音樂(lè )鑒賞結課論文
樂(lè )鑒賞課是一門(mén)“聽(tīng)”的藝術(shù)。 什么樣的音樂(lè )都離不開(kāi)“聽(tīng)”!奥(tīng)”是一種音樂(lè )作品,我們既要在聽(tīng)的進(jìn)程中讓感官得到愉悅,又要使精神得到升華,感性和理性進(jìn)行完美的結合才是我們“聽(tīng)”的根本意義所在。以下是小編整理的音樂(lè )鑒賞結課論文,希望大家能夠重視音樂(lè )鑒賞課。
音樂(lè )鑒賞教學(xué)是音樂(lè )教育的重要組成部分,學(xué)生在高中階段恢復音樂(lè )鑒賞課,對提高學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)具有重大的現實(shí)意義和長(cháng)遠的影響。它為青少年智力的全面發(fā)展,心靈的凈化,人格的完善,思想素質(zhì)和文化素質(zhì)的普遍提高,開(kāi)辟出一片新的天地。那么,怎樣才能上好高中音樂(lè )鑒賞課呢?我的體會(huì )如下:
一、不斷提高教師的音樂(lè )素養
俗話(huà)說(shuō)的好,要給學(xué)生“一杯水”,教師首先要有“流水”。作為一名音樂(lè )教師,不一定是音樂(lè )方面特殊人才,但是,必須全面掌握專(zhuān)業(yè)知識,有熟練的技能技巧。只有這樣,才能靈活駕馭課堂,開(kāi)展其它音樂(lè )課外活動(dòng)。音樂(lè )教師除對本專(zhuān)業(yè)的歌唱、演奏、舞蹈、指揮等技能,還有作曲知識、中外音樂(lè )史及重要音樂(lè )作品、作家等方面的音樂(lè )理論必須掌握外,對文學(xué)、歷史、美學(xué)、地理、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )學(xué)等諸方面的邊緣學(xué)科知識也要有所了解,音樂(lè )教師只有博學(xué)多才,教學(xué)時(shí)才能運用自如,才能改變那種迂腐陳舊、形式呆滯的課堂教學(xué)模式,喚起學(xué)生對音樂(lè )學(xué)習的興趣,啟迪學(xué)生的智慧,陶冶學(xué)生的高尚情操。因此,我們只有不斷地學(xué)習,努力提高自身素質(zhì),才能真正勝任高中音樂(lè )鑒賞 課教學(xué)工作。
二、巧妙運用音樂(lè )教育教學(xué)藝術(shù)
高中音樂(lè )鑒賞課內容繁多,涉及到古今中外各種各樣的音樂(lè )作品,受閱歷和知識的制約,學(xué)生不可能對這些內容都很感興趣。他們往往是根據個(gè)人的興趣、愛(ài)好,對不同的樂(lè )曲采取不同的學(xué)習態(tài)度。喜歡的就抱積極的態(tài)度去欣賞;不喜歡的,就表現出厭煩情緒,以消極的態(tài)度去應付,不認真聽(tīng),不動(dòng)腦想。簽于這種情形,在教學(xué)中,我就先從導語(yǔ)入手激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。所謂導語(yǔ)是教師導入新課的語(yǔ)言,是課堂講課的第一個(gè)環(huán)節。俗語(yǔ)說(shuō):“良好的開(kāi)端等于成功的一半”。比如在教民歌部分時(shí),課前就有聽(tīng)到同學(xué)說(shuō)民歌沒(méi)意思,土里土氣的,不喜歡聽(tīng),沒(méi)興趣欣賞。然而我在課前做了大量的準備工作,搜集資料,設計方法。上課一開(kāi)始,我就出示了兩句樂(lè )譜:一句是《沂蒙山》的民歌,另一句是《十五的月亮》,先讓同學(xué)們視唱,并分析、比較它們的異同點(diǎn),然后說(shuō)明,《十五的月亮》是以山東民歌為基礎,演變加工而成的。這說(shuō)明民歌是音樂(lè )創(chuàng )作的源泉,它在音樂(lè )創(chuàng )作中具有十分重要的意義。隨后,教師提出要求,這節課要和大家一起來(lái)欣賞幾首民歌,這樣,同學(xué)們的興趣被調動(dòng)起來(lái),課則上得很順利。
三、精心傳授音樂(lè )作品鑒賞方法
音樂(lè )鑒賞僅僅停留在興趣階段是遠遠不夠的,還必須進(jìn)一步深刻理解音樂(lè )作品的內涵,充分體驗作品所反映的情感,才能達到鑒賞的目的。這就是鑒賞音樂(lè )的'三個(gè)階段:直覺(jué)(感官)鑒賞——感覺(jué)(情感)鑒賞——理智的鑒賞。不同體裁的音樂(lè )鑒賞的要求、方法也不同。
1、對于歌曲的鑒賞:一般可以借助歌詞較直觀(guān)地理解歌曲內容,達到鑒賞的目的。對一些歌詞內涵較深或者寓意較朦朧的作品進(jìn)行鑒賞,要求要有一定的文學(xué)及文化素養。而對于一些古代的、其他民族的、外國的藝術(shù)歌曲、歌劇、詠嘆調等作品的欣賞,除了必須具有一定的音樂(lè )素質(zhì)之外,還要對作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、創(chuàng )作動(dòng)機、民族習俗、作曲家的個(gè)人風(fēng)格等有充分的了解,才能更好的理解作品的內容。
2、對器樂(lè )曲的鑒賞:對一些近代的、單一形象的輕音樂(lè )樂(lè )曲,可以根據標題的啟示,通過(guò)自己的聯(lián)想,去體會(huì )樂(lè )曲的內容和情緒。如:賀綠汀的鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等。對于大型的器樂(lè )曲的理解,一般要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、作者情況,尤其是一些無(wú)標題音樂(lè );對于一些大型的標題音樂(lè )作品,除了了解其時(shí)代背景之外,還可以根據樂(lè )曲的說(shuō)明去理解、欣賞作品。如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》,作品是我國民間傳說(shuō)梁祝的愛(ài)情故事為題材,借鑒民間器樂(lè )的表現手法,并以我國人民的欣賞習慣,根據情節的發(fā)展順序加以概括而創(chuàng )作成的。在鑒賞時(shí),要求學(xué)生按照揭示的情節順序:“草橋結拜——同窗三載——共讀共玩——長(cháng)亭惜別——逼婚——樓臺會(huì )——抗婚——縱身投墳——化蝶”靈活去理解鑒賞樂(lè )曲內容。
四、借助多媒體音樂(lè )教學(xué)手段
在教學(xué)中,主動(dòng)借助有關(guān)圖片、幻燈、錄像、電腦進(jìn)行教學(xué),但必須強調“以聽(tīng)為主,以看為輔”,以加深學(xué)生對作品內容的理解。在教學(xué)中還要注意將音樂(lè )知識講解與樂(lè )曲欣賞相結合。沒(méi)有一定的音樂(lè )知識,就不能很好地理解音樂(lè )所表現的內容,而孤立地講授音樂(lè )知識,學(xué)生會(huì )覺(jué)得枯燥無(wú)味,不容易記。因此,在通過(guò)多媒體教學(xué)手段欣賞樂(lè )曲的同時(shí)應結合音樂(lè )知識的講解,才能收到事半功倍的效果。
通過(guò)教師引導,學(xué)生投入,在日常學(xué)習中積累知識,利用針對式鑒賞教學(xué)的方法,讓學(xué)生成為真正能聽(tīng)得懂音樂(lè )的人,做音樂(lè )的“主人”。搞好高中音樂(lè )欣賞教學(xué),任重而到遠。作為一名音樂(lè )教育工作者必須努力探求,在教法上不斷創(chuàng )新,為高中音樂(lè )鑒賞教學(xué)開(kāi)創(chuàng )新的局面。
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