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《魏風(fēng)·碩鼠》翻譯及賞析
《魏風(fēng)·碩鼠》是中國古代現實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。此詩(shī)反映了勞動(dòng)者對貪得無(wú)厭的剝削者的痛恨以及對美好生活的向往。下面是小編幫大家整理的古詩(shī)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
碩鼠
先秦：佚名
碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂(lè )土。樂(lè )土樂(lè )土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無(wú)食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂(lè )國。樂(lè )國樂(lè )國，爰得我直。
碩鼠碩鼠，無(wú)食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂(lè )郊。樂(lè )郊樂(lè )郊，誰(shuí)之永號？(女 通 汝)
譯文
大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的黍！多年辛勤伺候你，你卻對我不照顧。發(fā)誓定要擺脫你，去那樂(lè )土有幸福。那樂(lè )土啊那樂(lè )土，才是我的好去處！
大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的麥！多年辛勤伺候你，你卻對我不優(yōu)待。發(fā)誓定要擺脫你，去那樂(lè )國有仁愛(ài)。那樂(lè )國啊那樂(lè )國，才是我的好所在！
大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的苗！多年辛勤伺候你，你卻對我不慰勞！發(fā)誓定要擺脫你，去那樂(lè )郊有歡笑。那樂(lè )郊啊那樂(lè )郊，誰(shuí)還悲嘆長(cháng)呼號！
賞析
《碩鼠》全詩(shī)三章，意思相同。三章都以“碩鼠碩鼠”開(kāi)頭，直呼奴隸主剝削階級為貪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，并以命令的語(yǔ)氣發(fā)出警告：“無(wú)食我黍（麥、苗）！”老鼠形象丑陋又狡黠，性喜竊食，借來(lái)比擬貪婪的剝削者十分恰當，也表現詩(shī)人對其憤恨之情。三四句進(jìn)一步揭露剝削者貪得無(wú)厭而寡恩：“三歲貫女，莫我肯顧（德、勞）�！痹�(shī)中以“汝”、“我”對照：“我”多年養活“汝”，“汝”卻不肯給“我”照顧，給予恩惠，甚至連一點(diǎn)安慰也沒(méi)有，從中揭示了“汝”、“我”關(guān)系的對立。這里所說(shuō)的“汝”、“我”，都不是單個(gè)的人，應擴大為“你們”、“我們”，所代表的是一個(gè)群體或一個(gè)階層，提出的是誰(shuí)養活誰(shuí)的大問(wèn)題。后四句更以雷霆萬(wàn)鈞之力喊出了他們的心聲：“逝將去女，適彼樂(lè )土；樂(lè )土樂(lè )土，爰得我所！”詩(shī)人既認識到“汝我”關(guān)系的對立，便公開(kāi)宣布“逝將去女”，決計采取反抗，不再養活“汝”。一個(gè)“逝”字表現了詩(shī)人決斷的態(tài)度和堅定決心。盡管他們要尋找的安居樂(lè )業(yè)、不受剝削的人間樂(lè )土，只是一種幻想，現實(shí)社會(huì )中是不存在的，但卻代表著(zhù)他們美好的生活憧憬，也是他們在長(cháng)期生活和斗爭中所產(chǎn)生的社會(huì )理想，更標志著(zhù)他們新的覺(jué)醒。正是這一美好的生活理想，啟發(fā)和鼓舞著(zhù)后世勞動(dòng)人民為掙脫壓迫和剝削不斷斗爭。
這首詩(shī)純用比體，《詩(shī)經(jīng)》中此類(lèi)詩(shī)連同此篇只有三首，另外兩首是《周南·螽斯》、《豳風(fēng)·鴟鸮》。這三首的共同特點(diǎn)就是以物擬人，但此篇稍有不同。另兩篇可以看作寓言詩(shī)，通篇比喻，寓意全在詠物中。此篇以碩鼠喻剝削者雖與以鴟鸮喻惡人相同，但《鴟鸮》中后半仍以鳥(niǎo)控訴鴟鸮展開(kāi)，寓意包含在整體形象中，理解易生分歧；而此篇后半則是人控訴鼠，寓意較直，喻體與喻指基本是一對一的對應關(guān)系，《詩(shī)序》認為老鼠“貪而畏人”，重斂者“蠶食于民……若大鼠也”，對寓意的理解與兩千年后的今人非常相近，其理就在此。
創(chuàng )作背景
自從人類(lèi)進(jìn)入階級社會(huì )以后，被剝削階級反剝削斗爭就沒(méi)有停止過(guò)。奴隸社會(huì )，逃亡是奴隸反抗的主要形式，殷商卜辭中就有“喪眾”、“喪其眾”的記載；經(jīng)西周到東周春秋時(shí)代，隨著(zhù)奴隸制衰落，奴隸更由逃亡發(fā)展到聚眾斗爭，如《左傳》所載就有鄭國“萑苻之盜”和陳國筑城者的反抗�！洞T鼠》一詩(shī)就是在這一歷史背景下產(chǎn)生的。
注釋?zhuān)?/strong>
�、俅T鼠：大老鼠。一說(shuō)田鼠。
�、跓o(wú)：毋，不要。黍：黍子，也叫黃米，谷類(lèi)，是重要糧食作物之一。
�、廴龤q：多年。三，非實(shí)數。貫：借作“宦”，侍奉。
�、苁牛和ā笆摹�。去：離開(kāi)。女：同“汝”。
�、蓦迹河谑�，在此。所：處所。
�、薜拢憾骰�。
�、邍河�，即地方。
�、嘀保和跻督�(jīng)義述聞》說(shuō)：“當讀為職，職亦所也�！币徽f(shuō)同值。
�、釀冢何縿�。
�、庵浩�，表示詰問(wèn)語(yǔ)氣。號：呼喊。
名家點(diǎn)評
宋代朱熹《詩(shī)集傳》：“比也。民困于貪殘之政，故托言大鼠害己而去之也�！�
清代牛運震《詩(shī)志》：“疊呼‘碩鼠’，疾痛切怨�！�
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