《蜀道難》的思想和藝術(shù)

　　李白的《蜀道難》是一篇膾炙人口的杰作，它以酣暢奔放的語(yǔ)言，表現屬地雄奇險峻的山川，感情之列，想象豐富，全市色澤光怪陸地，動(dòng)人心魄，充分顯示出偉大積極浪漫主義詩(shī)人的特冊。

　　《蜀道難》的語(yǔ)義自唐以來(lái)的說(shuō)法頗為分歧。大致將來(lái)，可分四說(shuō)：

　　1、真偽視為杜甫、房琯擔憂(yōu)而作。杜甫晚年，與房琯拒載屬地為當地地方長(cháng)官厭惡的部下。嚴武為人暴虐，李白擔心兩人將遭危險，故作此時(shí)希望他倆早日離蜀。

　　2、認為是為規勸唐明皇而作。安史亂起，唐明皇逃避如數。李白認為屬地不可久居，故作此時(shí)。

　　3、認為是諷刺章仇兼瓊。章仇兼瓊在玄宗開(kāi)元末天寶初為屬地軍政長(cháng)官，李白擔心它不受中央節制。作詩(shī)以諷。

　　4、認為只是個(gè)用屬地山川。李北屬地人，《蜀道難》是古樂(lè )府舊題，李白運用舊題寫(xiě)鄉國山川，別無(wú)寓意。

　　按《蜀道難》是收入唐代殷璠所編的《河岳英靈集》，這部唐詩(shī)選本編輯與玄宗天寶十二載，因此這首詩(shī)的產(chǎn)生，絕對在天寶十二載之前，這是無(wú)法動(dòng)搖的。杜甫，房琯依靠嚴武，玄宗逃難如數，都在天寶十二載之后，因此1、2兩說(shuō)都不足信。章仇兼瓊任屬地長(cháng)官雖在天寶十二載之前，但考察歷史記載，兼瓊只有驅迫人民的惡跡，并無(wú)跋扈不受中央節制的現象，反之他到是希望到中央去做官，結果目的也達到了，因次第三說(shuō)缺乏事實(shí)根據，也站不住。剩下來(lái)的第四說(shuō)比較可信，但需略加補充。我們認為這是李白在長(cháng)安為送友人入蜀而作。它采用樂(lè )府詩(shī)集，描繪蜀地道徒的艱險和環(huán)境的下呢，希望有人不要久留屬地，重返長(cháng)安。

　　胡震亨《歷史通》(卷四)說(shuō)：“欲為《蜀道難》，自是古相和歌曲，梁陳間擬者不乏，詎逼近有為而作。白蜀人，自為蜀詠耳。”這話(huà)是頗有見(jiàn)地的。李白喜歡以樂(lè )府舊題寫(xiě)新詞，全集中這類(lèi)作品很多，《蜀道難》只是其中一個(gè)例子。我們看郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》卷四十相和歌瑟調曲中有《蜀道難》題，在李白之前，已有梁簡(jiǎn)文帝、陳陰鏗、唐章宗的詩(shī)作，不過(guò)都沒(méi)李白寫(xiě)得好。李白一生喜游名山大川，他雄襟開(kāi)拓，氣概豪邁，特別喜愛(ài)雄偉壯麗的江山。我們看他在詩(shī)作中，對“咆哮萬(wàn)里”的黃河，“白浪如山”的長(cháng)江，“云臺閣道連窈冥”的華山 ，“回崖沓嶂凌蒼蒼”的廬山，都作了生動(dòng)無(wú)比的描摹和盡情的歌頌，故鄉蜀地的雄奇險峻的山川，是他青少年時(shí)代所熟悉和喜愛(ài)的，當然不會(huì )放棄表現他的機會(huì )。這是《蜀道難》產(chǎn)生的一個(gè)重要因素。

　　唐孟棨《本事詩(shī)·高逸篇》、五代王定�！短�摭言》(卷七)都記載李白入長(cháng)安，賀知章看到他的《蜀道難》，大加贊賞，稱(chēng)為仙人。這個(gè)傳說(shuō)一方面反映了這片詩(shī)歌的杰出的成就，獲得世人的重視;一方面從側面告訴我們，它當是天寶出年李白在長(cháng)安所作。從詩(shī)的內容看，是送一位友人到蜀地去游宦。“問(wèn)君西游何時(shí)還?”君即指這位友人。詩(shī)中寫(xiě)友人從秦滴入蜀地，蜀地方位在長(cháng)安西南，所以說(shuō)“西游”。封建時(shí)代的知識分子，總是希望在朝廷做官，以便發(fā)揮抱負;假如到離京城很遠的地方去，總會(huì )因仕途失意而郁郁不樂(lè )，流露出濃厚的傷感情緒，朋友們也會(huì )為之悲傷�！妒竦离y》中關(guān)心地問(wèn)起對方“何時(shí)還”，最后殷勤叮囑：“錦城雖云樂(lè )，不如早還家。”就是這種思想感情的表現。唐代詩(shī)人王勃的杰作《杜少府之任蜀州》(選入《唐詩(shī)三百首》)葉燮從友人從秦地長(cháng)安到屬地去做官，充滿(mǎn)悲涼情緒，在這方面由于《蜀道難》相同之處。

　　蜀道難內容的組織，是從秦地到屬地沿途所經(jīng)歷的情景為線(xiàn)索來(lái)敘述的。是開(kāi)篇開(kāi)始以“噫吁兮，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。”感情非常強烈的泳壇語(yǔ)氣表達了詩(shī)人對蜀道艱難的總的感覺(jué)。地下具體到描寫(xiě)，大致可以分為三部分。第一部分從“蠶叢及魚(yú)鳧”舉起刀“以手撫膺坐長(cháng)嘆巨制”寫(xiě)長(cháng)安在這部分中，依稀秦地道路的艱難。在這部分中，前四句說(shuō)因為蜀道險峻，古代秦蜀不想交通;中間八句說(shuō)戰國秦惠王時(shí)秦蜀開(kāi)始交通和太白山的高峻;后四句寫(xiě)青泥嶺的險阻難行。這部分內容前面通過(guò)歷史發(fā)展的敘述，指出太古時(shí)代秦蜀在極長(cháng)時(shí)間內不想往來(lái)，其后經(jīng)過(guò)了很大人力，經(jīng)過(guò)“地崩山摧壯士死”的犧牲，才使得秦蜀相通，充分表現了蜀道之困難。那些富有神秘的歷史傳說(shuō)，使詩(shī)篇涂上光怪陸離的色彩，增強了詩(shī)的動(dòng)人心目的藝術(shù)感染力。

　　第二部分從“問(wèn)君西游何時(shí)還”舉起刀“嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉”舉止，描寫(xiě)從青泥嶺再向南、從秦進(jìn)入蜀道路的艱險。前半著(zhù)重寫(xiě)山林間鳥(niǎo)的悲鳴，特別是“子規啼月夜”的景象來(lái)造成一種愁慘的氣氛，從側面加深蜀道難的感受。

　　第三部分從“劍閣崢嶸而崔嵬”句起到“不如早還家”句止，寫(xiě)蜀地形勢的險要和環(huán)境的險惡。李白是蜀人，他對故鄉有深厚的感情，這里把蜀地的環(huán)境寫(xiě)得如此可怖，一方面固然由于有客觀(guān)事實(shí)基礎，另一方面則是因為這詩(shī)是送友人入蜀，他希望對方早日返回長(cháng)安，因此夸張地渲染了蜀地的不可久居。

　　詩(shī)的最后以“蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟”的語(yǔ)句結束，表達了對友人的深切關(guān)心，同時(shí)與開(kāi)頭取得很好的照應。

　　綜觀(guān)全詩(shī)，以蜀道艱難為中心從山的高峻上干云宵，山路的險阻難行、山林環(huán)境的危險和氣氛的愁苦等幾個(gè)方面，充分發(fā)揮了豐富的想象力，以極其夸張的語(yǔ)言，刻畫(huà)了不平凡的自然環(huán)境，抒發(fā)了詩(shī)人激越的感情，產(chǎn)生了動(dòng)人心魄的感染力。

　　這首詩(shī)在體裁上是屬于七言歌行。七言歌行在五七詩(shī)中是一種形式最自由的詩(shī)體，它以七言為主，可以兼用長(cháng)短不齊的語(yǔ)句，長(cháng)的可以使九言或九言以上，短的三眼、司彥、吳艷等均可，不向五古、律詩(shī)、絕句那樣少變化。這首詩(shī)的前面兩句分用長(cháng)句，語(yǔ)言非常奔放暢達;后一部分寫(xiě)劍閣和屬地環(huán)境險惡，有時(shí)用不少四言句，顯得簡(jiǎn)勁有力，長(cháng)句短句的變化，使詩(shī)的語(yǔ)言自由活潑，句式豐富多彩。李白最善于寫(xiě)七言歌行，在這種詩(shī)體里，詩(shī)人充分繼承并發(fā)展了楚辭、古樂(lè )府的特長(cháng)，發(fā)揮了無(wú)比豐富的想象，運用了異常豐富的語(yǔ)言，現了他豪邁的胸襟和氣概，熱愛(ài)自由，堅強不屈的性格。這一特點(diǎn)從前人已經(jīng)看出開(kāi)了。如唐殷璠說(shuō)：“其一文章，率皆縱逸，直如《蜀道難》等篇，可謂氣質(zhì)又起，然自騷人(指屈原)一環(huán)，現有此體調也。”(《河岳英靈集》)明王世貞說(shuō)：“太白古樂(lè )府，窈冥惝怳， 縱橫變幻，極才人之致。”(《藝苑卮言》卷四)明胡震亨說(shuō)：“太白《蜀道難》、《遠別離》、《天姥吟》、《堯祠歌》等無(wú)首無(wú)尾，變幻錯綜，窈冥昏默。”殷璠、胡震亨都提到《蜀道難》，可見(jiàn)這首詩(shī)又是李白七言歌行中的代表作品。

【《蜀道難》的思想和藝術(shù)】相關(guān)文章：

《蜀道難》的夸張藝術(shù)03-07

蜀道難藝術(shù)特色分析03-28

蜀道難的藝術(shù)效果分析05-16

《蜀道難》藝術(shù)手法賞析06-21

李白《蜀道難》藝術(shù)鑒賞04-16

《蜀道難》藝術(shù)風(fēng)格05-12

冰心散文的藝術(shù)特點(diǎn)和主題思想03-30

張愛(ài)玲金鎖記賞析簡(jiǎn)析思想內容思想和藝術(shù)特色06-22

《蜀道難》原文和譯文03-12