《蜀道難》的藝術(shù)特色
《蜀道難》是中國唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品。下面我們?yōu)榇蠹規?lái)《蜀道難》的藝術(shù)特色，僅供參考，希望能夠幫到大家。
《蜀道難》的藝術(shù)特色分析
《蜀道難》體現了李白詩(shī)歌中豪邁、奔放的浪漫主義的藝術(shù)特色，充分表現了李白的思想與藝術(shù)個(gè)性。清代詩(shī)評家沈德潛曾這樣評論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間�！痹�(shī)人運用了怎樣的神奇筆法?又是如何讓筆底驚雷乍起的呢?
一是先聲奪人，令人震撼。這首詩(shī)感情色彩強烈，一開(kāi)篇便用“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之難，難于上青天”這一突兀的散文筆法，極大地渲染了蜀道之難的氛圍，營(yíng)造了全詩(shī)的感情氣氛，奠定了全詩(shī)雄奇奔放的基調。
二是想象豐富，神秘奇幻。這首詩(shī)通過(guò)豐富的想象，大膽的夸張，精妙的比喻，生動(dòng)的描繪，加上神話(huà)傳說(shuō)的穿插運用，繪聲繪色地描寫(xiě)了蜀道的雄奇峻偉、高聳險惡�！斑B峰去天不盈尺”“六龍回日”“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”等夸張的描寫(xiě);“天梯石�！薄拔鳟斕子续B(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔”的太白鳥(niǎo)道、“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷”的飛瀑鳴雷、“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的枯松倒掛等動(dòng)人心魄的描繪;豺狼、虎蛇的比喻;蠶叢、魚(yú)鳧開(kāi)國，五丁力士劈山等神話(huà)傳說(shuō)的運用，不但淋漓盡致地表現了蜀道之難，展現了蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，而且也給這首詩(shī)增添了神秘奇幻的色彩和雄健奔放的氣勢。
三是借助烘托，側面表現。在正面描寫(xiě)蜀道之難的同時(shí)，詩(shī)人筆鋒一轉，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂(yōu)郁低沉的旋律，創(chuàng )設了一個(gè)古木枯荒、鳥(niǎo)聲悲戚的境界�！氨B(niǎo)號古木”“子規啼夜月”，詩(shī)人借景抒情，渲染了旅愁和空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
四是反復詠嘆，循環(huán)層進(jìn)。詩(shī)人繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復沓形式，主旨句“蜀道之難，難于上青天”這個(gè)主旋律在開(kāi)頭、中間、結尾共出現三次。這不僅鮮明地突出了全詩(shī)的基調和旋律，而且有力地強化了詩(shī)人的感情。
五是推陳出新，形式為內容服務(wù)�！妒竦离y》本是樂(lè )府舊題，內容多以山川之險言蜀道之難。本篇是李白借用樂(lè )府舊題推陳出新的作品，詩(shī)中以豐富的想象，奔放的語(yǔ)言，雄健的筆調生動(dòng)地描繪了蜀道路上奇麗的山川景色;既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了詩(shī)人對國事的憂(yōu)慮和擔心。也就是說(shuō)詩(shī)人對自然山水不是冷靜客觀(guān)地觀(guān)賞，而是融入了主觀(guān)激情，融進(jìn)了詩(shī)人的個(gè)性和感受。唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白則有所創(chuàng )新和發(fā)展，用了大量散文化詩(shī)句，字數從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長(cháng)短不一，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格。詩(shī)的用韻，也突破了梁陳時(shí)代一韻到底的程式。這首詩(shī)用韻靈活，不但多次換韻，而且有的地方不大講究用韻，有時(shí)又連用仄聲字，如“歷井仰脅息”;連用平聲字，如“愁空山”。文中描寫(xiě)蜀中險要環(huán)境，三換韻腳，極盡變化之能事。由于詩(shī)句和聲韻的變化莫測，形成抑揚頓挫的韻律，這對表達詩(shī)人激情奔放、淋漓酣暢的感情起到了極好的作用。
拓展閱讀：《蜀道難》逐段分析
第一段從開(kāi)頭到“相鉤連”，用了四韻，為全詩(shī)定下豪放的基調，并用五丁開(kāi)山的神話(huà)，點(diǎn)染了神奇色彩�！妒裢醣炯o》中記載了一個(gè)關(guān)于蜀道的神話(huà)。據說(shuō)當年秦惠王時(shí)，蜀王部下有五個(gè)大力士，稱(chēng)為“五丁力士”。他們力大無(wú)窮。于是秦惠王送給蜀王五個(gè)美女，蜀王就命五丁力士移山開(kāi)路，迎娶美女。在回行路上，見(jiàn)一條大蛇躥入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地動(dòng)山搖，山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國的五個(gè)美女都奔上山去，化為石人。這個(gè)神話(huà)，反映著(zhù)古代有許多勞動(dòng)人民，鑿山開(kāi)路，犧牲了不少人，終于打開(kāi)了秦蜀通道。李白運用這個(gè)神話(huà)的母題，寫(xiě)了第五韻二句：“地崩山摧壯士死”，也可以說(shuō)是指五丁力士，也可以說(shuō)是指成千累萬(wàn)為開(kāi)山辟路而犧牲的勞動(dòng)人民。他們死了，然后從秦入蜀才有山路和棧道連接起來(lái)。第一段詩(shī)到此為止，用四韻八句敘述了蜀道的起源。
第二段共享九個(gè)韻，描寫(xiě)天梯石棧的蜀道�！傲埢厝铡币彩且粋�(gè)神話(huà)故事，據說(shuō)太陽(yáng)之神羲和駕著(zhù)六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫(xiě)蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽(yáng)烏回翼乎高標�！濒撕秃完�(yáng)烏都是太陽(yáng)的代詞。文意是說(shuō)：太陽(yáng)也得向高山借路。而最高的山還使太陽(yáng)回飛避開(kāi)�！吧嫌辛埢厝罩邩恕�，這一句就是說(shuō)：上面有連太陽(yáng)都過(guò)不去的高峰�！案邩恕笔歉吲e、高聳之意，但作名詞用，因而可以解作高峰。蕭士赟注引《圖經(jīng)》云：高標是山名。這是后代人誤讀李白詩(shī)，或有意附會(huì )，硬把一座山名為高標。原詩(shī)以“高標”和“回川”對舉，可知決不是專(zhuān)名。
這兩句詩(shī)有一個(gè)不同的文本�！逗釉烙㈧`集》、《極玄集》這兩個(gè)唐人的選本、敦煌石室中發(fā)現的唐人寫(xiě)本，還有北宋初的《唐文粹》，這兩句卻不是“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，而是“上有橫河斷海之浮云，下有逆折沖波之流川”。從對偶來(lái)看，后者較為工整，若論句子的氣魄，則前者更為壯健�？赡芎笳呤钱敃r(shí)流傳的初稿，而前者是作者的最后改定本。故當時(shí)的選本作“橫河斷�！�，而李陽(yáng)冰編定的集本作“六龍回日”。
以下一大段又形容蜀山之高且險。黃鶴都飛不過(guò)，猿猴也怕攀緣之苦。青泥嶺，在陜西略陽(yáng)縣，是由秦入蜀的必經(jīng)之路。這條山路百步九曲，在山巖上紆回盤(pán)繞，行旅極為艱苦。參和井都是二十八宿之一。蜀地屬于參宿的分野，秦地屬于井宿的分野。在高險的山路上，從秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸著(zhù)星辰前進(jìn)。在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著(zhù)胸膛，為此而長(cháng)嘆。這個(gè)“坐”字，不是坐立的坐，應該講作“因此”。
以上是第二段的前半，四韻八句，一氣貫注，渲染了蜀道之難。下面忽然接一句“問(wèn)君西游何時(shí)還”，這就透露了贈行的主題。作者不像作一般送行詩(shī)那樣，講些臨別的話(huà)，而在描寫(xiě)蜀道艱難中間，插入一句“你什么時(shí)候才能回來(lái)呀?”由此反映了來(lái)去都不容易。這一句本身也成為蜀道難的描寫(xiě)部分了。
“畏途巉巖”以下四韻七句，仍然緊接著(zhù)上文四韻寫(xiě)下去，不過(guò)改變了描寫(xiě)的對象�，F在不寫(xiě)山高路險，而寫(xiě)山中的禽鳥(niǎo)了。詩(shī)人說(shuō)：這許多不可攀登的崢嶸的山巖，真是旅人怕走的道路(畏途)。在這一路上，你能見(jiàn)到的只是古樹(shù)上悲鳴的鳥(niǎo)，雌的跟著(zhù)雄的在幽林中飛繞。還有蜀地著(zhù)名的子規鳥(niǎo)，常在月下悲鳴。據說(shuō)古代有一個(gè)蜀王，名叫杜宇，號為望帝。他因亡國而死，死后化為子規鳥(niǎo)，每天夜里在山中悲鳴，好像哭泣一樣。
以下還有一韻二句，是第二段的結束語(yǔ)。先重復一句“蜀道之難難于上青天”，接著(zhù)說(shuō)：使人聽(tīng)了這些情況，會(huì )驚駭得變了臉色�！暗蛑祛仭痹谶@里只能講作因驚駭而“色變”的意思，雖然在別處應當講作“衰老”。
第二段以下，韻法與章法似乎有點(diǎn)參差。依韻法來(lái)寫(xiě)，分為三段。但如果從思想內容的結構來(lái)看，實(shí)在只能說(shuō)是兩段。從“連峰去天不盈尺”到“胡為乎來(lái)哉”是一段，即全詩(shī)的第三段。從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末句是又一段，即全詩(shī)的第四段，第三段前四句仍是描寫(xiě)蜀道山水之險，但作者分用兩個(gè)韻�！俺摺�、“壁”一韻，只有二句，接下去立刻就換韻，使讀者到此，有氣氛短促之感。在長(cháng)篇歌行中忽然插入這樣的短韻句法，一般都認為是缺點(diǎn)。盡管李白才氣大，自由用韻，不受拘束，但這兩句韻既急促，思想又不成段落，在講究詩(shī)法的人看來(lái)，終不是可取的。
這一段前二句形容高山絕壁上有倒掛的枯松，下二句形容山泉奔瀑，沖擊崖石的猛勢，如萬(wàn)壑雷聲。最后結束一句“其險也如此”。這個(gè)“如此”，并不單指上面二句，而是總結“上有六龍回日之高標”以下的一切描寫(xiě)。在山水形勢方面的蜀道之險，到此結束。此下就又接一個(gè)問(wèn)句：你這個(gè)遠路客人為什么到這里來(lái)呢?這又是出人意外的句子。如果從蜀中人的立場(chǎng)來(lái)講，就是說(shuō)：我們這地方，路不好走，你何必來(lái)呢?如果站在送行人的立場(chǎng)來(lái)講，就是說(shuō)：如此危險的旅途，你有什么必要到那里去呢?
接下去轉入第四段，忽然講到蜀地的軍事形勢�！耙环虍旉P(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易于固守，難于攻入。像這樣的地方，如果沒(méi)有親信可靠的人去鎮守，就非常危險了。這幾句詩(shī)完全用晉代張載的《劍閣銘》中四句：“一人荷戟，萬(wàn)夫趑趄，形勝之地，匪親弗居�！崩畎酌鑼�(xiě)蜀道之難行，聯(lián)系到蜀地形勢所具有的政治意義，事實(shí)上已越出了樂(lè )府舊題“蜀道難”的范圍。巴蜀物產(chǎn)富饒，對三秦的經(jīng)濟供應，甚為重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》詩(shī)第一句就說(shuō)蜀地“城闕輔三秦”，也是指出了這一點(diǎn)。李白作樂(lè )府詩(shī)，雖然都用舊題，卻常常注入有現實(shí)意義的新意。這一段詩(shī)反映了初唐以來(lái)，蜀地因所守非親，屢次引起吐蕃、南蠻的入侵，導致生靈涂炭的戰爭，使三秦震動(dòng)。
這一段詩(shī)，在李白是順便提到，作為描寫(xiě)蜀道難的一部分。但卻使后世讀者誤認為全詩(shī)的主題所在。有人以為此詩(shī)諷刺章仇兼瓊，有人以為諷刺嚴武，有人以為諷刺一般恃險割據的官吏，都是為這一段詩(shī)所迷惑，而得出這些結論。但是，這幾句詩(shī)，確是破壞了全詩(shī)的統一性，寫(xiě)在贈友人入蜀的詩(shī)中，實(shí)在使人有主題兩歧之感。然詩(shī)作本是詩(shī)人感情之流露：蜀中勢力盤(pán)根錯節，險要的地勢更成為滋生割據野心的土壤，李白害怕友人誤入是非之地，命喪宵小之手，故有“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”“錦城雖云樂(lè )，不如早還家”之語(yǔ)。
鑒賞1
一、筆下形象帶有個(gè)人主義，有強烈的主觀(guān)感情色彩
他以驚世駭俗的筆墨，創(chuàng )造了瑰麗奇偉的意境的同時(shí)，又毫不矯飾，真誠的袒露自己的內心世界，將自己的個(gè)人感情融入所看到的大自然。在《蜀道難》中主觀(guān)感受極其強烈。首句即以驚嘆詞“噫吁嚱”開(kāi)頭，猶如天風(fēng)海雨，突兀而來(lái)，先聲奪人，給人一種驚心動(dòng)魄之感。而“蜀道之難，難于上青天”的主觀(guān)感嘆是全詩(shī)的基調和主旋律，以反復詠嘆的形式抒發(fā)強烈的感情。第一次出現在首句“噫吁嚱，危乎高哉”蕩氣回腸的驚嘆之后，是詩(shī)人激情的爆發(fā)，詩(shī)人滿(mǎn)腔的感情，奔涌而來(lái)，勢不可擋。一聲驚嘆后又用“蜀道之難，難于上青天”提唱，接著(zhù)用驚人之筆，描繪出一幅巨型的蜀道山川畫(huà)卷。而末句的主旋律的一聲驚嘆，更表達了濃郁的主觀(guān)色彩。雖然詩(shī)篇對自然形象的刻畫(huà)較多，但是詩(shī)人自身的形象仍然通過(guò)矗立在詩(shī)的畫(huà)卷上的驚人形象及所顯示的雄偉的氣魄所表現出來(lái)了，這一切，無(wú)不顯示出強烈的主觀(guān)色彩。
二、夸張大膽，想象變幻莫測，但是卻易于人們接受
在《蜀道難》中極力渲染蜀道高峰絕壁，萬(wàn)壑轉石的險難，運用浪漫主義的手法，通過(guò)奔放雄健的語(yǔ)言，讓讀者身臨其境地領(lǐng)略祖國秦隴、巴蜀一帶的奇險。全詩(shī)圍繞“高”、“�！倍�，淋漓盡致地描寫(xiě)蜀道的艱險。李白文中的夸張，往往表現為“無(wú)理之理”。文中寫(xiě)到“蜀道之難，難于上青天”就用了夸張手法，“上青天”通俗的夸張手法，使人仿佛感受到了那高聳入云，令人望而生畏的崎嶇蜀道。文中詩(shī)篇中通過(guò)用鳥(niǎo)道和天梯來(lái)比喻道路的陡峭、險峻；用黃鶴之高飛，猿猴之善攀援，比喻那些善于穿越險境的人；用“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”描寫(xiě)形勢之險峻；用磨牙吮血、殺人如麻的豺狼、虎蛇等的一系列高度的夸張手法將蜀道的高、危、險、難等形象地表現出來(lái)，既增強了作品的藝術(shù)感染力，也突出了作品的浪漫主義色彩。詩(shī)人將自身的感情融入文中，以驚心動(dòng)魄的蜀道比喻不服從朝廷的叛亂者，暗喻政治危機，形象而又貼切。
三、句式的參差錯落和韻律的跌宕舒展，音調隨文情而抑揚頓挫
在《蜀道難》中的文中有著(zhù)奔騰回旋的動(dòng)感。李白把自已的個(gè)性融入樂(lè )府詩(shī)的創(chuàng )作中，形成了行云流水的抒情方式，詩(shī)歌在盡情地馳騁豪放不羈，奇情偉志的實(shí)踐中，往往表現為一種揮灑自如的，幅度極大的詩(shī)意跌宕。其大起大落、流動(dòng)跳躍的內在韻律，成為論者常予肯定的饒有個(gè)性特色的抒情歌唱。詩(shī)人通過(guò)對文中形象的創(chuàng )造、選擇、安排，極盡狂放灑脫之能事，其大開(kāi)大合，感情就像江濤海浪�？芍^行云流水，行于所當行，止于所當止。這種動(dòng)感也體現在情感呈現方面。詩(shī)人飽滿(mǎn)激動(dòng)的感情，起蕩迅速，如天馬行空，一旦迸發(fā)，如萬(wàn)斛之水不擇地而生。例如，詩(shī)篇首句：“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”起，
既達到了隨心所欲，出口成詩(shī)的絕妙境界，參差錯落，長(cháng)短不拘，三字句、四字句、七字句、九字句，自由活潑地交錯運用，初看似絕無(wú)規律，細味則規律可尋，非常真實(shí)地表達了作者奔涌而出，自由奔放的情感。
四、詩(shī)句回環(huán)反復、一唱三嘆，文中情感渲染更為突出
全詩(shī)分為三部分，在詩(shī)篇的開(kāi)頭出現了“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”的驚嘆，為整個(gè)詩(shī)篇奠定了雄壯豪邁的基調，使讀者對蜀道開(kāi)辟之難有了最初的感受。在詩(shī)篇中間的“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏”又給詩(shī)篇染上一層光陸怪離的色彩，加重了感情基調，表達了詩(shī)人越來(lái)越激動(dòng)的情感，增強了詩(shī)篇動(dòng)人心魄的力量。以此詩(shī)句不僅僅回應了開(kāi)頭，也對下文進(jìn)行了暗示。最后詩(shī)人又一次發(fā)出感嘆：“蜀道之難，難于上青天。側身西望長(cháng)咨嗟”寫(xiě)蜀道形勢的險要和環(huán)境的險惡，并有所寄寓，使得整個(gè)詩(shī)篇的感情有所延伸和收束，從而表達詩(shī)人的無(wú)限遐想，深化了主題。在對蜀道的深刻描繪中，洶涌著(zhù)作者的激情，而這又是通過(guò)主旋律的反復吟唱，達到感情的爆發(fā)、延伸、收束，這構成了詩(shī)的基調。
五、古今相稱(chēng)，虛實(shí)結合，形成渲染烘托的作用，從而突出詩(shī)歌的中心
“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國何茫然”，利用遠古傳說(shuō)中的古蜀國，來(lái)表明蜀道開(kāi)辟之久遠。再以神話(huà)傳說(shuō)來(lái)道出“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”的蜀道開(kāi)辟之難，接著(zhù)用諸多鮮明的形象一一展現蜀道之奇險，以上均為寫(xiě)古，但其間有悲嘆友人“問(wèn)君西游何時(shí)還”的發(fā)問(wèn)，已是寫(xiě)今了。文中第三部分描寫(xiě)環(huán)境和地勢之險惡，則是集中筆墨，對當時(shí)嚴峻的社會(huì )形勢的深刻描繪了。詩(shī)人從“西當太白有鳥(niǎo)道”的秦地高聳入云的太白峰寫(xiě)起，一直到劍閣崢嶸，錦城之樂(lè )，其脈絡(luò )遵循著(zhù)自秦入蜀的軌跡，淋漓盡致地描寫(xiě)了蜀道之難行。同時(shí)當時(shí)政治局勢的艱難。
六、結語(yǔ)
綜上所述，《蜀道難》運用浪漫主義的夸張手法，通過(guò)奔放雄健的語(yǔ)言，把人們帶進(jìn)神奇驚險的天地，領(lǐng)略祖國秦、隴、蜀一帶奇險、壯偉的風(fēng)光，其筆觸著(zhù)力描寫(xiě)蜀道的艱難與環(huán)境的險惡，是詩(shī)人描繪大自然形象的杰作。同時(shí)，又曲折地抒發(fā)了詩(shī)人苦悶退卻與昂揚進(jìn)取，失望與希望等錯綜復雜的感情，抒寫(xiě)政治理想與現實(shí)政治間的矛盾。理想與現實(shí)，出世與入世，豪情與悲思，都在錯綜復雜的感情中起伏跌宕。從而，我們看出《蜀道難》不愧是一曲奇情異想的人生悲歌。
鑒賞2
一、創(chuàng )新思出鬼神表
《蜀道難》作為經(jīng)典名篇，被甄選在蘇教版必修四“筆落驚風(fēng)雨”單元，可見(jiàn)其重要性、學(xué)習此單元的詩(shī)歌，主要是讓學(xué)生初步了解研讀文本嘗試鑒賞不同詩(shī)風(fēng)以及指導學(xué)生如何掌握作者的人生觀(guān)和人生情懷。學(xué)習《蜀道難》的目的就是要讀出李白詩(shī)詞的創(chuàng )新之處。因此，在引導學(xué)生品讀詩(shī)詞時(shí)，首先要考慮詩(shī)詞美的特點(diǎn)和學(xué)生的審美差異，要讓每個(gè)學(xué)生都能從多角度多元化的解讀詩(shī)詞發(fā)現其創(chuàng )新之處。創(chuàng )新不是一個(gè)抽象的不可完成的教學(xué)概念，而是培養學(xué)生的探尋的難點(diǎn)。要想提升學(xué)生在閱讀過(guò)程中的創(chuàng )新能力，首先要善于發(fā)現作品的創(chuàng )新之處，這樣才能讓學(xué)生拓寬思想提升自身的能力。解讀《蜀道難》的創(chuàng )新之處要先分析樂(lè )府詩(shī)的特點(diǎn)。歌頌蜀道的詩(shī)篇不計其數，唯獨詩(shī)仙的篇章給人留下了永恒的印象，其根本原因就是李白對樂(lè )府詩(shī)的創(chuàng )新。唐代以前語(yǔ)言簡(jiǎn)短且單薄乏力，而李白在語(yǔ)言刻畫(huà)上不拘泥于樂(lè )府詩(shī)的規范形式，而是用其獨特的構思和內在節奏引導豪邁奔放的情感宣泄出來(lái)。形成回腸蕩氣、變幻莫測的藝術(shù)氛圍。而這種爆發(fā)出來(lái)的凌駕于一切之上的氣魄傲岸的宇宙境界，正是讓人浮想聯(lián)翩的基點(diǎn)。同時(shí)，李白也將個(gè)人的氣質(zhì)融入到了詩(shī)詞之中，給人一種跌宕起伏的動(dòng)感，無(wú)論是韻律和雄放的情感都深沉有力讓人回味無(wú)窮。學(xué)生只有了解這些詩(shī)詞的創(chuàng )新點(diǎn)，才能用超然的姿態(tài)去切實(shí)感受到什么是創(chuàng )新，創(chuàng )新的切入點(diǎn)又是什么，借此來(lái)實(shí)現主動(dòng)領(lǐng)悟的過(guò)程。
二、想象源出天地外
李白的成名之作當屬《蜀道難》，其文章特點(diǎn)正是運用了浪漫主義想象手法來(lái)表現豪邁奔放的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)，李白以其豐富的想象力以及獨特的藝術(shù)構思和縱橫飛揚的文采創(chuàng )造出了一個(gè)充滿(mǎn)神奇的藝術(shù)世界。在教學(xué)過(guò)程中，教師首先要善于引導學(xué)生在感知中走進(jìn)李白的藝術(shù)世界，讓學(xué)生從欣賞中領(lǐng)悟浪漫主義詩(shī)風(fēng)的夸張想象。
眾所周知，要讀懂詩(shī)歌首先要讀出詩(shī)人的氣質(zhì)，將詩(shī)歌的內容與詩(shī)人的獨特氣質(zhì)融合在一起。而欣賞詩(shī)歌就是要讀出詩(shī)歌特有的風(fēng)格，掌握并連系詩(shī)歌的章法和詩(shī)人獨特的個(gè)人氣質(zhì)。賀知章在讀了《蜀道難》后稱(chēng)李白為謫仙，可見(jiàn)此詩(shī)的不平凡之處。在詩(shī)歌的開(kāi)篇，李白就大膽的運用想象，“開(kāi)國何茫然”等語(yǔ)句來(lái)說(shuō)西蜀的道路難于上青天，就連西蜀的開(kāi)國皇帝都無(wú)從下手。而“西當太白有鳥(niǎo)道”更是說(shuō)明了川蜀之道只有一條小鳥(niǎo)才能飛過(guò)的縫隙，更是彰顯了作者的想象功底。同時(shí)作者配以?xún)蓚�(gè)神話(huà)故事來(lái)渲染蜀道的神秘和險要，這種緊張夸大的氛圍很容易讓詩(shī)人和讀者的心聯(lián)系到一起，這就是我們常說(shuō)的要讓學(xué)生激發(fā)藝術(shù)靈感。那么詩(shī)人的想象力都表現在哪呢？
首先，作者的想象力源于現實(shí)。沒(méi)有川蜀道路的險要就不會(huì )有任何生動(dòng)的想象，也不會(huì )讓川蜀之道豐富多彩。作者的想象十分的夸張，“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川�！泵鎸κ竦氐母叻寰退闶邱{著(zhù)六條龍的太陽(yáng)也只能繞道而行，而下面又是曲折回旋奔流不止的河水，這充分說(shuō)明了李白的想象力宏大沒(méi)有任何的羈絆，而接下來(lái)又說(shuō)就算是一飛千里的黃鶴和敏捷的猿猴也為蜀地的高山犯愁。李白用太陽(yáng)來(lái)形容山之高，用河水來(lái)抒發(fā)對蜀道的敬畏。此時(shí)學(xué)生的腦海中不難形成壯美的自然風(fēng)光。
其次，作者的想象是從未知出發(fā)過(guò)渡的。如接下來(lái)寫(xiě)的“青泥何盤(pán)盤(pán)！百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆�！睂⑶鄣纳綆n寫(xiě)的就好像是在仰視天上的星宿，用天地日月與蜀道的距離來(lái)刺激讀者的感官，這是任何人都沒(méi)有過(guò)的體驗。從旅行者的角度來(lái)體驗蜀道難又會(huì )發(fā)現，文章中像是出現了一位愁容滿(mǎn)面的旅行者正在接受李白這位有經(jīng)驗者的勸導。作為李白故鄉的蜀地，李白知道蜀道之難，正是如此，才讓難于上青天的蜀道描寫(xiě)更加具有說(shuō)服力。同時(shí)，山峰、瀑布、枯松等真實(shí)景物又給蜀地賦予了壯觀(guān)的想象色彩，讓自然的神韻和大自然的鬼斧神工形成了現實(shí)與想象的彩帶。天上人間無(wú)不澎湃著(zhù)作者的只可意會(huì )不可言傳的復雜心理。同時(shí)詩(shī)人以對劍閣的擔憂(yōu)來(lái)聯(lián)想守衛劍閣之人的重要，思維跨度之大正是主題思想的延伸，這種擔心也是一種諷刺，給我們留下了更加豐富的想象空間。
最后，想象是文學(xué)不可或缺的重要元素，也是詩(shī)歌的表現手法。想象是人在腦海中將現實(shí)的東西進(jìn)行加工的過(guò)程�？梢猿橄蟮膶⒕唧w事務(wù)變成抽象虛幻的事物。作者正是用了抽象的想象力將傳說(shuō)、夸張、比喻融合在一起，用天馬行空的想象力造就出一片浩瀚的飄渺的充滿(mǎn)神奇色彩的藝術(shù)世界。教學(xué)過(guò)程中，從詩(shī)歌的想象出發(fā)，讓學(xué)生了解并分析文本，在審美的過(guò)程中積累，借此來(lái)提升想象能力，這才是閱讀鑒賞文本的核心。
綜上所述，通過(guò)分析詩(shī)歌的個(gè)性創(chuàng )新點(diǎn)和表現手法中彰顯的想象力，說(shuō)明詩(shī)歌閱讀教學(xué)與鑒賞不只是傳授知識的過(guò)程，也是分析文本變化的過(guò)程。更要注重詩(shī)歌本身獨特的構思和手法。只有多角度理解文本，學(xué)生才能認識詩(shī)歌的個(gè)性美，才能走進(jìn)詩(shī)歌內蘊并完成與詩(shī)人心靈的對碰。同時(shí)，也要秉承倡導學(xué)生自主探究合作的方式，將學(xué)放在主導地位，讓自主成為一個(gè)主體貫穿整個(gè)詩(shī)歌鑒賞教學(xué)之中。
原文：
蜀道難
朝代：唐朝
作者：李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！
蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國何茫然！
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規啼夜月，愁空山。
蜀道之難,難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷。
其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(cháng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂(lè )，不如早還家。
蜀道之難,難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟！
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
唉呀呀多么危險多么高峻偉岸！
蜀道真太難攀簡(jiǎn)直難于上青天。
傳說(shuō)中蠶叢和魚(yú)鳧建立了蜀國，
開(kāi)國的年代實(shí)在久遠無(wú)法詳談。
自從那時(shí)至今約有四萬(wàn)八千年，
秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。
西邊太白山有飛鳥(niǎo)能過(guò)的小道。
從那小路走可橫渡峨眉山頂端。
山崩地裂蜀國五壯士被壓死了，
兩地才有天梯棧道開(kāi)始相通連。
上有擋住太陽(yáng)神六龍車(chē)的山巔，
下有激浪排空迂回曲折的大川。
善于高飛的黃鶴尚且無(wú)法飛過(guò)，
即使猢猻要想翻過(guò)也愁于攀援。
青泥嶺多么曲折繞著(zhù)山巒盤(pán)旋，
百步之內縈繞巖巒轉九個(gè)彎彎。
屏住呼吸仰頭過(guò)參井皆可觸摸，
用手撫胸驚恐不已徒長(cháng)吁短嘆。
好朋友呵請問(wèn)你西游何時(shí)回還？
可怕的巖山棧道實(shí)在難以登攀！
只見(jiàn)那悲鳥(niǎo)在古樹(shù)上哀鳴啼叫；
雄雌相隨飛翔在原始森林之間。
月夜聽(tīng)到的是杜鵑悲慘的啼聲，
令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山！
蜀道真難走呵簡(jiǎn)直難于上青天，
叫人聽(tīng)到這些怎么不臉色突變？
山峰座座相連離天還不到一尺；
枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。
漩渦飛轉瀑布飛瀉爭相喧鬧著(zhù)；
水石相擊轉動(dòng)像萬(wàn)壑?zhù)Q雷一般。
那去處惡劣艱險到了這種地步；
唉呀呀你這個(gè)遠方而來(lái)的客人，
為了什么而來(lái)到這險要的地方？
劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，
只要一人把守千軍萬(wàn)馬難攻占。
駐守的官員若不是自己的近親；
難免要變?yōu)椴蚶蔷岽藶榉窃旆础?/p>
清晨你要提心吊膽地躲避猛虎；
傍晚你要警覺(jué)防范長(cháng)蛇的災難。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；
毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。
錦官城雖然說(shuō)是個(gè)快樂(lè )的所在；
如此險惡還不如早早地把家還。
蜀道太難走呵簡(jiǎn)直難于上青天；
側身西望令人不免感慨與長(cháng)嘆！
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