羈旅思鄉詩(shī)鑒賞技巧

　　引言：羈旅詩(shī)應指人們被拋出原本屬于自己的生存環(huán)境而被移植在一個(gè)陌生的環(huán)境中所產(chǎn)生的不適應的心理感覺(jué)所創(chuàng )作的詩(shī)歌，相思是苦澀 的，也是美好的。下面小編整理的羈旅詩(shī)的鑒賞技巧，希望能幫助到你們。

　　(一)、羈旅行役詩(shī)簡(jiǎn)介

　　羈旅思鄉詩(shī)歌，所寫(xiě)內容無(wú)非是抒情主人公旅途中的所見(jiàn)所聞/所思所想/所感所嘆。指滯留他鄉很久而不能回家所產(chǎn)生的思鄉及思親之情。游客浪子，眼中所見(jiàn)、耳中所聞、心中所感都包含著(zhù)由此觸發(fā)的對遙遠故鄉的眺望，對溫馨家庭的憧憬。

　　在古代，有的詩(shī)人，長(cháng)期客居在外，滯留他鄉，或漂泊異地，或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪(fǎng)友，所謂“羈旅”，即因上述種種原因，長(cháng)久寄居他鄉之意。這類(lèi)詩(shī)，多抒發(fā)綿綿的鄉愁，對親人無(wú)盡的思念和郁郁不得志之情。閱讀這類(lèi)詩(shī)，要大抵了解詩(shī)人的歷史和遭遇，弄清詩(shī)人所思所想和詩(shī)中寄寓的復雜感情。如溫庭筠《高山早行》中的名句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，歷來(lái)被人傳誦，它塑造了旅客聞雞而起趕路的特有情景和特定氣氛，從而進(jìn)一步勾起詩(shī)人思鄉之情。它往往表達羈旅之苦、行役之苦、宦游之艱。人們思鄉緣由是由于。戰亂頻仍;山長(cháng)水闊;久戍邊關(guān);宦游不歸;漂泊在外;貶官異地;雁歸故鄉;逢年過(guò)節 。

　　(二)、羈旅思鄉詩(shī)的主要標志

　　(1)詩(shī)題中多含有“驛站”“客舍”“登高”“望月”“憶”“孤”“寄”“行”“宿”“思”等能夠體現漂泊客居之意的詞語(yǔ)以及元宵、寒食、中秋、重陽(yáng)、冬至、除夕等古代節日名。

　　(2)羈旅思鄉詩(shī) 常用的意象：

　　月亮：對月思親，常引發(fā)離愁別緒、思鄉之愁。

　　柳樹(shù)：以折柳表惜別。李白《春夜洛城聞笛》：此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情?

　　丁香：常常與孤獨憂(yōu)愁，特別是離情別緒相聯(lián)系。李煜《浣溪沙》：青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結雨中愁。

　　芭蕉：常表達孤獨憂(yōu)愁的離情別緒。李商隱《代贈》：芭蕉不展丁香結,同向春風(fēng)各自愁。

　　梧桐：在中國古典詩(shī)歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。白居易《長(cháng)恨歌》：春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。

　　杜鵑：古代神話(huà)中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。秦觀(guān)《踏莎行》：可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。

　　鷓鴣：鷓鴣的鳴聲聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿(mǎn)腔的離愁別緒。一般而言，古代詩(shī)歌中的鷓鴣已不是純粹客觀(guān)意義上的一種鳥(niǎo)了。辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》：江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

　　烏鴉：常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。秦觀(guān)《滿(mǎn)庭芳》：斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。

　　猿啼：在詩(shī)歌中常象征一種悲傷的感情。杜甫《登高》：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

　　鴻雁：鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷懷之感。

　　水：在中國古代詩(shī)歌中常和綿綿的愁絲連在一起。歐陽(yáng)修《踏莎行》：離愁漸遠漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。

　　高樓：西樓、小樓、危樓、危欄借人在樓上或登樓遠眺表現思鄉之情。范仲淹《蘇幕遮》：明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

　　茅店：指荒郊野外，多表達漂泊之意與思鄉之情。溫庭筠《商山早行》：晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。

　　青鳥(niǎo)：青鳥(niǎo)是傳書(shū)的信使。李商隱《無(wú)題》：蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

　　莼羹鱸膾 chún gēng lú kuài 莼：莼菜;膾：切得很細的肉。比喻懷念故鄉的心情。指家鄉風(fēng)味，借指思鄉之情。辛棄疾《泌園春·帶湖新居將成》：意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉?

　　沙鷗：沙鷗，是詩(shī)人們常常用來(lái)抒發(fā)內心因漂泊無(wú)依而傷感的意象。杜甫《旅夜書(shū)懷》：名豈文章著(zhù)，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

　　白云：見(jiàn)月懷人，望云思友，是古代詩(shī)詞中常表現的情感。

　　浮云：因漂移不定，喻在外漂泊的游子“浮云游子意，落日故人情”落日意在愛(ài)惜，如“故人”;

　　秋風(fēng)、秋霜、衰草 ：引發(fā)行人孤獨、凄涼、惆悵之情。

　　寒山、煙、暝色、宿鳥(niǎo)、煙、日暮等。特別是暝色、日暮時(shí)分，妻獨守空房，當會(huì )思念遠方的游子;漂泊的旅人停泊休憩，羈旅愁思也會(huì )驀然而生。與日暮、暝色相近的意象還有暮靄、落日、夕陽(yáng)也可表現游子思鄉。

　　雙鯉：代指書(shū)信。漢樂(lè )府《飲馬長(cháng)城窟行》詩(shī)云：“客從遠方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。”后來(lái)即以雙鯉借代遠方來(lái)信。

　　桑梓：家鄉，表現懷鄉之情。

　　聲音：常見(jiàn)的有笛聲(寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿(mǎn)衣)、蘆管聲(不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉)，角聲(故園黃葉滿(mǎn)青苔，夢(mèng)后城頭曉角哀)，鴉鳴聲(月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠)等

　　關(guān)山：指遙遠的地方，多用以表現懷鄉、思人。

　　天涯、他鄉、孤燈等

　　(三)、羈旅思鄉詩(shī)常見(jiàn)思想情感

　　1、主要寫(xiě)羈旅漂泊之苦，抒發(fā)內心的孤獨，凄涼，次寫(xiě)思鄉之情。

　　2、感念親情之深，主要表達對家鄉人的思念，次寫(xiě)羈旅漂泊之苦。

　　3、抒發(fā)獨居他鄉，不得重用，懷才不遇，報國無(wú)門(mén)的孤獨與憤慨之情。

　　4、抒發(fā)厭惡戰爭，思念家鄉親人之情。 例：《征人怨》

　　羈旅思鄉詩(shī)或觸景傷情，“何事吟馀忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉”(王禹偁《村行》);或感時(shí)生情，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”;或傷春悲秋，感慨韶華易逝，“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺”;或日暮思歸，“日暮鄉關(guān)何處是?煙波江上使人愁”(崔顥的《登黃鶴樓》);或因夢(mèng)寄情，“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉”(蘇軾的《江城子》)。其思想感情大致有三類(lèi)：

　　(1)天涯漂泊羈旅愁。敘寫(xiě)客居他鄉的艱難，書(shū)寫(xiě)漂泊無(wú)定的孤苦。借旅途所觀(guān)、所聞等，抒發(fā)內心的孤獨、凄涼及思鄉之情。

　　(2)望盡天涯懷人愁。感念親情之深，表達對親人的思念。

　　(3)羈旅他鄉幽怨憤�；虮磉_人生感嘆，流露年華易逝的苦悶;或抒發(fā)獨居他鄉，不得重用，懷才不遇，報國無(wú)門(mén)的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。

　　(四)、羈旅思鄉詩(shī)的主要藝術(shù)手法

　　(1)借景抒情(或叫“寓情于景”)，情景交融。羈旅思鄉詩(shī)一般是從旅人身邊的景物寫(xiě)起，由眼中所見(jiàn)、耳中所聞勾起心中所感，進(jìn)而觸發(fā)詩(shī)人對遙遠故鄉的懷想，對家鄉親人的思念，對溫馨家庭生活的憧憬。

　　(2)樂(lè )景襯哀情(樂(lè )景寫(xiě)哀)。“以樂(lè )景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè )，一倍增其哀樂(lè )。”以樂(lè )景來(lái)襯托哀情是羈旅思鄉類(lèi)詩(shī)常用的表現手法。如杜甫《絕句》(江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年)，當時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過(guò)，何日是歸年?”的嘆息。但詩(shī)的前兩句“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”卻勾畫(huà)出一幅濃麗的春日畫(huà)面，極言春光融洽。如此美景，何以思歸?原來(lái)這是以樂(lè )景寫(xiě)哀情，以客觀(guān)景物與主觀(guān)感受的鮮明對照，反襯詩(shī)人思鄉之情更加濃厚。

　　(3)對面落筆(又叫“對寫(xiě)”)。詩(shī)人在表現懷遠、思歸之情時(shí)，不直接或不僅僅直接抒發(fā)對對方的思念之情，而是從對方著(zhù)筆，想象對方思念自己之深，借以烘托詩(shī)人的苦恨離情，常常給人以曲折有致、情韻悠長(cháng)之感。

　　如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。”詩(shī)人設想了一幅妻子望月懷遠的畫(huà)面，憶之深，故望之久，將老妻寫(xiě)得嬌美動(dòng)人，也襯出詩(shī)人的思之切，愛(ài)之深，讀來(lái)格外凄惻動(dòng)人。

　　(4)細節描寫(xiě)。如張籍的《秋思詩(shī)》(洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封)中攝取“臨發(fā)又開(kāi)封”這一細節進(jìn)一步將“意萬(wàn)重”“說(shuō)不盡”的鄉思形象化、具體化，尤能表達詩(shī)人對這封家書(shū)的慎重和對故鄉深深的思念，細節典型，生動(dòng)感人。

　　(5)因夢(mèng)寄情，虛實(shí)結合。羈旅思鄉詩(shī)中的許多悲情都是借助夢(mèng)境得以宣泄的。悲情起于理想的追求和失落，明知不可能，卻還要堅持這種虛幻的夢(mèng)境，以求一絲慰藉。然而夢(mèng)境破滅之后帶來(lái)的是更大的悲情甚至是絕望。即便如此，詩(shī)人還是慣常使用這種虛實(shí)相生的手法來(lái)傾訴自己的離情別緒。

　　(6)對比 襯托 等修辭手法， 想象、以景結情等技巧也應重視。

　　(7)以景結情，是詩(shī)歌結句的一種技巧，它也是借景抒情的方式之一，是指詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉為寫(xiě)景，以景代情作結，結束詩(shī)句，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，可以使讀者從景物描寫(xiě)中，馳騁想象，體味詩(shī)的意境，產(chǎn)生韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果。形象含蓄、耐人咀嚼。如王勃《山中》。

　　(五)、羈旅思鄉詩(shī)的鑒賞方法

　　(1)初讀全詩(shī)，整體感知，初悟情感

　　(2)抓住意象，分析關(guān)鍵，構建圖景

　　(3)確定情感，體會(huì )意境，明確技巧

　　(4)精細審題，規范組織，形成答案

　　注意：(1)結合詩(shī)人境況，了解詩(shī)人因何而生情，寄予何種感情?(2)明確作者選用的意象，寫(xiě)了哪些“眼中景”，什么樣的景?(3)詩(shī)人是怎樣把心中之情與所見(jiàn)所聞巧妙地融合在一起的?(4)依題解文，依題解題，模式化三步答題，以譯為主，針對性組織語(yǔ)言。

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