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詩(shī)經(jīng)名句滄浪之水鑒賞
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。人生苦短，歲月飛逝。你若美好，我必長(cháng)隨。下面是詩(shī)經(jīng)名句滄浪之水鑒賞，歡迎參考閱讀！
《滄浪歌》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓！滄浪之水濁兮，可以濯我足！”這首歌謠最早記載在《孟子．離婁上》中，因為書(shū)中說(shuō)它是孔子聽(tīng)到一個(gè)童子唱的，所以又名《孺子歌》或《孔子聽(tīng)孺子歌》；又因為《楚辭漁父》說(shuō)漁父也曾為屈原唱過(guò)這首歌，所以也稱(chēng)作《漁父歌》�！皽胬恕笔撬�，在今湖北省。從歌詞的句式和語(yǔ)助詞“兮”看，這是一首“楚辭”（屈原詩(shī)歌式的名字）體的歌謠，湖北在春秋戰國時(shí)期正是楚國的地方。
其歌詞之意：滄浪之水清亮的時(shí)候，就用它來(lái)洗我的帽纓；滄浪之水渾濁之時(shí)，就用它來(lái)洗我的腳。帽子是帶在頭上的，所以帽纓要用清潔的水來(lái)洗，以免它沾上不潔凈的東西；渾濁的水則只能用來(lái)洗腳。這里講的雖然只是一件小事，但卻能說(shuō)明一個(gè)道理：它表現了人們對純潔美好的事物的尊重和熱愛(ài)，對污濁丑惡的事物的鄙視和厭惡。據《孟子》記載，孔子在聽(tīng)這個(gè)歌謠后，就對跟隨在身邊的學(xué)生說(shuō)：“你們聽(tīng)到了吧，水清就洗帽纓，水濁就洗腳，這都是由水自身決定的�！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人思想品德高尚，就會(huì )受到人們的尊重；思想品德卑下，就會(huì )受到人們的輕視。受到尊重還是受到輕視，完全取決于他自己。這是教導學(xué)生要自重自愛(ài)。
說(shuō)明了世事清明時(shí)，可以出仕為民造福；世事混亂時(shí)，也不必過(guò)于清高自守。
這是漁夫勸屈原的話(huà)，意思是當滄浪之水清的時(shí)候就洗我的冠發(fā)，滄浪之水濁的時(shí)候就洗我的腳，屈原寧死也不肯違背自己的原則，而漁夫勸屈原審時(shí)度勢，隨波逐流。
《滄浪歌》正確解讀應該是“君子處世，遇治則仕，遇亂則隱。（語(yǔ)出《漢書(shū)新注》）”這也就是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的另一種說(shuō)法。
屈原認為“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”而滄浪歌卻說(shuō)：“滄浪之水濁兮，可以濯我足”，這是“蓮出污泥而不染”的另一種說(shuō)法，就是說(shuō)白者自白是不會(huì )被玷污的，（屈原）你沒(méi)必要以死來(lái)表示自己的清白高潔，（既然你無(wú)力改變“舉世皆濁”的世態(tài)）你應該豁然地面對這種世態(tài)。
在楚地流傳久遠的《孺子歌》不是屈原首創(chuàng )，也不是“漁父”首創(chuàng )。
古時(shí)，漢江有一支流流經(jīng)沔陽(yáng)，名曰滄浪河。春秋戰國時(shí)期，楚國三閭大夫屈原流放之時(shí)，游經(jīng)滄浪水，在張溝處遇漁父問(wèn)渡，頗為傷感，漁父唱了一首《滄浪歌》啟發(fā)屈原如何面對現實(shí)，傳為歷史佳話(huà)。這首《滄浪歌》被《楚辭》收錄。唐代中期，為紀念屈原，沔陽(yáng)先賢們在張溝建了滄浪館，滄浪館位于張溝鎮通州河北面，現張溝影劇院旁。曾為宗教活動(dòng)場(chǎng)所。陳友諒曾在此設過(guò)武館，張難先曾在此教學(xué)。大革命時(shí)期，鄧赤中在此設平民夜校。賀龍率領(lǐng)紅二軍團攻打仙桃時(shí)曾在這里駐扎�？傊疁胬损^是一個(gè)歷史底蘊較為深厚的名勝。
這首歌可以說(shuō)是一首短小的詠嘆調。全詩(shī)僅四句，只變換了四個(gè)字，卻極富生活哲理，讀罷余味裊繞，久久不絕。
詩(shī)人就是詩(shī)人，詩(shī)文里或許閃耀著(zhù)明媚的光芒，但任性中其實(shí)藏下了多少的癡愚？他不懂得不知道嗎？不事農耕，無(wú)以存身�！胺N豆南山下,草盛豆苗稀”。本質(zhì)上沒(méi)有好農藝，不是一個(gè)好農民，家里老老小小幾張嘴等著(zhù)飯吃，日子過(guò)得勢必狼狽。但身體辛苦一些在所不惜，只要“但使愿無(wú)違”，足夠了。
莊周寧受涸轍之苦涂泥污漬，不去朝堂光鮮；屈原執拗于香草美人，終于抱了自己的執念投水而逝。這些人雖然留得一點(diǎn)聲名給后世，但世間沒(méi)有莊周也罷，沒(méi)有屈原也罷，該怎樣還是怎樣，白白受了一些軀身之苦。
一己之力衰矣！滄浪之水濁兮，滄浪之水清兮，清濁只是相對，江河依舊奔流。
世人皆看重的東西，于有些人來(lái)說(shuō)，卻是生命不能承受之重，與其硬扛，不如放下，或者還能給愿意擔負者以機緣。你放下的，或許正是他人執念的，能助人一風(fēng)之力，能輕己身心之勞，兩相打算，各得其所，何樂(lè )不為？
一念起有風(fēng)生水起，一念生有永墜塵泥。一念既生，永無(wú)痛悔。放下的瞬間便是執著(zhù)的開(kāi)始。佛陀說(shuō)，立地成佛�？鬃诱f(shuō)，我欲仁，斯仁至矣。我無(wú)慧根，又少恒志，俗庸之人，成佛不可期，仁賢不可得，一切皆是遂了心底所愿，放逐自己于生命的山林之間。
喜歡月明風(fēng)清花開(kāi)爛漫，但煙水迷離的旅程中，這一次能否一路光明天地花香？
放下，隨它去吧！
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