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國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠古詩(shī)詞

時(shí)間:2024-08-19 08:54:40 藹媚 詩(shī)詞 我要投稿
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國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠古詩(shī)詞

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧,古詩(shī)是中國古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編幫大家整理的國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠古詩(shī)詞,歡迎大家分享。

國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠古詩(shī)詞

  古詩(shī)原文

  碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂(lè )土。樂(lè )土樂(lè )土,爰得我所。

  碩鼠碩鼠,無(wú)食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂(lè )國。樂(lè )國樂(lè )國,爰得我直。

  碩鼠碩鼠,無(wú)食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。逝將去女,適彼樂(lè )郊。樂(lè )郊樂(lè )郊,誰(shuí)之永號?

  譯文翻譯

  大田鼠呀大田鼠,不許吃我種的黍!多年辛勤伺候你,你卻對我不照顧。發(fā)誓定要擺脫你,去那樂(lè )土有幸福。那樂(lè )土啊那樂(lè )土,才是我的好去處!

  大田鼠呀大田鼠,不許吃我種的麥!多年辛勤伺候你,你卻對我不優(yōu)待。發(fā)誓定要擺脫你,去那樂(lè )國有仁愛(ài)。那樂(lè )國啊那樂(lè )國,才是我的好所在!

  大田鼠呀大田鼠,不許吃我種的苗!多年辛勤伺候你,你卻對我不慰勞!發(fā)誓定要擺脫你,去那樂(lè )郊有歡笑。那樂(lè )郊啊那樂(lè )郊,誰(shuí)還悲嘆長(cháng)呼號!

  注釋解釋

  碩鼠:大老鼠。一說(shuō)田鼠。

  無(wú):毋,不要。黍:黍子,也叫黃米,谷類(lèi),是重要糧食作物之一。

  三歲:多年。三,非實(shí)數。貫:借作“宦”,侍奉。

  逝:通“誓”。去:離開(kāi)。女:同“汝”。

  爰:于是,在此。所:處所。

  德:恩惠。

  國:域,即地方。

  直:王引之《經(jīng)義述聞》說(shuō):“當讀為職,職亦所也!币徽f(shuō)同值。

  勞:慰勞。

  之:其,表示詰問(wèn)語(yǔ)氣。號:呼喊。

  創(chuàng )作背景

  《魏風(fēng)·碩鼠》是一首古今公認的控訴剝削者的詩(shī)歌,但對控訴的具體對象稍有分歧!睹(shī)序》曰:“《碩鼠》,刺重斂也。國人刺其君重斂,蠶食于民,不修其政,貪而畏人,若大鼠也!敝祆洹对(shī)序辨說(shuō)》:“此亦托于碩鼠以刺其有司之詞,未必直以碩鼠比其君也!弊詮娜祟(lèi)進(jìn)入階級社會(huì )以后,被剝削階級反剝削斗爭就沒(méi)有停止過(guò)。奴隸社會(huì ),逃亡是奴隸反抗的主要形式,殷商卜辭中就有“喪眾”“喪其眾”的記載;經(jīng)西周到東周春秋時(shí)代,隨著(zhù)奴隸制衰落,奴隸更由逃亡發(fā)展到聚眾斗爭,如《左傳》所載就有鄭國“萑苻之盜”和陳國筑城者的反抗!段猴L(fēng)·碩鼠》一詩(shī)就是在這一歷史背景下產(chǎn)生的。古來(lái)有一種說(shuō)法認為此詩(shī)是姬姓魏國行將滅亡時(shí)的作品。

  詩(shī)文賞析

  《碩鼠》全詩(shī)三章,意思相同。三章都以“碩鼠碩鼠”開(kāi)頭,直呼奴隸主剝削階級為貪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的語(yǔ)氣發(fā)出警告:“無(wú)食我黍(麥、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜竊食,借來(lái)比擬貪婪的剝削者十分恰當,也表現詩(shī)人對其憤恨之情。三四句進(jìn)一步揭露剝削者貪得無(wú)厭而寡恩:“三歲貫女,莫我肯顧(德、勞)!痹(shī)中以“汝”、“我”對照:“我”多年養活“汝”,“汝”卻不肯給“我”照顧,給予恩惠,甚至連一點(diǎn)安慰也沒(méi)有,從中揭示了“汝”、“我”關(guān)系的對立。這里所說(shuō)的“汝”、“我”,都不是單個(gè)的人,應擴大為“你們”、“我們”,所代表的是一個(gè)群體或一個(gè)階層,提出的是誰(shuí)養活誰(shuí)的大問(wèn)題。后四句更以雷霆萬(wàn)鈞之力喊出了他們的心聲:“逝將去女,適彼樂(lè )土;樂(lè )土樂(lè )土,爰得我所!”詩(shī)人既認識到“汝我”關(guān)系的對立,便公開(kāi)宣布“逝將去女”,決計采取反抗,不再養活“汝”。一個(gè)“逝”字表現了詩(shī)人決斷的態(tài)度和堅定決心。盡管他們要尋找的安居樂(lè )業(yè)、不受剝削的人間樂(lè )土,只是一種幻想,現實(shí)社會(huì )中是不存在的,但卻代表著(zhù)他們美好的生活憧憬,也是他們在長(cháng)期生活和斗爭中所產(chǎn)生的社會(huì )理想,更標志著(zhù)他們新的覺(jué)醒。正是這一美好的生活理想,啟發(fā)和鼓舞著(zhù)后世勞動(dòng)人民為掙脫壓迫和剝削不斷斗爭。

  這首詩(shī)純用比體,《詩(shī)經(jīng)》中此類(lèi)詩(shī)連同此篇只有三首,另外兩首是《周南·螽斯》、《豳風(fēng)·鴟鸮》。這三首的共同特點(diǎn)就是以物擬人,但此篇稍有不同。另兩篇可以看作寓言詩(shī),通篇比喻,寓意全在詠物中。此篇以碩鼠喻剝削者雖與以鴟鸮喻惡人相同,但《鴟鸮》中后半仍以鳥(niǎo)控訴鴟鸮展開(kāi),寓意包含在整體形象中,理解易生分歧;而此篇后半則是人控訴鼠,寓意較直,喻體與喻指基本是一對一的對應關(guān)系,《詩(shī)序》認為老鼠“貪而畏人”,重斂者“蠶食于民……若大鼠也”,對寓意的理解與兩千年后的今人非常相近,其理就在此。

  《魏風(fēng)·碩鼠》簡(jiǎn)介

  《魏風(fēng)·碩鼠》是中國古代現實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。此詩(shī)反映了勞動(dòng)者對貪得無(wú)厭的剝削者的痛恨以及對美好生活的向往。詩(shī)人形象地把剝削者比作又肥又大的老鼠,表現他們貪婪成性、油滑狡詐,從不考慮別人的死活,以致勞動(dòng)者無(wú)法在此繼續生活下去,而要去尋找他們理想中的樂(lè )土。全詩(shī)三章,每章八句,純用比體,以碩鼠喻剝削者,比喻精當貼切,寓意較為直白,在情感表達上,有一唱三嘆之妙。

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