- 《從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應教》王維古詩(shī)詞鑒賞 推薦度：
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王維《從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應教》鑒賞
《從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應教》作品介紹
《從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應教》的作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第126卷第2首。這是一首紀游詩(shī)，起筆用典點(diǎn)題，筆調略帶詼諧調侃。頷聯(lián)畫(huà)面清靜，空靈，富于情韻。頸聯(lián)轉為動(dòng)景，筆意空曠。中間這兩聯(lián)既描繪了游賞所見(jiàn)的動(dòng)人景色，又形象而細膩地表現了步移景換時(shí)的親切感受與秉燭夜游的極高情興。
《從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應教》原文
從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應教
作者：唐·王維
楊子談經(jīng)所，淮王載酒過(guò)。
興闌啼鳥(niǎo)換，坐久落花多。
徑轉回銀燭，林開(kāi)散玉珂。
嚴城時(shí)未啟，前路擁笙歌。
《從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應教》注釋
�、匍_(kāi)元八年作于長(cháng)安，說(shuō)見(jiàn)陳鐵民《王維年譜》。過(guò):訪(fǎng)。應教:古以諸侯之言為教。魏晉以來(lái)，人臣于文字間，有屬和于天子曰應詔、應制，于諸王曰應教。清編《全唐詩(shī)》卷二七雜曲歌辭以此詩(shī)前四句為一首，題作《昆侖子》，無(wú)撰人姓名。
�、跅钭�:疑當作“揚子”，指西漢揚雄。雄為人淡于勢利，不求聞達，曾仿《論語(yǔ)》作《法言》，仿《易經(jīng)》作《太玄經(jīng)》�！稘h書(shū)》有傳。此處以揚子喻楊氏。所:全詩(shī)校:“一作處�！庇帧独鲎印纷鳌叭ァ�。
�、刍赐�:西漢淮南王劉安。為人博辯善為文辭，《漢書(shū)》有傳。此處以淮王借指岐王。
�、芘d闌:興盡�！独鲎印纷鳌白韥�(lái)”。換:《昆侖子》作“喚”，全詩(shī)校:“一作緩�！�
�、蓍_(kāi):舒展，開(kāi)豁。玉珂:馬x上的玉飾。
�、迖�:警戒。
�、邠�:群聚而行。全詩(shī)校:“一作引�！斌细�:唐時(shí)親王出行，鹵簿中有鼓吹樂(lè )。
《從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應教》賞析
岐王李范是唐睿宗的第四個(gè)兒子，唐玄宗的弟弟，好學(xué)工書(shū)，禮賢下士。岐王帶領(lǐng)王維等人同游楊氏別業(yè)并命他們寫(xiě)詩(shī)紀行。詩(shī)題中的“應教”，指奉諸王之命作詩(shī)�！皠e業(yè)”，即別墅。
這是一首紀游詩(shī)，首聯(lián)起筆輕捷，帶出題意�！皸钭印�，即楊雄，西漢人，家境貧寒，嗜酒，人稀至其門(mén)，時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué)�！盎赐酢�，即淮南王劉安，西漢人，喜好學(xué)術(shù)，門(mén)客達數千人。此處借漢喻唐，以淮南王比岐王，以楊子喻楊氏�！拜d酒”二字乃詼諧之筆，表面上，是說(shuō)淮王重視賢才，載酒光顧貧寒的楊宅，實(shí)際是寫(xiě)岐王帶領(lǐng)詩(shī)友賓朋游覽楊氏別業(yè)，歡宴游樂(lè )。這樣寫(xiě)，既點(diǎn)明詩(shī)題，又將贊揚岐王禮賢下士、與臣民同樂(lè )之意深隱其中。第二聯(lián)描寫(xiě)游覽的無(wú)窮興味，情致獨到，別有會(huì )心�！芭d闌啼鳥(niǎo)換，坐久落花多”，“興闌”，即興盡，與“坐久”為互文，意思是興盡即將返回，發(fā)覺(jué)游宴之初的夜鳥(niǎo)和鳴聲已經(jīng)被向曉的晨鳥(niǎo)聲所代替，四周已新積起一層落花。這兩句以極富于詩(shī)意的筆法，寫(xiě)出了在鳥(niǎo)鳴聲中、繁花影里度過(guò)的身心俱適的一夜。這一聯(lián)以景傳情，寫(xiě)景入神，感情細膩，成為廣為傳誦的名句。宋人曾季貍《艇齋詩(shī)話(huà)》說(shuō)：“前人詩(shī)言落花有思致者三：王維‘興闌啼鳥(niǎo)換，坐久落花多’；李嘉祐‘細雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲’；荊公‘細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲’�！钡谌�(lián)寫(xiě)回程，由“興闌”、“坐久”引出�！皬睫D回銀燭，林開(kāi)散玉珂”，上句寫(xiě)通過(guò)曲徑，下句寫(xiě)穿過(guò)樹(shù)林�！坝耒妗�，一種車(chē)鈴，“玉”指其華美。張華《輕薄篇》有“文軒樹(shù)羽蓋，乘馬鳴玉珂”之句。隨著(zhù)小徑的曲折延伸，燭光在閃閃爍爍地移動(dòng)，穿過(guò)一片茂密的樹(shù)林后，眼前豁然開(kāi)朗，岐王及其扈從的車(chē)馬，隨即散開(kāi)，控縱由意，其樂(lè )無(wú)窮。尾聯(lián)敘述抵達城門(mén)時(shí)的情況：“嚴城時(shí)未啟，前路擁笙歌�！币馑际强v情賞玩，深夜始歸，其時(shí)城門(mén)尚未開(kāi)啟，即使在這樣的時(shí)候，依然一路笙歌，余興未盡。
這首詩(shī)起筆用典點(diǎn)題，筆調略帶詼諧調侃。頷聯(lián)畫(huà)面清靜，空靈，富于情韻。頸聯(lián)轉為動(dòng)景，筆意空曠。中間這兩聯(lián)既描繪了游賞所見(jiàn)的動(dòng)人景色，又形象而細膩地表現了步移景換時(shí)的親切感受與秉燭夜游的極高情興。結尾處響起一片漸去漸遠的笙歌聲，余音裊裊，不絕于耳。
《從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應教》作者介紹
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱(chēng)詩(shī)佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著(zhù)名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著(zhù)稱(chēng)的人�？梢�(jiàn)王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱(chēng)為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著(zhù)墨無(wú)多，意境高遠，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱(chēng)為“王孟”。
《從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應教》繁體對照
卷126_2從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應教王維
楊子談經(jīng)所，淮王載酒過(guò)。
興闌啼鳥(niǎo)換，坐久落花多。
徑轉回銀燭，林開(kāi)散玉珂。
嚴城時(shí)未啓，前路擁笙歌。
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