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《過(guò)李楫宅》唐.王維-原文-翻譯-注釋

時(shí)間:2024-09-19 18:37:03 王維 我要投稿
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《過(guò)李楫宅》(唐.王維)-原文-翻譯-注釋

  作品介紹

  《過(guò)李楫宅》的作者是王維,被選入《全唐詩(shī)》的第125卷第58首。

  原文

  過(guò)李楫宅

  作者:唐·王維

  閑門(mén)秋草色,終日無(wú)車(chē)馬。

  客來(lái)深巷中,犬吠寒林下。

  散發(fā)時(shí)未簪,道書(shū)行尚把。

  與我同心人,樂(lè )道安貧者。

  一罷宜城酌,還歸洛陽(yáng)社。

  注釋

 、倮铋:《郎官石柱題名》“司勛員外郎”下列“李楫"名,在崔圓后!耙尽彼问癖镜茸鳌耙尽。李揖天寶十五載官延安太守(見(jiàn)顏真卿《顏允減神道碑>),至德年間官戶(hù)部侍郎、諫議大夫(見(jiàn)<通鑒》至德元載十月、至德二載五月)。岑仲勉云:“揖,石刻從木旁,書(shū)本從手作揖,因唐人木、手兩旁常通寫(xiě),非據義無(wú)以為別也”。(《郎官石柱題名新考訂》第58頁(yè))

 、跇(lè )道安貧:《后漢書(shū)·韋彪傳》:“安貧樂(lè )道,恬于進(jìn)趣”。

 、垡顺:今湖北宜城南,其地古時(shí)出美酒。參見(jiàn)曹植《酒賦》、《太平寰宇記》卷一四五。

 、苈尻(yáng)社:即洛陽(yáng)白社。

  作者介紹

  王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱(chēng)詩(shī)佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著(zhù)名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著(zhù)稱(chēng)的人?梢(jiàn)王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。

  王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱(chēng)為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面,有其獨到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象,著(zhù)墨無(wú)多,意境高遠,詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。

  山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱(chēng)為“王孟”。

  繁體對照

  閑門(mén)秋草色,終日無(wú)車(chē)馬。

  客來(lái)深巷中,犬吠寒林下。

  散發(fā)時(shí)未簪,道書(shū)行尚把。

  與我同心人,樂(lè )道安貧者。

  壹罷宜城酌,還歸洛陽(yáng)社。

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