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曾仕強和傅佩榮，看誰(shuí)的易經(jīng)比較好？
關(guān)于曾仕強和傅佩榮誰(shuí)的易經(jīng)比較好這個(gè)問(wèn)題回答的很謹慎，以下觀(guān)點(diǎn)僅供參考!
不知道你是準備看著(zhù)玩的還是認真解著(zhù)看的。
后者的話(huà)我推薦李光地的《周易折中》，還有很注重易理的易注《周易尚氏學(xué)》。
前者的話(huà)就隨便看看《易經(jīng)雜說(shuō)》就是了。
曾仕強比較扯了，內容也很少的，如果你是準備把易經(jīng)當做將來(lái)忽悠的素材的話(huà)可以參考一下
現在回想傅佩榮，其實(shí)相當不錯的，對國學(xué)有著(zhù)比較深刻的理解。而且在書(shū)中有插入一些自己從六爻中的體悟。而且信息量大得多，對各個(gè)卦辭爻辭都有比較細的解釋?zhuān)�能夠把一些古字古辭典故告訴你，挺好的，但是如果題主是準備用易經(jīng)取向實(shí)戰而不是陶冶情操，傅佩榮就不太適合了。
其他參考觀(guān)點(diǎn)：
曾仕強
曾仕強在《百家講壇》的《易經(jīng)的奧秘》我堅持著(zhù)看，有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
無(wú)信息量：幾集聽(tīng)下來(lái)，好像什么也沒(méi)有說(shuō)：“什么是太極?太極就是宇宙一切。”、“什么是陰陽(yáng)?真假虛實(shí)就是陰陽(yáng)”、“什么是《易經(jīng)》?《易經(jīng)》是廣大精微，無(wú)所不包”……
無(wú)出處：他講的伏羲的一些事跡、觀(guān)點(diǎn)不說(shuō)出處。他自己也說(shuō)伏羲的時(shí)候還沒(méi)有文字，連甲骨文也沒(méi)有。比如，曾仕強引用伏羲說(shuō)：“宇宙有一定的規律。”他繪聲繪色的講伏羲給當時(shí)的人民傳授八卦的情景，有鼻子有眼的，就像他當時(shí)在旁邊一樣。
無(wú)邏輯：常常說(shuō)一個(gè)事例，說(shuō)完了以后加一個(gè)“所以”，引出想表達的觀(guān)點(diǎn)，但事例和觀(guān)點(diǎn)之間風(fēng)馬牛不相及，八竿子扯不上關(guān)系，但因為表情語(yǔ)氣銜接的很自然，一些不明覺(jué)厲的家伙覺(jué)得很有哲理。比如：“天(卦)為什么變乾呢?因為天最大的特性就是它很健，天行健的健，天很能走……，所以我們就把天(卦)說(shuō)成乾。”
總結一下：就是一個(gè)故弄玄虛、牽強附會(huì )、自信滿(mǎn)滿(mǎn)、說(shuō)話(huà)很慢的老頭。
失眠、晚上睡不著(zhù)覺(jué)的朋友可以聽(tīng)聽(tīng)他的MP3。
傅佩榮
傅佩榮的易經(jīng)，網(wǎng)絡(luò )上有完整的視頻和書(shū)籍的PDF。
視頻還沒(méi)怎么看。然后書(shū)籍上，64卦，每一卦都準備了1-2個(gè)他替別人占卜時(shí)占到這個(gè)卦的案例，解釋了對方遇到什么事，這個(gè)卦應用在他身上是怎么解釋。然后，解釋這個(gè)卦的本意。再然后解釋六爻每一爻的意思。
其實(shí)同時(shí)我還看了另外一本臺灣一個(gè)什么大師寫(xiě)的易經(jīng)書(shū)籍。相比之下，感覺(jué)傅佩榮更有底蘊，有底蘊得太多了。
傅佩榮的從生活入手，甚至在書(shū)中教授占卜的兩種方法(籌策占卜、數字占卜)，讓讀者自己占卜。書(shū)中也有每一卦每一爻的卦和象，可供查詢(xún)解釋。
更重要的是，傅佩榮的易經(jīng)，教會(huì )人怎樣去更好地以易經(jīng)流露的智慧去面對人生。這才是應該學(xué)習的。
所以。如果想對易經(jīng)入門(mén)了解，想學(xué)習一些人生智慧�？梢钥锤蹬鍢s的。
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