ)富有生命力。
2、繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢。
3、敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結合的寫(xiě)法。
環(huán)節四
文章主旨
本文通過(guò)對岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě)，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉之意。
教學(xué)板書(shū)
作記緣由（敘事）
洞庭勝景：雄偉壯闊，氣象萬(wàn)千（描寫(xiě)）
覽物之情，得無(wú)異乎
岳陽(yáng)樓記淫雨霏霏：感極而悲（描寫(xiě)、抒情）
春和景明：喜洋洋
政治抱負：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )（議論）
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計8
【教學(xué)目標】
�。�、朗讀、背誦全文。
�。�、學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
�。�、理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)會(huì )文中警句的思想光彩。
�。�、學(xué)習和積累文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無(wú)”的用法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
�。�、重點(diǎn)：
�、爬首x和背誦全文。
�、茖W(xué)習和積累文言詞匯。
�。�、難點(diǎn)：
�、艑W(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
�、评斫庾髡咚U述的主要觀(guān)點(diǎn)。
【教學(xué)準備】
�。�、岳陽(yáng)樓、《洞庭晚秋圖》的電腦展示圖片。
�。�、將課文的知識整理成幻燈片。
【設計思路】
�。�、本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導學(xué)生反復誦讀、吟味，體會(huì )文章的特點(diǎn)，并讓學(xué)生在思想上受到教育。
�。�、倡導學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎上啟發(fā)引導。
�。�、教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、名樓導入
同學(xué)們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(cháng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、電腦示圖解題
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年（７１６），張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
�。保埃矗赌�，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想像，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
三、初步感知，自讀疏通文意
�。�、有感情地朗讀課文：
朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢旬，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè )／而樂(lè )。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如：上Ｔ／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
�。�、讀懂文旬：
借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
�。ɑ脽麸@示。）
�、欧e累詞語(yǔ)：
實(shí)詞：
�。~）賦、國、景、大觀(guān)、遷客、騷人、寵辱
�。▌�(dòng)詞）謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿(mǎn)目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂(yōu)后樂(lè )
�。ㄏ忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )）
�、评斫饩湟猓�
得無(wú)異乎？（反問(wèn)句）
吾誰(shuí)與歸？（變序句）
“則有……”者矣。（長(cháng)定語(yǔ)句）
其必日……乎。（表示揣測語(yǔ)氣的陳述句）
�、情喿x思考：
�、俜吨傺蛯�(xiě)本文的緣由是什么？當時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？
�、谡页霰疚闹袑�(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？它們在文章中分別起了怎樣的作用？
�、郾疚牡闹行木湓谀睦�？
四、難句探究
�。�、越明年，｜政通‖人和，｜百廢具興。
分析：
�、胚@句的基本結構是時(shí)間修飾復句。正句部分又是并列復句。
�、啤霸矫髂辍睔v來(lái)有兩種解釋?zhuān)阂�、“越”作“逾”講，作“渡過(guò)”講，這是《說(shuō)文》的本義；《廣雅·釋估》也說(shuō)“越；渡也”。二、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說(shuō)法。王引之說(shuō)，“越，猶‘及’也，《書(shū)·召浩》：“惟二月既望，越六日乙未……”王氏舉了《尚書(shū)》兩個(gè)例子，《尚書(shū)》“越六日乙未”這種類(lèi)型的結構共十二個(gè)，都作“到”“及”講�？雌饋�(lái)兩種說(shuō)法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》中的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來(lái)看，滕子京確實(shí)是從慶歷六年開(kāi)始修岳陽(yáng)樓的，應當以第一種說(shuō)法為妥。
譯文：“過(guò)了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦�！�
�。�、覽物之情，得無(wú)異乎？
分析：
“得無(wú)……乎？”有人認為有三種解釋?zhuān)阂�、用反�?wèn)語(yǔ)氣強調肯定謂語(yǔ)所表達的意思；二、相當于“大概”，也是肯定謂語(yǔ)；三、向否定事實(shí)方向推測，相當于“該不會(huì )……吧”。第一說(shuō)似嫌煩瑣，而且“得無(wú)”是兩個(gè)詞，不是一個(gè)詞。異，不同。無(wú)，沒(méi)有。得，能夠。乎，嗎，在是非問(wèn)句后面的語(yǔ)氣助詞。能夠沒(méi)有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問(wèn)的形式表達一個(gè)強有力的發(fā)問(wèn)，即“能同乎？”下文“淫雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋者矣”是又一種心情，具體地說(shuō)明了“不能同也”。又：“日飲食得無(wú)衰乎？”（《觸龍說(shuō)趙太后》）等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無(wú)隨坐乎？”（《史記·廉頗藺相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無(wú)”相同的是“得不”“得非”“得毋”“能不”“能無(wú)…‘能勿”。袁仁林《虛字說(shuō)》：“俱反問(wèn)辭，見(jiàn)其不能也�！痹倏匆韵峦茢啵寒悾ú煌�、無(wú)異（同）、得無(wú)異乎（得同乎）、不相同也�！安幌嗤病笔菢闼氐闹标�，“得無(wú)異乎？”是委婉的發(fā)問(wèn)，具有精湛的修辭技巧。
�。�、至若春和‖景明，｜波瀾不驚……
分析：
課文沒(méi)有給“至若”作注�！稓v代散文選》的注釋是：“至若春和景明：像那風(fēng)和日麗的春天。若，像�！卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當�！爸寥簟笔菃渭兊倪B詞，詞根是“至”，“若”則是一個(gè)詞綴，沒(méi)有意思。古人用“至”等于“至若”的有“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故日拔。至圣人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”“至于’，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽(yáng)趙調之徒，此盜蹌居民間者耳�！保ā妒酚洝び蝹b列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁�！保ā稌x書(shū)·賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現代漢語(yǔ)虛詞的構成方式》，見(jiàn)《語(yǔ)文知識》１９５７年第６期）論述某種情況或某件事情的時(shí)候’，把話(huà)題轉到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設因素的，就用“至”“至若”“至如”“至于”。本句上文說(shuō)的是“淫雨霏霏，連月不開(kāi)……”這里講到另一種境界，就用“至若”來(lái)連接。
譯文：
“至若到了春氣暖和，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”
�。�、沙鷗翔集，｜錦鱗游泳。
分析：
�、胚@是一個(gè)對偶句�！板\鱗”特指美麗的魚(yú)。
�、啤跋琛备凹笔且粚Ψ戳x詞，“游”跟“泳”也有反義因素�！坝巍痹凇墩f(shuō)文》中的解釋?zhuān)骸案⌒兴弦��！薄坝尽痹凇墩f(shuō)文》中的解釋?zhuān)骸皾撔兴幸��！?/p>
譯文：
“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚(yú)兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入�！�
�。�、而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……
分析：
�、拧岸颉逼鋵�(shí)是兩個(gè)詞，“而”表順接；“或”作“有時(shí)”講。相同的用法如：“仆常痛詩(shī)道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食綴脯……”（自居易《與元九書(shū)》）
�、啤耙豢铡薄扒Ю铩倍际菙盗吭~組作謂語(yǔ)，“長(cháng)煙”“皓月”都是偏正詞組作主語(yǔ)，“長(cháng)煙一空，皓月千里”是一個(gè)工整的對偶句。
�、恰案」廛S金，靜影沉璧”，也是對偶句，各又隱含著(zhù)一個(gè)比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉璧”，“躍”，不只是“閃動(dòng)”，更有躍出水面的意思。二陣風(fēng)吹來(lái)，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著(zhù)的黃金。上句寫(xiě)水上之景，下旬寫(xiě)水下之景�；蛘f(shuō)“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應當接“沉影靜璧”，“靜影沉璧”實(shí)在是錯綜形式。
譯文：
“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜謐的影子，如同沉浸的白玉�！比绻恰俺劣办o璧”，譯文或可也是對偶句。
�。�、居廟堂之高｜則憂(yōu)其民。
分析：
�、偶僭O復句。主語(yǔ)“古仁人”都因承前省。
�、啤皬R堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷？。有人認為“唐宋時(shí)期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來(lái)作宰相、副相的代稱(chēng)，既可以代其位，又可以代其人�！�
我看“居廟堂之高”可以說(shuō)成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說(shuō)是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當言也�！保ā稘h書(shū)·梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內。
譯文：
“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓�！�
�。�、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
分析：
“先”“后”都是形容詞。拙著(zhù)《文言難句例解》卷一的第１３４頁(yè)說(shuō)“先”“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢(mèng)之鼎�！保ā蹲髠鳌は骞拍辍罚跋取钡暮竺嬉彩÷粤恕坝凇�，這句意思是“在吳王壽夢(mèng)所鑄用的鼎前面”�，F在說(shuō)，“先”“后”是形容詞增加在動(dòng)用法，“先天下之憂(yōu)”“后天下之樂(lè )”，就是“在天下之憂(yōu)先”“在天下之樂(lè )后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動(dòng)用法�！岸�，可以譯成“就”，后一個(gè)“而”用來(lái)表示遲，可以譯成“才”。兩個(gè)分句都是連動(dòng)式，前一個(gè)謂語(yǔ)是方式，后一個(gè)謂語(yǔ)是行動(dòng)，方式跟行動(dòng)之間用“而”字來(lái)連接，是用“而”字來(lái)劃分界限。一說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”是“先天下之憂(yōu)而后己憂(yōu)”，陷于隨意增字解句，這并不足取�！�
譯文：
“在天下人憂(yōu)愁的前面憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè )的后面快樂(lè )�！�
�。�、微斯人，｜吾誰(shuí)與歸？
分析：
《文言文的語(yǔ)言分析》（張拱貴、黃岳洲著(zhù)）說(shuō)“誰(shuí)與歸”就是“與誰(shuí)歸”，把“與”看成介詞，這是根據一般的'解釋。這里“與”跟“歸”都是動(dòng)詞，作“結交”或“稱(chēng)許”講，《廣雅·釋估》：“與，許也�！薄墩撜Z(yǔ)·微子》：“吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？”“與”跟“歸”兩個(gè)及物動(dòng)詞同時(shí)管一個(gè)前置的賓語(yǔ)“誰(shuí)”。這樣，“吾誰(shuí)與歸”就得譯成“我稱(chēng)許誰(shuí)，歸宿到誰(shuí)（的寓居）的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者�！保ā稇饑摺R策》）但是，語(yǔ)言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”產(chǎn)生介詞的用法是在西漢，《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個(gè)“與”是介詞，《岳陽(yáng)樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應該是可取的。又《文選》張華《雜詩(shī)》之二：“佳人不在茲，取此欲誰(shuí)與？”“與”也是動(dòng)詞，作“給與”講。
五、布置作業(yè)
六、反復朗讀課文，加深理解
第二課時(shí)
一、檢查自讀情況
�。�、指名學(xué)生給下列字注音：（幻燈顯示。）
謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）淫（yín）霏（fēi）
檣（qiáng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）偕（xié）
�。�、朗誦全文。
二、研習新課
�。�、理解文章層次結構：
下面請同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：共分三個(gè)部分。
第一部分（１自然段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分（２～４自然段）：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層（２自然段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層（３～４自然段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”──一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（５自然段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
�。�、提問(wèn)：寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第１自然段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
�。�、提問(wèn)：第２自然段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長(cháng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
�。�、提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
討論并歸納：
�、艢鈩莘欠玻恒曔h山，吞長(cháng)江。
�、茖掗煙o(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
�、呛馍缴撼瘯熛﹃�，氣象萬(wàn)千。
�。�、提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢，轉入寫(xiě)什么？
討論并歸納：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
�。�、朗讀第３自然段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？
討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
�。�、朗讀第４自然段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？
討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛。因物而喜。
�。�、提問(wèn)：作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？
討論并歸納：“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉人議論，突出全文的主旨。
�。�、提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？
討論并歸納：不以物喜。不以己悲。
�。保�、提問(wèn)：“古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的？
討論并歸納：先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
�。保�、提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。
�。保�、提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？
討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。
�。保�、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)？
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下’？來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育的意義。．’
�。保�、提問(wèn)：文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的？
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜……則憂(yōu)其君”說(shuō)明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使文章又推進(jìn)一層。設問(wèn)后而警句出現，給人印象極深。
三、小結
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負：并以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。
四、布置作業(yè)
�。�、完成課后“研討與練習”一、三題。
�。�、選用本課的《作業(yè)設計》。
第三課時(shí)
一、思考與討論
�。�、本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現，寫(xiě)歡樂(lè )之景則喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，奧秘在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第３自然段為例：雨是“淫雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱曜”“潛形”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
�。ǖ冢醋匀欢蔚奶攸c(diǎn)與第3自然段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì )。）
�。�、第３、４自然段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結構上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？
引導要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節：前句寫(xiě)遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜。聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句；聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè )”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，文章的內在聯(lián)系也被破壞。
�。�、本文語(yǔ)言上有什么特色？
引導要點(diǎn)：首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對偶、排比、錯綜手法，使文章既有氣勢又富于錯綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對稱(chēng)的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠山，吞長(cháng)江”的“銜”和“吞”把客觀(guān)事物寫(xiě)活了，把視覺(jué)跟感覺(jué)結合起來(lái)了。又如“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀(guān)”字用得準確，因為“觀(guān)”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細體會(huì )。
二、總結性練習
�。�、給下面加粗的字注音：
陰風(fēng)怒號（）薄暮冥冥（）浩浩湯湯（）
岸芷汀蘭（）郁郁青青（）寵辱偕忘（）
嗟夫（）屬予作文以記之（）
�。�、下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正：
�。ü湃嗜耍┎灰驗橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮�；在朝廷做官就為百姓擔憂(yōu)，退處民間又為君主擔憂(yōu)，真是進(jìn)朝做官也擔憂(yōu)，退處民間也擔憂(yōu)。然而他們什么時(shí)候才樂(lè )呢？他們必定會(huì )說(shuō)“憂(yōu)在天下人之先，樂(lè )在天下人之后”吧。
�。�、第３自然段的寫(xiě)景、抒情與第４自然段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系？這兩段對表現文章的中心思想起了什么作用？
�。�、本文有兩種對偶句，一種是兩句相對，如“北通巫峽”對“南極瀟湘”；一種是本句自對，如“遷客”對“騷人”。試從文章中各找出幾組對偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構成對偶的。
答案提示：
�。�、略。
�。�、有兩處譯得不正確：
�、拧笆沁M(jìn)亦憂(yōu)”把“是”譯成“真是”不對�！笆恰笔谴~，相當于“這”，可譯為“這（真是）……”。
�、啤叭粍t”誤譯為“然而”，應譯為“（既然）這樣，那么”。
�。�、略。
�。�、兩句相對：
銜遠山──吞長(cháng)江北通巫峽──南極瀟湘
日星隱曜──山岳潛形沙鷗翔集──錦鱗游泳
長(cháng)煙一空──皓月千里浮光躍金──靜影沉璧
居廟堂之高則憂(yōu)其民──一處江湖之遠則憂(yōu)其君
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)──后天下之樂(lè )而樂(lè )
本句自對：
政通──人和朝暉──夕陰
遷客──騷人檣傾──楫摧
虎嘯──猿啼去國──懷鄉
憂(yōu)讒──畏譏春和──景明
心曠──神怡岸芷──汀蘭
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計9
【教學(xué)目標】
�。�、在理解文意的基礎上背誦全文；
�。�、學(xué)習本文由敘事而寫(xiě)景，由寫(xiě)景而議論，進(jìn)而點(diǎn)明主旨的寫(xiě)法；
�。�、理解、評價(jià)作者先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的政治主張和道德觀(guān)念；
�。�、體會(huì )作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、在理解文意的基礎上背誦全文；
�。�、體會(huì )作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解、評價(jià)作者先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的政治主張和道德觀(guān)念。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導入
坐落在江蘇吳縣的范氏山莊，正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫(xiě)有四個(gè)大字：濟世良相。范仲淹入則為相，出則為將，曾帶兵守邊，是一位將相全才。然而他的戰功、政績(jì)并不為一般人所熟悉，而他留給后人的名言先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )千百年來(lái)一直為人們所傳誦，激勵后人不要計較個(gè)人得失，努力為人民為國家作出貢獻，這正是他的人格魅力所在。
二、作者及滕子京簡(jiǎn)介
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家，著(zhù)有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號。
在朝廷做官時(shí)，多次上書(shū)議論國政，要求改革時(shí)弊，任副宰相時(shí)曾針對當時(shí)的政治時(shí)弊，提出了十條改革意見(jiàn)，主張建立嚴密的任官制度，注意農桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對而失敗，不幸被貶到鄧州做太守�！对狸�(yáng)樓記》就是他在鄧州任上應好友滕子京的邀請而寫(xiě)。
滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士，兩人的友誼也從此開(kāi)始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢力的反對，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)１６萬(wàn)貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔心他惹出禍來(lái)，便借作文之機，寫(xiě)出自己的理想，以規勸好友。
三、誦讀
�。�、自由誦讀，讀準字音讀出節奏。
�。�、分組按要求誦讀：
誦讀敘述寫(xiě)作緣由的段落（第１段，標志性句子是：屬予作文以記之。）
誦讀描寫(xiě)洞庭湖全景的句子（第２段，銜遠山氣象萬(wàn)千；標志性句子：予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也；此指代什么？）
誦讀描寫(xiě)陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子（若夫淫雨霏霏虎嘯猿啼）
誦讀描寫(xiě)天晴時(shí)洞庭湖景象的句子（至若春和景明此樂(lè )何極）
誦讀描寫(xiě)由陰雨天引發(fā)的情緒句子（登斯樓也）
誦讀抒寫(xiě)天晴時(shí)喜悅心情的`句子（登斯樓也）
誦讀議論抒懷段（標志性詞語(yǔ)：嗟夫）
�。�、齊讀全文。
四、學(xué)生借助注釋疏通文意
五、課堂練習
�。�、各種形式的誦讀。
�。�、在教師指導下整理重點(diǎn)詞、句：
通假字：具通俱，都的意思；屬通囑，囑咐的意思。
重點(diǎn)實(shí)詞：謫、勝狀（勝景）、大觀(guān)、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、�。ㄈ毡∥魃剑�、去、國、偕（白頭偕老）廟堂、微、進(jìn)、退
虛詞：然則、若夫、至若、或、是
句式：吾誰(shuí)與歸？（倒裝句，賓語(yǔ)前置）居廟堂之高，處江湖之遠（倒裝名，定語(yǔ)后置）
成語(yǔ)：政通人和、百廢具興、氣象萬(wàn)千、心曠神怡
第二課時(shí)
教學(xué)內容：揣摩文章思路
一、揣摩寫(xiě)作意圖
結合有關(guān)資料，再次明確本文的寫(xiě)作意圖。
以作記為名，借題發(fā)揮，來(lái)規勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣不以物喜，不以己悲，而是無(wú)論居廟堂還是處江湖都能做到先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
二、揣摩構思特點(diǎn)
基于以上寫(xiě)作意圖，文章采用起筆于記，落腳于理，融說(shuō)理于記事、狀物、抒情之中的思路，不露痕跡地達到了規勸的目的。
三、探究思考
第一段的敘述交待了什么內容？屬詳寫(xiě)還是略寫(xiě)？
�。▽�(xiě)作緣由，包括時(shí)間、滕的遭遇與政績(jì)、重修盛況、由于不是重點(diǎn)，寫(xiě)得異常簡(jiǎn)潔，如寫(xiě)滕子京的政績(jì)就只用了八個(gè)字：政通人和，百廢具興）
第二段寫(xiě)洞庭湖壯觀(guān)的景象，哪兩個(gè)詞能表現這層意思？具體寫(xiě)景的句子是哪些？
�。▌倬�、大觀(guān)；銜遠山氣象萬(wàn)千）
前人之述備矣怎樣理解？與第一段哪里照應？
�。ㄅc刻唐賢今人詩(shī)賦于其上照應）補充孟浩然、李白、杜甫的詩(shī)句。
第二段中起過(guò)渡作用的是哪一句？其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)？過(guò)渡啟下引出了哪些文段？
�。ㄓ迷O問(wèn)句覽物之情，得無(wú)異乎？過(guò)渡，引出了第三、四段，其中異字可以作為理解本文的切入點(diǎn)）
第三、四段分別寫(xiě)了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情？這兩段的結構有何共同之處？
�。ㄈ斡梢牿鞖鉅顩r下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏之悲；四段由春和景明天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的心曠神怡，寵辱偕忘之喜；兩段都是先寫(xiě)景，后抒情。）
第五段中或異二者之為中二者指什么？古仁人不同于遷客騷人的地方是什么？
�。ǘ咧敢蜿幎鸵蚯缍策@兩種心情。而古仁人則是不以物喜，不以己悲；）
不以物喜，不以己悲的正面說(shuō)法是什么？
�。ň訌R堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君 ）
是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)中進(jìn)退指什么？
�。ㄟM(jìn)指居廟堂之高；退指處江湖之遠；這一句是對上面的總結，并自然而然引出了問(wèn)題然則何時(shí)而樂(lè )耶？）
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )是誰(shuí)的看法？作者同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎？從哪兒可以看出來(lái)？作者用這樣的問(wèn)句結束全文，有何用意？
�。ü湃嗜�，由微斯人，吾誰(shuí)與歸？可以看出作者同意古仁人的觀(guān)點(diǎn)，作者以此作結是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。）
四、整理思路，幫助背誦（見(jiàn)板書(shū)）
五、課堂小結
本文是作者應好友之請，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。作者以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，鄭重地敘說(shuō)了事情的本末，準確地描述了洞庭湖的大觀(guān)勝景，著(zhù)重渲染了一悲一喜的意境，提出了先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的崇高理想，在記山記水的背后，寄寓了作者政治改革失敗后憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改的癡情。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計10
教學(xué)目標：
1. 通過(guò)自主學(xué)習、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。
2. 結合全文內容提煉出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之 樂(lè )而樂(lè )”的思想，并激勵學(xué)生樹(shù)立遠大的志向。
3. 自主判斷本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的表達方式并通過(guò)小組合作分析它們之間的聯(lián)系。
4. 通過(guò)多種形式的讀來(lái)品味本文對仗工整、音律協(xié)和的語(yǔ)言。
5. 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析，品味本文寫(xiě)景之“妙”和材料處理的精當。
教材分析：
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1. 分析古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想，并激勵學(xué)生樹(shù)立遠大的理想。
2. 品味語(yǔ)言的音律協(xié)和之美。
3. 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析，理解本文寫(xiě)景之“妙”和材料處理的精當。
本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫(xiě)景，由景入情，
因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢，表達了作者的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟，這是本文立意的深邃和人生境界的高遠之處，理當成為重點(diǎn)。文章句式長(cháng)短錯落有致，大量使用駢句，語(yǔ)言凝練，形象而富有音樂(lè )美;寫(xiě)景方法精妙奇絕。這是本文語(yǔ)言和寫(xiě)法別具一格之處，也列為重點(diǎn)。
本文被安排在蘇教版語(yǔ)文9年級上冊第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要
求看，這樣安排既是對已學(xué)過(guò)的寫(xiě)景散文(如《與朱元思書(shū)》《小石潭記》《三峽》)的小結，又是對即將要學(xué)習的《醉翁亭記》的引領(lǐng)，具有承上啟下的作用;同時(shí)它又具有獨特的個(gè)性魅力，這是它膾炙人口的原因之一，因而要求我們在教學(xué)中能突出本文的個(gè)性特點(diǎn)。
教學(xué)設想：
努力構架立體式的課堂。從對文本的解讀上，著(zhù)眼于全篇，按音讀、譯讀、理讀、
析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開(kāi)，從不同的層面加深學(xué)生對文本的理解，為深入分析文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊，并在讀、析、寫(xiě)的過(guò)程中訓練學(xué)生的能力，陶冶學(xué)生的情操;從教學(xué)方法的選擇上，遵循學(xué)生的認知規律和新課程標準的要求，本著(zhù)面向全體學(xué)生，讓不同層次的學(xué)生都能有收獲，又體現教師主導作用的原則，采用自主、合作、探究的方法;從課堂教學(xué)流程的設計上，采用冰糖葫蘆式，力求做到板塊之間的連接自然。這樣，力求做到既夯實(shí)基礎，又突出重點(diǎn)、訓練能力;既從整體上把握全文，又引導學(xué)生領(lǐng)略文章的美，并在學(xué)生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養和語(yǔ)文能力，使課堂內容飽滿(mǎn)，節奏和諧，充滿(mǎn)生命的靈動(dòng)。因為，一方面，9年級學(xué)生已掌握了一定文言知識和學(xué)習文言文的技巧，而且也有一定的朗讀能力;另一方面，新課標寫(xiě)道：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。要珍視學(xué)生的獨特的感受、體驗和理解�！�
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、 導入新課：
有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父，家貧無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠大的志向，常把治理國家大事作為自己應盡的責任。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫�，奮不顧身。以致于遭讒言被貶官后，不僅自己心憂(yōu)天下，還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是?這篇文章是?
二、小組合作交流(5分鐘)
在課前自主學(xué)習的基礎上，小組交流導學(xué)案中的內容(見(jiàn)下面【】中)，要求：
1.由組長(cháng)負責，先校對、補充，再交流各自疑惑并整理出本組的疑難，寫(xiě)在黑板上。
2.點(diǎn)評本組小短文的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，推薦本組的優(yōu)秀短文準備集體展示。
【(一)音讀。讀課文，用智慧的眼光發(fā)現自己易讀錯、易寫(xiě)錯的字音、字形，小組交流時(shí)補充。
字音：略
字形：〖百廢具興(俱) 橫無(wú)際涯(崖) 朝暉夕陰(輝) 憂(yōu)讒畏譏(饞饑) 靜影沉璧(壁) 寵辱偕忘(龐)
(二)譯讀。再讀文章，結合注釋?zhuān)g句子，獨立完成下面問(wèn)題，交流時(shí)訂正。
1. 用紅色筆在文中畫(huà)出自己翻譯時(shí)有困難的詞句。
2. 找出含有通假字的句子，指出通假字并解釋。xkb1.com
(百廢具興：“具”同“俱”，全，都。 屬予作文以記之：“屬”同“囑”，叮囑。)
3.解釋下列加點(diǎn)字。
(1)一詞多義：
極：南極瀟湘 此樂(lè )何極 感極而悲
觀(guān)：予觀(guān)夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也
賦：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 歲賦其二 更若役，復若賦
一：洞庭一湖 一碧萬(wàn)頃 長(cháng)煙一空
國：去國懷鄉 死國可乎 國恒亡
以：不以物喜 屬予作文以記之
(2)詞性活用：北通巫峽 南極瀟湘
先天下之憂(yōu)而憂(yōu) 后天下之樂(lè )而樂(lè )
(3)同義詞：文中與“春和景明”中“景”的意思相同的詞語(yǔ)是 ，它的意思是
(4)虛詞：然則北通巫峽 若夫霪雨霏霏 則有心曠神怡
4.找出自認為該重點(diǎn)翻譯的6條句子，寫(xiě)在下面并翻譯。
(①覽物之情，得無(wú)異乎? ②上下天光，一碧萬(wàn)頃。
�、鄄灰晕锵�，不以己悲。 ④浮光躍金，靜影沉璧。
�、菹忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。 ⑥微斯人，吾誰(shuí)與歸?)
(三)理讀。三讀文章，按要求整理，積累詞匯，進(jìn)一步理解文章內容。
1.四字短語(yǔ)：
�、賹�(xiě)滕子京政績(jì)的： (政通人和 百廢具興)
�、趯�(xiě)天氣的： (朝暉夕陰 霪雨霏霏 連月不開(kāi) 陰風(fēng)怒號 春和景明 日星隱耀 長(cháng)煙一空 )
�、蹖�(xiě)洞庭湖地理位置的：(北通巫峽 南極瀟湘)
�、軐�(xiě)湖水的：(浩浩湯湯 濁浪排空 波瀾不驚 浮光躍金 靜影沉璧 橫無(wú)際涯 一碧萬(wàn)頃)
�、輰�(xiě)動(dòng)物的： (虎嘯猿啼 沙鷗翔集 錦鱗游泳)
�、迣�(xiě)植物的： (岸芷汀蘭 郁郁青青)
�、邔�(xiě)心情的： (感極而悲 心曠神怡 寵辱偕忘 此樂(lè )何極)
2.句子：
�、賹ε季�(不少于3句)：
銜遠山，吞長(cháng)江。 北通巫峽，南極瀟湘。 日星隱耀，山岳潛形。 沙鷗翔集，錦鱗游泳。 長(cháng)煙一空，皓月千里。
�、诒扔骶洌�
浮光躍金，靜影沉璧。
3.質(zhì)疑的詞句意思：
(四)析讀。 仔細閱讀第三、四兩段，仿照例句，從備選項中選擇自己最欣賞的一景寫(xiě)幾句話(huà)。
示例：我看那洞庭勝景在多姿之水。水波浩淼無(wú)際，湖光山色織入。水湍急洶涌，有萬(wàn)馬奔騰之勢;碧綠澄清有嫻靜典雅之態(tài);乍起漣漪之時(shí)，漾著(zhù)金光，閃閃爍爍，似逗人嬉戲。
備選：水上之鳥(niǎo)/水中之魚(yú)/水中之月/岸邊植物/素淡月色/湖上藍天/……
我看那洞庭勝景在：
三、精講點(diǎn)撥。 (5分鐘)
1.集體交流自主學(xué)習和小組合作中未能解決的詞句意思。
2.各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文，老師評分。
四、組內研讀 (6分鐘)
1.選擇自己喜歡的句式整齊的句子或段落，按DCBA的順序在組內朗讀，在讀中初步感受本文語(yǔ)言節奏和諧的音律美。
2.發(fā)揮集體的智慧，通過(guò)自評和他評，揣摩如何控制朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調才能達到有感情朗讀的效果。
(§3：語(yǔ)氣凝重、語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)調低沉， §4：語(yǔ)氣輕松、語(yǔ)速輕快、語(yǔ)調激昂)
3.再次按DCBA的順序在組內有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落，感受語(yǔ)言的音律美。
五、小組品讀。(6分鐘左右)
展示交流：前四個(gè)獲得展示機會(huì )的小組展示自己的朗讀，老師點(diǎn)評并判分。
六、課堂小結。(3分鐘)
各人小結本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫(xiě)在導學(xué)案上，然后組內交流，再全班交流。
七、鞏固練習：組長(cháng)負責抽查自學(xué)中錯誤率高的內容。(5分鐘)
八、布置作業(yè)
1.復習導學(xué)案，組長(cháng)負責抽查10個(gè)詞語(yǔ)解釋和5條句子翻譯。(其它組負責檢查的人在下節語(yǔ)文課前向老師匯報被檢查組的完成情況)
2.完成第二課時(shí)的導學(xué)案。
第二課時(shí)
一、導入新課，明確目標。
昨天，我們感受了《岳陽(yáng)樓記》的文采之美。不過(guò)，華美的詞藻下還有哪些妙處鑄就了它的非凡風(fēng)骨、朗朗英氣呢?帶著(zhù)這樣的疑惑，我們一起探幽覓勝。
二、組長(cháng)負責組織小組合作交流，準備展示。
(一)由組長(cháng)負責，按A-D，B-C的組合檢查導學(xué)案中§1-3的背誦情況并糾錯。(5分鐘)
(二)按DCBA的順序依次交流導學(xué)案中的內容(見(jiàn)下面【】中)，做好訂正、補充工作;然后由B同學(xué)準備上黑板展示。(7分鐘)
【1.仔細閱讀全文，先仿照示例依次概括§2-5的內容，再結合全文分析各段落在結構上的作用，然后提煉出文章的中心。
示例：§1：運用記敘的表達方式，敘述了重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的原因。
〖§2：運用描寫(xiě)的表達方式，概括描寫(xiě)了洞庭湖的全景和其特殊的地理位置。
§3：運用描寫(xiě)和抒情的表達方式，描寫(xiě)了“陰冷”的畫(huà)面。
§4：運用描寫(xiě)和抒情的表達方式，描寫(xiě)了“晴明”的畫(huà)面。
§5：主要運用議論的表達方式，表達了作者的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。(即中心)
各段在結構上的作用：§1：引出下文;§2：引出第三、四段遷客騷人的覽物之情; §3-4：抒發(fā)遷客騷人或“悲”或“喜”之情，形成對比，為下文的議論作鋪墊;§5：總結全文。
2.第三、四段寫(xiě)景，歷來(lái)為人稱(chēng)道，有14個(gè)“妙點(diǎn)”值得同學(xué)們品味。你能列出其中的8個(gè)“妙點(diǎn)”嗎?有誰(shuí)能說(shuō)出11個(gè)嗎?
(①段落之間形成對比，突出文章中心;
�、谶\用對偶、比喻的修辭手法，增強了語(yǔ)言形象生動(dòng)的效果;
�、巯让鑼�(xiě)景，再抒情，借景抒情而又融情于景;
�、芏嘤盟淖侄陶Z(yǔ)，讀起來(lái)朗朗上口，增強了語(yǔ)言氣勢;
�、蓠壣⒔Y合，錯落有致;
�、拮プ√攸c(diǎn)寫(xiě)景，用詞準確：如，用“霏霏”寫(xiě)雨的繁密，用 “怒號”寫(xiě)陰冷之風(fēng)的呼嘯之聲、猛烈之勢，寫(xiě)日星用“隱”，寫(xiě)山岳用“潛”;
�、哒Z(yǔ)言精練，如“排空”的“排”就形象地寫(xiě)出了混濁的波浪借助怒吼的風(fēng)勢直向天宇沖去的奔騰之勢，使人有身臨其境之感。
�、鄤�(dòng)靜結合，“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”是動(dòng);“日星隱耀，山岳潛形”“岸芷汀蘭，郁郁青青”是靜;動(dòng)靜結合，美不勝收。
�、嵊寐曇翡秩練夥�，如“虎嘯猿啼”陡增凄涼之感，“漁歌互答”亮出愉悅之情。
�、馊说幕顒�(dòng)與景物特點(diǎn)和諧交融：陰雨連綿，湖面模糊一片，只有細雨低泣，冷風(fēng)長(cháng)吟，此時(shí)商旅不行;晴明之際，月朗星稀，漁夫對歌，樂(lè )此不疲;只有景或只有人的活動(dòng)，都顯單調，惟有二者有機結合方顯和諧統一，耐人尋味。
(11)選材獨具慧眼，畫(huà)面內外互相補充，立體而豐滿(mǎn)。霏霏細雨，連綿一月，湖面除了陰風(fēng)、濁浪難見(jiàn)它物，而作者偏偏邀來(lái)日星、山岳、商旅、虎猿和桅桿、船槳這些畫(huà)面之外的景物和人組成了由上而下、由近而遠的立體畫(huà)面，怎能不令人于反復玩味之中品嘗其妙? (12)第四段色彩雅而不艷，潤而不媚，明而不炫。蘭的天，綠的水，白的沙鷗，青的小草，皎潔的月亮，金色的波光，組合在一起，令人心曠神怡，嘖嘖稱(chēng)贊。
(13)從不同的感覺(jué)器官角度寫(xiě)景。如，第四段從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等角度寫(xiě)景，不同反響。(14)既寫(xiě)白天之景，也寫(xiě)暮色(夜色)之景，使畫(huà)面之景處于運動(dòng)之中，富有動(dòng)態(tài)之美。)
3.文中說(shuō)“前人之述備矣”，聯(lián)系自己的閱讀積累，你能寫(xiě)出至少2句“前人”描寫(xiě)洞庭湖風(fēng)光的詩(shī)句嗎?作者又如何另辟蹊徑的? (從選材和詳略安排上加以分析)
氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽(yáng)城�！锻赐ズ洀堌┫� 》孟浩然
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠。白銀盤(pán)里一青螺。
——《望洞庭》 劉禹錫
吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！兜窃狸�(yáng)樓》杜甫
從來(lái)湖上勝人間;
作者另辟蹊徑之選材：不側重于寫(xiě)洞庭湖的勝景，轉而從它特殊的地理位置入手，自然引出多會(huì )于此的遷客騷人以及他們或悲或喜之情。接著(zhù)把遷客騷人的悲喜觀(guān)和古仁人的進(jìn)行對比突出中心�？芍^慧眼獨具，別出心裁。
作者另辟蹊徑之詳略安排：對于洞庭湖“前人之述備矣”的“大觀(guān)”，作者只是概括描寫(xiě)。接著(zhù)詳寫(xiě)了洞庭湖陰冷、晴明的畫(huà)面和遷客騷人或悲或喜之情，為下文議論蓄勢，再通過(guò)探尋古仁人的榮辱觀(guān)，將之與遷客騷人進(jìn)行對比，自然突出文章中心。
4.范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，在當今價(jià)值多元化的社會(huì )還有存在的必要嗎?結合實(shí)際說(shuō)說(shuō)你的看法�！�
三、小組展示(8分鐘)
由老師分工：簡(jiǎn)單的題目一組一條，難一些的題目?jì)山M甚至三組一條;其它組可以進(jìn)行對已形成的答案進(jìn)行補充、訂正。
四、教師精講。集體交流，老師點(diǎn)評判分。(8分鐘)
五、課堂小結：(3分鐘)
各人小結本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫(xiě)在導學(xué)案上，然后組內交流，再全班交流。
五、鞏固練習：(5分鐘)
1.背誦第4-5段。
2.組長(cháng)負責抽默文中的5條名言佳句。
六、 布置作業(yè)。
1.組長(cháng)負責檢查導學(xué)案的訂正、補充情況，抽查導學(xué)案中的部分錯題。
2.依據下一課的文后探究練習進(jìn)行預習。
板書(shū)設計:
岳陽(yáng)樓記
范仲淹(宋)
立意高遠
語(yǔ)言音律和諧
寫(xiě)景別具一格
教學(xué)目標：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞
2、學(xué)習記事、寫(xiě)景、議論緊密結合的寫(xiě)法，學(xué)習精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
教材分析：
重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文
難點(diǎn)：1.學(xué)習作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。
2.抓住本文駢散結合的寫(xiě)法。指導學(xué)生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，，以達到順暢地背誦全文的目的。.
教學(xué)設想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著(zhù)名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。因此學(xué)習中把重點(diǎn)放在文言知識的掌握上，難點(diǎn)放在對文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲” “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，更是表現出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。
二、作家作品簡(jiǎn)介
1.作家簡(jiǎn)介：
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱(chēng)“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料：
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應好友滕子京之請而寫(xiě)的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機會(huì )。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規箴知己的好機會(huì )，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。
3.岳陽(yáng)樓：
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。
三、合作探究
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1.對照書(shū)下注釋?zhuān)斫庵匾脑~句。
詞： 越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百廢具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
2.思考與討論
(1)第一自然段交代了什么內容?
明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。
(2)作者開(kāi)篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當時(shí)的處境�？梢�(jiàn)滕被謫以后心情不會(huì )太好，作者開(kāi)篇直指，有何用意?
滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績(jì)斐然�！罢ㄈ撕�，百廢具興”范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱(chēng)贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵他像 “古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著(zhù)重理解的詞句。
詞：夫 、勝狀、暉、備、然則、極、 騷人、得無(wú)異乎
句子：予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
覽物之情，得無(wú)異乎?
2.思考與討論。
這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫(xiě)洞庭湖全景的句子
明確(銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。)
重點(diǎn)句子的賞析
如：“銜遠山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系�！巴涕L(cháng)江”長(cháng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢磅礴�！般暋�、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫(xiě)的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形�！皻庀笕f(wàn)千”寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節的寫(xiě)景在全文起什么作用?
“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫(xiě)，引出“遷客騷人，多會(huì )于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的.問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎上背誦
四、總結：重修岳陽(yáng)樓的背景 政通人和，百廢具興。
五、作業(yè)設計：熟悉全文，在理解的基礎上背誦。
板書(shū)設計：
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
作記的緣由 屬予作文以記之。
洞庭全景 銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千
第二課時(shí)
一、導入新課：
岳陽(yáng)樓的景致宏大而又氣象萬(wàn)千。它的早晚景致有什么不同?遷客騷人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續學(xué)習范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。
二、復習舊知。
1、重點(diǎn)詞句翻譯。
2、檢查1、2兩段的背誦。
三、講讀第3、4段。
1.指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
2.學(xué)生齊讀第3段。
3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
4.學(xué)生齊讀第3段。4段。
重要的詞語(yǔ)：霪雨、霏霏、開(kāi)、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、
重要的句子：登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
沙鷗翔集，錦鱗游泳
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
浮光躍金，靜影沉璧
四、合作探究
(1)以上兩段合在一起是文章的第三部分，討論這一部分寫(xiě)了什么內容?和上文有什么聯(lián)系?
這一段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思來(lái)寫(xiě)：
先寫(xiě)了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意、憂(yōu)慮、悲苦的情感。表現了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情，照應上文“異”字的一個(gè)方面。
其次，描寫(xiě)洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。
(2).作者寫(xiě)遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習文章的第五段。
五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯
1.要重點(diǎn)理解的詞句。
詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微
句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )
不以物喜，不以己悲
居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君
這一段是學(xué)習的難點(diǎn)所在，教讀應著(zhù)重幫助學(xué)生理清文章的思路。
2、本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登摟所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
明確：(遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。 )
3、這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。
4、古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢?
在天下人感到快樂(lè )后古仁人才會(huì )快樂(lè )�？梢�(jiàn)他們的憂(yōu)樂(lè )完全是隨天下人的憂(yōu)樂(lè )而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物， 作者以天下為己任，常說(shuō)“土當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì )，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。同時(shí)也包含著(zhù)對滕子京的勉慰。最后一句以問(wèn)句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
六、文章主旨：
本文通過(guò)對岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě)，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉之意。
總結：今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負，作為新時(shí)代的我們，更應該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)熑�，為國家的富強作出貢獻。
七、作業(yè)設計：
1、繼續背誦課文，要會(huì )默寫(xiě)。
2、完成《同步導學(xué)》本課練習“學(xué)后鞏固強化”部分。
板書(shū)設計：
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
遷客騷人： 霪雨霏霏 去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏 悲
春和景明 心曠神怡，寵辱偕忘 喜
古仁人之心 不以物喜 進(jìn)亦憂(yōu)
不以己悲 退亦憂(yōu)
作者 不以物喜，不以己悲
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計11
一、教學(xué)目標
1. 理解《岳陽(yáng)樓記》的閱讀方法和閱讀技巧。
2. 通過(guò)模仿《岳陽(yáng)樓記》，提高學(xué)生的古文寫(xiě)作能力。
3. 培養學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和創(chuàng )新思維能力。
二、教學(xué)內容
1. 分析韓愈的古文寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)，探究其文學(xué)思想和創(chuàng )作手法。
2. 輔導學(xué)生使用韓愈的句式和修辭手法，以《岳陽(yáng)樓記》為藍本，寫(xiě)一篇自己的文章。
3. 學(xué)生互相評閱和修改文章，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和文學(xué)鑒賞能力。
三、教學(xué)步驟
1. 閱讀《岳陽(yáng)樓記》全文，分析其句式和修辭手法。
2. 講解古文寫(xiě)作技巧，科學(xué)運用句型和修辭技巧。
3. 展示學(xué)生的作文，互相評閱和修改，提高學(xué)生的.寫(xiě)作水平和文學(xué)鑒賞能力。
四、教學(xué)評價(jià)
1. 學(xué)生積極參與，思維開(kāi)放，提高了自己的文學(xué)素養。
2. 學(xué)生的作文從結構到內涵都有了很大的提升，體現了他們的創(chuàng )新思維和語(yǔ)言表達能力。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計12
教學(xué)目標：
�。ㄒ唬┲R與技能：
朗讀、背誦課文。積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)
�。ǘ┻^(guò)程與方法：
熟讀背誦全文并能翻譯。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的生活理想和政治抱負，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀、背誦課文。疏通文意，積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：
在內容分析和理解的基礎上，掌握本詩(shī)的情感主旨。
教學(xué)方法：
朗誦法、自主合作探究
教具準備：
多媒體課件、錄音
教學(xué)時(shí)數：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入新課：
人說(shuō)：八百里洞庭美如畫(huà)。的確如此。而要觀(guān)賞洞庭湖的無(wú)限風(fēng)光，最佳位置莫過(guò)于站在湖邊的岳陽(yáng)樓上。登上岳陽(yáng)樓，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯的洞庭水盡收眼底，登上岳陽(yáng)樓，也便置身于洞庭湖朝暉夕陰的萬(wàn)千氣象之中。我請你來(lái)設想一下：面對如此浩瀚無(wú)際、多端的水域，你又會(huì )產(chǎn)生多少感慨呢？北宋時(shí)期，我國的大文人范仲淹也登上了岳陽(yáng)樓，面對起起落落、長(cháng)流不息的洞庭水不禁思緒萬(wàn)千……自此，一篇《岳陽(yáng)樓》千古傳唱。，就踏著(zhù)前人的足跡領(lǐng)略一下岳陽(yáng)樓的無(wú)限風(fēng)光，感受范老的萬(wàn)千思緒。
二。背景資料
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想像，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的.胸懷。
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些？學(xué)生討論，多媒體出示。（《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》等。）
三、作家簡(jiǎn)介
《岳陽(yáng)樓記》選自《正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱(chēng)“正公”。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《正公集》傳世。
四、初讀文本，粗品詩(shī)意
1、檢查預習
謫守（zhé） 滕子京（téng） 予觀(guān)夫（yúfú） 銜遠山（xián）
浩浩湯湯（shāng） 朝暉夕陰（huī） 瀟湘（xiāoxiāng）
遷客騷人（sāo）霪雨（yín）霏霏（fēi）怒號（háo）
檣傾楫催（qiángjí） 山岳潛形（qián） 薄暮冥冥（bómíng）
波瀾不驚（lán） 沙鷗翔集（ōu） 皓月千里（hào）
靜影沉璧（bì） 寵辱偕忘（xié） 嗟夫（jiē）
2、朗讀全文，做到基本成誦。
3、查字典，對照注釋?zhuān)嚪g課文。（PPT展示）
學(xué)生朗讀課文，結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文意，了解課文大意培養學(xué)生自學(xué)的能力。
五、再讀課文，感悟文本：
1、有感情地朗讀課文
朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè )／而樂(lè )。相鄰的兩組驕句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如上下／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
2、提問(wèn)：“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。
討論并歸納：
學(xué)生甲：刻／唐賢／今人／詩(shī)賦／于其上。
學(xué)生已：刻唐賢／今人詩(shī)賦于／其上。
學(xué)生丙：刻／唐賢今人詩(shī)賦／于其上。
學(xué)生甲與丙的節奏停頓都沒(méi)有錯，沒(méi)有讀破句，只是粗細的區別。
學(xué)生己的節奏停頓明顯錯誤�！翱獭�(shī)賦”而不是“刻唐賢”意義不清�！坝谄渖稀笔墙橘e短語(yǔ)，不可拆開(kāi)。節奏錯誤說(shuō)明學(xué)生己對文意不夠理解，應通過(guò)多讀、多思，瑯瑯上口�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，”就是這個(gè)道理。
3、請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
滕子京謫守巴陵郡：謫：古時(shí)官吏降職或遠調。守，指做州郡的長(cháng)官。
越明年：到了第二年。
政通人和：通，順利。和，和樂(lè )。
百廢具興：具，同“俱”，全，都。
增其舊制：制，規模。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
4、請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
于觀(guān)夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。
浩浩場(chǎng)湯：浩浩蕩蕩。橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也：大觀(guān)，雄偉景象�！�
前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。
然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么……
南極瀟湘：極，盡。瀟湘：瀟水，湘水。
遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠調的人。騷人：詩(shī)人，戰國時(shí)屈原作（離騷），因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。
得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì )。
5、請學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話(huà)的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。
霏霏：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。
連月不開(kāi)：開(kāi)，放晴。
濁浪排空：排空，沖向天空。
日星隱耀：隱耀，隱沒(méi)了光輝。
山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。
墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。
薄暮冥冥：�。ū龋�，迫近。冥冥，天色昏暗。
去國懷鄉：去國，離開(kāi)國都。
憂(yōu)讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話(huà)語(yǔ)。譏：譏笑，譏諷，挖苦。
滿(mǎn)目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣：感，感慨。
6、請學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
至若春和景明：至若，用在又一段話(huà)的開(kāi)頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。
波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光：天光，天色，湖光。一碧萬(wàn)頃：萬(wàn)頃，極言其廣。
沙鷗翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚(yú)兒。
岸立汀蘭：藍，香草。汀，水中的小洲。
郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。
而或長(cháng)煙一空：而或，有時(shí)。長(cháng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。
浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。
靜影沉璧：壁，圓形的玉。此樂(lè )何極：何極，哪有窮盡。
寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。
把酒臨風(fēng)：把，持，執。臨風(fēng)，迎著(zhù)清風(fēng)。
7、請學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。
或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。
不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。
居廟堂之高則憂(yōu)其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。
處江湖之遠則憂(yōu)其君：處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。
是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰‘優(yōu)天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )’呼：那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前無(wú)憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )”吧。先，在……之前。后，在……之后。
微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道嗎？微，無(wú)、沒(méi)有。
誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依
8、聽(tīng)讀課文，感受語(yǔ)言的美討論歸納。
9、學(xué)生齊讀課文初步感知文本大意、感受語(yǔ)言美
六、積累文言現象
1、一詞多義。
�。�1）和：政通人和（和樂(lè )）至若春和景明（和煦）
�。�2）通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）
�。�3）觀(guān)：予觀(guān)夫巴陵勝狀（看）此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也（景象）
�。�4）空：濁浪排空（天空）長(cháng)煙一空（消散）
�。�5）一：一碧萬(wàn)頃（一）長(cháng)煙一空（全）
�。�6）極：南極瀟湘（盡，直通）感極而悲者矣（極點(diǎn)）此樂(lè )何極（窮盡）
�。�7）以：屬予作文以記之（來(lái)）不以物喜，不以己悲（因為）
�。�8）或：而或長(cháng)煙一空（有時(shí)候）或異二者之為（或許，也許）
2、通假字。
�。�1）百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）
�。�2）屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）
3、詞類(lèi)活用。
�。�1）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做……太守”。）
�。�2）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
�。ā跋取保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之前”�！昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之后”。）
4、古今異義。
�。�1）氣象萬(wàn)千
古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現象。
�。�2）微斯人
古義：沒(méi)有。今義：細小。
5、特殊句式。
�。�1）銜遠山，吞長(cháng)江……（省略句）
�。�2）刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（狀語(yǔ)后置）
�。�3）遷客騷人，多會(huì )于此。（狀語(yǔ)后置）
�。�4）居廟堂之高……，處江湖之遠……。（定語(yǔ)后置）
�。�5）吾誰(shuí)與歸？（賓語(yǔ)前置）
6、流傳至今的成語(yǔ)。
�。�1）氣象萬(wàn)千（2）心曠神怡（3）政通人和討論
七、課堂小結：
這節課，我們了解了作者及其寫(xiě)作背景，重點(diǎn)練習朗誦，朗誦時(shí)注意三點(diǎn)：讀準字音；讀得順暢；讀得動(dòng)聽(tīng)。有感情地朗讀有助于我們理解文意，課后請同學(xué)們熟讀成誦。
八、布置作業(yè)：
1。背誦文章
2。指導學(xué)生完成課后作業(yè)，加強理解文本能力，為下節課做準備。
板書(shū)設計：
一、關(guān)于“記”
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。
二、通假字
百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）
屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）
教學(xué)反思：
教學(xué)本節課，我從下面兩點(diǎn)來(lái)談?wù)劊?/p>
1、教會(huì )學(xué)生舉一反三，歸納總結
在字、詞、句的積累上，選擇具有代表性的例子讓學(xué)生以搶答的方式回顧，并把文言詞匯分類(lèi)歸納記在筆記本上，并且每講一個(gè)知識點(diǎn)，都要讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的課文中類(lèi)似的例子，幫助加強記憶和學(xué)會(huì )總結歸納。
2、以讀代教、以讀促悟
“本節課要以誦讀感悟為主，以檢驗學(xué)生是否理解本文精邃的思想內容和優(yōu)美的語(yǔ)言為核心”。我的這節課充分體現了這一特點(diǎn)，通過(guò)教師富有感情的配樂(lè )背誦，讓學(xué)生情感得到了熏陶，把握了文章各段的感情基調。然后讓學(xué)生選擇自己最喜歡的段落進(jìn)行朗誦，經(jīng)過(guò)師生互評、生生互評，用“以讀代教、以讀促悟”的方式，達到讓學(xué)生理解文章主旨的目的。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計13
一、教學(xué)目標
1. 理解古文的基本寫(xiě)作技法和修辭方法。
2. 分析《岳陽(yáng)樓記》中的句式和修辭手法，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和文學(xué)表達能力。
3. 提高學(xué)生的古文閱讀能力和語(yǔ)文素養，培養學(xué)生的審美品味和思辨能力。
二、教學(xué)內容
1. 介紹古文的基本寫(xiě)作技法和修辭方法，例如平仄、文體、象征性語(yǔ)言等。
2. 分析《岳陽(yáng)樓記》中的修辭手法，例如夸張、對比、比喻、擬人等。
3. 讓學(xué)生自己找出文章中的優(yōu)美句子和修辭手法，并模仿運用，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和文學(xué)表達能力。
三、教學(xué)步驟
1. 講解古文的基本寫(xiě)作技法和修辭方法。
2. 以《岳陽(yáng)樓記》為例，分析其文體和修辭手法，例如對比、借景說(shuō)理等。
3. 讓學(xué)生自己找出文章中的修辭手法，并模仿運用。
4. 組織學(xué)生討論，分享他們對文章的理解和感悟。
四、教學(xué)評價(jià)
1. 學(xué)生對古文的寫(xiě)作技法和修辭方法有了更深刻的`認識，體現了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
2. 學(xué)生在討論和分享中積極表達自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，為教學(xué)課堂增添生動(dòng)活潑的氛圍。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計14
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦全文。
2.學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
3.理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
4.學(xué)習和積累文言詞匯。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：
�。�1）朗讀和背誦全文。
�。�2）學(xué)習和積累文言詞匯。
2.難點(diǎn)：
�。�1）學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。
�。�2）理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。
學(xué)法引導
1.學(xué)習時(shí)，學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看“岳陽(yáng)樓勝景”（岳陽(yáng)樓就在本市）的過(guò)程中，充分感受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè )美的特點(diǎn)。
2.對文章表現的深刻的思想內容的理解，可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。
教學(xué)時(shí)間
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預習
1.查字典，讀準下列加點(diǎn)字的拼音。
謫守（zhé） 朝暉夕陰（huī） 遷客騷人（sāo）
霪雨（yín）霏霏 （fēi） 薄暮冥冥（míng）
潛形（qián） 岸芷汀蘭（zhǐtīng） 皓月（hào）
心曠神怡（yí） 寵辱偕忘（xié） 浩浩湯湯（shāng）
2.朗讀全文，做到基本成誦。
3.查字典，對照注釋?zhuān)嚪g課文。
二、導入
1.作家作品簡(jiǎn)介
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)。
2.解題
1046年，范仲淹的.摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
三、正課
1.有感情地朗讀課文
朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。
2.請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋
越明年：到了第二年。
政通人和：通，順利。和，和樂(lè )。
百廢具興：具，同“俱”，全，都。
增其舊制：制，規模。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
3.請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋
浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。
橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì )？
4.學(xué)生讀課文一、二段，背誦
四、作業(yè)
朗讀課文。完成課后練習二。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計15
設計思路：
1、這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導學(xué)生反復誦讀、品位，體會(huì )文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
2、引導學(xué)生自讀，以自主、合作、探究為主，充分發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢，教師在學(xué)生自讀的基礎上啟發(fā)引導。
學(xué)習目標：
1、疏通文意，理清文章思路。
2、理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
學(xué)習重點(diǎn)：
疏通文意，理清文章思路，學(xué)習和積累文言詞匯。
學(xué)習難點(diǎn)：
理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
預習任務(wù)：
1、對照課下注釋?zhuān)芊g全文�？梢孕〗M合作完成。
2、課外搜集有關(guān)“古仁人”的名言警句。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
同學(xué)們，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀(guān)書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿(mǎn)了文人的詩(shī)詞歌賦。因此，有人說(shuō)，岳陽(yáng)樓就是一部文學(xué)史，連范仲淹也說(shuō)“前人之述備矣”，面對前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒(méi)有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。今天，讓我們走進(jìn)課文，一起探討一紙文章天下傳的奧秘吧!
二、明確學(xué)習目標。
找一生讀本節課的學(xué)習目標，大家共同明確學(xué)習任務(wù)。師：本節課的任務(wù)比較的重，要想順利完成任務(wù)，就要靠大家肯自學(xué)，會(huì )合作，大家有沒(méi)有信心呢?
師：“ 記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學(xué)生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》等。)
三、初步感知，自讀疏通文意。
1、有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)/怒號，濁浪/排空;其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu)，后/天下之樂(lè )/而樂(lè )。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如：上下/天光，一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
2、讀懂文句，小組合作完成譯文。
借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。如：
實(shí)詞：(名詞)賦、國、景、大觀(guān)、遷客、騷人、寵辱
(動(dòng)詞)謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
四字短語(yǔ)：政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無(wú)際涯 朝暉夕陰 氣象萬(wàn)千
淫雨霏霏陰風(fēng)怒號濁浪排空薄暮冥冥 檣傾楫摧 虎嘯猿啼
滿(mǎn)目蕭然去國懷鄉 憂(yōu)讒畏譏 春和景明 波瀾不驚 一碧萬(wàn)頃
長(cháng)煙一空皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 把酒臨風(fēng) 喜氣洋洋
3、各小組展示自己翻譯課文的成果。(2-6組)對應段落展示，開(kāi)火車(chē)的方式。1組讀課文(大家讀得很好，雖然沒(méi)有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說(shuō)明我們對課文的理解是有一定程度的。)
四、理清思路，探究主旨。
1、(1-5)組展示對應段落的段意和文中發(fā)現的閃光點(diǎn)。6組展示文章的主旨句。
明確：
討論并歸納：分為三個(gè)部分。
第一部分(1段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。
第二部分(2-4段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層(3、4段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
教師總結：作者敘的是重修岳陽(yáng)樓的緣起及作記的緣由，描寫(xiě)的是洞庭湖的勝景，晴景，雨景，抒發(fā)的是觀(guān)景的悲喜情感，議論的是“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的抱負。
2、請大家思考以下幾個(gè)問(wèn)題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”?他們悲與喜的原因是什么?作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系，那么究竟跟什么有關(guān)系呢?古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢?(學(xué)生稍作思考，立即舉手回答)
學(xué)生：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣�！� 概括遷客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！� 遷客騷人的悲與喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂(lè )是在人民快樂(lè )之后才快樂(lè )啊!
教師：這位同學(xué)回答得十分準確，看來(lái)，同學(xué)們對課文理解的程度很好。那么，我們如何來(lái)理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)呢?
(學(xué)生分小組討論，紛紛發(fā)表自己的看法，然后到班上交流)
學(xué)生：作者范仲淹是借岳陽(yáng)樓來(lái)發(fā)表自己的政治見(jiàn)解。其實(shí)，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”，可見(jiàn)，這句話(huà)是范仲淹的心語(yǔ)，他想以《岳陽(yáng)樓記》一文廣為人知。
學(xué)生：其實(shí)作者想讓這句話(huà)表達的是一種“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛(ài)思想。(同學(xué)們感到很吃驚，唏噓了一下)大家不要驚訝，我是查閱有關(guān)資料的。孟子曾有“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè )，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì )環(huán)境的順遂艱難，都不能動(dòng)搖心中的信念。(學(xué)生熱烈鼓掌)
教師：這位同學(xué)能引經(jīng)據典，見(jiàn)解精辟，很好。同學(xué)們還有其他的理解嗎?
學(xué)生：孟子的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”是針對封建君主提出的;范仲淹視“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠大抱負的表現。但是，我覺(jué)得他的“憂(yōu)君”帶有時(shí)代和階級的局限性，不過(guò)，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對我們來(lái)說(shuō)，仍有著(zhù)借鑒和教育意義。
教師：同學(xué)們對這句話(huà)理解全面而又深刻，有一定的思想內涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學(xué)習習慣經(jīng)常用到學(xué)習上。其實(shí)范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來(lái)寫(xiě)天下，有一種超脫的濟世情懷。古往今來(lái)，在我們中國，像范仲淹這樣的人還有誰(shuí)呢?請大家談?wù)劇?學(xué)生靜靜地思考了一下，回答很積極)
學(xué)生：大禹治水的時(shí)候，他三過(guò)家門(mén)而不入，心中為百姓考慮。
學(xué)生：屈原憂(yōu)國憂(yōu)民，投汨羅江自盡，以身殉國。
學(xué)生：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時(shí)候，幾十年仍手持漢朝旌節。
學(xué)生：明朝顧炎武憂(yōu)慮國事，喊出“天下興亡，匹夫有責”的豪言。
學(xué)生：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號，嘔心瀝血，英年早逝。
學(xué)生：現代歌手叢飛，為了讓西部山區的孩子上得起學(xué)，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無(wú)錢(qián)醫治。
……
教師：同學(xué)們，大家說(shuō)得很好。在我們中華民族的歷史上，憂(yōu)國憂(yōu)民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學(xué)習，吸取他們的思想精髓，做一個(gè)胸懷祖國，心憂(yōu)天下的當代公民。
五、品讀，析語(yǔ)言。
教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂(yōu)國憂(yōu)民，具有遠見(jiàn)的卓識和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學(xué)家，《岳陽(yáng)樓記》就是一篇經(jīng)典之作，以其規范、典雅、精致的語(yǔ)言被世人所喜愛(ài)。請同學(xué)們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。
(學(xué)生邊讀邊劃)
教師：同學(xué)們讀得不錯。根據我們以往的學(xué)習經(jīng)驗，品味語(yǔ)言有哪些方法?
(學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)，談?wù)勛约旱目捶?
學(xué)生：可以從句式的角度來(lái)品味，因為課文是駢句和散句的結合，流利暢達、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)。
學(xué)生：也可以從音韻方面來(lái)品味。因為文章有音樂(lè )美，讀來(lái)潤暢，聽(tīng)來(lái)清晰。
學(xué)生：還可以從修辭手法的運用或哲理方面來(lái)品味。
學(xué)生：我覺(jué)得從詞語(yǔ)的運用方面來(lái)分析品味也行啊!
教師：同學(xué)們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運用到實(shí)踐之中去吧。
(學(xué)生分小組交流3分鐘后，再到班上交流)
學(xué)生：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話(huà)，這組對句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味�！板\鱗”，指美麗的魚(yú)，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。(說(shuō)完后同學(xué)們熱烈鼓掌)
學(xué)生：我最喜歡“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”這個(gè)句子�！瓣帯薄芭薄皾帷比咒秩玖吮瘣淼陌Ь�，極富感染力�！芭枴边\用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。
學(xué)生：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話(huà)。它運用對句，寫(xiě)出了洞庭湖獨特、重要的地理位置，同時(shí)，為“遷客騷人，多會(huì )于此”張本�！巴ā薄皹O”二字寫(xiě)出了洞庭湖博大的景觀(guān)和恢弘的氣勢。
學(xué)生：我尤其喜歡“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)。這句話(huà)是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂(yōu)國憂(yōu)民思想的集中展示。當然也包含了對自己的鞭策和對友人的勉勵之意味。
學(xué)生：我很喜歡“銜遠山，吞長(cháng)江”這個(gè)句子�！般暋焙汀巴獭倍诌\用擬人手法，形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。
學(xué)生：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩(shī)意，我最喜歡�！案」廛S金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著(zhù)的碎金”，展現了景物的動(dòng)態(tài)美�！办o影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。
(學(xué)生意猶未盡，還想說(shuō)出自己的感悟)
教師：同學(xué)們不愧是個(gè)詩(shī)人，對語(yǔ)言有很強領(lǐng)悟力和感受力，老師被你們絕妙的語(yǔ)言深深感動(dòng)了，希望大家在寫(xiě)作時(shí)，學(xué)學(xué)這樣的寫(xiě)法，運用這些經(jīng)典的句子。
六、誦讀，重積累。
(學(xué)生讀讀背背這些句子)
七、課堂小結。
教師：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮時(shí)代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當代的范仲淹吧。下課!
八、作業(yè)設置：
1、背誦全文。
2、寫(xiě)一段《岳陽(yáng)樓記》的導游詞如何?
板書(shū)設計：
先后 敘事：重修岳陽(yáng)樓 作文以記
天天 ↓↓
下下 寫(xiě)景：暗 明
之之 抒情：悲 喜
憂(yōu)樂(lè ) ↑↑
而而 議論：不以己悲 不以物喜
憂(yōu)樂(lè )
附教師下水文：
游華山
暑假期間，單位組織集體旅游，正好兒子也放假了，一家三口高高興興的跟隨大部隊一快去了西安一線(xiàn)的“紅色旅游區”。風(fēng)塵仆仆的旅途，雖奔波勞累，但也玩的很快樂(lè )。
旅游的最后一天，就是爬華山。在車(chē)上，聽(tīng)導游小姐介紹說(shuō)：自古華山一條路，山上到處是懸崖峭壁，山路險峻，有的地方筆直向上，只容一個(gè)人上下，有的地方成九十度的角度，如果有“恐高癥”的人最好不要冒險，有好多女孩子爬上去，就下不來(lái)了，蹲在那兒哭，路很狹窄，又不能別人背，只能靠自己的耐性和膽量往下走，看來(lái)這些小姐們，哭過(guò)后，還要用自己的雙腳走下來(lái)。
很多人游華山，視為探險,在險中尋求自信與陶醉。唐代大文學(xué)家韓愈游華山，好容易鼓足勇氣爬上了“蒼龍嶺”，回頭一望，見(jiàn)山路如此險絕，不禁大驚失色，想著(zhù)這次可能回不去了，于是寫(xiě)了遺書(shū)投下山澗。這里的崖壁上就刻有“韓愈投書(shū)處”五個(gè)大字。這故事很可能是后人編的，但卻形象地表達了此境之險。有個(gè)八十多歲的老頭，登上華山后，大笑韓愈的膽小;也有不少人，慕名而來(lái)，但登到險處，膽戰心驚，半途而返。華山之險是其特色，它的引人之處，也就在這個(gè)“險”字上。我的身體素質(zhì)很差，聽(tīng)導游這么說(shuō)華山的險峻，心里就想放棄登山。呆在山腳下等大部隊，既不需要汗流浹背，也無(wú)險事迭生。即使枉費了那一張爬山的票，也不可惜。無(wú)奈，兒子死纏硬磨，非要我陪他爬上山頂，為了給兒子做表率，我和愛(ài)人(有恐高癥)還是硬著(zhù)頭皮答應孩子的要求。最后，一家三口研究決定：既然來(lái)到山腳下，就要盡力去爬。如果中途實(shí)在爬不上去了，就原路返回。
同行者中有三個(gè)很胖的同事，害怕爬山吃盡苦頭,他們好不猶豫的選擇了坐索道上山。還有五個(gè)年齡大的同事在華山山腳下等著(zhù)。不過(guò)，這幾個(gè)老同事都在華山腳下，花了八十元錢(qián)，他們和華山的各個(gè)險山風(fēng)景合影了，也不枉此行!我們大部隊從 華山山腳的玉泉院起步，前者呼，后者應，兒子跑在前面，我和主人也看不見(jiàn)兒子的`影子，路又那么險，心里急，一路上嘴里不停的大聲喊著(zhù)兒子的名字，人家說(shuō)：老子英雄兒好漢來(lái)，怎么來(lái)到華山，老子落后兒子靠前了。沿山谷，走約二十華里，到達一處叫青柯坪的地方。其東側有一塊大石，刻有“回心石”三字。從這里往上就是華山的險途。這三個(gè)字是告訴那些體力不濟和膽子小的人，到這里就可以原路返回了。同事們都很有毅力，沒(méi)有中途返回的。太陽(yáng)也來(lái)湊熱鬧，高高的掛在哪里，一點(diǎn)情面也不講，頂著(zhù)烈日，我們攀一步，再攀一步，再一步。
大約一個(gè)小時(shí)零二十分鐘,“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的絕美風(fēng)景，就在一瞬間照亮了我們的眼睛。好美的華山，云天相接,好似來(lái)到九霄云天里,好險的華山,從山頂往下看，山路筆直向下，就像站在井邊往下看一樣,一不小心就會(huì )掉下去的感覺(jué)。我一直對自己的身體素質(zhì)沒(méi)有自信。今天，我能登上這險峻的華山，看來(lái)我的身體還很過(guò)硬�？上У氖�，登上北峰，主人的恐高癥狀反應很厲害，不敢再攀登了。主人不敢往山下看，坐在那山頂的石頭上休息。兒子很疼他的爸爸，提議坐索道下山。我們一家三口，花了一百五十五元錢(qián)，坐索道下山了，體驗了一下坐索道的滋味，還是蠻舒服的，就跟坐飛機差不多。
有些東西光聽(tīng)別人說(shuō)，自己沒(méi)有親身體驗是感覺(jué)不準的。華山雖險峻，但并不可怕。我對華山的總體印象：華山，在險中讓人沉醉。華山，沒(méi)有桂林山水的風(fēng)情萬(wàn)種，也沒(méi)有漓江的“江作清羅帶，山如碧玉簪”的芬芳，它有的是“雄奇壯美，空曠博大”。華山注定不能與險分割，他們是一個(gè)整體，是一幅絕世的畫(huà)卷，彼此輝映，相互映襯。
磨破雙腳的華山之路，劃破雙手的鐵索鏈條，令人膽戰心驚的筆直的石級，給了多少人一個(gè)信念：沒(méi)有比人更高的山。華山的險峻時(shí)刻提醒登山的人，路在自己的腳下,只有憑借自己才可有“上九天攬月，可下五洋捉鱉”的豪情勇往直前，風(fēng)雨兼程,才能創(chuàng )出自己的一片天空;華山的險峻也給登山的人們平添了一種勇氣，平添了一絲信念，將堅定的步伐踩的更扎實(shí)。
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