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王維《送元二使安西》譯文及鑒賞答案
《送元二使安西》是唐代詩(shī)人王維的詩(shī)作。全詩(shī)以洗盡雕飾、明朗自然語(yǔ)言抒發(fā)別情，寫(xiě)得情景交融，韻味深永，具有很強的藝術(shù)感染力，落成之后便被人披以管弦，殷勤傳唱，并成為流傳千古的名曲。以下是小編整理的王維《送元二使安西》譯文及鑒賞答案，歡迎閱讀。
《送元二使安西》
唐代：王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
《送元二使安西》譯文
渭城早晨一場(chǎng)春雨沾濕了輕塵，客舍周?chē)鴺?shù)的枝葉翠嫩一新。
老朋友請你再干一杯美酒，向西出了陽(yáng)關(guān)就難以遇到故舊親人。
《送元二使安西》注釋
渭城曲：另題作《送元二使安西》，或名《陽(yáng)關(guān)曲》或《陽(yáng)關(guān)三疊》。
渭城：在今陜西省西安市西北，即秦代咸陽(yáng)古城。
浥(yì)：潤濕。
客舍：旅館。柳色：柳樹(shù)象征離別。
陽(yáng)關(guān)：在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道。
《送元二使安西》創(chuàng )作背景
此詩(shī)是王維送朋友去西北邊疆時(shí)作的詩(shī)，后有樂(lè )人譜曲，名為“陽(yáng)關(guān)三疊”。元二奉命出使安西都護府，王維到渭城為之餞行，寫(xiě)下這首詩(shī)。
《送元二使安西》賞析
這首詩(shī)所描寫(xiě)的是一種非常普遍的離別。它沒(méi)有特殊的背景，有的是至深的惜別之情，所以，它適合大多數別筵離席頌唱，后來(lái)納入樂(lè )府，成為流行，久唱不衰的歌曲。
詩(shī)人剪裁下這臨行送別時(shí)的一瞬，使其成為了永恒。老友即將遠行，將赴滿(mǎn)地黃沙的邊疆絕域。此時(shí)一別，不知何日才能再見(jiàn)，千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)從說(shuō)起，能說(shuō)出口的只有一句：喝下這杯離別的酒吧!依依惜別之情、所有的關(guān)懷與祝福早已融進(jìn)了這一杯酒中。
“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新�！鄙鷦�(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人對將要去荒涼之地的友人元二的深深依戀和牽掛。詩(shī)的前兩句明寫(xiě)春景，暗寓離別。其中不僅“柳”與“留”諧音，是離別的象征，“輕塵”“客舍”也都暗示了旅行的目的，巧妙地點(diǎn)出了送別的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境。后兩句點(diǎn)明了主題是以酒餞別，詩(shī)人借分手時(shí)的勸酒，表達對友人深厚的情意。友人此行要去的安西，在今天的新疆庫車(chē)縣境，同時(shí)代的王之渙有“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的形容，何況安西更在玉門(mén)之外，其荒涼遙遠可想而知。
絕句在篇幅上受到嚴格限制。這首詩(shī)，對如何設宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯，殷勤話(huà)別，以及啟程時(shí)如何依依不舍，登程后如何矚目遙望等等，一概舍去，只剪取餞行宴席即將結束時(shí)主人的勸酒辭：再干了這一杯吧，出了陽(yáng)關(guān)，可就再也見(jiàn)不到老朋友了。詩(shī)人像高明的攝影師，攝下了最富表現力的鏡頭。宴席已經(jīng)進(jìn)行了很長(cháng)一段時(shí)間，釀滿(mǎn)別情的酒已經(jīng)喝過(guò)多巡，殷勤告別的話(huà)已經(jīng)重復過(guò)多次，朋友上路的時(shí)刻終于不能不到來(lái)，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達了頂點(diǎn)。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中表現。
三四兩句是一個(gè)整體。要深切理解這臨行勸酒中蘊含的深情，就不能不涉及“西出陽(yáng)關(guān)”。處于河西走廊盡西頭的陽(yáng)關(guān)，和它北面的玉門(mén)關(guān)相對，從漢代以來(lái)，一直是內地出向西域的通道。唐代國勢強盛，內地與西域往來(lái)頻繁，從軍或出使陽(yáng)關(guān)之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當時(shí)陽(yáng)關(guān)以西還是窮荒絕域，風(fēng)物與內地大不相同。朋友“西出陽(yáng)關(guān)”，雖是壯舉，卻又不免經(jīng)歷萬(wàn)里長(cháng)途的跋涉，備嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩(shī)人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著(zhù)對遠行者處境、心情的深情體貼，包含著(zhù)前路珍重的殷勤祝愿。對于送行者來(lái)說(shuō)，勸對方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼，而且有意無(wú)意地延宕分手的時(shí)間，好讓對方再多留一刻�！拔鞒鲫�(yáng)關(guān)無(wú)故人”之感，不只屬于行者。臨別依依，要說(shuō)的話(huà)很多，但千頭萬(wàn)緒，一時(shí)竟不知從何說(shuō)起。這種場(chǎng)合，往往會(huì )出現無(wú)言相對的沉默，“勸君更盡一杯酒”，就是不自覺(jué)地打破這種沉默的方式，也是表達此刻豐富復雜感情的方式。詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)出的比已經(jīng)說(shuō)出的要豐富得多�？傊�，三四兩句所剪取的雖然只是一剎那的情景，卻是蘊含極其豐富的一剎那。
這首詩(shī)所描寫(xiě)的是一種最有普遍性的離別。它沒(méi)有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數離筵別席演唱，后來(lái)編入樂(lè )府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。
名家點(diǎn)評
宋代劉辰翁《王孟詩(shī)評》：更萬(wàn)首絕句，亦無(wú)復近，古今第一矣。顧云：后人所謂《陽(yáng)關(guān)三疊》，名下不虛。
元代釋圓至《箋注唐賢絕句三體詩(shī)法》：首句藏行塵，次句藏折柳。兩面皆畫(huà)出，妙不露骨。從休文“莫言一杯酒，明日難重持”變來(lái)。
明代李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話(huà)》：作詩(shī)不可以意徇辭，而須以辭達意。辭能達意，可歌可詠，則可以傳。王摩詰“陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”之句，盛唐以前所未道。此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬(wàn)語(yǔ)。殆不能出其意之外。必如是，方可謂之達耳。
明代吳逸一《唐詩(shī)正聲》：吳逸一曰：語(yǔ)由信筆，千古擅長(cháng)，既謝光芒，兼空追琢，太白、少伯，何遽勝之！
明代桂天祥《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：《陽(yáng)關(guān)三疊》，唐人以為送行之曲，雖歌調已亡，而音節自爾悲暢。
明代敖英《唐詩(shī)絕句類(lèi)選》：唐人別詩(shī)，此為絕唱。
明代胡應麟《詩(shī)藪》：“數聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦”、“日暮酒醒人已遠，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓”，豈不一唱三嘆，而氣韻衰颯殊甚�！拔汲浅辍弊允强谡Z(yǔ)，而千載如新。此論盛唐、晚唐三昧。
明代陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》：語(yǔ)老情深，遂為千古絕調。
明代唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》：唐人餞別之詩(shī)以?xún)|計，獨《陽(yáng)關(guān)》擅名，非為其真切有情乎？鑿混沌者皆下風(fēng)也。
明代周珽《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：謝枋得曰：意味悠長(cháng)。唐汝洵曰：信手拈出，乃為送別絕唱。作意者正不能佳。蔣一梅曰：片言之悲，令人魂斷。
明末清初邢昉《唐風(fēng)定》：風(fēng)韻超凡，聲情刺骨，自爾百代如新，更無(wú)繼者。
明末清初黃生《唐詩(shī)摘鈔》：先點(diǎn)別景，次寫(xiě)別情，唐人絕句多如此，畢竟以此首為第一，惟其氣度從容，風(fēng)味雋永，諸作無(wú)出其右故也。失粘須將一二倒過(guò)，然畢竟移動(dòng)不得，由作者一時(shí)天機湊泊，寧可失粘而語(yǔ)勢不可倒轉。此古人神境，未易到也。
清代錢(qián)良擇《唐音審體》：劉夢(mèng)得詩(shī)云“更與殷勤唱渭城”，白居易詩(shī)云“聽(tīng)唱陽(yáng)關(guān)第四聲”，皆謂此曲也，相傳其調最高，倚歌者笛為之裂。
清代焦袁熹《此木軒論詩(shī)匯編》：古今絕調�！拔汲浅隂泡p塵”下面決不是遇著(zhù)個(gè)高僧，遇著(zhù)個(gè)處士，此鉤魂攝魄之說(shuō)。第三、第四句不可連讀。落句冷水一涕，卻只是沖口道出，不費尋思。
清代吳瑞榮《唐詩(shī)箋要》：不作深語(yǔ)，聲情沁骨。
清代徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：人皆知此詩(shī)后二句妙，而不知虧煞前二句提頓得好。此詩(shī)之妙只是一個(gè)真，真則能動(dòng)人。后維偶于路旁，聞人唱詩(shī)，為之落淚。
清代吳煊《唐賢三昧集箋注》：惜別意悠長(cháng)不露�！蛾�(yáng)關(guān)三疊》艷稱(chēng)今古，音節最高者。按“三疊”為度曲者疊第三句也。相傳倚笛亦為之裂。
清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》：陽(yáng)關(guān)在中國外，安西更在陽(yáng)關(guān)外。言陽(yáng)關(guān)已無(wú)故人矣，況安西乎？此意須微參。
清代宋顧樂(lè )《唐人萬(wàn)首絕句選評》：送別詩(shī)要情味俱深，意境兩盡，如此篇真絕作也。
清代趙翼《甌北詩(shī)話(huà)》：人人意中所有，卻未有人道過(guò)，一經(jīng)說(shuō)出，便人人如其意之所欲出，而易于流播，遂足傳當時(shí)而名后世。如李太白“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，王摩詰“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，至今猶膾炙人口，皆是先得人心之所同然也。
清代劉宏煦《唐詩(shī)真趣編》：只體貼友心，而傷別之情不言自喻。用筆曲折。劉仲肩曰：是故人親厚話(huà)。
作者簡(jiǎn)介
王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟），遂為河東人。開(kāi)元進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(cháng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱(chēng)王右丞。晚年居藍田輞川，過(guò)著(zhù)亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱(chēng)“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫(xiě)傳神，有獨特成就。兼通音樂(lè )，工書(shū)畫(huà)。有《王右丞集》。
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